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习近平引用的古典名句(法治篇)

【习近平】 【手机阅读】       作者:习近平      【字号:变小 变大【繁体中文】 

  习近平重视中华文化,善于向古人借智慧,常以“适当的引经据典”阐明透彻的思想。最近,十八届四中全会后不久,他对《决定》做的《说明》中即引用了张居正和王勃的两句名言——“天下大事,不难于立法,而难以法之必行”;“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返”,用以说明“法律的生命力在于实施,法律的权威也在于实施”。
  今天,学习小组为组员梳理历次有关法治的讲话中,他曾引用过的古典名句。这些名句,也暗含着他的法治思想。
  
  1,天下之事,不难于立法,而难于法之必行
  【典出】明·张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》
  【释义】天下的事情,制定法令并不困难,难的是认真切实地贯彻执行。
  2,法立,有犯而必施;令出,唯行而不返
  【典出】唐·王勃《上刘左相书》
  【释义】法律一经订立,凡有违犯者,必须实施惩治;命令一经发出,只有坚持执行,而不能违反。
  习的原话:
  第五,加快建设法治政府。法律的生命力在于实施,法律的权威也在于实施。“天下之事,不难于立法,而难于法之必行。”如果有了法律而不实施、束之高阁,或者实施不力、做表面文章,那制定再多法律也无济于事。全面推进依法治国的重点应该是保证法律严格实施,做到“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返”。
  —— 习近平就《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》起草情况向全会作说明
  3,法令行则国治,法令弛则国乱
  【典出】汉·王符《潜夫论·述赦》
  【原文】国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令弛则国乱。
  【释义】国家不会有永久的太平,也不会有永久的混乱。法令能够执行,国家就能得到治理;法令废弛,国家就会出现动乱。
  习的原话:
  第二,加强和改进法律实施工作。法律的生命力在于实施,法律的权威也在于实施。“法令行则国治,法令弛则国乱。”各级国家行政机关、审判机关、检察机关是法律实施的重要主体,必须担负法律实施的法定职责,坚决纠正有法不依、执法不严、违法不究现象,坚决整治以权谋私、以权压法、徇私枉法问题,严禁侵犯群众合法权益。
  ——在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话
  4,公生明,廉生威
  【典出】(明)郭允礼《官箴》
  【释义】公正才能严明,廉洁才有威望。
  【原文】吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺;公生明,廉生威。
  习的原话:
  习近平指出,政法机关要完成党和人民赋予的光荣使命,必须严格执法、公正司法。“公生明,廉生威。”要坚守职业良知、执法为民,教育引导广大干警自觉用职业道德约束自己,做到对群众深恶痛绝的事零容忍、对群众急需急盼的事零懈怠,树立惩恶扬善、执法如山的浩然正气。
  ——习近平在中央政法工作会议上的讲话(2014年1月7日至8日)
  5,法者,天下之准绳也
  【典出】《文子》(注:文子是老子弟子,生卒年不详)
  【释义】法律,是天下人做事的依据。
  习的原话:
  “法者,天下之准绳也。”在国际社会中,法律应该是共同的准绳,没有只适用他人、不适用自己的法律,也没有只适用自己、不适用他人的法律。
  ——在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话(2014年6月28日)
  6,国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱
  【典出】东周·战国 韩非《韩非子·有度》
  【释义】国家不会永远富强,也不会长久贫弱。执行法令的人坚决,国家就会富强;执行法令的人软弱,国家就会贫弱。
  习的原话:
  “国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”经过长期努力,中国特色社会主义法律体系已经形成,我们国家和社会生活各方面总体上实现了有法可依,这是我们取得的重大成就,也是我们继续前进的新起点。形势在发展,时代在前进,法律体系必须随着时代和实践发展而不断发展。
  ——在庆祝全国人民代表大会成立60周年大会上的讲话(2014年9月5日)
  7,凡法事者,操持不可以不正,操持不正,则听治不公,听治不公,则治不尽理,事不尽应。治不尽理,则疏远微贱者无所告诉。事不尽应,则功利不尽举。功利不尽举,则国贫,疏远微贱者无所告诉,则下饶。
  【典出】《管子•版法解》
  【释义】凡有关法度之事,掌握起来不能不公正。拿捏不公正,则判断不公正;判断不公正,则治事不完全合乎事理,办事不完全得当。治事不完全合乎事理,老百姓就无处申诉。办事不完全得当,有利于国计民生的事业就不能充分展开。国计民生事业不充分展开,则国家贫穷;老百姓无处申冤,则民间动荡。
  习的原话:
  略(未公开见报,暂不刊出)。————在中央政法工作会议上的讲话(2014年1月7日)
  8,国皆有法,而无使法必行之法
  【典出】《商君书•画策第十八》
  【原文】国之乱也,非其法乱也,非法不用也。国皆有法,而无使法必行之法。
  【释义】国家都是有法的,但是没有一个能保证这些法律一定得到遵遁的法。
  习的原话:
  古人所说“国皆有法,而无使法必行之法”,讲的就是这个道理口其实,使法必行之法就是法治精神。从客观上说,法治也并不体现于普通民众对法律条文有多么深透的了解,而在于努力把法治精神、法治意识、法治观念熔铸到人们的头脑之中,体现于人们的日常行为之中。
  ——《之江新语•弘扬法治精神,形成法治风尚》(二0 0六年五月十七日)
  9,理国要道,在于公平正直
  【典出】唐·吴兢《贞观政要》(房玄龄①语)
  【原文】同引用
  【释义】治理国家最重要的,在于保持政令、措施的公平与正直。
  习的原话:
  略。——在中央政法工作会议上的讲话
  10,法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民
  【典出】宋·包拯《致君》
  【原文】如引用
  【释义】只要依法治国法令畅通,纪律和风气自然清正,那样就不会有治不好的国家,也不会有顽固不化的百姓。
  习的原话:
  为官之义在于明法。这里讲的义,不是指江湖义气,而是指维护公正,申张道义。无明法不足以正纪纲,无纪纲就不能护公正,张道义。北宋包拯认为:“法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民。”现在有些领导干部事事老好人主义。老好人主义从本质上说,就是没有为官之义。没有为官之义,使法度变得模糊不清,纪纲变得松懈无力。没有为官之义的原因在于私蔽心窍。
  ————《摆脱贫困•从政杂谈》
 

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