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傩文化

安徽歙县的《打罗汉》

以稿换稿】【繁体】  作者: 佚名   来源: 网络整理   阅读 次  【    】【收藏

相传明末叶村时遭匪劫,村民避难解院寺。惠安法师率僧众护民,遭匪杀害。匪平后,瘟疫又起,村民思念惠安法师,元宵节表演《打罗汉》以示纪念并祈佑平安。

1995年闰八月曾举行此表演仪式,赛会的队伍由祠堂引出。队前是观音站像,后为白太子台座。军鼓队后为钟灯、鼓灯,接着为滚灯,及青狮、白 象、天狗、独角兽、麒麟五灯,合称“五兽灯”,又称“戏五兽”[图1]。麒麟灯后一人扮烂腿乞丐,手持竹板,沿街叫唱“莲花落”,据村人说是八仙中的铁拐李化身。再后是四、五十个男女村童饰扮地戏的人物,有唐僧师徒、包公、白娘子、郭子仪等。

游乡开始,沿门结缘唱化,主家需馈赠红包,有的人家尚另赠糕点、烟酒。活动一直进行到下午两点。

晚上出灯与白天不同:减去观音、白太子台座,灯前由一人捧“罗汉老郎先师之神位”。钟、鼓、滚灯、五兽灯及各类杂灯,均燃烛出游。五兽灯的形背上各增一象征物:狮背置一古老钱;象背置一花瓶,瓶内插单、双战戟各一枝;天狗背置一元宝;独角兽背置太极图;麒麟背置玉书。减去地戏队伍,代之以村民三十多人扮演的众罗汉形象。队伍出发先绕村一周,这时如遇有久婚不孕之家,只要事先向灯会提出请求,则当晚麒麟灯至其门前时,由锣鼓敲打进家;灯会赠纸扎金花,直送至该妇女的房内,以贺来年早生贵子。

晚九时台上祭仪开始。首入围场的是“罗汉老郎先师”香供,依次是钟、鼓各类杂灯。罗汉们与各灯绕场三匝,然后登台、绕台。接着出灵官、韦陀二神灵,进行“扫台”、“净台”,再出观音、惠安法师,后叠罗汉开始。

各种罗汉的叠式,由简及繁,共叠二十一架式。(照片2·架式之一)其中最为壮观的是“大六柱牌楼”,竟叠有二十人。底架中柱一人,需有力杠千斤的壮健身体。各架变换速度之快,令人叹为观止。

演出完毕,所有参演者在鞭炮,锣鼓及香烛的氛围中,一一至后台向供奉的“罗汉老郎先师”神位参拜,以谢平安。至此已是第次日凌晨了。

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