碧月浣涧北岩寺

水流岁月，山藏古寺。在我的儿童故事里就有一则，从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚对小和尚说：从前有座山……。许多的寺院，确实是晨钟空谷鸣，紫烟随云驾，完全托福于深山。可北岩寺则集山风水韵于一寺乾坤。

北岩寺位于屏邑旧县址双溪镇城东3里许的蟠龙岗下，坐东向西。蟠龙岗形如苍龙，当地人说是龙形落溪，寺院因得来龙更添灵气，于是北岩寺始终是有佛缘人的好去处。寺院山门前平坦如滩，水流至此平静舒缓；南面是宽阔田园，田园中的“南霁春桥”、“劝农桥”，写下了双溪古镇耕读文化的典雅一笔；今又新建石拱桥，沿用了“松桥月夜”，让人想象着：淡淡月色下，倚桥望月的佳境。脚下有潺潺流水，耳边是松涛阵阵，此境地是：“世事如烟随风去，留得风雅伴月明”；北面以岩为照壁，青苔绘景，缘于照壁青苔厚，尘埃自然绝，故取名北岩寺。

北岩寺建于宋太宗太平兴国6年（公元981年），是陆氏四世祖陆承厚所建，最初用于子孙读史明经，后又成了陆氏家庙，到了宋神宗熙宁年间（公元1069-----1072年），陆氏八世祖建了宗祠，这里成了比较规范的禅寺，于是北岩寺偏房中还供着陆承厚的龛位。临牌位，敬拜之情会油然而生，据陆氏家谱记载：“陆公承厚，宋建隆元年（公元960年），乡贡明经，授将仕郎，太常寺奉礼郎，后任校书官，性仁慈，创灵岩、北岩、宝镜、宝兴、慈福、景福等寺。”陆公承厚，为教化屏邑众人费了多少的心血，可谓是古之仁人。

从古镇双溪出发，无论是驱车还是步行，离北岩寺百米处就会见到寺院的红墙黑瓦，虽说是一新一旧，但是两座建筑浑然一体。新建的是寺院的天王殿，飞檐翘角，红墙紫瓦，丛林威仪弥漫四方，殿内的“四大天王更是威风凛凛，脚踏酒、色、财、气四小鬼，手执琴、剑、伞、龙四大法宝，大有保一方平安，得四季风调雨顺的气势。旧的一座看上去其貌不扬，平如民宅，然而这是寺院的心脏——“大雄宝殿”，三世佛、观音菩萨、三接引、文殊、普贤会聚其中，这华严境界把“大雄”气势，用最朴实的方式展露出来。

北岩寺集景幽、境清、界严于其中，宋砖铺地，宋石为阶，步履其中，若心经通史，脚下会感觉到历史的弹力。边房的小天井下闲置着当年僧尼研药的石槽。寺院两壁还绘饰“青龙”、“白虎”的清朝壁画。更难得的是洛阳牡丹与北岩寺缘深难解，以天香国色为北岩寺增辉添色。香客、墨客、禅客都会应花开花落来来去去，故北岩寺赏花诗赋又成一妙。清桐城文士张开禧吟咏：“此去看花应有约，再来调水欲分符”。还有那口宋时铸造的铜钟，伴清晨钟声，人们会不自觉地诵读着“夜半钟声到客船”之属唐诗、宋词。北岩寺这面积才达3200多平方米的禅院，样样是历史，种种有禅心，正如其寺中联题曰：“翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心”

北岩寺不仅有悠远的历史，且有狮峰积雪，虎洞归云，藤岩瀑布，松桥夜月，鲸山樵唱，龙涧渔歌等佳境相拥。又得赵朴初《北岩寺》题名。于是一年四季游客，香客络绎不绝。有情趣的还会夜宿寺中，乘月色，听松涛，濯清溪，闻天籁，感受着北岩禅境。所以古今有许多诗文缘于北岩寺，如清知县沈钟题诗云：“为爱北岩寺，偷闲一出游。过溪唯鼠迹，绕路有蝉声。翠自须眉滴，云从衣袖生。山灵知我到，先遣老僧迎。”多美的景致，怪不得双溪文人又把“北寺秋声”会同“印山积雪”、“双涧回廊”、“南霁春桥”等列为双溪八景。

得山而仁，得水而智，北岩寺二者皆得，也就仁智双慧。虽说宋月已随山门前清清溪涧，远远流逝，然而被这溪涧洗刷清丽的明月，却永远清辉千古。