当前位置:文秘家园>> 文献经典>> 经部>> 诗类

诗类

诗经集传(朱熹集传):诗经卷之二

繁体中文】  作者:(南宋)朱熹   发布:2013年04月15日   阅读: 次   【以稿换稿


  邶一之三。邶·鄘·卫、三国名。在禹贡冀州、西阻太行、北逾衡漳、东南跨河、以及兗州桑土之野。及商之季、而紂都焉。武王克商、分自紂城朝歌而北、谓之邶、南谓之鄘、东谓之卫、以封诸侯。邶·鄘不详其始封。卫则武王弟康叔之国也。卫本都河北朝歌之东、泣水之北、百泉之南。其后不知何时幷得邶·鄘之地。至懿公为狄所灭、戴公东徒渡河、野处漕邑。文王又徒居于楚丘。朝歌故城、在今卫州卫县西二十二里、所谓殷墟。卫故都、卽今卫县。漕·楚丘、皆在滑州。大抵今怀卫·澶相·滑濮等州、开封大名府界、皆卫境也。但邶·鄘地即入卫。其诗皆为卫事、而犹繫其故国之名、则不可晓。而旧说、以此下十三国皆为变风焉。
  帆〈芳梵反〉彼栢舟、亦帆其流。耿耿〈古幸反〉不寐、如有隐忧。微我无酒、以敖〈音翱〉以游。比也。帆、流貌。栢、木名。耿耿、小明忧之貌也。隐、痛也。微、犹非也。○妇人不得於其夫。故以栢舟自比。言以栢为舟。坚緻牢实、而不以乘载。无所依薄、但帆然於水中而已。故其隐忧之深如此。非为无酒可以敖游而解之也。列女传以此为妇人之诗。今考其辞气卑顺柔弱、且居变风之首、而与下篇相类。岂亦庄姜之诗也歟。
  ○我心匪鉴、不可以茹〈音孺〉。亦有兄弟、不可以据。薄言往塑、逢彼之怒。赋也。鉴、镜。茹、度。据、依。塑、告也。○言我心即匪鉴、而不能度物。虽有兄弟、而又不可依以为重。故往告之、而反遭其怒也。
  ○我心匪石、不可转也。我心匪席、不可卷〈音卷〉也。威仪棣棣、不可选也。赋也。棣棣、富而闲习之貌。选、简择也。○言石可转、而我心不可转。席可卷而我心不可卷。威仪无一不善。又不可得而简择取舍。皆自反而无闕之意。
  ○忧心悄悄〈七小反〉、慍于群小。覯〈音垢〉閔即多、受侮不少。静言思之、寤辟〈音闢〉有标〈音殍〉。○赋也。悄悄、忧貌。慍、怒意。群小、众妾也。言见怒於众妾也。覯、见。閔、病也。辟、拊心也。标、拊心貌。
  ○日居月诸、胡迭〈音垤〉而微。心之忧矣、如匪澣〈音缓〉衣。静言思之、不能奋飞。比也。居·诸、语辞。迭、更。微、亏也。匪澣衣、谓垢汗不濯之衣。奋飞、如鸟奋翼而飞去也。○言日当常明、月则有时而亏。犹正嫡当尊众妾当卑。今众妾反胜正嫡。是日月更迭而亏。是以忧之、至於烦冤憒眊。如衣不澣之衣。恨不能奋起而飞去也。
  栢舟五章章六句
  绿兮衣兮、绿衣黄里。心之忧矣、喝维其已。比也。绿、苍胜黄之閒色。黄、中央土之正色。閒色贱而以为衣。正色贵而以为里。言皆失其所也。已、止也。○庄公惑於嬖妾。夫人庄姜贤而失位。故作此诗。言绿衣黄里、以比贱妾尊显、而正嫡幽微。使我忧之、不能自已也。
  ○绿兮衣兮、绿衣黄裳。心之忧矣、喝维其亡。比也。上曰衣、下曰裳。记曰、衣、正色、裳、閒色。今以绿为衣、而黄者自里、转而为裳。其失所益甚矣。亡之为言、忘也。
  ○绿兮丝兮、女〈音汝〉所治〈平声〉兮。我思古人、俾无訧〈音尤。叶于其反〉兮。比也。女、指其君子而言也。治、谓理而织之也。俾、使。訧、过也。○言绿方为丝、而女又治之。以比妾方少艾、而女又嬖之也。然则我将如之何哉。亦思古人有尝遭此而善处之者、以自励焉。使不至於有过而已。
  ○絺兮綌兮、凄〈音妻〉其以风〈叶为愔反〉。我思古人、实获我心。比也。凄、寒风也。○絺綌而遇寒风。犹己之过时而见弃也。故思古人之善处此者、眞能先得我心之所求也。
  绿衣四章章四句。庄姜事、见春秋传。此诗无所考。姑从序说、下三篇同。
  燕燕于飞、差〈初宜反〉池其羽。之子于归。远送于野。瞻望弗及、泣涕如雨。兴也。燕、鳦也。谓之燕燕者、重言之也。差池、不齐之貌。之子、指戴嬀也。归、大归也。○庄姜无子。以陈女戴嬀之子完、为己子。庄公卒、完卽位。嬖人之子州吁弑之。故戴嬀大归于陈、而庄姜送之、作此诗也。
  ○燕燕于飞、頡〈与絜同〉之頏〈与杭同〉之。之子于归。远于将之。瞻望弗及、佇立以泣。兴也。飞而上、曰頡。飞而下、曰頏。将、送也。佇立、久立也。
  ○燕燕于飞、下上〈上声〉其音。之子于归。远送于南。瞻望弗及、实劳我心。兴也。鸣而上、曰上音。鸣而下、曰下音。送于南者、陈在卫南。
  ○仲氏任〈平声〉只〈音纸〉、其心塞渊〈叶一均反〉。终温且惠。淑愼其身。先君之思、以勖寡人。赋也。仲氏、戴嬀字也。以恩相信、曰任。只、语辞。塞、实。渊、深。终、竟。温、和。惠、顺。淑、善也。先君、谓庄公也。勖、勉也。寡人、寡德之人。庄姜自称也。○言戴嬀之贤如此。又以先君之思勉我、使我常念之而不失其守也。杨氏曰、州吁之暴、桓公之死、戴嬀之去、皆夫人失位、不见答於先君所致也。而戴嬀、犹以先君之思勉其夫人。眞可谓温且惠矣。
  燕燕四章章六句
  日居月诸、照临下土。乃如之人兮、逝不古处。胡能有定。寧不我顾〈叶果五反〉。○赋也。日居月诸、呼而诉之也。之人、指庄公也。逝、发语辞。古处、未详。或云、以古道相处也。胡·寧、皆何也。○庄姜不见答於庄公。故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣。今乃有如是之人、而不以古道相处。是其心志回惑。亦何能有定哉。而何为其独不我顾也。见弃如此、而犹有望之之意焉。此诗之所以为厚也。
  ○日居月诸、下土是冒。乃如之人兮、逝不相好〈呼报反〉。胡能有定。寧不我报。赋也。冒、覆也。报、答也。
  ○日居月诸、出自东方。乃如之人兮、德音无良。胡能有定。俾也可忘。赋也。日、旦必出东方。月、望亦出东方。德音、美其辞。无良、丑其实也。俾也可忘、言何独使我为可忘者耶。
  ○日居月诸、东方自出。父兮母兮、畜我不卒。胡能有定。报我不述。赋也。畜、养。卒、终也。不得其夫、而叹父母养我之不终。盖忧患疾痛之极、必呼父母、人之至情也。述、循也。言不循义理也。
  日月四章章六句。此诗、当在燕燕之前。下篇放此。
  终风且暴、顾我则笑〈叶音燥〉。謔〈许约反〉浪笑敖〈音傲〉。中心是悼。比也。终风、终日风也。暴、疾也。謔、戯言也。浪、放荡也。悼、伤也。○庄公之为人、狂荡暴疾。庄姜盖不忍斥言之。故但以终风且暴为比。言虽其狂暴如此、然亦有顾我则笑之时。但皆出於戯慢之意、而无爱敬之诚、则又使我不敢言、而心独伤之耳。盖庄公暴慢无常、而庄姜正静自守。所以忤其意而不见答也。
  ○终风且霾〈与理同〉、惠然肯来。莫往莫来、悠悠我思。比也。霾、雨土蒙雾也。惠、顺也。悠悠、思之长也。○终风且霾、以比庄公之狂惑也。虽云狂惑、然亦或惠然而肯来。但又有莫往莫来之时、则使我悠悠而思之。望其君子之深、厚之至也。
  ○终风且曀〈与縊同〉、不日有曀。寤言不寐、愿言则嚏〈音帝同〉。○比也。阴而风、曰曀。有、又也。不日有曀、言即曀矣、不旋日而又曀也。亦比人之狂惑暂开而复蔽也。愿、思也。嚏、鼽嚏也。人气感伤闭鬱、又为风雾所袭、则有是疾也。
  ○曀曀其阴、虺虺其靁。寤言不寐、愿言则怀。比也。曀曀、阴貌。虺虺、靁将发而未震之声。以比人之狂惑愈深而未已也。怀、思也。
  终风四章章四句。说、见上。
  击鼓其鏜〈与汤同〉、踊跃用兵。土国城漕。我独南行。赋也。鏜、击鼓声也。踊跃、坐作击刺之状也。兵、谓戈戟之属。土、土功也。国、国中也。漕、卫邑名。○卫人从军者、自言其所为。因言、卫国之民、或役土功於国、或筑城於漕。而我独南行、有锋鏑死亡之忧。危苦尤甚也。
  ○从孙子仲、平陈与宋。不我以归。忧心有忡〈与充同〉。○赋也。孙、氏。子仲、字。时军师也。平、和也。合二国之好也。旧说、以此为春秋隐公四年、州吁自立之时、宋卫陈蔡伐郑之事。恐或然也。以、犹与也。言不与我而归也。
  ○爰居爰处、爰丧〈息浪反〉其马、于以求之、于林之下。○赋也。爰、於也。於是居、於是处、於是丧其马、而求之於林下。见其失伍离次无鬭志也。
  ○死生契〈与挈同〉阔、与子成说。执子之手、与子偕老。赋也。契阔、隔远之意。成说、谓成其约誓之言。○从役者、念其室家。因言、始为室家之时、期以死生契阔不相忘弃。又相与执手、而期以偕老也。
  ○于〈音吁。下同〉嗟阔兮、不我活兮。于嗟旬〈音荀〉兮、不我信〈师人反〉兮。赋也。于嗟、叹辞也。阔、契阔也。活、生。旬、信也。信、与申同。○言昔者契阔之约如此、而今不得活。偕老之信如此、而今不得伸。意必死亡。不复得与其室家遂前约之信也。
  击鼓五章章四句
  凯风自南、吹彼棘心。棘心夭夭〈与腰同〉、母氏劬劳〈叶音僚〉。○比也。南风、谓之凯风。长养万物者也。棘、小木。丛生多刺、难长、而心又其稚弱、而未成者也。夭夭、少好貌。劬劳、病苦也。○卫之淫风流行、虽有七子之母、犹不能安其室。故其子作此诗、以凯风比母、棘心、比子之幼时。盖曰、母生众子、幼而育之。其劬劳甚矣。本其始而言、以起自责之端也。
  ○凯风自南、吹彼棘薪。母氏圣善、我无令人。○兴也。圣、叡。令、善也。棘可以为薪、则成矣。然非美材。故以兴子之壮大而无善也。复以圣善称其母、而自谓无令人。其自责也深矣。
  ○爰有寒泉、在浚之下〈叶后五反〉。有子七人、母氏劳苦。兴也。浚、卫邑。○诸子自责言、寒泉在浚之下、犹能有所滋益於浚、而有子七人、反不能事母、而使母至於劳苦乎。於是乃若微指其事、而痛自刻责、以感动其母心也。母以淫风流行、不能自守、而诸子自责。但以不能事母、使母劳苦为词。婉词几諫、不显其亲之恶。可谓孝矣。下章放此。
  ○睍〈与演同〉睆〈与莞同〉黄鸟、载好其音。有子七人、莫慰母心。兴也。睍睆、淸和圆转之意。○言黄鸟犹能好其音以悦人。而我七子独不能慰悦母心哉。
  凯风四章章四句
  雄稚于飞。泄泄〈与异同〉其羽。我之怀矣、自詒伊阻。兴也。稚、野鸡。雄者有冠长尾、身有文采、善鬭。泄泄、飞之缓也。怀、思。詒、遗。阻、隔也。○妇人以其君子从役于外、故言、雄稚之飞、舒缓自得如此、而我之所思者、乃从役於外、而自遗阻隔也。
  ○雄稚于飞。下上〈时掌反〉其音。展矣君子、实劳我心。兴也。下上其音、言其飞鸣自得也。展、诚也。言诚、又言实、所以甚言此君子之劳我心也。
  ○瞻彼日月、悠悠我思〈叶新齎反〉。道之云远、喝云能来〈叶陵之反〉。○赋也。悠悠、思之长也。见日月之往来、而思其君子从役之久也。
  ○百尔君子、不知德行〈下孟反。叶戸郎反〉。不歧〈与至同〉不求、何用不臧。○赋也。百、犹凡也。歧、害。求、贪。臧、善也。○言凡尔君子、岂不知德行乎。若能不歧害、又不贪求、则何所为而不善哉。忧其远行之犯患、冀其善处而得全也。
  雄稚四章章四句
  匏有苦叶、济有深涉。深则厉、浅则揭〈与器同〉。○比也。匏、瓠也。匏之苦者、不可食。特可佩以渡水而已。然今尚有叶、则亦未可用之时也。济、渡处也。行渡水曰涉。以衣而涉、曰厉。褰衣而涉、曰揭。○此刺淫乱之诗。言匏未可用。而渡处方深。行者当量其浅深、而后可渡。以比男女之际、亦当量度礼义而行也。
  ○有瀰〈与米同〉济盈、有鷕〈以小反〉稚鸣。济盈不儒轨〈与晷同。叶居有反〉、稚鸣求其牡。比也。瀰、水满貌。鷕、雌稚声。轨、车辙也。飞、曰雌雄。走、曰牝牡。○夫济盈必儒其辙。稚鸣当求其雄。此常理也。今济盈、而曰不儒轨、稚鸣而反求其牡。以比淫乱之人不度礼义、非其配藕、而犯礼以相求也。
  ○雝雝鸣鴈〈叶鱼旴反〉、旭〈许玉反〉日始旦。士如归妻、迨冰未泮。赋也。雝雝、声之和也。鴈、鸟名。似鹅畏寒。秋南、春北。旭、日初出貌。昏礼、纳采用鴈。亲迎以昏、而纳采请期以旦。归妻以冰泮、而纳采请期、迨冰未泮之时。○言古人之於婚姻、其求之不暴而节之以礼如此。以深刺淫乱之人也。
  ○招招〈音韶〉舟子〈叶奖里反〉、人涉仰〈与昴同〉否〈叶蒲美反〉。人涉仰否、仰须我友〈叶羽轨反〉。○比也。招招、号召之貌。舟子、舟人主济渡者。仰、我也。○舟人招人以渡。人皆从之。而我独否者、待我友之招、而后从之也。以比男女必待其配藕、而相从、而刺此人之不然也。
  匏有苦叶四章章四句
  习习谷风、以阴以雨。黽勉同心、不宜有怒〈叶暖五反〉。采葑〈与封同〉采菲〈与匪同〉、无以下体。德音莫违、及尔同死〈叶想止反〉。○比也。习习、和舒也。东风、谓之谷风。葑、蔓菁也。菲、似葍、茎麤叶厚而长。有毛。下体、根也。葑菲、根茎皆可食、而其根则有时而美恶。德音、美誉也。○妇人为夫所弃。故作此诗、以叙其悲怨之情。言阴阳和、而后雨泽降。如夫妇和、而后家道成。故为夫妇者当黽勉以同心而不宜至於有怒。又言、采葑菲者、不可以其根之恶、而弃其茎之美、如为夫妇者、不可以其顏色之衰、而弃其德音之善。但德音之不违、则可以与尔同死矣。
  ○行道迟迟、中心有违。不远伊邇、薄送我畿〈音祈〉。谁谓荼〈音徒〉苦、其甘如薺〈音此〉。宴尔新昏、如兄如弟〈待礼反〉。○赋而比也。迟迟、舒行貌。违、相背也。畿、门内也。茶、苦菜。蓼属也。详见良耜。薺、甘菜。宴、乐也。新昏、夫所更娶之妻也。○言我之被弃、行於道路、迟迟不进。盖其足欲前、而心有所不忍。如相背然。而故夫之送我、乃不远而甚邇。亦至其门内而止耳。又言、茶虽甚苦、反甘如薺。以比己之见弃其苦有甚於茶、而其夫方且宴乐其新昏、如兄如弟而不见恤。盖妇人从一而终。今虽见弃、犹有望夫之情、厚之至也。
  ○涇以渭浊、是是〈音殖〉其沚〈音止〉。宴尔新昏、不我屑以。毋逝我梁、毋发我笱〈与苟同〉。我躬不阅、遑恤我后〈胡口反〉。○比也。涇·渭、二水名。涇水、出今原州百泉县筓头山、东南至永兴军高陵入渭。渭水、出渭州渭源县鸟鼠山、至同州凭翊县入河。是是、淸貌。沚、水诸也。屑、洁。以、与。逝、之也。梁、堰石障水而空其中、以通鱼之往来者也。笱、以竹为器、而承梁之空、以取鱼者也。阅、容也。○涇浊、渭淸。然涇未属渭之时、虽浊、而未甚见。由二水即合、而淸浊益分。然其别出之者、流或稍缓、则犹有淸处。妇人以自比、其容貌之衰久矣。又以新昏形、之益见憔悴。然其心则固犹有可取者。但以故夫之安於新昏、故不以我为洁而与之耳。又言、毋逝我之梁、毋发我之笱。以比欲戒新昏。毋居我之处、毋行我之事。而又自思、我身且不见容、何暇恤我已去之后哉。知不能禁、而絶意之辞也。
  ○就其深矣、方之舟之。就其浅矣、泳之游之。何有何亡、黽勉求之。凡民有丧、葡〈音蒲〉匐〈幅卜反〉救〈叶居尤反〉之。兴也。方、桴。舟、船也。潜行曰泳、浮水曰游。葡匐、手足并行。急遽之甚也。○妇人自陈其治家勤劳之事。言我随事、尽其心力、而为之。深则方舟、浅则泳游。不计其有与亡、而勉强以求之。又周睦其邻里郷党、莫不尽其道也。
  ○不我能慉〈与畜同〉、反以我为讎。即阻我德、贾〈音古〉用不售〈与寿同。叶市周反〉。昔育恐育鞠〈与菊同〉、及尔顚覆〈与福同〉。即生即育、比予于毒。赋也。慉、养。阻、却。鞠、穷也。○承上章言。我於女家勤劳如此、而女即不我养、而反以我为仇讎。惟其心即拒却我之善。故虽勤劳如此、而不见取。如贾之不见售也。因念其昔时、相与为生、惟恐其生理穷尽、而及尔皆至於顚覆。今即遂其生矣。乃反比我於毒而弃之乎。张子曰、育恐、谓生於恐惧之中。育鞠、谓生於困穷之际。亦通。
  ○我有旨蓄〈勅六反〉、亦以御〈音语〉冬。宴尔新昏、以我御穷。有光〈音光〉有溃〈音绘〉、即詒我肄〈音异〉。不念昔者、伊余来塈。兴也。旨、美。蓄、聚。御、当也。光、武貌。溃、怒色也。肄、劳。塈、息也。○又言、我之所以蓄聚美菜者、盖欲以御冬月乏无之时。至於春夏、则不食之矣。今君子安於新昏、而厌弃我。是但使我御其穷苦之时、至於安乐、则弃之也。又言、於我极其武怒、而尽遗我以勤劳之事。曾不念昔者我之来息时也。追言其始见君子之时、接礼之厚。怨之深也。
  谷风六章章八句
  式微式微。胡不归。微君之故、胡为乎中露。赋也。式、发语辞。微、犹衰也。再言之者、言衰之甚也。微、犹非也。中露、露中也。言有霑儒之辱、而无所芘覆也。○旧说、以为、黎侯失国、而寓於卫。其臣劝之曰、衰微甚矣。何不归哉。我若非以君之故、则亦胡为而辱於此哉。
  ○式微式微。胡不归。微君之躬、胡为乎泥中。赋也。泥中、言有陷溺之难、而不见拯救也。
  式微二章章四句。此无所考。姑从序说。
  旄丘之葛〈叶居謁反〉兮、何诞〈音惮〉之节兮。叔兮伯〈叶音逼〉兮、何多日也。兴也。前高后下、曰旄丘。诞、阔也。叔·伯、卫之诸臣也。○旧说、黎之臣子自言、久寓於卫、时物变矣。故登旄丘之上、见其葛长大、而节疎阔、因託以起兴曰、旄丘之葛、何其节之阔也。卫之诸臣、何其多日而不见救也。此诗本责卫君、而但斥其臣。可见其优柔而不迫也。
  ○何其处也、必有与也。何其久〈叶举里反〉也、必有以也。赋也。处、安处也。与、与国也。以、他故也。○因上章何多日也、而言、何其安处而不来。意必有与国相俟而具来耳。又言、何其久而不来。意其或有他故、而不得来耳。诗之曲尽人情如此。
  ○狐裘蒙戎、匪车不东。叔兮伯兮、靡所与同。赋也。大夫、狐苍裘。蒙戎、乱貌。言弊也。○又自言、客久而裘弊矣。岂我之车不东告於女乎。但叔兮伯兮、不与我同心。虽往告之、而不肯来耳。至是始微讽切之。或曰、狐裘蒙戎、指卫大夫、而讥其憒乱之意。匪车不东、言非其车不肯东来救我也。但其人不肯与具来耳。今按、黎国在卫西。前说近是。
  ○琐〈音锁〉兮尾兮、流离之子〈叶奖里反〉。叔兮伯兮、褎〈音又〉如充耳。赋也。琐、细。尾、末也。流离、漂散也。褎、多笑貌。充耳、塞耳也。耳聋之人、恒多笑。○言黎之君臣、流离琐尾若此。其可怜也。而卫之诸臣褎然、如塞耳而无闻何哉。至是然后尽其辞焉。流离患难之餘、而其言之有序、而不迫如此。其人亦可知矣。
  旄丘四章章四句。说同上篇。
  简兮简兮、方将万舞。日之方中、在前上处〈上声〉。○赋也。简、简易不恭之意。万者、舞之总名。武用干戚、文用羽籥也。日之方中、在前上处、言当明显之处。○贤者不得志、而仕於伶官。有轻世肆志之心焉。故其言如此。若自誉、而自嘲也。
  ○硕人俁俁〈音语〉、公庭万舞。有力如虎、执轡如组〈音祖〉。○赋也。硕、大也。俁俁、大貌。轡、今之韁也。组、织丝为之。言其柔也。御能使马、则轡柔如组矣。○又自誉其才之无所不备。亦上章之意也。
  ○左手执籥〈音药〉、右手秉翟〈音笛。叶直角反〉。赫如渥〈音握〉赭〈音者。叶陟略反〉、公言锡爵。赋也。执籥秉翟者、文舞也。籥如笛而六孔。或曰、三孔。翟、稚羽也。赫、赤貌。渥、厚渍也。赭、赤色也。言其顏色之充盛也。公言锡爵、卽仪礼燕饮而献工之礼也。以硕人而得此、则亦辱矣。乃反以其賚予之亲洽为荣、而夸美之。亦玩世不恭之意也。
  ○山有榛〈音臻〉、隰有苓〈音零〉。云谁之思、西方美人。彼美人兮、西方之人兮。兴也。榛、似栗而小。下湿曰隰。苓、一名大苦、叶似地黄。卽今甘草也。西方美人、託言以指西周之盛王。如离骚亦以美人目其君也。又曰西方之人者、叹其远而不得见之辞也。○贤者不得志於衰世之下国、而思盛际之显王。故其言如此、而意远矣。
  简兮四章三章章四句。一章六句。旧三章章六句。今改定。○张子曰、为禄仕而抱关击柝、则犹恭其职也。为伶官、则杂於侏儒俳优之閒、不恭甚矣。其得谓之贤者、虽其迹如此、而其中固有以过人。又能卷而怀之。是亦可以为贤矣。东方朔似之。
  毖〈音秘〉彼泉水、亦流于泣。有怀于卫、靡日不思〈叶新斋反〉。挛〈音臠〉彼诸姬、聊与之谋〈叶謨悲反〉。○兴也。毖、泉始出之貌。泉水、卽今卫州共城之百泉也。泣水、出相州林虑县东流。泉水、自西北而东南来注之。挛、好貌。诸姬、谓姪娣也。○卫女嫁於诸侯、父母终、思归寧而不得。故作此诗。言毖然之泉水、亦流於泣矣。我之有怀於卫、则亦无日而不思矣。是以卽诸姬、而与之谋、为归卫之计、如下两章之云也。
  ○出宿于泲〈音济〉、饮饯〈音践〉于禰〈音你〉。女子有行、远〈去声〉父母兄弟。问我诸姑、遂及伯姊〈叶奖里反〉。○赋也。泲、地名。饮饯者、古之行者、必有祖道之祭。祭毕、处者送之。饮於其侧、而后行也。禰、亦地名。皆自卫来时、所经之处也。诸姑伯姊、卽所谓诸姬也。○言始嫁来时、则固已远其父母兄弟矣。况今父母即终、而复可归哉。是以问於诸姑伯姊、而谋其可否云耳。郑氏曰、国君夫人、父母在则归寧。没则使大夫寧於兄弟。
  ○出宿于干〈叶居焉反〉、饮饯于言。载脂载舝〈音辖。叶下介反〉、还〈音旋〉车言迈、揣〈市专反〉臻于卫。不瑕有害。赋也。干·言、地名。适卫所经之地也。脂、以脂膏涂其舝、使滑泽也。舝、车轴也。不驾则脱之、设之而后行也。还、回旋也。旋其嫁来之车也。揣、疾。臻、至也。瑕、何古音相近。通用。○言如是则其至卫疾矣。然岂不害於义理乎。疑之而不敢遂之辞也。
  ○我思肥泉、兹之永叹〈叶它捐反〉。思须与漕〈叶徂侯反〉、我心悠悠。驾言出游、以写我忧。赋也。肥泉、水名。须·漕、卫邑也。悠悠、思之长也。写、除也。○即不敢归。然其思卫地、不能忘也。安得出游於彼、而写其忧哉。
  泉水四章章六句。杨氏曰、卫女思归、发乎情也。其卒也不归、止乎礼义也。圣人著之於经、以示后世。使知适异国者、父母终、无归寧之义、则能自克者、知所处矣。
  出自北门〈叶眉贫反〉、忧心殷殷。终窶〈音巨〉且贫、莫知我艰〈叶居银反〉。已焉哉〈叶将其反。下同〉、天实为之。谓之何哉。比也。北门、背阳向阴。殷殷、忧也。窶者、贫而无以为礼也。○卫之贤者、处乱世、事暗君、不得其志。故因出北门、而赋以自比。又叹其贫窶人莫知之、而归之於天也。
  ○王事适我、政事一埤〈音琵〉益我。我入自外、室人交徧讁〈音责。叶竹棘反〉我。已焉哉、天实为之。谓之何哉。赋也。王事、王命使为之事也。适、之也。政事、其国之政事也。一、犹皆也。埤、厚。室、家。讁、责也。○王事即适我矣。政事又一切以埤益我。其劳如此、而窶贫又甚。室人至无以自安、而交徧讁我、则其困於内外极矣。
  ○王事敦〈叶都囘反〉我、政事一埤遗〈去声。叶夷回反〉我。我入自外、室人交徧摧〈徂回反〉我。已焉哉、天实为之。谓之何哉。赋也。敦、犹投掷也。遗·加·摧、沮也。
  北门三章章七句。杨氏曰、忠信重禄所以劝士也。卫之忠臣、至於窶贫、而莫知其艰、则无劝士之道矣。仕之所以不得志也。先王视臣如手足。岂有以事投遗之、而不知其艰哉。然不择事而安之、无懟憾之辞。知其无可奈何、而归之於天。所以为忠臣也。
  北风其凉、雨〈去声〉雪其雱〈音滂〉。惠而好〈去声〉我、携手同行〈叶戸郎反〉。其虚其邪〈音徐。下同〉、即亟只〈音纸〉且〈音疽。下同〉。○比也。北风、寒凉之风也。凉、寒气也。雱、雪盛貌。惠、爱。行、去也。虚、宽貌。邪、一作徐。缓也。亟、急也。只且、语助辞。○言北风雨雪、以比国家危乱将至、而气象愁惨也。故欲与其相好之人、去而避之。且曰、是尚可以宽徐乎。彼其祸乱之迫已甚、而去不可不速矣。
  ○北风其谐〈音皆。叶居奚反〉、雨雪其霏〈音非〉。惠而好我、携手同归。其虚其邪、即亟只且。比也。谐、疾声也。霏、雨雪分散之状。归者、去而不反之辞也。
  ○莫赤匪狐、莫黑匪乌。惠而好我、携手同车。其虚其邪、即亟只且。比也。狐、兽名。似犬。黄赤色。乌、鵶。黑色。皆不祥之物。人所恶见者也。所见无非此物、则国将危乱可知。同行·同归、犹贱者也。同车、则贵者亦去矣。
  北风三章。章六句
  静女其殊〈音枢〉、俟我於城隅。爱而不见、搔〈音骚〉首踟〈音也〉躕〈音厨〉。○赋也。静者、閒雅之意。殊、美色也。城隅、幽僻之处。不见者、期而不至也。踟躕、犹躑躅也。此淫奔期会之诗也。
  ○静女其挛、貽我彤〈音同〉管〈叶古兗反〉。彤管有煒〈音伟〉、说〈音悦〉懌〈音亦〉女美。赋也。挛、好貌。於是则见之矣。彤管、未详何物。盖相赠、以结殷勤之意耳。煒、赤貌。言即得此物、而又悦懌此女之美也。
  ○自牧归荑、旬美且异。匪女〈音汝〉之为美、美人之貽〈与异同〉。○赋也。牧、外野也。归、亦貽也。荑、芽之始生者。旬、信也。女、指荑而言也。○言静女又赠我以荑、而其荑亦美且异。然非此荑之为美。特以美人之所赠、故其物亦美耳。
  静女三章章四句
  新臺有此〈音此〉、河水瀰瀰〈音米〉。燕婉之求、蘧〈音蕖〉除〈音除〉不鲜〈斯浅反。叶想止反〉。○赋也。此、鲜明也。瀰瀰、盛也。燕、安。婉、顺也。蘧除、不能俯、疾之丑者也。盖蘧除本竹席之名。人或编以为囷。其状如人之拥肿而不能俯者。故又因以名此疾也。鲜、少也。○旧说以为、卫宣公为其子伋娶於齐。而闻其美、欲自娶之。乃作新臺於河上、而要之。国人恶之、而作此诗以刺之。言齐女、本求与伋为燕婉之好、而反得宣公丑恶之人也。
  ○新臺有洒〈音璀。叶先典反〉、河水浼浼〈音每。叶美辨反〉。燕婉之求、蘧除不殄。赋也。洒、高峻也。浼浼、平也。殄、絶也。言其病不已也。
  ○鱼网之设、鸿则离之。燕婉之求、得此戚施。兴也。鸿、鴈之大者。离、丽也。戚施、不能仰。亦丑疾也。○言设鱼网而反得鸿。以兴求燕婉、而反得丑疾之人、所得非所求也。
  新臺三章章四句。凡宣姜事、首尾见春秋传。然於诗、则皆未有考也。诸篇放此。
  二子乘舟、帆帆〈芳劒反〉其景〈叶举两反〉。愿言思子、中心养养。赋也。二子、谓伋·寿也。乘舟、渡河如齐也。景、古影字。养养、犹漾漾。忧不知所定之貌。○旧说以为、宣公纳伋之妻、是为宣姜。生寿及朔。朔与宣姜塑伋於公。公令伋之齐、使贼先待於隘、而杀之。寿知之、以告伋。伋曰、君命也。不可以逃。寿窃其节而先往。贼杀之。伋至曰、君命杀我。寿有何罪。贼又杀之。国人伤之、而作是诗也。
  ○二子乘舟、帆帆其逝。愿言思子、不瑕有害。赋也。逝、往也。不瑕、疑辞。义见泉水。此则见其不归、而疑之也。
  二子乘舟二章。章四句。太史公曰、余读世家言、至於宣公之子以妇见诛、弟寿争死以相让。此与晋太子申生不敢明驪姬之过同、具恶伤父之志。然卒死亡。何其悲也。或父子相杀、兄弟相戮、亦独何哉。
  邶十九篇七十二章。三百六十三句
  鄘一之四。说见上篇。
  帆彼柏舟、在彼中河。髧〈音萏〉彼两髦、实维我仪〈叶牛何反〉。之死矢靡他〈音拖〉。母也天〈叶铁因反〉只〈音纸。下同〉、不谅人只。兴也。中河、中於河也。髧、髮垂貌。两髦者、翦髮夹囟。子事父母之饰。亲死然后去之。此盖指共伯也。我、共姜自我也。仪、匹。之、至。矢、誓。靡、无也。只、语助辞。谅、信也。○旧说以为、卫世子共伯蚤死。其妻共姜守义。父母欲夺而嫁之。故共姜作此以自誓。言柏舟则在彼中河、两髦则实我之匹。虽至於死、誓无他心。母之於我、覆育之恩如天罔极、而何其不谅我之心乎。不及父者、疑时独母在。或非父意耳。
  ○帆彼柏舟、在彼河侧。髧彼两髦、实维我特。之死矢靡慝〈音忒〉。母也天只、不谅人只。兴也。特、亦匹也。慝、邪也。以是为慝、则其絶之甚矣。
  柏舟二章章七句
  墙有茨、不可埽〈叶苏后反〉也。中冓〈音姤〉之言、不可道〈叶徒厚反〉也。所可道也、言之丑也。兴也。茨、蒺藜也。蔓生、细叶。子有三角、刺人。中冓、谓舍之交积材木也。道、言。丑、恶也。○旧说以为、宣公卒。惠公幼。其庶兄顽、烝於宣姜。故诗人作此诗、以刺之。言其闺中之事、皆丑恶而不可言。理或然也。
  墙有茨、不可襄也。中冓之言、不可详也。所可详也、言之长也。兴也。襄、除也。详、详言之也。言之长者、不欲言。而託以语长难竟也。
  墙有茨、不可束也。中冓之言、不可读也。所可读也、言之辱也。兴也。束、束而去之也。读、诵言也。辱、犹丑也。
  墙有茨三章。章六句。杨氏曰、公子顽通乎君母。闺中之言、至不可读。其污甚矣。圣人何取焉、而著之於经也。盖自古淫乱之君、自以为、密於闺门之中、世无得而知者。故自肆而不反。圣人所以著之於经、使后世为恶者、知虽闺中之言、亦无隐而不彰也。其为训戒深矣。
  君子偕老、副筓六珈〈音加。叶居河反〉。委委〈音威〉佗佗〈音驼〉、如山如河、象服是宜〈叶牛何反〉。子之不淑、云如之何。赋也。君子、夫也。偕老、言偕生而偕死也。女子之生、以身事人、则当与之同生、与之同死。故夫死、称未亡人。言亦待死而已。不当复有他适之志也。副、祭服之首饰。编髮为之。筓、衡筓也。垂于副之两旁当耳、其下以紞悬填。珈之言、加也。以玉加於筓而为饰也。委委佗佗、雍容自得之貌。如山、安重也。如河、弘广也。象服、法度之服也。淑、善也。○言夫人当与君子偕老。故其服饰之盛如此、而雍容自得、安重宽广、又有以宜其象服。今宣姜之不善、乃如此。虽有是服、亦将如之何哉。言不称也。
  ○玼〈音此〉兮玼兮、其之翟〈叶去声〉也。鬒〈音軫〉髮如云、不屑髢〈音第〉也。玉之填〈叶殿反〉也、象之揥〈敕帝反〉也、扬且〈音疽〉之皙〈音锡。叶征例反〉也。胡然而天也、胡然而帝也。赋也。玼、鲜盛貌。翟、衣。祭服。刻繒为翟稚之形、而彩画之以为饰也。鬒、黑也。如云、言多而美也。屑、洁也。髢、髲髢也。人少髮则以髢益之。髮自美、则不洁於髢而用之也。填、塞耳也。象、象骨也。揥、所以摘髮也。扬、眉上广也。且、助语辞。皙、白也。胡然而天、胡然而帝、言其服饰容貌之美、见者惊犹鬼神也。
  ○瑳〈上声〉兮瑳兮、其之展〈音战。叶诸延反〉也。蒙彼縐〈音皱〉絺、是紲〈音屑〉袢〈音半。叶汾乾反〉也。子之淸扬、扬且之顏〈叶鱼坚反〉也。展如之人兮、邦之媛〈音院。叶亍权反〉也。赋也。瑳、亦鲜盛貌。展、衣也。以礼见於君、及见宾客之服也。蒙、覆也。縐絺、絺之蹙蹙者。当暑之服也。紲袢、束缚意。以展衣蒙絺綌、而为之紲袢。所以自歛飭也。或曰、蒙、谓加絺綌於褻衣之上。所谓表而出之也。淸、视淸明也。扬、眉上广也。顏、额角丰满也。展、诚也。美女曰媛。见其徒有美色、而无人君之德也。
  君子偕老三章一章七句一章九句一章八句。东莱吕氏曰、首章之末云、子之不淑、云如之何、责之也。二章之末云、胡然而天也、胡然而帝也、问之也。三章之末云、展如之人兮、邦之媛也、惜之也。辞益婉而意益深矣。
  爰采唐矣、抹〈音妹〉之郷矣。云谁之思、美孟姜矣。期我乎桑中〈叶诸良反〉、要〈音腰〉我乎上宫〈叶居王反〉、送我乎泣之上〈叶辰羊反〉矣。赋也。唐、蒙菜也。一名兔丝。抹、卫邑也。书所谓妹邦者也。孟、长也。姜、齐女。言贵族也。桑中·上宫·泣上、又抹郷之中、小地名也。要、犹迎也。○卫俗淫乱、世族在位、相窃妻妾。故此人自言、将采唐於抹、而与其所思之人、相期会迎送如此也。
  ○爰采麦〈叶讫力反〉矣、抹之北矣。云谁之思、美孟弋矣。期我乎桑中、要我乎上宫、送我乎泣之上矣。赋也。麦、穀名。秋种夏熟者。弋、春秋或作似。盖杞女、夏后氏之后。亦贵族也。
  ○爰采葑矣、抹之东矣。云谁之思、美孟庸矣。期我乎桑中、要我乎上宫、送我乎泣之上矣。赋也。葑、蔓菁也。庸、未闻。疑亦贵族也。
  桑中三章。章七句。乐记曰、郑卫之音、乱世之音也。比於慢也。桑閒濮上之音、亡国之音也。其政散其民流、诬上行私、而不可止也。按桑閒、卽此篇。故小序亦用乐记之语。
  鶉〈音纯〉之奔奔、鹊之疆疆〈音姜〉。人之无良、我以为兄〈叶虚王反〉。○兴也。鶉、■(酓鸟)属。奔奔·疆疆、居有常匹、飞则相随之貌。人、谓公子顽。良、善也。○卫人刺宣姜与顽、非匹藕而相从也。故为惠公之言、以刺之曰、人之无良、鶉鹊之不若、而我反以为兄何哉。
  ○鹊之疆疆、鶉之奔奔〈叶埔珉反〉。人之无良、我以为君。兴也。人、谓宣姜。君、小君也。
  鶉之奔奔二章。章四句。范氏曰、宣姜之恶、不可胜道也。国人疾而刺之。或远言焉、或切言焉。远言之者、君子偕老是也。切言之者、鶉之奔奔是也。卫诗至此、而人道尽、大理灭矣。中国无以异於夷狄、人类无以异於禽兽、而国随以亡矣。胡氏曰、杨时有言。诗载此篇、以见卫为狄所灭之因也。故在定之方中之前。因以是说考於歷代、凡淫乱者、未有不至於杀身败国而亡其家者。然后知古诗垂戒之大。而近世有献议乞於经筵、不以国风进讲者。殊失圣经之旨矣。
  定〈音订〉之方中、作于楚宫。揆之以日、作于楚室。树之榛栗、椅〈音医〉桐梓漆。爰伐琴瑟。赋也。定、北方之宿。营室星也。此星昏而正中。夏正十月也。於是时、可以营制宫室。故谓之营室。楚宫、楚丘之宫也。揆、度也。树八尺之臬、而度其日之出入之景、以定东西。又叅日中之景、以正南北也。楚室、犹楚宫。互文以协韵耳。榛栗、二木。其实榛小栗大、皆可供籩实。椅、梓实桐皮。桐、梧桐也。梓、楸之疎理。白色而生子者。漆、木有液黏、黑可饰器物。四木皆琴瑟之材也。爰、於也。○卫为狄所灭。文公徒居楚丘。营立宫室。国人悦之、而作是诗、以美之。苏氏曰、种木者求用於十年之后、其不求近功、凡此类也。
  ○升彼虚〈音嶇。叶起吕反〉矣、以望楚矣。望楚与堂、景山与京〈叶居良反〉。降观于桑。卜云其吉。终焉允臧。赋也。虚、故城也。楚、楚丘也。堂、楚丘之旁邑也。景、测景以正方面也。与即景迺冈之景同。或曰、景、山名。见商颂。京、高丘也。桑、木名。叶可饲蚕者。观之以察其土宜也。允、信。臧、善也。○此章本其始之望景观卜而言、以至於终、而果获其善也。
  ○灵雨即零、命彼倌〈音官〉人。星言夙驾、说〈音税〉于桑田〈叶徒因反〉。匪直也人、秉心塞渊〈叶一均反〉。騋〈音来〉牝三千〈叶仓新反〉。○赋也。灵、善。零、落也。倌人、主驾者也。星、见星也。说、舍止也。秉、操。塞、实。渊、深也。马七尺以上为騋。○言方春时雨即降而农桑之务作。文公於是命主驾者晨起驾车、亟往而劳劝之。然非独此人所以操其心者、诚实而渊深也。盖其所畜之马、七尺而牝者、亦已至於三千之众矣。盖人操心、诚实而渊深、则无所为而不成。其致此富盛宜矣。记曰、问国君之富、数马以对。今言騋牝之众。如此、则生息之蕃可见、而卫国之富亦可知矣。此章又要其终而言也。
  定之方中三章章七句。按春秋传、卫懿公九年冬、狄入卫。懿公及狄人战于荧泽、而败死焉。宋桓公迎卫之遗民、渡河而南、立宣姜子申、以庐於漕。是为戴公。是年卒。立其弟燬、是为文公。於是齐桓公合诸侯、以城楚丘而迁卫焉。文公大布之衣、大帛之冠、务材训农、通商惠工、敬敎劝学、授方任能。元年革车三十乘、季年乃三百乘。
  蝃〈音帝〉蝀〈音冻〉在东、莫之敢指。女子有行、远〈去声〉父母兄弟。比也。蝃蝀、虹也。日与雨交、倐然成质。似有血气之类。乃阴阳之气、不当交而交者。盖天地之淫气也。在东者、莫虹也。虹随日所映。故朝西而莫东也。○此刺淫奔之诗。言蝃蝀在东、而人不敢指、以比淫奔之恶。人不可道。况女子有行、当远其父母兄弟。岂可不顾此而冒行乎。
  ○朝隮〈音賷〉于西、崇朝其雨。女子有行、远兄弟父母〈叶满补反〉。○比也。隮、升也。周礼十惲、九曰隮。注以为虹。盖忽然而见、如自下而升也。崇、终也。从旦至食时为终朝。言方雨而虹见、则其雨终朝而止矣。盖淫慝之气、有害於阴阳之和也。今俗谓虹能藏雨。信然。
  ○乃如之人也、怀昬姻也、大无信〈叶斯人反〉也。不知命〈叶弥幷反〉也。赋也。乃如之人、指淫奔者而言。婚姻、谓男女之欲。程子曰、女子以不自失为信。命、正理也。○言此淫奔之人、但知思念男女之欲。是不能自守其贞信之节、而不知天理之正也。程子曰、人虽不能无欲、然当有以制之。无以制之、而惟欲之从、则人道废而入於禽兽矣。以道制欲、则能顺命。
  蝃蝀三章章四句
  相〈去声〉鼠有皮〈叶蒲何反〉。人而无仪〈叶牛何反〉。人而无仪、不死何为〈叶我何反〉。○兴也。相、视也。鼠、虫之可贱恶者。○言视彼鼠、而犹必有皮。可以人而无仪乎。人而无仪、则其不死亦何为哉。
  ○相鼠有齿。人而无止。人而无止、不死何俟〈叶羽已反。又音始〉。○兴也。止、容止也。俟、待也。
  ○相鼠有体。人而无礼。人而无礼、胡不揣死〈叶想止反〉。○兴也。体、支体也。揣、速也。
  相鼠三章。章四句
  孑孑〈音结〉干旄、在浚〈音峻〉之郊〈叶音高〉。素丝紕〈音避〉之。良马四之。彼殊〈音枢〉者子、何以畀〈音庇〉之。赋也。孑孑、特出之貌。干旄、以旄牛尾、注於旗干之首、而建之车后也。浚、卫邑名。邑外谓之郊。紕、织组也。盖以素丝织组而维之也。四之、两服两驂、凡四马以载之也。殊、美也。子、指所见之人也。畀、与也。○言卫大夫乘此车马、建此旌旄、以见贤者。彼其所见之贤者、将何以畀之、而答其礼意之勤乎。
  ○孑孑干旟、在浚之都。素丝组〈音祖〉之。良马五之。彼殊者子、何以予〈音与〉之。赋也。旟、州里所建鸟隼之旗也。上设旌旄、其下繫斿。斿、下属縿。皆画鸟隼也。下邑曰都。五之、五马。言其盛也。
  ○孑孑干旌、在浚之城。素丝祝之。良马六之。彼殊者子、何以告〈音谷〉之。赋也。析羽为旌。干旌、盖析翟羽、设於旗干之首也。城、都城也。祝、属也。六之、六马。极其盛而言也。
  干旄三章。章六句。此上三诗、小序皆以为、文公时诗。盖见其列於定中·载驰之閒故尔。他无所考也。然卫本以淫乱无礼不乐善道、而亡其国。今破灭之餘、人心危惧、正其有以惩创往事、而兴起善端之时也。故其为诗如此。盖所谓生於忧患、死於安乐者。小序之言、疑亦有所本云。
  载驰载驱〈叶袪尤反〉、归唁卫侯。驱马悠悠、言至于漕〈叶徂侯反〉。大夫跋涉。我心则忧。赋也。载、则也。吊失国曰唁。悠悠、远而未至之貌。草行曰跋、水行曰涉。○宣姜之女为许穆公夫人。閔卫之亡、驰驱而归、将以唁卫公於漕邑。未至、而许之大夫有奔走跋涉而来者。夫人知其必将以不可归之义来告。故心以为忧也。即而终不果归。乃作此诗、以自言其意尔。
  ○即不我嘉、不能旋反。视尔不臧、我思不远。即不我嘉、不能旋济。视尔不臧、我思不閟。赋也。嘉·臧、皆善也。远、犹忘也。济、渡也。自许归卫、必有所渡之水也。閟、闭也、止也。言思之不止也。○言大夫即至、而果不以我归为善、则我亦不能旋反、而济以至於卫矣。虽视尔不以我为善、然我之所思、终不能自已也。
  ○陟彼阿丘、言采其蝱〈音盲。叶謨郎反〉。女子善怀、亦各有行〈叶戸郎反〉。许人尤之、众穉〈音彘〉且狂。赋也。偏高曰、阿丘。蝱、贝母也。主疗鬱结之疾。善怀、多忧思也。犹汉书云岸善崩也。行、道。尤、过也。○又言、以其即不适卫、而思终不止也。故其在涂、或升高、以舒忧想之情、或采蝱、以疗鬱结之疾。盖女子所以善怀者、亦各有道、而许国之众人以为过。则亦少不更事、而狂妄之人尔。许人守礼。非穉且狂也。但以其不知己情之切至、而言若是尔。然而卒不敢违焉、则亦岂眞以为穉且狂哉。
  ○我行其野、芃芃〈音蓬〉其麦〈叶讫力反〉。控于大邦、谁因谁极。大夫君子、无我有尤〈叶于其反〉。百尔所思〈叶新齎反〉、不如我所之。赋也。芃芃、麦盛长貌。控、持而告之也。因、如因魏庄子之因。极、至也。大夫、卽跋涉之大夫。君子、谓许国之众人也。○又言归途在野、而涉芃芃之麦。又自伤许国之小、而力不能救。故思欲为之控告于大邦。而又未知其将何所因、而何所至乎。大夫君子、无以我为有过。虽尔所以处此百方、然不如使我得自尽其心之为愈也。
  载驰四章二章章六句。二章章八句。事见春秋传。旧说、此诗五章、一章六句、二章三章四句、四章六句、五章八句。苏氏合二章三章以为一章。按春秋传、叔孙豹赋载驰之四章、而取其控于大邦、谁因谁极之意。与苏说合。今从之。范氏曰、先王制礼、父母没则不得归寧者、义也。虽国灭君死、不得往赴焉、义重於亡故也。
  鄘国十篇二十九章百七十六句
  卫一之五
  瞻彼泣奥〈音与郁同〉、绿竹猗猗〈音医。叶於何反〉。有匪君子、如切如磋〈平声〉、如琢如磨。瑟兮僩〈音限〉兮、赫兮咺〈况晩反〉兮。有匪君子、终不可諼〈音喧。叶况远反〉兮。兴也。泣、水名。奥、隈也。绿、色也。泣上多竹。汉世犹然。所谓泣园之竹是也。猗猗、始生柔弱而美盛也。匪、斐通。文章著见之貌也。君子、指武公也。治骨角者、即切以刀斧、而复磋以鑢锡。治玉石者、即琢以槌凿、而复磨以沙石。言其德之脩飭、有进而无已也。瑟、矜庄貌。僩、威严貌。咺、宣著貌。諼、忘也。○卫人美武公之德、而以绿竹始生之美盛、兴其学问自脩之进益也。大学传曰、如切如磋者、道学也。如琢如磨者、自脩也。瑟兮僩兮者、恂慄也。赫兮咺兮者、威仪也。有斐君子、终不可諼兮者、道盛德至善、民之不能忘也。
  ○瞻彼泣奥、绿竹靑靑〈音精〉。有匪君子、充耳锈莹〈音莒〉、会〈音怪〉弁如星。瑟兮僩兮、赫兮咺兮。有匪君子、终不可諼兮。兴也。靑靑、坚刚茂盛之貌。充耳、填也。锈莹、美石也。天子玉填、诸侯以石。会、缝也。弁、皮弁也。以玉饰皮弁之缝中。如星之明也。○以竹之坚刚茂盛、兴其服饰之尊严、而见其德之称也。
  ○瞻彼泣奥、绿竹如簀〈音责。叶侧歷反〉。有匪君子、如金如锡、如圭如璧。宽兮绰兮、猗〈音倚〉重〈平声〉较〈音角〉兮、善戏謔兮、不为虐兮。兴也。簀、栈也。竹之密比。似之则盛之至也。金·锡、言其鍜錬之精纯。圭·璧、言其生质之温润。宽、宏裕也。绰、开大也。猗、叹辞也。重较、卿士之车也。较、两輢上出軾者。谓车两傍也。善戏謔兮、不为虐者、言其乐易而有节也。○以竹之至盛、兴其德之成就、而又言其宽广而自如、和易而中节也。盖宽·绰、无歛束之意。戏謔、非庄厉之时。皆常情所忽、而易致过差之地也。然犹可观而必有节焉、则其动容周旋之閒、无适而非礼亦可见矣。礼曰、张而不弛、文武不能也。弛而不张、文武不为也。一张一弛、文武之道也、此之谓也。
  泣奥三章章九句。按国语武公年九十有五、犹箴儆于国曰、自卿以下、至于师长士、苟在朝者、无谓我老耄而舍我。必恪恭於朝、以戒我。遂作懿戒之诗、以自警。而宾之初筵、亦武公悔过之作、则其有文章而能听规諫、以礼自防也、可知矣。卫之他君、盖无足以及此者。故序以此诗为美武公。而今从之也。
  考槃在涧〈叶居贤反〉。硕人之宽〈叶区权反〉、独寐寤言、永矢弗諼〈音喧〉。○赋也。考、成也。槃、盘桓之意。言成其隐处之室也。陈氏曰、考、扣也。槃、器名。盖扣之以节歌。如鼓盆拊缶之为乐也。二说未知孰是。山夹水曰涧。硕、大。宽、广。永、长。矢、誓。諼、忘也。○诗人美贤者隐处涧谷之閒、而硕大宽广无戚戚之意。虽独寐而寤言、犹自誓其不忘此乐也。
  ○考槃在阿。硕人之薖〈音科〉、独寐寤歌、永矢弗过〈音戈〉。○赋也。曲陵曰阿。薖、义未详。或云、亦宽大之意也。永矢弗过、自誓所愿不踰於此。若将终身之意也。
  ○考槃在陆。硕人之轴、独寐寤宿、永矢弗告〈音谷〉。○赋也。高平曰陆。轴、盘桓不行之意。寤宿、已觉而犹卧也。弗告者、不以此乐告人也。
  考槃三章章四句
  硕人其頎〈音祈〉、衣〈去声〉锦褧〈音熲〉衣。齐侯之子、卫侯之妻、东宫之妹、邢侯之姨、谭公维私。赋也。硕人、指庄姜也。頎、长貌。锦、文衣也。褧、禪也。锦衣而加褧焉、为其文之太著也。东宫、太子所居之宫。齐太子得臣也。繫太子言之者、明与同母、言所生之贵也。女子后生曰妹。妻之姊妹曰姨。姊妹之夫曰私。邢侯·谭公、皆庄姜姊妹之夫。互言之也。诸侯之女嫁於诸侯、则尊同。故歷言之。○庄姜事见邶风绿衣等篇。春秋传曰、庄姜美而无子。卫人为之赋硕人。卽谓此诗。而其首章、极称其族类之贵、以见其为正嫡小君。所宜亲厚、而重叹庄公之昏惑也。
  ○手如柔荑〈音啼〉、肤如凝脂、领如蝤〈音囚〉蠐〈音齐〉、齿如瓠〈音互〉犀。螓〈音秦〉首蛾眉、巧笑倩兮、美目盻〈叶匹见反〉兮。赋也。芽之始生曰荑。言柔而白也。凝脂、脂寒而凝者。亦言白也。领、颈也。蝤蠐、木虫之白而长者。瓠犀、瓠中之子。方正洁白、而比次整齐也。螓、如蝉而小、其额广而方正。蛾、蚕蛾也。其眉细而长曲。倩、口辅之美也。盻、黑白分明也。○此章言其容貌之美。犹前章之意也。
  ○硕人敖敖〈音翱〉、说〈音税〉于农郊〈叶音高〉。四牡有骄〈音晓。叶音高〉、朱幩鑣鑣〈音标〉、翟茀〈音弗〉以朝〈音潮。叶直豪反〉。大夫夙退、无使君劳。赋也。敖敖、长貌。说、舍也。农郊、近郊也。四牡、车之四马。骄、壮貌。幩、鑣饰也。鑣者、马衘外铁。人君以朱缠之也。鑣鑣、盛也。翟、翟车也。夫人以翟羽饰车。茀、蔽也。妇人之车、前后设蔽。夙、早也。玉藻曰、君日出而视朝。退适路寝听政。使人视大夫、大夫退然后适小寝释服。○此言庄姜自齐来嫁、舍止近郊。乘是车马之盛、以入君之朝。国人乐得以为庄公之配。故谓、诸大夫朝於君者、冝早退。无使君劳於政事、不得与夫人相亲。而叹今之不然也。
  ○河水洋洋、北流活活〈音括。叶戸劣反〉。施罛〈音孤〉濊濊〈呼活反。叶许月反〉、鱣〈音邅〉鮪〈音有〉发发〈音拨。叶方月反〉、霞〈音加〉菼〈他览反〉揭揭〈音孑〉。庶姜孼孼、庶士有朅〈音挈〉。○赋也。河、在齐西卫东、北流入海。洋洋、盛大貌。活活、流貌。施、设也。罛、鱼。罟也。濊濊、罟入水声也。鱣、鱼似龙、黄色锐头、口在頷下、背上腹下皆有甲。大者千餘斤。鮪、似鱣而小。色青黑。发发、盛貌。菼、薍也。亦谓之荻。揭揭、长也。庶姜、谓姪娣。孼孼、盛饰也。庶士、谓媵臣。朅、武貌。○言齐地广饶、而夫人之来、士女佼好、礼仪盛备如此。亦首章之意也。
  硕人四章章七句
  氓之蚩蚩〈音痴〉、抱布贸〈音茂〉丝〈叶新齐反〉。匪来贸丝、来卽我谋〈叶謨悲反〉。送子涉泣、至于顿丘〈叶袪奇反〉。匪我愆期、子无良媒〈叶謨悲反〉。将〈音枪〉子无怒、秋以为期。赋也。氓、民也。盖男子而不知其谁何之称也。蚩蚩、无知之貌。盖怨而鄙之也。布、币。贸、买也。贸丝、盖初夏之时也。顿丘、地名。愆、过也。将、愿也、请也。○此淫妇为人所弃、而自叙其事、以道其悔恨之意也。夫即与之谋而遂往、又责所无以难其事、再为之约、以坚其志。此其计亦狡矣、以御蚩蚩之氓。宜其有餘而不免於见弃。盖一失其身人所贱恶、始虽以欲而迷、后必以时而悟。是以无往而不困耳。士君子立身、一败而万事瓦裂者、何以异此。可不戒哉。
  ○乘彼垝〈音鬼〉垣〈音袁〉、以望复关〈叶圭员反〉。不见复关、泣涕涟涟〈音连〉。即见复关、载笑载言。尔卜尔筮、体无咎言。以尔车来、以我贿〈呼罪反〉迁。赋也。垝、毁。垣、墙也。复关、男子之所居也。不敢显言其人。故託言之耳。龟曰卜、蓍曰筮。体、兆卦之体也。贿、财。迁、徒也。○与之期矣。故及期而乘垝垣以临之。即见之矣。於是问其卜筮所得卦兆之体、若无凶咎之言、则以尔之车来迎。当以我之贿往迁也。
  ○桑之未落、其叶沃若。于〈音吁。下同〉嗟鳩兮、无食桑葚〈音甚。叶知林反〉。于嗟女兮、无与士耽〈叶持林反〉。士之耽兮、犹可说也。女之耽兮、不可说也。比而兴也。沃若、润泽貌。鳩、鶻鳩也。似山雀而小。短尾青黑色。多声。葚、桑实也。鳩食葚多、则致醉。耽相乐也。说、解也。○言桑之润泽以比己之容色光丽。然又念其不可恃此而从欲忘反。故遂戒鳩无食桑葚、以兴下句戒女无与士耽也。士犹可说、而女不可说者、妇人被弃之后、深自愧悔之辞。主言、妇人无外事、唯以眞信为节。一失其正、则餘无足观尔。不可便谓士之耽惑实无所妨也。
  ○桑之落矣、其黄而陨〈叶于贫反〉。自我徂尔、三岁食贫。泣水汤汤〈音伤〉、渐〈音火〉车帷裳。女也不爽〈叶师庄反〉、士贰其行〈去声。叶戸郎反〉。士也罔极、二三其德。比也。陨、落。徂、往也。汤汤、水盛貌。渐、渍也。帷裳、车饰。亦名童容。妇人之车则有之。爽、差。极、至也。○言桑之黄落、以比已之容色凋谢。遂言、自我往之尔家、而値尔之贫。於是见弃复、乘车而渡水以归、复自言其过不在此、而在彼也。
  ○三岁为妇、靡室劳矣。夙兴夜寐、靡有朝〈叶直豪反〉矣。言即遂矣、至于暴矣。兄弟不知、咥〈音戯〉其笑〈叶音燥〉矣。静言思之、躬自悼矣。赋也。靡、不。夙、早。兴、起也。咥、笑貌。○言我三岁为妇、尽心、竭力、不以室家之务为劳。早起夜卧、无有朝旦之暇。与尔始相谋约之言即遂、而尔遽以暴戾加我。兄弟见我之归、不知其然。但咥然其笑而已。盖淫奔从人、不为兄弟所齿。故其见弃而归、亦不为兄弟所恤、理固有必然者、亦何所归咎哉。但自痛悼而已。
  ○及尔偕老、老使我怨。泣则有岸〈叶鱼战反〉、隰则有泮〈音畔。叶匹见反〉。总角之宴、言笑晏晏〈叶伊佃反〉。信誓旦旦〈叶得绢反〉、不思其反〈叶孚絇反〉。反是不思〈叶新齎反〉、亦已焉哉〈叶将黎反〉。○赋而兴也。及、与也。泮、涯也。高下之判也。总角、女子未许嫁、则未筓、但结髮为饰也。晏晏、和柔也。旦旦、明也。○言我与汝本期偕老。不知、老而见弃如此。徒使我怨也。泣则有岸矣、隰则有泮矣、而我总角之时、与尔宴乐言笑、成此信誓。曾不思、其反复以至於此也。此则兴也。即不思其反复而至此矣、则亦如之何哉。亦已而已矣。传曰、思其终也、思其复也、思其反之谓也。
  氓六章章十句
  籊籊〈音笛〉竹竿、以钓于泣。岂不尔思、远莫致之。赋也。籊籊、长而杀也。竹、卫物。泣、卫地也。○卫女嫁於诸侯、思归寧而不可得。故作此诗。言思以竹竿钓于泣水。而远不可至也。
  ○泉源在左、泣水在右〈叶羽轨反〉。女子有行、远〈去声〉兄弟父母〈叶满彼反〉。○赋也。泉源、卽百泉也。在卫之西北、而东南流入泣。故曰、在左。泣、在卫之西南、而东流与泉源合。故曰、在右。○思二水之在卫、而自叹其不如也。
  ○泣水在右、泉源在左。巧笑之瑳〈上声〉、佩玉之儺〈乃可反〉。○赋也。瑳、鲜白色。笑而见齿、其色瑳然。犹所谓粲然皆笑也。儺、行有度也。○承上章言。二水在卫、而自恨其不得。笑语游戏於其閒也。
  ○泣水悠悠〈音由〉、檜楫松舟。驾言出游、以写我忧。○赋也。悠悠、流貌。檜、木名。似柏。楫、所以行舟也。○与泉水之卒章同意。
  竹竿四章章四句
  芄〈音丸〉兰之支、童子佩觿〈音畦〉。虽则佩觿、能不我知。容兮遂兮、垂带悸〈其季反〉兮。兴也。芄兰、草。一名萝摩。蔓生。断之有白汁。可啖。支、枝同。觿、锥也。以象骨为之。所以解结。成人之佩。非童子之饰也。知犹智也。言其才能不足以知於我也。容·遂、舒缓放肆之貌。悸、带下垂之貌。
  ○芄兰之叶、童子佩韘。虽则佩韘、能不我甲。容兮遂兮、垂带悸兮。兴也。韘、决也。以象骨为之。著右手大指、所以钩弦闓体。郑氏曰、踏也。卽大射所谓朱极三是也。以朱韦为之。用以彄踏右手食指·将指·无名指也。甲、长也。言其才能不足以长於我也。
  芄兰二章章六句。此诗不知所谓。不敢强解。
  谁谓河广。一苇〈音伟〉杭之。谁谓宋远。跂〈音企〉予望〈叶武方反〉之。赋也。苇、蒹霞之属。杭、度也。卫在河北、宋在河南。○宣姜之女、为宋桓公夫人、生襄公而出归于卫。襄公卽位、夫人思之、而义不可往。盖嗣君承父之重、与祖为体。母出与庙絶。不可以私反。故作此诗。言谁谓河广。但以一苇加之、则可以渡矣。谁谓宋国远乎。但一跂足而望、则可以见矣。明非宋远而不可至也。乃义不可而不得往耳。
  ○谁谓河广。曾不容刀。谁谓宋远。曾不崇朝。赋也。小船曰刀。不容刀、言小也。崇、终也。行不终朝而至、言近也。
  河广二章章四句。范氏曰、夫人之不往、义也。天下岂有无母之人歟。有千乘之国、而不得养其母、则人之不幸也。为襄公者、将若之何。生则致其孝、没则尽其礼而已。卫有妇人之诗、自共姜至於襄公之母六人焉、皆止於礼义、而不敢过也。夫以卫之政敎淫僻、风俗伤败。然而女子乃有知礼而畏义如此者、则以先王之化犹有存焉故也。
  伯兮朅〈音挈〉兮、邦之桀兮。伯也执殳〈音殊〉、为〈去声〉王前驱。赋也。伯、妇人目其夫之字也。朅、武貌。桀、才过人也。殳、长丈二而无刃。○妇人以夫久从征役、而作是诗。言其君子之才之美如是。今方执殳、而为王前驱也。
  ○自伯之东、首如飞蓬。岂无膏沐、谁适〈音的〉为容。赋也。蓬、草名。其华如柳絮。聚而飞如乱髮也。膏、所以泽髮者。沐、涤首去垢也。适、主也。○言我髮乱如此。非无膏沐可以为容。所以不为者、君子行役、无所主而为之故也。传曰、女为说己容。
  ○其雨其雨、杲杲〈古老反〉出日。愿言思伯、甘心首疾。比也。其者、冀其将然之词。○冀其将雨、而杲然日出。以比望其君子之归而不归也。是以不堪忧思之苦、而寧甘心於首疾也。
  ○焉〈音烟〉得諼〈音萱〉草、言树之背〈音佩〉。愿言思伯、使我心痗〈音妹〉。○赋也。諼、忘也。諼草、合欢。食之令人忘忧者。背、北堂也。痗、病也。○言焉得忘忧之草、树之北堂、以忘吾忧乎。然终不忍忘也。是以寧不求此草、而但愿言思伯。虽至於心痗、而不辞尔。心痗则其病益深。非特首疾而已也。
  伯兮四章章四句。范氏曰、居而相离则思。期而不至则忧。此人之情也。文王之遣戍役、周公之劳归士、皆叙其室家之情、男女之思、以閔之。故其民悦而忘死。圣人能通天下之志。是以能成天下之务。兵者、毒民於死者也。孤人之子、寡人之妻。伤天地之和、召水旱之灾。故圣王重之。如不得已而行、则告以归期。念其勤劳、哀伤惨怛。不啻在己。是以治世之诗、则言其君上閔恤之情、乱世之诗、则录其室家怨思之苦。以为人情不出乎此也。
  有狐绥绥、在彼泣梁。心之忧矣、之子无裳。比也。狐者、妖媚之兽。绥绥、独行求匹之貌。石絶水曰梁。在梁、则可以裳矣。○国乱民散、丧其妃藕。有寡妇、见鰥夫、而欲嫁之。故託言、有狐独行。而忧其无裳也。
  ○有狐绥绥、在彼泣厉。心之忧矣、之子无带〈叶丁计反〉。○比也。厉、深水、可涉处也。带、所以申束衣也。在厉、则可以带矣。
  ○有狐绥绥、在彼泣侧。心之忧矣、之子无服〈叶蒲北反〉。○比也。济乎水、则可以服矣。
  有狐三章章四句
  投我以木瓜〈叶攻乎反〉、报之以琼据〈音居〉。匪报也、永以为好〈去声〉也。比也。木瓜、楙木也。实如小瓜。酢可食。琼、玉之美者。据、佩玉名。○言人有赠我以微物、我当报之以重宝。而犹未足以为报也。但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之辞、如静女之类。
  ○投我以木桃、报之以琼瑶。匪报也、永以为好也。比也。瑶、美玉也。
  ○投我以木李、报之以琼玖〈音久。叶举里反〉。匪报也、永以为好也。比也。玖、亦玉名也。
  木瓜三章章四句
  卫国十篇三十四章二百三句。张子曰、卫国地滨大河。其地土薄。故其人气轻浮。其地平下。故其人质柔弱。其地肥饶、不费耕耨。故其人心怠惰。其人情性如此、则其声音亦淫靡。故闻其乐、使人懈慢、而有邪僻之心也。郑诗放此。
  王一之六。王、谓周东都、洛邑王城、畿内方六百里之地。在禹贡豫州大华外方之閒。北得河阳、渐冀州之南也。周室之初、文王居丰、武王居镐。至成王、周公始营洛邑、为时会诸侯之所。以其土中四方来者、道里均故也。自是谓丰镐为西都、而洛邑为东都。至幽王嬖褒似生伯服、废申后及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒、与犬戎攻宗周、弑幽王于戏。晋文侯·郑武侯、迎宜臼于申而立之。是为乎王。徒居东都王城。於是王室遂卑、与诸侯无异。故其诗不为雅而为风。然其王号未替也。故不曰周而曰王。其地、则今河南府及怀孟等州是也。
  彼黍离离、彼稷之苗。行迈靡靡、中心摇摇。知我者、谓我心忧。不知我者、谓我何求。悠悠苍天〈叶鐡因反〉、此何人哉。赋而兴也。黍、穀名。苗、似芦高丈餘。穗、黑色。实、圆重。离离、垂貌。稷、亦穀也。一名穄。似黍而小。或曰、粟也。迈、行也。靡靡、犹迟迟也。摇摇、无所定也。悠悠、远貌。苍天者、据远而视之、苍苍然也。○周即东迁、大夫行役、至于宗周、过故宗庙宫室、尽为禾黍。閔周室之顚覆、榜徨不忍去。故赋其所见黍之离离、与稷之苗、以兴行之靡靡心之摇摇。即叹时人莫识己意、又伤所以致此者、果何人哉。追怨之深也。
  ○彼黍离离、彼稷之穗〈音遂〉。行迈靡靡、中心如醉。知我者、谓我心忧。不知我者、谓我何求。悠悠苍天、此何人哉。赋而兴也。穗、秀也。稷穗下垂、如心之醉。故以起兴。
  ○彼黍离离、彼稷之实。行迈靡靡、中心如噎〈音咽。叶於悉反〉。知我者、谓我心忧。不知我者、谓我何求。悠悠苍天、此何人哉。赋而兴也。噎、忧深不能喘息。如噎之然。稷之实、如心之噎。故以起兴。
  黍离三章章十句。元城刘氏曰、常人之情、於忧乐之事、初遇之则其心变焉。次遇之则其变少衰。三遇之则其心如常矣。至於君子忠厚之情、则不然。其行役往来、固非一见也。初见稷之苗矣、又见稷之穗矣、又见稷之实矣。而所感之心、终始如一。不少变而愈深。此则诗人之意也。
  君子于役、不知其期、喝至哉〈叶将黎反〉。鸡栖〈音西〉于塒〈音时〉、日之夕矣、羊牛下来〈叶陵之反〉。君子于役、如之何勿思〈叶新齎反〉。○赋也。君子、妇人目其夫之辞。凿墙而栖曰塒。日夕则羊先归、而牛次之。○大夫久役于外。其室家思而赋之曰、君子行役。不知其反还之期。且今亦何所至哉。鸡则栖于塒矣。日则夕矣、牛羊则下来矣。是则畜產出入、尚有旦暮之节。而行役之君子、乃无休息之时。使我如何而不思也哉。
  ○君子于役、不日不月、喝其有佸〈音括。叶戸劣反〉。鸡栖于桀、日之夕矣、羊牛下括〈音聒。叶古劣反〉。君子于役、苟无飢渴〈叶巨列反〉。○赋也。佸、会。桀、杙。括、至。苟、且也。○君子行役之久、不可计以日月。而又不知其何时可以来会也。又庶几其免於飢渴而已矣。此忧之深、而思之切也。
  君子于役二章。章八句
  君子阳阳、左执簧〈音黄〉、右招我由房。其乐〈音洛〉只〈音止〉且〈音疽〉。○赋也。阳阳、得志之貌。簧、笙竿管中金叶也。盖笙竿皆以竹管植於匏中、而窍其管底之侧、以薄金叶障之。吹则鼓之而出声。所谓簧也。故笙竿皆谓之簧。笙、十三簧、或十九簧。竿、十六簧也。由、从也。房、东房也。只且、语助辞。○此诗疑亦前篇妇人所作。盖其夫即归、不以行役为劳、而安於贫贱以自乐。其家人又识其意、而深叹美之。皆可谓、贤矣。岂非先王之泽哉。或曰、序说亦通。宜更详之。
  ○君子陶陶、左执翿〈音桃〉、右招我由敖〈音翱〉。其乐只且。赋也。陶陶、和乐之貌。翿、舞者所持羽旄之属。敖、舞位也。
  君子阳阳二章章四句
  扬之水、不流束薪。彼其〈音记〉之子、不与我戍申。怀〈叶胡威反〉哉怀哉、喝月予还〈音旋〉归哉。兴也。扬、悠扬也。水缓流之貌。彼其之子、戍人指其室家而言也。戍、屯兵以守也。申、姜姓之国。平王之母家也。在今邓州信阳军之境。怀、思。喝、何也。○平王以申国近楚、数被侵伐、故遣畿内之民戍之。而戍者怨思作此诗也。兴取之·不二字。如小星之例。
  ○扬之水、不流束楚。彼其之子、不与我戍甫。怀哉怀哉、喝月予还归哉。兴也。楚、木也。甫、卽吕也。亦姜姓。书吕刑、礼记作甫刑。而孔氏以为吕侯后为甫侯、是也。当时盖以申故而幷戍之。今未知其国之所在。计亦不远於申·许也。
  ○扬之水、不流束蒲〈叶滂古反〉。彼其之子、不与我戍许。怀哉怀哉、喝月予还归哉。兴也。蒲、蒲柳。春秋传云、董泽之蒲。杜氏云、蒲、杨柳。可以为箭者、是也。许、国名。亦姜姓。今潁昌府许昌县是也。
  扬之水三章章六句。申侯与犬戎攻宗周、而弑幽王。则申侯者、王法必诛不赦之贼、而平王与其臣庶、不共戴天之讎也。今平王知有母、而不知有父、知其立己为有德、而不知其弑父为可怨。至使复讎讨贼之师、反为报施酬恩之举、则其忘亲逆理、而得罪於天已甚矣。又况先王之制、诸侯有故、则方伯连帅、以诸侯之师讨之。王室有故、则方伯连帅、以诸侯之师救之。天子郷遂之民、供贡赋卫王室而已。今平王不能行其威令於天下、无以保其母家。乃劳天下之民、远为诸侯戍守。故周人之戍申者、又以非其职而怨思焉、则其衰懦微弱、而得罪於民、又可见矣。呜呼诗亡而后春秋作。其不以此也哉。
  中谷有推〈吐雷反〉、暵〈音罕〉其乾矣。有女比〈音痞〉离、嘅其叹〈音滩〉矣。嘅其叹矣、遇人之艰难矣。兴也。推、鵻也。叶似萑、方茎白华。华生节閒。卽今益母草也。暵、燥。比、别也。嘅、叹声。艰难、穷厄也。○凶年饥饉、室家相弃、妇人览物起兴、而自述其悲叹之词也。
  ○中谷有推、暵其脩〈叶式竹反〉矣。有女比离、条其肃〈叶息六反〉矣。条其啸矣、遇人之不淑矣。兴也。脩、长也。或曰、乾也。如脯之谓脩也。条、条然肃貌。肃、蹙口出声也。悲恨之深、不止於叹矣。淑、善也。古者谓死丧饥饉、皆曰不淑。盖以吉庆为善事、凶祸为不善事、虽今人语犹然也。○曾氏曰、凶年而遽相弃背。盖衰薄之甚者、而诗人乃曰、遇斯人之艰难、遇斯人之不淑。而无怨懟过甚之词焉。厚之至也。
  ○中谷有推、暵其湿矣。有女比离、啜〈张劣反〉其泣矣。啜其泣矣、何嗟及矣。兴也。暵湿者、旱甚、则草之生於湿者、亦不免也。啜、泣貌。何嗟及矣、言事已至此。末如之何。穷之甚也。
  中谷有推三章。章六句。范氏曰、世治、则室家相保者、上之所养也。世乱、则室家相弃者、上之所残也。其使之也、勤、其取之也厚、则夫妇日以衰薄、而凶年不免於离散矣。伊尹曰、匹夫匹妇、不获自尽、民主罔与成厥功。故读诗者、於一物失所、而知王政之恶。一女见弃、而知人民之困。周之政荒民散、而将无以为国、於此亦可见矣。
  有兔爰爰、稚离于罗。我生之初、尚无为〈叶吾禾反〉。我生之后、逢此百罹〈叶良何反〉。尚寐无吪。比也。兔、性阴狡。爰爰、缓意。稚、性耿介。离、丽。罗、网。尚、犹。罹、忧也。尚、庶几也。吪、动也。○周室衰微、诸侯背叛。君子不乐其生、而作此诗。言张罗、本以取兔。今兔狡得脱、而稚以耿介、反离于罗。以比小人致乱、而以巧计幸免、君子无辜、而以忠直受祸也。为此诗者、盖犹及见西周之盛。故曰、方我生之初、天下尚无事。及我生之后、而逢时之多难如此。然即无如之何、则但庶几寐而不动以死耳。或曰、兴也。以兔爰兴无为、以稚离兴百罹也。下章放此。
  ○有兔爰爰、稚离于罦〈音孚。叶歩庙反〉。我生之初、尚无造。我生之后、逢此百忧〈叶一笑反〉。尚寐无觉〈音敎。叶居笑反〉。○比也。罦、覆车也。可以掩兔。造、亦为也。觉、寤也。
  ○有兔爰爰、稚离于罿〈音衝〉。我生之初、尚无庸。我生之后、逢此百凶。尚寐无聦。比也。罿、罬也。卽罦也。或曰、施罗於车上也。庸、用。聦、闻也。无所闻则亦死耳。
  兔爰三章。章七句
  緜緜葛藟〈音垒〉、在河之滸〈音虎〉。终远〈去声〉兄弟、谓他人父。谓他人父、亦莫我顾〈叶果五反〉。○兴也。緜緜、长而不絶之貌。岸上曰滸。○世衰民散、有去其郷里家族、而流离失所者、作此诗以自叹。言緜緜葛藟、则在河之滸矣。今乃终远兄弟、而谓他人为己父。己虽谓彼为父、而彼亦不我顾、则其穷也甚矣。
  ○緜緜葛藟、在河之涘〈音俟。叶矣始二音〉。终远兄弟、谓他人母〈叶满彼反〉。谓他人母、亦莫我有〈叶羽已反〉。○兴也。水涯曰涘。谓他人父者、其妻则母也。有、识有也。春秋传曰、不有寡君。
  ○緜緜葛藟、在河之漘〈音唇〉。终远兄弟、谓他人昆〈叶古匀反〉。谓他人昆、亦莫我闻〈叶微匀反〉。○兴也。夷上洒下曰漘。漘为言、唇也。昆、兄也。闻、相闻也。
  葛藟三章。章六句
  彼采葛〈叶居謁反〉兮。一日不见、如三月兮。赋也。采葛、所以为絺綌。盖淫奔者託以行也。故因以指其人、而言思念之深。未久而似久也。
  ○彼采萧〈叶疎鳩反〉兮。一日不见、如三秋兮。赋也。萧、荻也。白叶茎麤、科生有香气。祭则焫以报气。故采之。曰三秋、则不止三月矣。
  ○彼采艾兮。一日不见、如三岁〈本与艾叶〉兮。赋也。艾、蒿属。乾之可灸。故采之。曰三岁、则不止三秋矣。
  采葛三章章三句
  大车槛槛、撬〈尺锐反〉衣如菼〈吐敢反〉。岂不尔思、畏子不敢。赋也。大车、大夫车。槛槛、车行声也。撬衣、天子大夫之服。菼、芦之始生也。撬衣之属、衣绘而裳绣。五色皆备。其青者如菼。尔、淫奔者相命之词也。子、大夫也。不敢、不敢奔也。○周衰大夫犹有能以刑政治其私邑者。故淫奔者畏而歌之如此。然其去二南之化则远矣。此可以观世变也。
  ○大车享享〈音呑〉、撬衣如璊〈音门〉。岂不尔思、畏子不奔。赋也。享享、重迟之貌。璊、玉赤色。五色备则有赤。
  ○穀则异室、死则同穴〈叶戸橘反〉。谓予不信、有如皦〈音皎〉日。赋也。穀、生。穴、壙。皦、白也。○民之欲相奔者、畏其大夫、自以终身不得如其志也。故曰、生不得相奔以同室、庶几死得合葬以同穴而已。谓予不信、有如皦日。约誓之辞也。
  大车三章章四句
  丘中有麻、彼留子嗟。彼留子嗟、将〈音仓〉其来施施〈叶蛇〉。○赋也。麻、穀名。子可食。皮可绩为布者。子磋、男子之字也。将、愿也。施施、喜悦之意。○妇人望其所与私者而不来。故疑丘中有麻之处、复有与之私而留之者。今安得其施施然而来乎。
  ○丘中有麦、彼留子国。彼留子国、将其来食。赋也。子国、亦男子字也。来食、就我而食也。
  ○丘中有李、彼留之子〈叶奖里反〉。彼留之子、貽我佩玖〈叶举里反〉。○赋也。之子、幷指前二人也。貽我佩玖、冀其有以赠己也。
  丘中有麻三章章四句
  王国十篇二十八章百六十二句

【来源:作者原创】

 

文秘文章

用户评论

(以下评论仅代表网友意见,与本站立场无关)

网友评论共 0