易类-易经：卦二-坤卦

坤　坤為地　坤上　坤下

坤：元、亨、利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得，主利。西南得朋，东北丧朋。安贞。吉。

彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行;东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

象曰：地势坤。君子以厚德载物。

初六，履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也;驯致其道，至坚冰也。

六二，直方大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也;不习无不利，地道光也。

六三，含章可贞，或从王事，无成有终。象曰：含章可贞，以时发也;或从王事，知光大也。

六四，括囊，无咎无誉。象曰：括囊无咎，慎不害也。

六五，黄裳元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。

上六，龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也。

用六，利永贞。象曰：用六永贞，以大终也。

文言曰：坤，至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎!承天而时行。

积善之家，必有餘庆;积不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辨之不早辨也。易曰履霜坚冰至，盖言顺也。

直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。直、方、大，不习无不利，则不疑其所行也。

阴虽有美含之，以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成而代有终也。

天地变化，草木蕃;天地闭，贤人隐。易曰：「括囊，无咎无誉」。盖言谨也。

君子黄中通理，正位居体。美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也!

阴疑於阳必战，為其嫌於无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。

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