老子道德经王弼注第六十章

 　
　　治大国，若烹小鲜。
　　不扰也，躁则多害，静则全真，故其国弥大，而其主弥静，然后乃能广得众心矣。
　　以道莅天下，其鬼不神； 治大国则若烹小鲜，以道莅天下则其鬼不神也。
　　非其鬼不神，其神不伤人； 神不害自然也，物守自然则神无所加，神无所加则不知神之为神也。
　　非其神不伤人，圣人亦不伤人。
　　道洽则神不伤人，神不伤人则不知神之为神。
　　道洽则圣人亦不伤人，圣人不伤人则不知圣人之为圣也。
　　犹云，不知神之为神，亦不知圣之为圣也。
　　夫恃威网以使物者，治之衰也。
　　使不知神圣之为神圣，道之极也。
　　夫两不相伤，故德交归焉。
　　神不伤人，圣人亦不伤人，圣人不伤人，神亦不伤人。
　　故曰，两不相伤也。
　　神圣合道，交归之也。
   

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