老子道德经王弼注第四十七章

 　
　　不出户，知天下；不窥牖，见天道。
　　事有宗，而物有主，途虽殊而同归也，虑虽百而其致一也。
　　道有大常，理有大致，执古之道，可以御今，虽处于今，可以知古始，故不出户，窥牖而可知也。
　　其出弥远，其知弥少。
　　无在于一而求之于众也，道视之不可见，听之不可闻，搏之不可得，如其知之，不须出户，若其不知，出愈远愈迷也。
　　是以圣人不行而知，不见而名，得物之致，故虽不行而虑可知也。
　　识物之宗，故虽不见，而是非之理可得而名也。
　　不为而成。
　　明物之性，因之而已。
　　故虽不为而使之成矣。
   

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