老子本义右第四十章

　　爲学日益。爲道日损。{两日上。傅奕各有者字。}损之又损。以至于无爲。{又损下河上有之字。}无爲而无不爲矣。{傅奕作无爲则无不爲。}故取天下者。{王弼无故者二字。傅奕作将欲取天下者。}常以无事。及其有事。不足以取天下。{不足。河上作不可。傅奕作又不足以取天下矣。}
　　{{李氏嘉谟曰。爲学所以求知。故日益。爲道所以去妄。故日损。损不极则知不全。故日损者所以爲日益也。若损之又损。妄去真全。则无爲矣。至于无爲。则凡有爲未尝不无。虽取天下而有之。尚犹不见其事。若以有爲取之。取一物尚不可得。况于取天下乎。焦氏竑曰。取犹摄化也。无事卽无爲也。无爲自化。清静自正。故曰取天下常以无事。爲者败之。执者失之。故曰有事不足以取天下。吴氏澄曰。因言无爲无不爲之旨。故云卽古之取天下者。祇是无爲盛德。而人自归之。必用智力而有作爲。何足以取天下哉。罗什曰。损之者无粗而不遣。遣之至于忘恶。然后无细而不去。去之至于忘善。恶者非也。善者是也。旣损其非。又损其是。情欲旣断。是非俱忘。德与道合。至于无爲矣。己虽无爲。任万物之自爲。故无不爲也。}}
   

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