老子本义右第三十七章

　　大成若缺。其用不敝。{河上王弼作蔽。}大盈若冲。其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。躁胜寒。静胜热。清静爲天下正。{傅奕本盈作满。冲作盅。屈作诎。静作靖。末句清静上有知字。下有以字。}
　　{{吴氏澄曰。以成爲成。以盈爲盈。以直爲直。以巧辩爲巧辩。小矣。若缺则非成。若冲则非盈。若屈则非直。若拙若讷则非巧辩。乃爲成盈直巧辩之大者也。大抵相反而相爲用。前章屡见。皆此意也。阳之躁胜阴之寒。阴之静胜阳之热。亦相反而相爲用也。正犹正长之正。犹言爲天下君也。夫爲天下之君者亦多事矣。然弊弊然有爲者。反不若清静者之无爲而无不爲。故能爲天下正。反者道之动如此。人之徇有而忘本者可以悟矣。苏氏辙曰。直而不屈。其屈必折。循理而行。虽屈亦直。巧而不拙。其巧必劳。付物自然。虽拙而巧。辩而不讷。其辩必穷。因理而言。虽讷而辩。叶氏梦得曰。寒暑者天地之气也。有人于此。躁犹可以胜寒。静犹可以胜热。而况自然无爲之清静。其尚不足以制天下之动而贞夫一者乎。则缺胜成。冲胜盈。屈胜直。拙讷胜巧辩。从可知矣。世人不察此。力求胜物而愈莫能胜。清静正天下。以不胜胜之也。}}
   

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