公元640年孔颖达定《五经正义》

　　贞观十四年（640）二月，李世民为推崇儒学，提倡礼教，命孔颖达撰写《五经正义》。太宗即位后，大力提倡教育，扩充学校。国子监下设国学、太学、四门、书、算、律学。又置弘文、崇贤两馆，禁军屯营飞骑也置博士教书。并大征天下名儒为学官，还规定学生能明一大经以上者皆得补官。于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌、吐蕃诸酋长亦遣子弟请入长安求学，国子监生徒达8000余人。学校教材以儒经为主，太宗以儒经师说多门，章句繁杂，命孔颖达与诸儒撰定《五经正义》，以资讲习。《五经正义》共180卷。所选注本基本参照陆德明的《经典释义》作法，作为全国通行注本。
　　
　　孔颖达
　　孔颖达，字仲达，冀州衡水（今属河北）人，唐代经学家。少时从刘焯学习，曾任隋河内郡博士。唐朝任国子博士、国子司业、国子祭酒诸职。
　　
　　大明宫
　　大明宫是唐朝宫殿，位于今陕西省西安市城北的龙首原上，在唐朝长安城的禁苑中。贞观八年（634）开始兴建，名永安宫，贞观九年改名为大明宫，自龙朔三年（663）以后，是唐朝的主要朝会场所。大明宫与隋文帝时修建而唐朝沿用的太极宫、以及开元二年（714）兴建的兴庆宫，并称“三内”，是唐长安城内著名的三处宫殿区之一。大明宫主殿含元殿及其后的宣政、紫宸殿三殿相重附会的“三朝”布局形制，对后来历代的宫殿布局制度产生了深远影响。大明宫是我国古代劳动人民伟大才能与智慧的结晶，反映了唐建筑技术水平及成就。它的形制、布局和建筑基址的结构对后代了解唐代建筑风格及历史情况提供了历史依据和形象资料。
　　
　　书法家欧阳询
　　欧阳询（556～641），字信本，潭州临湘（今湖南省长沙市）人，在隋代时书法就很有名，唐代时历任太子率更令，故欧体也被称为“率更体”。他和虞世南、褚遂良、薛稷并称为唐初四大书法家。欧阳询由隋入唐，将二王（王羲之、王献之）书风带入唐代。他的书法远承魏晋，在六朝朴茂峻整的基础上创造了自己的风格，他初学王羲之，后书体渐变，笔力险劲，成为一时之绝。他用笔凝重沉着，转折干净利落；结体紧结，方正浑穆，有一种极为森严的气度，在雍容大度中，又有险劲之趣。欧阳询的墨迹，取王羲之法则，又行以隶法，晚年字形修长，笔势见方，有《梦奠帖》和行书《千字文》等。欧阳询传世碑刻有：《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺邕禅师塔铭》、《虞恭公温彦博碑》。其隶书碑刻有：《房彦谦碑》等。
 

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