中原行吟—寻梦中原—隋唐时期的郑州武则天与登封

一提到中岳嵩山和少林寺，大家都知道位于郑州西南的登封境内。但您知道“登封”这一名称的来历吗？原来呀，“登封”名称是由中国历史上唯一的女皇帝武则天赐予的。

中岳嵩山，因位居“天下之中”而受到历代帝王的青睐。公元前１１０年，汉武帝封禅嵩山，并令嵩山脚下３００户人家，设置一个崇高县，免除他们的赋税徭役，让他们专门祭祀中岳神灵。崇高就是嵩高，古时候祟、嵩相通。崇高县就是登封的前身。

在武则天掌权的四十多年中，曾多次来嵩山封禅（封禅是古代王朝最为盛大的庆典）。如６８４年，武则天独掌大权后，立即赴中岳嵩山封禅。垂拱四年（６８８年），武则天改嵩山为神岳，封嵩山神为“天中王”。６９５年，武则天在嵩山峻极峰筑“登封坛”。第二年，即万岁登封元年（６９６年），女皇武则天在“登封坛”上，封“神岳天中王‘为’神岳天中皇帝”，奉嵩山为五岳之首，并亲往嵩山封禅、封岳神。接着，武则天下诏令改年号为“万岁登封”。为了纪念这一系列的盛大典礼，武则天把嵩阳县改为登封县，把阳城县改为告成县，以表示“登嵩封岳大功告成”之意。

过了四年，七十多岁的武则天又来登封，并在石淙河宴请大臣，饮酒作诗。不料乐极生悲，年逾古稀的武则天患了重病。大臣们祭祀中岳嵩山，为她祈求除病消灾。一个月后，武则天痊愈了。她大赦天下，又专程派太监到中岳嵩山祈福，并把一枚金简投入山中。ﻪﻪ

１０００多年过去了，金简埋在山中，无人知晓。１９８２年，登封县唐庄乡农民屈西怀在嵩山北侧放羊时，偶然发现这枚金简。后经文物部门鉴定，这就是当年武则天派人投下的除罪金简。金简长３６．３厘米、宽８．２厘米、厚约０．１厘米、重２４７克，上面镌刻楷书铭文６３字。武则天在铭文中祷告天地神灵为自己除罪。武则天金简是迄今为止发现的为数极少的与武则天直接有关的历史文物之一，有着极为重要的历史参考价值，堪称稀世珍宝。

石淙会饮

嵩山玉女台下的平洛涧，涧水清澈见底，金鱼游戏，草影跳动，水击石响淙淙有声，故名“石淙河”。其面积约３０００平方米。河两岸的巨石中间，有一大水潭，水面墨绿，深不可测。潭中有一块大石独出水面，高约５米，宽约丈余，石顶平整如案，可围坐十余人。登上石顶眺望，红日染河、微风扑面，使人有在画中之感。

唐大周久视元年（７００年）五月，武则天游中岳嵩山时曾在此平台上大宴群臣，笙笛歌舞，即兴作诗，即所谓“石淙会饮”。现石淙河留有武则天、李显、张易之、武三思、薛曜等十七人的诗刻：“摩崖碑”，武则天住过的“娘娘洞”，以及“观鱼洞”等胜迹。

会善寺

会善寺位于郑州登封城北６公里嵩山南麓的积翠峰下。该寺原为北魏孝文帝时期的离宫，隋文帝时赐名会善寺。武则天曾到此拜道安禅师为国师，赐名安国寺，并置镇国金刚佛像于寺内。此时增建殿宇、戒坛、塔，规模宏大。

今寺院范围包括常住院、戒坛遗址、古塔、寺内碑碣等物。其中寺内的大雄宝殿为元代建筑，在建筑艺术上具有较高的价值；寺内遗存的东魏《中岳嵩阳寺碑》，为东魏孝静帝天平二年（５３５年）刻立，碑首雕有六条盘龙和佛像，碑南面雕刻佛像九十四尊，碑北面雕一尊大佛，数尊小佛，碑侧浮雕图案。整座碑雕工精细、线条优美、布局协调、结构匀称，是嵩山古代石刻中的精品。其余的北齐《会善寺碑》、唐《道安禅师碑》、《会善寺戒坛碑》等，都具有重要的价值。

除了以上的建筑和碑刻外，会善寺的出名，还在于这里高僧大德辈出，其中有禅宗七祖净藏禅师、著名天文学家一行和尚等。在寺院西边的山坡上，有唐玄宗天宝五年（７４６年）所建的《唐净藏禅师塔》一座，塔三层，高１０．３４５米，周长１６米，是我国现存最早的八角形仿木结构亭式砖塔。净藏禅师塔以砖代木，表现出唐代八角亭子木结构的柱子、额坊、斗拱、门窗等作法。著名建筑学家梁思成先生曾对此塔给与高度评价，认为在唐代砖石结构的墓塔中，采用木构式样最多的，只有净藏禅师塔一处。

在净藏禅师塔东侧，有琉璃戒坛遗址，为唐代著名的高僧一行所建。据记载，他所创的琉璃戒坛，四角雕刻天王像，栋柱上雕鬼怪山水，精美异常。五代时戒坛被毁，现遗址今存石柱２根，柱面雕天王像，柱基雕鬼怪神兽。

１９６３年６月２０日，会善寺被原河南省人民委员会确定为河南省文物保护单位。

１９８８年１月１３日，会善寺的净藏禅师塔被国务院确定为全国重点文物保护单位。

２００２年，会善寺被国务院确定为全国重点文物保护单位。