中原行吟—寻梦中原—曹植东渡咏洛神洛阳历史故事36

曹植，字子建，是曹操的第三个儿子、曹丕的弟弟。他自幼聪明好学，年10余岁，就诵读诗论辞赋数十万言，能言出为论，下笔成章，以才华为其父赏识，曹操曾数次想立他为太子。后因他“任性而行，不自雕励，饮酒不节”，曹操改变了主意。曹操死后，曹丕和曹睿相继为帝，对他百般迫害，借故贬爵徙封。曹植名为王侯，实际上处处受监视，形同软禁的囚徒，抑郁而不得志，最终在忧愤中死去，卒年仅41岁，谥号思，因其曾被封陈王，世称陈思王。

曹植生于乱世，长于军中，深受曹操的影响，从青少年时代起，就抱有建功立业的雄心壮志。他又深受时代风气的熏陶，养成了一种放纵不羁的性格，对世俗礼教采取蔑视的态度。这种拯世济物的理想和恃才傲物的性格，贯穿在他一生的思想和行动中，也反映在他的文学作品中。曹操死后，他处于曹丕和曹睿迫害的恶劣环境中，在颠沛流离中清醒地正视了现实。所有这些，构成了曹植文学创作的基本精神。

曹植是建安作家中的代表人物之一，历来深受人们推崇。曹植的文学贡献，主要在诗歌方面。现存诗作80多首，多为五言，对中国五言诗的发展颇有贡献。他早年歌咏偃师的诗是《送应氏诗二首》中的第一首，共16句： 步登北邙阪，遥望洛阳山。 洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。

垣墙皆顿擗，荆棘上参天。

不见旧耆老，但见新少年。

侧足无行径，荒畴不复田。

游子久不归，不识陌与阡。

中野何萧条，千里无人烟。

念我平常居，气结不能言。

这首诗是建安十六年，曹植随其父曹操西征马超，路过洛阳时登上城北邙山的高处(今偃×邙岭乡刘坡村南的冯王山)，俯瞰被董卓烧毁的洛阳城的残破景象，联想饱经战乱的人民的悲惨生活，恻然伤怀，写成的记实性诗歌，是他前期作品中反映人民生活的少数佳作之一。

黄初四年(223)，曹植和弟兄曹彪、曹彰一同进京朝见曹丕。曹丕猜忌弟弟曹彰勇猛刚强，趁他在母亲卞太后处下围棋的机会，把毒药放进枣蒂里，他自己拣没放毒的吃。曹彰没有察觉，就被毒死了。曹彰在洛阳不明不白地死去，只剩下曹植和曹彪，限期返回封地。路上被“护送”他们的官吏监视，限制他们不许同行同宿。这些都使曹植无比气愤，就写了一首《赠白马王彪》的诗，送给曹彪。这首诗共七章，第一章从对京城的留恋写起，开头就写到了偃师：“谒帝承明庐，逝将归旧疆。清晨发皇邑，日夕过首阳。伊洛广且深，欲济川无梁”。还有“大谷(即大谷关)何寥廓，山树郁苍苍”等句，都是借偃师的风物，来寄发他的情思的。

在曹植的辞赋作品中，《洛神赋》是比较著名的。这篇赋以神话中关于宓妃的故事为基础，通过作者的幻想，塑造出洛神这个美女的形象，借助对于她的容貌的描写，刻画人物的纯洁多情的性格，使人感到非常真切。《赋》中写道：“余从京域(指汉魏洛阳故城)，言归东藩，背伊阙，越轩辕，经通谷(即大谷)，陵景山(今名白云岭，位于洛阳市偃师顾县镇与缑氏镇结合处)。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛  川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。”《赋》中写到的轩辕、通谷、景山，都是偃师的地名，证明他对传说中的洛神宓妃就住在偃师的伊河和洛河交汇处深信不疑，《洛神赋》就是在偃师构思，或者是在偃师写成的。