《身心的安适—<菜根谭>生活法则》之六

《身心的安适—菜根谭生活法则》之读书与立身：扫除外物，直觅本来——为什么要读书唐代书法家颜真卿有一首《劝学》诗：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

青少年时，读书生涯是最关键也是最美的时段了。

不读书要后悔，这谁都知道，可是究竟为什么要读书?一千年前宋真宗《劝学诗》里说：书中有女颜如玉、书中自有黄金屋。

因为书念的好，能看见立竿见影的功用，美女、黄金都来了，所以要读书。

其实仔细反思一下，今天我们一教训孩子也常说说类似宋真宗《劝学诗》一样的话：好好念书，考个好中学、升个好大学、找个好工作、取个好媳妇、买个好房子，所以要读书。

可是殊不知这样的话就意味着，读书是有目的、有任务的。

一旦看书也要有功利性的目标，那就变成了一种负担。

我们也可以反思一下自己的读书情况，2011年我们的国民人均阅读图书量是4.25本，有超过半数的人认为自己很少看书，还有的人根本没有时间或者不爱看书，有的人只看考试要考的书。

所以我们就会明白为什么孩子在家长或老师的要求下念了很多书却还是不喜欢读书。

做一个对比：犹太人平均每人每年读书64本，是世界上读书最多的民族，产生了60%以上的诺贝尔奖得主。

犹太人家庭的孩子，几乎都要回答这样一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃命?”如果孩子回答是钱或钻石，母亲就会说：“有一种没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么吗?孩子，你将带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。

因为智慧是任何人都抢不走的，只要你活着，智慧永远跟随着你。

”所以《菜根谭》说，读书为学，首先要“扫除外物，直觅本来，才有个真受用”，“外物”是什么呢?是你来到这个世界的时候没带着它来，你离开这个世界的时候也不能随着你走的东西，这就叫身外之物。

“本来”是什么呢?是任何人都抢不走的，只要你活着，永远跟随着你的东西。

“真受用” 又是什么呢?我认为，就是真正的身心愉悦;只有你在读书中感到快乐，才能对自己的身心有益。

很多孩子喜欢看卡通、动漫，这恰恰是爹妈们特不愿意让孩子看的“闲书”、“杂书”，为啥?没用!孩子为什么愿意看呢?快乐!有人说这就是“真受用”?看漫画能有什么出息?我看过一篇小文章叫《史努比的“笨爸爸”》， 当查尔斯·舒尔茨还是个小男孩时， 他在学校里的日子过得很不如意。

读小学时他的各门功课常常亮红灯。

到了中学，舒尔茨的物理成绩通常都是零分，他在拉丁语、代数以及英语等科目上的表现同样惨不忍睹，体育也不见得好多少。

在整个成长时期，舒尔茨表现得笨嘴拙舌，社交场合从来就不见他的人影。

如果有哪位同学在学校外主动向他问候一声，他会受宠若惊并感动不已。

舒尔茨真是个无可救药的失败者，每个认识他的人都知道这一点，他本人也清清楚楚。

然而他对自己的表现似乎并不十分在乎。

从小到大，他只在乎一件事情———画画。

他深信自己拥有不凡的画画才能，并为自己的作品深感自豪。

他用漫画讲述了自己灰暗的童年、不争气的青少年时光，把他所有的恐惧、焦虑、欢笑都倾注到了作品当中。

舒尔茨说：“做小孩并不容易……外面的世界如此可怕，上学也很惨，不是教师找你麻烦，就是被大同学欺负。

其实，小孩和我们一样，在现实生活中挣扎求存。

”他要让不容易的小孩子们从他的漫画中找到快乐。

1950 年 10 月 2 日，史努比诞生了。

现在这只小狗的足迹已遍布全球 75 个国家，有谁会不认得史努比呢?同样是画漫画，另一位台湾的大漫画家蔡志忠说，他三岁半的时候，想了整整一年，四岁半时想好了，我的人生目标就是画画。

9岁时，我已经立志要当一个漫画家。

当年出版《老子说》等四本书的那一天，他一个人漫画的销售额占了市场总销售额的83%。

这两个人，都是从我们认为的没用的“闲书”“杂书”里找到了“真受用”，而且受用终生。

蔡志忠说过这么一句话，“每个人都可以用一把刷子混饭吃，关键是要尽早找到这把刷子。

读书当然很重要，但不是只要读学校那几本，书什么地方都可以读。

”其实很多时候，我们给本该快乐的阅读加入了太多的功利色彩，失去了最基本的快乐，哪还能喜欢读书?《菜根谭》说：“登高使人心旷，临流使人意远;读书于雨雪之夜，使人神清;舒啸于丘阜之巅，使人兴迈。

”书应该是你的好朋友，读一本好书，就像是一次旅行，可以使人心旷神怡，意兴勃发。

如果没有这种令人痴迷的快乐，就不会有古人的囊萤映雪。

晋代车胤自幼好学不倦，可是由于家境贫困，没有钱买灯油在晚上读书。

因此，到了晚上他只能背诵诗文。

一个夏夜，他在屋外诵书，忽然看到原野里如星星一样萤火虫在空中飞舞。

他突发奇想，萤火虫的光亮在黑夜里不正如灯一样吗?这样我就能够彻夜苦读了!想到这，兴奋的他立即找来了白绢扎成一个小口袋，并抓了几十只萤火虫放在里面。

这招还真的管用。

车胤就借着这微弱的光芒和坚持不懈地苦读。

同是晋朝的孙康也是由于贫困而无法点灯夜读，所以只能早早睡觉。

这令他觉得光阴虚掷。

一个冬夜，雪下得特别大，白茫茫一片。

半夜时分，寒冷令孙康从睡梦惊醒，但他却发现窗外似乎有一些光亮。

原来那是雪映射出微光。

于是他倦意顿消，这不正可以借着这难得微光看书吗?于是翻身起来，取出书卷，来到院子里借着那雪映出光如饥似渴读书。

读书有了快乐，自然会水到渠成，后来车胤和孙康正是凭着这样学习的精神，日渐长进，并最终入朝为官，成为一个学富五车的一代名士。

感觉到快乐的阅读，才是“悦读”， 这种“真受用”就是“享受”; 感觉不到快乐的阅读，就是“狱读”， 这种“真受用”就是“难受”。

可是现在很多时候，我们给读书加入了太多的功利色彩，目的性太强，很多孩子都在学校和家长的催逼之下，把书看成了仇敌，读书，就是为了应付考试，背诵只言片语，《菜根谭》说“人心有部真文章，都被残编断简封固了”;这样的读书，禁锢了纯真的本性，反而把真正的根本、读书的快乐给弄没了，适得其反。

读书真正的目的，不是为了当官发财，而是为了内心的快乐和智慧的启迪。

只有这样，书才是我们的朋友和伙伴，而不再是面目可憎的对手和敌人，读书才真正变成一种享受的过程。

【来源：作者原创】