收藏文革艺术瓷应具备的功力

    文革艺术瓷既是文化大革命的文物，也是现代陶瓷绘画作品。民国以来，以“珠山八友”为代表的陶瓷艺人，将中国国画以及西洋油画技法更多地融入陶瓷美术作品；陶瓷美术作品的审美取向，从以讲究胎釉为主，过渡到以讲究绘画艺术为主。文革艺术瓷从这个角度讲，可以说艺术化的陶瓷美术作品。所以鉴赏文革艺术瓷必须具备较高的美术鉴赏基础以及瓷器鉴定功力。美术基本功和瓷器基本功缺一不可。以下讲的是瓷器基本功的习练和判定问题。
    （一） 初级阶段（达到1－3成功力）。笔者称之为“跟着耳朵走”的阶段。
    首先应学习相关基础知识，在看.听.问上下工夫。了解和熟悉文革历史，文革时期景德镇制瓷史，景德镇艺术瓷厂制瓷史，艺术瓷主创人员的创作活动，主要作品和风格。理论联系实际，书本知识和实践经验相结合。收集标准器，也可以找同时期的普通品甚至残破件和瓷片，也可以找文革前后的器物。有条件到景德镇实地考察当然最好。目前能接触文革艺术瓷的机会很少，尤其是初学者，在看.听.问的实践当中，主要的还是学习文革前后的瓷器新旧瓷品分辨基本功。（当然，已经具备瓷器新旧瓷品分辨基本功的，再学文革艺术瓷就快多了。）新与旧是动态的。八十年代，收藏界一般称清代为旧，民国为新；九十年代末，开始称民国为旧了。文革瓷器在现代瓷器里面既是现代的，也是有年份的东西。迟早也会成为旧东西。所以学习文革艺术瓷，也千万不要忽略了识别新旧的基本功。学瓷没有三年五载的潜心习练，是很难入门的。
    在看.听.问当中，最应当讲究的是“问”字。讲的是如何请教行家和专家，尤其是经验丰富的行家－古玩商人。学会和古玩商人打交道，了解古玩行的行规，对于初学者来讲是必不可少的基本功。中国的传统观念里对商人是有偏见的，总认为无奸不商。事实上这里的奸字，未必是指奸诈狡猾，更多的体现的是聪明智慧。古玩这一行有它的特殊性，绝大多数的古玩商人本身就是古玩爱好者，收藏家甚至是杰出的文物鉴定专家。初学者要抱着正确的心态，要想进入古玩圈，学做人也是一门必修课。学做人就是学会正确处理初学者与古玩商人的关系。要处理好初学者与古玩商人的关系，就必须了解古玩行的行规，了解古玩行的特殊性。古玩圈子里头鱼龙混杂，选择好的老师至关重要。走正道的古玩商讲究的也是先交朋友（先做人），后做生意。
    “问”讲究方式方法。问的问题太浅显就显得没有档次，人家会觉得不屑一顾而懒得回答。所以虚心和诚意是必须具备的。虚心永远是畅通无阻的通行证；一般采用降低身份法。必须明白：问者卑，答者尊。你要得到别人的尊重，必须学会尊重别人。当然，尊重不是装模作样，而重要的是体现在行动上。否则答非所问，你得到的信息是无用的甚至是错误的。越是资深的古玩商人讲究的东西越多。人家内心不悦是不会讲真话的。另外，请教问题要选择时机，店家与别人做生意的时候不要去打扰，如果是你先到，遇上买家进来也要伺机起身离开；请教问题有旁人在场的时候要谨慎发问，尤其不要涉及敏感问题。这就叫善解人意，也是会做人的体现。同时表达诚意也是必不可少的。买东西既是你对古玩商人传授经验的回报，也表达了你求知的诚意。所以买下东西后就是最好的发问时机，此时店主将乐意回答你的所有问题。买东西和逛店，这里面的讲究大得很。弄得好了你将如鱼得水，水到渠成。这好比“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
    是否过了初级阶段，达到1－3成功力，可以通过以下标准自我测试。
    1、了解和熟记文革历史，文革时期景德镇制瓷史，景德镇艺术瓷厂制瓷史。初步具备调查研究方法。
    2、了解艺术瓷主创人员的生平及主要创作活动，主要作品和风格。
    3、了解和掌握文革瓷器的一般生产工艺，胎釉特征；艺术瓷的绘画所使用的原料，绘画工艺。
    4、了解文革艺术瓷的仿制历史，赝品的仿制手段，一般的做旧方法。赝品经指点能看得懂。
    5、拥有较多的文革瓷器标本，见过并上手过各类文革艺术瓷真品，拥有一些文革艺术瓷真品，能够说出同类型.赝品与真品的区别。懂得评判藏品的收藏价值和交易价格。
    6、具备较好的心理承受能力，判断.推理能力。在参考别人意见的前提下，买东西的准确率达70%以上。这一点非常重要，否则就应打道回府，不再学瓷。
    以上六条均做得很好就基本具备了对文革艺术瓷鉴赏的3成功力了。
    （二）中级阶段（达到4－8成功力）。
    在具备一定的基础知识之后，逐步找到了感觉，入了门。从“跟着耳朵走”的以听为主，别人说了算的模式，发展为“跟着感觉走”，以买为主，自己的判断为主的模式。这个阶段主要学习的是如何买和卖。如果说初级阶段是纸上谈兵和军事演习，那么中级阶段就是真刀真枪的自己投入作战和指挥作战。在买卖当中最能练眼力，长知识。在买卖当中不仅要用眼力辨真假，还要懂行情懂定价。每完成一次买卖交易，都是一整套复杂的脑力劳动过程。
    例如，购买一只文革艺术瓷瓶，要弄清楚它的胎釉和成形工艺情况：胎质是否细润紧密，胎色是否光亮，釉层的质感，匀净度，平整度，光亮度；瓶体是如何成形的，修胎水平如何。彩绘和二次烧制情况：彩绘原材料和配方的运用和搭配是否合理，绘画水平如何，烧制效果怎样。再综合绘画和题写内容分期断代，得出真伪结论。然后是分析评判作品的优劣高低，是精心之作还是应酬之作；再结合其存世量，珍罕度，品相，行情，最终确定其交易价格。所以，真正的鉴瓷高手是离不开买卖实践的。
    中级阶段的每一次买入和卖出，尽量要做得买得明白，卖得放心。但是，现实中是很难做得的。有的东西要看懂它不是三天五天的，有时是一年两年甚至是三年五载的事。所以，“捂”也是一个学习方法，对一些暂时弄不的东西（包括赝品），先搁置一段时间。每一位收藏者都遇过这种情况，自己的藏品遭遇人家的否定的时候心里真不是滋味。这个时候需要的是头脑清醒，拿得起，放对下；不计较一时之短长。这个阶段容易产生的倾向是：敢于下手买东西，自我感觉良好。容易头脑发热。觉得专家和行家也不过如此（其实专家的话，并非都是真话。在一些场合是不方便讲真话的，即所谓：人在江湖身不由己）。总觉得自己悟性高，进步快，运气好，好东西接二连三地往自己枪口上撞。其实这时候很可能是你“缴学费”购入大量赝品的时候。不良古玩摊贩常常利用收藏者这个弱点兜售其奸，采取装不懂装憨厚的手法，引诱好高骛远的人入套。这是急于求成的心态在作祟。这是需要认真克服的。这个时候，可以说是你的收藏活动处于成败的十字路口。这里的关健问题是怎样正确评判自己的问题。正确评判自己既是关健点，也是难点。最好的方法是自己也开个古玩店，让自己的藏品接受人家的评头论足。要把自己打造成为名符其实的收藏家，应当能够忍常人所不能忍。藏品被人家误判，是常有的事。不同的意见，听听何妨呢。―没有8成以上的功力，不要侈谈“悟性”和“捡漏”，否则即使在开店，也会栽跟头。
    知名文物鉴定家王立军的一段话说得实在：“搞收藏的不少人都会觉得自己的眼力不错，别人不如自己，可事实是真正眼力好的人太少太少了，就象全国有成千上万的书画家一样，真正画得好的也只有那么一小部分。笔者走进藏界近二十年，不知走过多少次眼，吃过了多少亏，现在有时眼睛还不好使。”王先生这番话，我以为，既是体现了他虚怀若谷，敢于讲真话，讲实话的胸怀，也道出了文物鉴定之艰难曲折。
    目前，国内的一些相关媒体，在掌握舆论导向的分寸上存在偏颇。忽略了我国正处于艺术品某地场发育的初级阶段这个基本现状。讲发现宝贝，讲捡漏的多，忽视了艺术品投资的艰巨性和复杂性。艺术品投资，首先是一种风险投资。小打小闹，怡情养性，不存在伤筋动骨的问题；如果是大的投入，应该三思而行否则有可能就是血本无归。
    当前国内收藏技术难度较大的瓷器收藏队伍里，在收藏活动的成败关头的现实表现，大体上可以分为三种人：第一种人，能够正确面对成败现实，闻过则喜，善于总结经验，吸取教训，调整心态，以利再战，即使是屡败屡战，也是百折不回，逐步走向成功。此类人大约占百分之二十。第二种人，虽然能够承认失败的现实，但已经输不起了，认为自己不是学这个的料，只好刀枪入库，马放南山；改弦更张，另求它图。此类人大约占百分之六十。第三种人，不承认现实，闻过则怒，固执己见，自以为是，结果是屡战屡败，以至一败涂地。身陷赝品的漩涡不能自拔。此类人大约占百分之二十。
    是否进入中级阶段，达到4－8成功力，从“跟着感觉走”过渡到“感觉跟我走”阶段。可以通过以下标准自我测试。
    1.了解和熟记文革历史，文革时期景德镇制瓷史，景德镇艺术瓷厂制瓷史。具备较强的调查研究能力。
    2.熟悉艺术瓷主创人员的生平及主要创作活动，主要作品和风格。
    3.掌握文革瓷器的一般生产工艺，胎釉特征；艺术瓷的绘画所使用的原料，绘画工艺和艺术特点。
    4.熟悉文革艺术瓷的仿制历史，赝品的仿制手段，一般的做旧方法。及时了解高仿动态，具备6成以上的识别新旧瓷的眼力；能看得懂一般赝品，高仿赝品经仔细辨别能看得懂。
    5.有大量的文革瓷器和文革前后的器物或标本，见过并上手过大量各个类别的文革艺术瓷真品，拥有各个类型的文革艺术瓷真品，独自下手买东西的准确率达80%；能够很熟练地说出同类型品种的赝品与真品的区别。能够熟练评判藏品的收藏价值和交易价格
    6.具备很强的心理承受能力，判断.推理能力。这一点非常重要，否则就应打道回府，不再继续学瓷。
    以上五条均做得很好就基本具备了对文革艺术瓷鉴赏的8成功力了。
    （三）高级阶段。笔者既未达到此境界，亦无法进行客观的描述描述。然而可以大致推断，八成以上的鉴瓷功力，加上高超的书画美术鉴赏水平和超强的文革艺术瓷的艺术感悟力，即可达到此境界了。