踏雪歌亭

一月的张家界，天地间只有三种颜色：天是蓝的，山是绿的，地是黄的。一场雪下来，就只剩下两种颜色：天是灰的，山和地是白的；天若放晴，还是两种颜色，但自然的色调，于单调中显示出富繁。

我去张家界，是大雪刚住、天即刻晴了的时候。一大早，当地青年作家、武陵源区委的小赵，就要带我上山去。本来不想去，怕路滑遇险，一人出差在外，人生路生，全身为要。小赵说，雪后的张家界很美，港台游客听说下雪就要赶来的。我想也是，现在趁人少，正好游出自家的滋味，说几句自家话。无论多美妙的景致，游人多到互相让路，说话声互相掩盖，彼此的汗臭味儿互相侵扰，便十分没有意趣。就顺当地跟他去了。

先沿索溪岸走了十来分钟，路上绝少行人，垂柳枝上的鸟儿送来声声问候，这嘹亮的鸟鸣声让人想到一位在掌上舞蹈的古典女子，动作虽然单调但规范真诚。索溪清浅且瘦，在银白的雪原上平铺一带淡绿，它用细碎的浪敲去一角落寞，敲出一线分界———雪原因为它才裂为两半的。这清澈的索溪将人带入一种清幽之境，深幽的气息从山坳水处弥漫而来，凉丝丝且甜丝丝的，遮盖在我的身前身后，无以言喻的受用。

离开索溪，就上山了。山陡削如剑，向蓝天搅去，天倒没有理睬，我行我素的一脸漠然，一副不予置理的样子。山是纯白的，只有白雪不到的地方，显示一点半点黑绿，黑得跟菜油一样。石阶的厚雪上留下我俩的脚印，噗一下，四个，噗一下，又四个，世界只有噗噗声了。因为最先踏雪，雪便不滑，雪也欢迎“第一个”，它把安全奉送给“第一个”来人。

沿石阶转过弯，走过一段平路，正待再度登山，却听上面飘下古筝的声音，悠悠的，淡淡的，如索溪碎浪间的互相问候，如道旁垂柳枝条上的镶冰敲打石阶，如鱼儿在没有渔人的溪面嘣儿嘣儿地自在吐泡儿……急急寻声去找，不觉间又向右折，走过数十个石阶，发现山腰立一座玲珑小亭，雕花的细窗棂上糊着白麻纸，极是典雅，疑心越墙进了古代书香人家小姐的后花园。推门而入，有二女子，皆年轻清瘦，都着白衣，围一个火盆，一个拨筝而奏，一个低声唱着，声音很低，但极是痴情。见有客来，一起站起，微微点头等于寒暄过了，复又坐下，依旧弹，唱。疑心二位是从《聊斋》里逃出来的精灵，或是白雪的魂魄，或是附近之宝峰湖怪，她们服食日月精气，不食人间烟火，只在雪后无人的清早偶尔来人间小游。

“把你的歌声唱大些好吗？”我说。

“你们走时我会用歌声送行的。”低声唱歌的女子说。我们也围着火盆烤火。无话可说，甚至怕听说话，一点儿噪音都会毁了这难言的清境，仿若只保持眼前的静谧就够了，只有眼睛就够了，只有心就够了。任何形式的美，到精微处都说不出来，勉强说反倒不若不说。只坐一小会儿，我便向外走，小赵跟上来。人虽是往前走，耳朵却不断向后张望，走过百余级石阶，终于听到尾随的歌声了。原来那女子不打诳语，果真以歌声为我们送行。歌声清越婉转，于峰岭间游来荡去，因为山的捧音，显得浑茫大气，令人想到具有慷慨悲壮气度的山民。问小赵唱的什么，小赵说：“是土家族民歌，歌词很简单：等郎去，盼郎回，月出月落一回回，月出月落一回回……”歌词反复地唱着，音调低昂错落，声音在我们前后绕着，结成歌的蛛网。我们单调地走着，又是沐浴在单调的雪色中，但没有寻常时候因单调而生发的孤独清寂，反而体会到单调、纯粹的美。土家妹子将单调意境唱出个繁复丰富的况味来，运用的是循环往返的心灵妙悟，而循环往返正是宇宙人生的重要运动形式。