左传-昭公元年

 
　　【经】
　　元年春王正月，公即位。
　　叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。
　　三月，取鄆。
　　夏，秦伯之弟鍼出奔晋。
　　六月丁巳，邾子华卒。
　　晋荀吴帅师败狄于大卤。
　　秋，莒去疾自齐入于莒。莒展舆出奔吴。
　　叔弓帅师疆鄆田。
　　葬邾悼公。
　　冬十有一月己酉，楚子麇卒。
　　公子比出奔晋。
　　【传】
　　元年春，楚公子围聘于郑，且娶於公孙段氏。伍举為介。将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆於外。既聘，将以眾逆。子產患之，使子羽辞，曰：「以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命！」令尹命大宰伯州犁对曰：「君辱貺寡大夫围，谓围将使丰氏抚有而室。围布几筵，告於庄、共之庙而来。若野赐之，是委君貺於草莽也，是寡大夫不得列於诸卿也。不寧唯是，又使围蒙其先君，将不得為寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之。」子羽曰：「小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之？小国失恃，而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧。不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？」伍举知其有备也，请垂櫜而入。许之。正月乙未，入，逆而出。遂会於虢，寻宋之盟也。祁午谓赵文子曰：「宋之盟，楚人得志於晋。今令尹之不信，诸侯之所闻也。子弗戒，惧又如宋。子木之信称於诸侯，犹诈晋而驾焉，况不信之尤者乎？楚重得志於晋，晋之耻也。子相晋国，以為盟主，於今七年矣。再合诸侯，三合大夫，服齐、狄，寧东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤讟，诸侯无怨，天无大灾，子之力也。有令名矣，而终之以耻，午也是惧，吾子其不可以不戒。」文子曰：「武受赐矣！然宋之盟，子木有祸人之心，武有仁人之心，是楚所以驾於晋也。今武犹是心也，楚又行僭，非所害也。武将信以為本，循而行之。譬如农夫，是穮是滚。虽有飢饉，必有丰年。且吾闻之，能信不為人下，吾未能也。《诗》曰：『不僭不贼，鲜不為则。』信也。能為人则者，不為人下矣。吾不能是难，楚不為患。」楚令尹围请用牲读旧书加于牲上而已，晋人许之。三月甲辰，盟。楚公子围设服离卫。叔孙穆子曰：「楚公子美矣，君哉！」郑子皮曰：「二执戈者前矣！」蔡子家曰：「蒲宫有前，不亦可乎？」楚伯州犁曰：「此行也，辞而假之寡君。」郑行人挥曰：「假不反矣。」伯州犁曰：「子姑忧子晳之欲背诞也。」子羽曰：「当璧犹在，假而不反，子其无忧乎？」齐国子曰：「吾代二子愍矣。」陈公子招曰：「不忧何成？二子乐矣。」卫齐子曰：「苟或知之，虽忧何害？」宋合左师曰：「大国令，小国共，吾知共而已。」晋乐王鮒曰：「《小旻》之卒章善矣，吾从之。」
　　退会，子羽谓子皮曰：「叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鮒字而敬，子与子家持之，皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎？国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可优而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之。《大誓》曰：『民之所欲，天必从之。』三大夫兆忧，忧能无至乎？言以知物，其是之谓矣。」
　　季武子伐莒，取鄆，莒人告於会。楚告於晋曰：「寻盟未退，而鲁伐莒，瀆齐盟，请戮其使。」乐桓子相赵文子，欲求货於叔孙，而為之请。使请带焉，弗与。梁其踁曰：「货以藩身，子何爱焉？」叔孙曰：「诸侯之会，卫社稷也。我以货免，鲁必受师，是祸之也，何卫之為？人之有墙，以蔽恶也。墙之隙坏，谁之咎也？卫而恶之，吾又甚焉。虽怨季孙，鲁国何罪？叔出季处，有自来矣，吾又谁怨？然鮒也贿，弗与，不已。」召使者，裂裳帛而与之，曰：「带其褊矣。」赵孟闻之，曰：「临患不忘国，忠也；思难不越官，信也；图国忘死，贞也；谋主三者，义也。有是四者，又何戮乎？」乃请诸楚曰：「鲁虽有罪，其执事不辟难，畏威而敬命矣。子若免之，以劝左右，可也。若子之群吏，处不辟污，出不逃难，其何患之有？患之所生，污而不治，难而不守，所由来也。能是二者，又何患焉？不靖其能，其谁从之？鲁叔孙豹可谓能矣，请免之，以靖能者。子会而赦有罪，又赏其贤，诸侯其谁不欣焉望楚而归之，视远如邇？疆埸之邑，一彼一此，何常之有？王、伯之令也，引其封疆，而树之官，举之表旗，而著之制令，过则有刑，犹不可一。於是乎虞有三苗，夏有观、扈，商有先、邳，周有徐、奄。自无令王，诸侯逐进，狎主齐盟，其又可一乎？恤大舍小，足以為盟主，又焉用之？封疆之削，何国蔑有？主齐盟者，谁能辩焉？吴、濮有衅，楚之执事岂其顾盟？莒之疆事，楚勿与知，诸侯无烦，不亦可乎？莒、鲁争鄆，為日久矣，苟无大害於其社稷，可无亢也。去烦宥善，莫不竞劝。子其图之。」固请诸楚，楚人许之，乃免叔孙。
　　令尹享赵孟，赋《大明》之首章，赵孟赋《小宛》之二章。事毕，赵孟谓叔向曰：「令尹自以為王矣，何如？」对曰：「王弱，令尹疆，其可哉！虽可，不终。」赵孟曰：「何故？」对曰：「疆以克弱而安之，疆不义也。不义而疆，其毙必速。《诗》曰：『赫赫宗周，褒似灭之。』疆不义也。令尹為王，必求诸侯。晋少懦矣，诸侯将往。若获诸侯，其虐滋甚，民弗堪也，将何以终？夫以疆取，不义而克，必以為道。道以淫虐，弗可久已矣！」
　　夏四月，赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑，郑伯兼享之。子皮戒赵孟，礼终，赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔，且告之。穆叔曰：「赵孟欲一献，子其从之！」子皮曰：「敢乎？」穆叔曰：「夫人之所欲也，又何不敢？」及享，具五献之籩豆於幕下。赵孟辞，私於子產曰：「武请於冢宰矣。」乃用一献。赵孟為客。礼终乃宴。穆叔赋《鹊巢》，赵孟曰：「武不堪也。」又赋《采蘩》，曰：「小国為蘩，大国省穡而用之，其何实非命？」子皮赋《野有死麕》之卒章，赵孟赋《常棣》，且曰：「吾兄弟比以安，尨也可使无吠。」穆叔、子皮及曹大夫兴，拜，举兕爵曰：「小国赖子，知免於戾矣。」饮酒乐，赵孟出，曰：「吾不复此矣。」
　　天王使刘定公劳赵孟於潁，馆於雒汭。刘子曰：「美哉禹功！明德远矣。微禹，吾其鱼乎！吾与子弁冕端委，以治民临诸侯，禹之力也。子盍亦远绩禹功而大庇民乎？」对曰：「老夫罪戾是惧，焉能恤远？吾儕偷食，朝不谋夕，何其长也？」刘子归，以语王曰：「谚所谓老将知而耄及之者，其赵孟之谓乎？為晋正卿，以主诸侯，而儕於隶人，朝不谋夕，弃神人矣。神怒民叛，何以能久？赵孟不复年矣。神怒，不歆其祀；民叛，不即其事。祀事不从，又何以年？」
　　叔孙归，曾夭御季孙以劳之。旦及日，中不出。曾夭谓曾阜曰：「旦及日中，吾知罪矣。鲁以相忍為国也，忍其外，不忍其内，焉用之？」阜曰：「数月於外，一旦於是，庸何伤？贾而欲赢，而恶嚣乎？」阜谓叔孙曰：「可以出矣。」叔孙指楹，曰：「虽恶是，其可去乎？」乃出见之。
　　郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子產，子產曰：「是国无政，非子之患也。唯所欲与。」犯请於二子，请使女择焉。皆许之，子晳盛饰入，布币而出。子南戎服入，左右射，超乘而出。女自房观之曰：「子晳信美矣，抑子南，夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。」适子南氏。子晳怒，既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之，执戈逐之，及衝，击之以戈。子晳伤而归，告大夫曰：「我好见之，不知其有异志也，故伤。」
　　大夫皆谋之。子產曰：「直钧，幼贱有罪，罪在楚也。」乃执子南，而数之，曰：「国之大节有五，女皆奸之。畏君之威，听其政，尊其贵，事其长，养其亲，五者所以為国也。今君在国，女用兵焉，不畏威也；奸国之纪，不听政也；子晳上大夫，女嬖大夫，而弗下之，不尊贵也；幼而不忌，不事长也；兵其从兄，不养亲也。君曰：『余不女忍杀，宥女以远，勉，速行乎，无重而罪！』」五月庚辰，郑放游楚於吴。将行子南，子產咨於大叔。大叔曰：「吉不能亢身，焉能亢宗？彼，国政也，非私难也。子图郑国，利则行之，又何疑焉？周公杀管叔而蔡蔡叔，夫岂不爱？王室故也。吉若获戾，子将行之，何有於诸游？」
　　秦后子有宠於桓，如二君於景。其母曰：「弗去，惧选。」癸卯，鍼适晋，其车千乘。书曰「秦伯之弟鍼出奔晋」，罪秦伯也。
　　后子享晋侯，造舟于河，十里舍车，自雍及絳。归取酬币，终事八反。司马侯问焉，曰：「子之车尽於此而已乎？」对曰：「此之谓多矣！若能少此，吾何以得见？」女叔齐以告公，且曰：「秦公子必归。臣闻君子能知其过，必有令图。令图，天所赞也。」后子见赵孟，赵孟曰：「吾子其喝归？」对曰：「鍼惧选於寡君，是以在此，将待嗣君。」赵孟曰：「秦君何如？」对曰：「无道。」赵孟曰：「亡乎？」对曰：「何為？一世无道，国未艾也。国於天地，有与立焉。不数世淫，弗能毙也。」赵孟曰：「天乎？」对曰：「有焉。」赵孟曰：「其几何？」对曰：「鍼闻之，国无道而年榖和熟，天赞之也。鲜不五稔。」赵孟视荫，曰：「朝夕不相及，谁能待五？」后子出，而告人曰：「赵孟将死矣。主民，翫岁而愒日，其与几何？」
　　郑為游楚乱故，六月丁巳，郑伯及其大夫盟于公孙段氏。罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、駟带私盟于闺门之外，实薰隧。公孙黑强与於盟，使大史书其名，且曰「七子」。子產弗讨。
　　晋中行穆子败无终及群狄於大原，崇卒也。将战，魏舒曰：「彼徒我车，所遇又阨，以什共车必克。困诸阨，又克。请皆卒，自我始。」乃毁车以為行，五乘為三伍。荀吴之嬖人，不肯即卒，斩以徇。為五陈以相离，两於前，伍於后，专為右角，参為左角，偏為前拒，以诱之。翟人笑之，未陈而薄之，大败之。
　　莒展舆立，而夺群公子秩。公子召去疾于齐。秋，齐公子鉏纳去疾，展舆奔吴。叔弓帅师疆鄆田，因莒乱也。於是莒务娄、瞀胡及公子灭明，以大厖与常仪靡奔齐。君子曰：「莒展之不立，弃人也夫！人可弃乎？《诗》曰：『无竞维人。』善矣。」
　　晋侯有疾，郑伯使公孙侨如晋聘，且问疾。叔向问焉，曰：「寡君之疾病，卜人曰『实沉、臺駘為祟』，史莫之知，敢问此何神也？」子產曰：「昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰实沉，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁閼伯于商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。迁实沉于大夏，主参，唐人是因，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞。当武王邑姜方震大叔，梦帝谓己：『余命而子曰虞，将与之唐，属诸参，其蕃育其子孙。』及生，有文在其手曰『虞』，遂以命之。及成王灭唐而封大叔焉，故参為晋星。由是观之，则实沉，参神也。昔金天氏有裔子曰昧，為玄冥师，生允格、臺駘。臺駘能业其官，宣汾、桃，障大泽，以处大原。帝用嘉之，封诸汾川；沉、似、蓐、黄实守其祀。今晋主汾而灭之矣。由是观之，则臺駘，汾神也。抑此二者，不及君身。山川之神，则水旱癘疫之灾於是乎禜之；日月星辰之神，则雪霜风雨之不时，於是乎禜之。若君身，则亦出入、饮食、哀乐之事也，山川星辰之神又何為焉？侨闻之，君子有四时：朝以听政，昼以访问，夕以脩令，夜以安身。於是乎节宣其气，勿使有所壅闭湫底以露其体，兹心不爽，而昏乱百度。今无乃一之，则生疾矣。侨又闻之，内官不及同姓，其生不殖，美先尽矣，则相生疾，君子是以恶之。故《志》曰：『买妾不知其姓，则卜之。』违此二者，古之所慎也。男女辨姓，礼之大司也。今君内实有四姬焉，其无乃是也乎？若由是二者，弗可為也已。四姬有省犹可，无则必生疾矣。」叔向曰：「善哉！肸未之闻也，此皆然矣。」叔向出，行人挥送之。叔向问郑故焉，且问子晳。对曰：「其与几何！无礼而好陵人，怙富而卑其上，弗能久矣。」晋侯闻子產之言，曰：「博物君子也。」重贿之。
　　晋侯求医於秦，秦伯使医和视之，曰：「疾不可為也，是谓近女室，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣将死，天命不右。」公曰：「女不可近乎？」对曰：「节之。先王之乐，所以节百事也，故有五节；迟速本末以相及，中声以降。五降之后，不容弹矣。於是有烦手淫声，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗听也。物亦如之，至於烦，乃舍也已，无以生疾。君子之近琴瑟，以仪节也，非以慆心也。天有六气，降生五味，发為五色，徵為五声，淫生六疾。六气曰：阴、阳、风、雨、晦、明也，分為四时，序為五节，过则為菑：阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时，能无及此乎？」出，告赵孟。赵孟曰：「谁当良臣？」对曰：「主是谓矣。主相晋国，於今八年，晋国无乱，诸侯无闕，可谓良矣。和闻之，国之大臣，荣其宠禄，任其宠节。有菑祸兴，而无改焉，必受其咎。今君至於淫以生疾，将不能图恤社稷，祸孰大焉？主不能御，吾是以云也。」赵孟曰：「何谓蛊？」对曰：「淫溺惑乱之所生也。於文，皿虫為蛊。榖之飞亦為蛊。在《周易》，女惑男。风落山谓之《蛊》，皆同物也。」赵孟曰：「良医也。」厚其礼而归之。
　　楚公子围使公子黑肱、伯州犁城犨、櫟、郟。郑人惧。子產曰：「不害。令尹将行大事，而先除二子也。祸不及郑，何患焉？」冬，楚公子围将聘于郑，伍举為介。未出竟，闻王有疾而还。伍举遂聘。十一月己酉，公子围至，入问王疾，縊而弒之，遂杀其二子幕及平夏。右尹子干出奔晋，宫厩尹子晳出奔郑。杀大宰伯州犁于郟，葬王于郟，谓之郟敖。使赴于郑，伍举问应為后之辞焉，对曰：「寡大夫围。」伍举更之，曰：「共王之子围為长。」
　　子干奔晋。从车五乘，叔向使与秦公子同食，皆百人之餼。赵文子曰：「秦公子富。」叔向曰：「厎禄以德，德钧以年，年同以尊。公子以国，不闻以富。且夫以千乘去其国，疆御已甚。《诗》曰：『不侮鰥寡，不畏疆御。』秦、楚匹也。」使后子与子干齿，辞曰：「鍼惧选，楚公子不获，是以皆来，亦唯命。且臣与羈齿，无乃不可乎？史佚有言曰：『非羈，何忌？』」
　　楚灵王即位，薳罢為令尹，薳啟疆為大宰。郑游吉如楚葬郟敖，且聘立君。归，谓子產曰：「具行器矣。楚王汰侈，而自说其事，必合诸侯，吾往无日矣。」子產曰：「不数年未能也。」
　　十二月，晋既烝，赵孟适南阳，将会孟子餘。甲辰朔，烝于温。庚戌，卒。郑伯如晋弔，及雍乃复。

【来源：作者原创】