左传-襄公二十九年

 
　　【经】
　　二十有九年春，王正月，公在楚。
　　夏五月，公至自楚。
　　庚午，卫侯衎卒，
　　閽弒吴子餘祭。
　　仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。
　　晋侯使士鞅来聘。
　　杞子来盟。
　　吴子使札来聘。
　　秋九月，葬卫献公。
　　齐高止出奔北燕。
　　冬，仲孙羯如晋。
　　【传】
　　二十九年春王正月，公在楚，释不朝正于庙也。楚人使公亲襚，公患之。穆叔曰：「祓殯而襚，则布币也。」乃使巫以桃茢先祓殯。楚人弗禁，既而悔之。
　　二月癸卯，齐人葬庄公於北郭。
　　夏四月，葬楚康王，公及陈侯、郑伯、许男送葬，至於西门之外，诸侯之大夫皆至于墓。楚郟敖即位，王子围為令尹。郑行人子羽曰：「是谓不宜，必代之昌。松柏之下，其草不殖。」
　　公还，及方城。季武子取卞，使公冶问，璽书追而与之，曰：「闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告。」公冶致使而退，及舍，而后闻取卞。公曰：「欲之而言叛，祇见疏也。」公谓公冶曰：「吾可以入乎？」对曰：「君实有国，谁敢违君！」公与公冶冕服。固辞，强之而后受。公欲无入，荣成伯赋《式微》，乃归。五月，公至自楚。公冶致其邑於季氏，而终不入焉。曰：「欺其君，何必使余？」季孙见之，则言季氏如他日；不见，则终不言季氏。及疾，聚其臣曰：「我死，必无以冕服敛，非德赏也。且无使季氏葬我。」
　　葬灵王，郑上卿有事。子展使印段往。伯有曰：「弱，不可。」子展曰：「与其莫往，弱不犹愈乎？《诗》云：『王事靡监，不遑啟处。』东西南北，谁敢寧处？坚事晋、楚，以蕃王室也。王事无旷，何常之有？」遂使印段如周。
　　吴人伐越，获俘焉，以為閽，使守舟。吴子餘祭观舟，閽以刀弒之。
　　郑子展卒，子皮即位。於是郑饥，而未及麦，民病。子皮以子展之命餼国人粟，户一钟，是以得郑国之民，故罕氏常掌国政，以為上卿。宋司城子罕闻之，曰：「邻於善，民之望也。」宋亦饥，请於平公，出公粟以贷，使大夫皆贷。司城氏贷而不书，為大夫之无者贷，宋无飢人。叔向闻之曰：「郑之罕，宋之乐，其后亡者也，二者其皆得国乎！民之归也。施而不德，乐氏加焉，其以宋升降乎！」
　　晋平公，杞出也，故治杞。六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞。孟孝伯会之，郑子大叔与伯石往。子大叔见大叔文子，与之语。文子曰：「甚乎其城杞也！」子大叔曰：「若之何哉？晋国不恤周宗之闕，而夏肄是屏。其弃诸姬，亦可知也已。诸姬是弃，其谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：『协比其邻，昏姻孔云。』晋不邻矣，其谁云之？」
　　齐高子容与宋司徒见知伯，女齐相礼。宾出，司马侯言於知伯曰：「二子皆将不免。子容专，司徒侈，皆亡家之主也。」知伯曰：「何如？」对曰：「专则速及，侈将以其力毙；专则人实毙之，将及矣。」
　　范献子来聘，拜城杞也。公享之，展庄叔执币。射者三藕，公臣不足，取於家臣。家臣，展瑕、展王父為一藕；公臣，公巫召伯、仲顏庄叔為一藕；鄫鼓父、党叔為一藕。
　　晋侯使司马女叔侯来治杞田，弗尽归也。晋悼夫人慍曰：「齐也取货，先君若有知也，不尚取之。」公告叔侯，叔侯曰：「虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所取？武、献以下，兼国多矣，谁得治之？杞，夏餘也，而即东夷。鲁，周公之后也，而睦於晋。以杞封鲁犹可，而何有焉？鲁之於晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继於朝，史不绝书，府无虚月。如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，毋寧夫人，而焉用老臣？」
　　杞文公来盟，书曰「子」，贱之也。
　　吴公子札来聘，见叔孙穆子，说之。谓穆子曰：「子其不得死乎？好善而不能择人。吾闻君子务在择人。吾子為鲁宗卿，而任其大政，不慎举，何以堪之？祸必及子！」请观於周乐。使工為之歌《周南》、《召南》，曰：「美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。」為之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：「美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？」為之歌《王》，曰：「美哉！思而不惧，其周之东乎？」為之歌《郑》，曰：「美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎！」為之歌《齐》，曰：「美哉！泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。」為之歌《幽》，曰：「美哉！荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？」為之歌《秦》，曰：「此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？」為之歌《魏》，曰：「美哉！渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。」為之歌《唐》，曰：「思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？」為之歌《陈》，曰：「国无主，其能久乎？」自《鄶》以下无讥焉。為之歌《小雅》，曰：「美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。」為之歌《大雅》，曰：「广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？」為之歌《颂》，曰：「至矣哉！直而不倨，曲而不屈，邇而不偪，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不柜，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流，五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。」见舞《象箾》、《南籥》者，曰：「美哉！犹有憾。」见舞《大武》者，曰：「美哉！周之盛也，其若此乎！」见舞《韶濩》者，曰：「圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也。」见舞《大夏》者，曰：「美哉！勤而不德，非禹，其谁能修之？」见舞《韶箾》者，曰：「德至矣哉！大矣！如天之无不幬也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於此矣，观止矣！若有他乐，吾不敢请已！」
　　其出聘也，通嗣君也。故遂聘于齐，说晏平仲，谓之曰：「子速纳邑与政。无邑无政，乃免於难。齐国之政，将有所归，未获所归，难未歇也。」故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免於峦、高之难。聘於郑，见子產，如旧相识，与之縞带，子產献紵衣焉。谓子產曰：「郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子為政，慎之以礼。不然，郑国将败。」适卫，说蘧援、史狗、史鰌、公子荆、公叔发、公子朝，曰：「卫多君子，未有患也。」自卫如晋，将宿於戚，闻鐘声焉，曰：「异哉！吾闻之也：辩而不德，必加於戮。夫子获罪於君，以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢於幕上。君又在殯，而可以乐乎？」遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子，曰：「晋国其萃於三族乎！」说叔向。将行，谓叔向曰：「吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，必思自免於难。」
　　秋九月，齐公孙蠆、公孙灶放其大夫高止於北燕，乙未，出。书曰「出奔」，罪高止也。高止好以事自為功，且专，故难及之。
　　冬，孟孝伯如晋，报范叔也。
　　為高氏之难故，高竖以卢叛。十月庚寅，閭丘婴帅师围卢。高竖曰：「苟使高氏有后，请致邑。」齐人立敬仲之曾孙酀，良敬仲也。十一月乙卯，高竖致卢而出奔晋，晋人城緜而寘旃。
　　郑伯有使公孙黑如楚，辞曰：「楚、郑方恶，而使余往，是杀余也。」伯有曰：「世行也。」子晳曰：「可则往，难则已，何世之有？」伯有将强使之，子晳怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟於伯有氏。脾諶曰：「是盟也，其与几何？《诗》曰：『君子屡盟，乱是用长。』今是长乱之道也，祸未歇也，必三年而后能紓。」然明曰：「政将焉往？」脾諶曰：「善之代不善，天命也，其焉辟子產？举不踰等，则位班也。择善而举，则世隆也。天又除之，夺伯有魄。子西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使子產息之，乃犹可以戾。不然，将亡矣。」

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