续资治通鉴长编卷四百九十二 绍圣四年（丁丑，1997）

　　起哲宗绍圣四年十月尽其月
　　冬十月辛巳朔，三省言贤妃刘氏乞罢册命，从之。
　　壬午，三省言：「吏部状，元佑中，创拨军大将员阙三百处【一】，赴本部差人，尽系久来败坏纲运，致所差使臣抛失差替，以此无愿就者。乞复元丰旧额，归都官差人。」从之。
　　癸未，诏吏部侍郎安惇、刑部侍郎周之道，同勘开封府见勘御史台知班李奇擅收敕牓，及取合千官吏，具案以闻。蔡卞恶侍御史董敦逸，欲斥逐之，擅收敕牓事连敦逸故也。（十二月五日，敦逸出；收敕牓事，史不了了，曾布日录略有之，今附见。布录：十月辛巳朔，许将谓曾布曰：「章惇于敦逸事无所可否，初便欲贬，黄履力解之，故令取问。敦逸遂请对，辨析甚详。蔡卞云，正与时彦欺罔事等，欲遂与监当；黄履又以为未明，遂差安惇、周之道置狱复治。盖比大赦，死罪皆原，独此治之不已，必欲贬敦逸而後已。府官虽锻炼，但云台吏认敦逸意而收之，敦逸未尝有语也，众莫不扼腕。蔡卞挟去岁不胜之余忿，又妄意纳谄，兼数攻疵三省事，故欲力挤之。九月二十九日己卯，惇与布言及收敕牓事，云千里过当，谓昌衡也。布曰：「能平之甚善，人但以执政恶言者，欲罗织斥逐之尔。」十月二十六日丙午，闻敦逸隔朝参，壬寅，诏狱官对，要知其所陈何如，然三省有用意挤之者，恐终不免，公论惜之，然莫可解也。十一月二十壬子，曾布再对，遂及敦逸事。上云：「折兑公案，欺罔不一。」布云：「敦逸山野，不识忌讳，陛下函容已久，今日干典宪，奈何！然已经大赦，死罪皆原免，若赦後行遣过当，恐中外以为不平，若圣度函容，但薄责可矣。敦逸久在言路，知无不言，忤犯大臣非一，此人在元佑中击二苏，乃众之所难，今日又忤执政如此，诚不易得。愿陛下更赐裁察，但不至重贬足矣。」是日，二狱官又对，上云：「未知已了否？敦逸生疏，每进呈劄子亦草草。」布云：「只为山野，然用心可怜耳。臣于陛下前无所不道，敦逸尤不为蔡卞所悦，陈次升则惇所不喜。敦逸既逐，次升愈孤，愿更赐保庇。」上云：「好！」退以告林希。）
　　监察御史、权殿中侍御史蔡蹈言：「臣等窃见侍御史董敦逸昨缘敕牓事，开封府傅会胥史疑似之辞，欲成诬执，故敦逸愤懑，激切上书自辨。继蒙朝旨制勘，而收藏敕牓之因，于敦逸果无所预。独辨理之辞，出于仓猝，不复追记一时语言，遂成不实，以此得罪，情或可矜。且敦逸官居台贰，而为胥吏诬执，于人情实为难处。引辞自直，及陷乎罪，原其所因，胥吏致之尔。若朝廷以不觉察，加罪敦逸，则虽重行黜责，乃陛下废置羣吏之命也，夫复何辞！如其由胥史致之，则陛下纲纪之地，耳目之官，可不惜哉！臣等窃闻朝夕具狱，议罪之际，伏望圣意原心酌情，稍从宽宥。」
　　熙河兰岷路经略司言：「昨泾原防修筑陷殁蕃官宫苑使张绍志，有男索诺木卜淩斡等七人，骐骥使包忠有男萨纳坦等八人，诏索诺卜淩斡赐名续，为右班殿直，余并为三班借职。萨纳坦赐名遵，为三班奉职，余并为三班借职，皆赐以名。
　　御迩英阁，召讲、读官讲诗，读宝训，侍读蔡京，经筵奏事，上曰：「早来卿所读宝训，朕于宫中已详阅两朝实录，其宝训内事，多系实录已载，宝训可不须进读。」京言：「窃见王安石有日录一集，其间皆先帝与安石反覆论天下事及熙宁改更法度之意，本末备具，欲乞略行修纂，进读。」上曰：「宫中自有本，朕已详阅数次矣。」（陈瓘尊尧录言，大观末，上封事云：「臣闻绍圣四年，蔡卞荐太学博士薛昂上殿，昂乞罢讲筵读史官书，而专读王安石日录、字说，哲宗怒曰：『朕方稽考前代，以监得失，薛昂俗儒妄言，可不黜乎？』尧、舜稽古，高宗多闻，缉熙圣学，可为後法，绍圣大美，此其一也。其一贬常立。」薛昂以何时上殿，当细检。或只附此亦可。元符元年九月十三日，当考。）
　　熙河奏：西蕃来认喀罗谷为己地，又遣人沿河上纸钱，意恐朝廷有经营啅罗之意，故与夏人为唇齿，且意其逼近邈川也。
　　甲申，太府寺言：「除放民户欠负，先将户下欠市易钱除放。如已及五百贯，即其他欠负更不合除放。如无市易欠钱，或除放不及五百贯，即据户下其余欠负，合于五百贯除放。仍先令欠户供通应系本户少欠官钱名数，依此除放。内系别司钱，令所属互相关报、照会，与免会问。如隐匿，致多放官钱者，准盗论。许人告，赏钱一百贯。告所数多，即于三分中理一分充赏，三百贯止。」
　　乙酉，三省言：礼部状，外任宗室应举者，欲乞所属给假赴京取应。从之。如愿从本路取应，亦听。其引试、考校、解额，即依鏁应条制【二】。
　　诏新江淮等路提点坑冶铸钱吕公雅与知齐州王奎对易其任。
　　公雅初除江淮等路提点坑冶铸钱。（八月十五日，公雅自左朝议知常州，除少府少监，其改提钱，当检月日。又九月十五日朱彦博提钱，可考。）殿中侍御史陈次升言：「臣窃惟先帝立保马之法，以寓兵政，以张国威，法意甚良，年限不迫。京东限十年，又以京西民贫，特限十五年。公雅提举京西路保马公事，急于功赏，督迫烦扰。先帝闻之，急降御前劄子云：『访闻本路见欠买马，极苦难得，兼众既争买，价遂倍贵，至驽之格，亦不减百缗，深恐本司所责之数过多，民间未悉朝廷取效在远之意，遂致如此。』公雅又诬奏，以谓民间易为收买，令每都保先选二十户充主养户，逐都各买马二十疋。韩绦寻具奏陈，保马司催督太急，若逐都各买二十疋，是将十五年之数，作二年半买足，显是违越敕条。朝廷令依元条限，本司犹且督责不已，公雅当时若依元立年限及御前劄子指挥，其保马之法，岂为民害乎？以是知先帝缘保马事，负天下之谤者，公雅所致也。今有此进用，则公雅之过不显，何以彰先帝爱民之深，御前劄子丁宁如此其切耶？伏愿圣慈追寝公雅新命，以明先帝之德，使四方闻之，不胜幸甚！」不听。次升又言：「公雅敢肆诞谩，使先帝负天下之谤，其罪不容诛。在陛下义不戴天，岂可复用？」卒不听。于是公雅自言母老，有请于朝，因使与奎易任，寻改江南东路刑狱。（改江东提刑在明年正月十一日。）
　　丙戌，三省、枢密院同呈【三】：吕惠卿言「平羌赏薄于安西」，众皆言安西为诸路进筑之首，故赏差厚，平羌自当差降也。（平羌寨赐名，在三月二十二日。三年十月十七日，赐汝遮城名安西。）惠卿以枢密院废格朝旨，裁抑恩赏，务欲败己事而後止，故具奏本末曰：
　　臣元准朝旨，令相度米脂、细浮图、声塔平、石堡、黑水、塞门之间大里河长城已来，从长择利进筑。虽有指定上件去处，然臣与本路兵将官商议，除石堡在敌境未可进筑外，若择工料稍小者，则莫若已弃城寨有旧趾可因，易为了当。然米脂孤出，僻在一隅，田土沙瘠，未为边戍之要。唯故安远、细浮图、声塔平并据横山，而横山兵马最为强劲，西人所恃以为先锋殿後者。若不修筑，使其住坐如旧，一则奸细易为出入，二则耕牧资贼餱粮。而三寨之中，安远去府城至近，控扼背水，则大川为所当先者。然徐图其次，即非为米脂等寨在生界为难而不敢筑，安远已包汉界为易而先之也。
　　本路人粮马料素号阙乏，椽子材植，元不出产，皆是逐旋计置。而用八九千人保甲，从本府及诸寨般运以入生界，往返数转，极为劳苦，仅能足备，即无熙河、泾原饱足之粮草，素具之材植，与其驼畜车乘，可以一起随军般运而去也。所用东土兵才三万以来，而工役防拓，皆出于此，即无熙河、泾原团结招置专备工役之厢军，与会合三四路步骑之战兵也。而安远北有油平、塞门，川东有黑牛，川西有张都衙、波罗谷，三面皆是贼来大路，可以出安远之南。若兴举不神速，先为彼所觉，只会合侧近左厢石、宥、韦州防拓人马三五万人出吾前，与我工役防拓之兵相持，而选轻骑由两防出吾後，遂散般运之保甲，我粮道不通，非徒进筑不成，虽欲旋归，必至狼狈矣。
　　臣所以会集将士，首谕以主上忧边，当与诸路协力进筑，夺其耕牧，以困西人之意。又诱之以已得指挥，比类安西推恩之赏；威之以功役未了，闻敌畏怯，辄议班师之刑令。其身先士卒，多方劝激，使人忘劳而速成就。故将吏人人自效，至于出私银彩以劝士卒，而本司又继以赏劳，故士卒自鸡鸣入役，至暮而止，其不及者，往往补之以夜。一日之役，几及两工，而不以为劳。虽防拓马军更番助役，而候望之人入生界百里，日夜往来探伺伏截，所筑工料虽号十五余万，然比之平时工役，其实不啻也。朝廷但见本路不先米脂、浮图，而先安远，必谓择其易者而为之，故枢密院劄子有「安远在汉界内，而安疆在生界」之说。盖未知本路所以进筑先後之意，与其控扼险要当如此也。既以安远为易筑，又见其速成，所以未知将吏之劳苦也。今但乞以本路之粮草、木植、人夫、脚乘，比诸路之粮草、木植、人夫、脚乘，则计置应副催促般运者之劳可知也。以本路之正兵、厢军，比诸路之正兵、厢军，则工役防拓者之劳可知也。以本路所筑之城围大小、高下，入生界地里远近，比诸路新筑之城围大小、高下，入生界地里远近，则其利害难易又可知也。奈何推赏乃薄于安西耶？
　　然本路所筑一城，止成于两月之间，而往来休息在内，似乎太速，此朝廷不得不议，而枢密院劄子见浮图工料，虑其不可御敌，而令本司保明，又令复进筑，奏听朝廷，是疑其贪功，欲速成就灭裂也。缘进筑机便得失，只在旬日之间，虽安远已成，然去大里河尚五十余里，若不筑浮图、声塔，山界耕牧之人，犹未肯远遁。方当敌人东西奔命之时，实为难得之机会，臣所以不惮将士之劳苦，而使之继筑。而将士亦喻臣之意，不敢辞其劳，而为朝廷成之。若稍迁延，则已不可兴举矣。以安远之劳观之，则浮图、声塔百物未备，其劳又可知也。而此三寨皆据其险要、膏腴之地，乃敌人之所必争，则虽务神速，而所以待敌者，惟有过虑，岂敢灭裂哉？
　　今城围之高广，地利之险易，疆封之远近，皆可遣官按而知之，固不待于臣言也。窃惟朝廷令臣待罪于此，今亲见将吏劳苦如前，而所酬赏，止于减一年二年三年磨勘，支绢止于十匹五匹三匹，而又更减半，不复依先降比类安西城推恩指挥，不惟一方之人谓朝廷赏罚不信，抑恐将吏谓在於本路有所厚薄，无功则罚独重，有功则赏不行，观望解体，缓急不肯为用。万一因此败事，在臣一身固不足惜，而边境安危，实系于此。臣是以不敢不言。
　　因上疏请除内地一郡，以免怒敌致寇。复七上劄子求领宫观，皆不许。（此据惠卿家传，不得其时，附见惠卿言平羌赏薄于安西後，更徐考之。正月二十六日，二月二十三日，三月二十七日可考。）
　　丁亥，户部言：乞今後官员分辖衣赐在京请领者【四】，除三路许全留，余路分并不过半。从之。
　　枢密院言：宗室诸司副使以上，该选将副人资任稍深者，许差非节度州钤辖及双员处都阙；无双员处，即与添差。从之。（布录云：宗子既不得为将官，资任虽深而无进擢，故有是命。）
　　戊子，枢密院请申严封桩禁军阙额请受法，从之。（旧特详，今从新。）
　　己丑，户部言：「宗室妇、宗女，今从出外到京【五】，并依条限关申宗正司外，仍令经历门户，审问宫院、服纪、字行，限当日具因依，实封申大宗正司，与家状参验上籍。仍报太府、光禄寺，各令置籍抄转。」从之。
　　辛卯，朝奉大夫、宝文阁待制【六】，知同州吕大忠，迁一官致仕，从其请也。
　　是日，三省、枢密院同呈边报，枢密院再对，上深以章惇举措为不然。曾布等皆以谓边事诚不可忽。及退，惇又欲令锺传经营南牟会以通泾原，布曰：「公于边事踊跃如此，乃心国事，固众所不及。然敌未可轻，公私之力有限，亦不可不审。今来措置边事，幸皆有成功，无败事，万一小有狼狈，则为可惜。兼众论可畏，中外得以藉口，此何可不恤？比来德音亦屡及此，兼安师文事後，间言稍稍行矣，每于举动，亦须斟酌。只如士卒穷岁征役不易，庆州之变，安敢谓无？熙河通接泾原边面，且有瓦和市以里经营，须候成功，乃可以次开拓。此时别降指挥，进筑东冷牟以至南牟会，亦未晚。」惇矍然曰：「如此甚好，但且如此作文字。」布因以所闻规之：「盖奸党倾摇之迹已露，今日之解纷，唯力引劲正不畏强御之人，寘之要路，则正论伸而邪说消矣。不可倒持太阿，以授人也。」惇极感悦。（安师文事，见九月丁未。布录：是月十一日辛卯，邢恕谓曾布曰：「章惇于元佑之事，欲罢不能。」布曰：「何以知之？」恕曰：「渠不肯言，但得之周穜，意思信然也。」布因问恕知蔡京与敌否？恕唯阿而不敢言。又曰：「今日之事，谁敢向一壁？」布戱之曰：「方欲以公为中司。」恕曰：「谁敢做他底？见求外补，乃出于至诚，一言有欺，当灭族。」布笑曰：「何必尔！」布又言：「赦令当信天下，除元佑不迁敍之人外，其他亦当稍稍迁敍。如孙谔，岂不可作监司、郎官？叶涛，岂可不与迁职改藩？」恕曰：「时然後言，此言非不当，但时不可尔，愿且置之。」布大笑曰：「错了经义也。」恕又曰：「惇比于元佑事颇缩手，然议者皆谓渠已放饭流啜如此，何可赎邪？」布曰：「不然，岂不胜于为凶不已者？」惇又尝因蔡肇事语布曰：【七】「惇未尝言元佑中人材一切不可用。」按章惇用邢恕为中丞，正欲追治元佑人，而布录乃如此，殆未可信也，故存之俟考。）
　　壬辰，大宗正司言：右武卫大将军、康州团练使叔盎，乞依令宴例换武官。诏特换左藏库使，仍旧康州团练使。
　　是日，三省、枢密院同呈涿州牒雄州称：「西夏本当朝建立，两曾尚主，近累遣使奏告，被南朝侵夺地土，及于当朝侧近要害处修城寨，显有害和好。请追还兵马，毁废城寨，尽归所侵地土。如尚稽违，当遣人别有所议。」众深讶其不逊，章惇笑曰：「元丰中牒亦如此，一牒便已。」上亦深骇其牒语太峻，遂退检元丰中牒，首尾语言大约相类，当时回一牒，更不复来。其後数因国信往还诘问，然亦不甚力。又韩忠彦使虏，接伴韩资睦但云：「不得已，深
　　癸巳，同呈元丰涿州牒、先帝草定回牒本末，悉如惇语。惇曰：「使者方在北庭，俟来年正月乃可回牒，事与元丰不同。」上然之。元丰中，涿州以六月牒，七月二十五日即回也。
　　边报又言：「羌人以彗星肆赦罢兵，已放散人马。」上曰：「羌人犹畏天变，况中国乎！」曾布与林希皆曰：「陛下寅畏如此，乃盛德事。天变诚不可忽，兵革之事，尤不可不重。」上深然之，曰：「星变多主兵革，何可忽也！」
　　甲午，诏枢密院，于刑部及军马司取索见用断例，及熙宁、元丰年以来断过体例，选差官两员逐一看详分明，编类成书，以备检断。令都副承旨兼领。其应干本院见编修文字，仍委今来所差官看详删定。以宣德郎陈瓘、承事郎张庭坚充枢密院编修文字。（己亥布、希云云，又见月末。）从曾布、林希请也。布因白上：「臣等称引人才，皆天下公议所与，不敢上欺圣听。」上然之。布初欲用庭坚及王涣之，希以谓涣之乃元佑黄本，恐为人所媒孽，遂易以瓘。已而蔡卞言瓘及庭坚皆异论者，瓘常教孙谔言事，三省所恶，西府必收之。政和熙宁中王安石有所为，则吴充等未尝不立异也。（蔡卞言，据布录在十一月甲寅。）时瓘通判沧州，有奏，乞满任，辞编修不赴。布与希不敢可否，上不许辞。布因言：「瓘学识趣操，为众所称，但不为执政所悦。」上曰：「章惇亦言其当作馆职。」布曰：「如瓘何止馆职，台谏、侍从，皆其所宜。只如馆职，众所愿得，世之士人奔走执政之门，求之而不可得，瓘辞之而去。及为西府所召，又亦力辞，此其操守可见。如此等人，乃力加排抑，臣所未喻也。先朝欲更修政事，创立法度，在廷之臣多以为不可，故当时指为异论之人。今陛下修复熙宁法度，窜斥元佑有罪之人，士大夫孰敢以为不可？但与章惇、蔡卞议论不同之人，便指为异论，尤为无谓。若使立朝者，人人不敢与惇、卞不同，此岂得稳便？陛下欲闻外事，何可得邪？」上谛听，色甚悦。
　　尚书省奏：「皇城司岁用冰数，近年有失收采，遂至阙用。欲令金明池监官，自立冬後，日具冰面次第，遇合采斫时，皇城司、光禄、司农寺轮官监辖采斫，仍令礼、工部轮郎官检察。」御批：「勘会金明池斫采藏冰，自是皇城司事。已经结冻後，每日差人采取冰样厚薄尺寸，候可以容得人力，即时并差亲从官等前去采斫。今来指挥更不须行下，止可今後如有收采天时，即许工部检察闻奏，并依皇城司见行条令施行。」（御集四年十月十四日事。）
　　乙未，丙申，朝献景灵宫。
　　戊戌，彰信军节度使【八】、开府仪同三司、济阴郡王宗景卒。赠太师，追封循王，谥思【九】。
　　己亥，江淮荆浙等路发运副使张商英加直龙图阁。（商英家传云：「自江淮入觐，除直龙图阁。哲宗顾公卿曰：『先帝旧臣也，何可久于外邪？』公欲再对，而当国者畏其留，乃以入冬节假令合门批放谢辞，发公还任。」按商英乃章惇客，其不得留，必有故。又曾录十一月五日乙卯，布与章惇、蔡卞议除商英贰卿，上不从。亦不审何故。十一月二十六日，仍以少常召。）
　　庚子，户部言：「受纳粮纲应摊曝者，自三月至八月终，温润，限两日；湿，加一日。九月至二月终，温润，更展一日，限两日。若未乾，委官验实，量展日限，各不得过两日。」从之。（新削。）
　　辛丑，诏通直郎陈安上换礼宾副使兼合门通事舍人。从知枢密院曾布荐也。开封府推官石谔、成都府路转运判官孙谔，并为刑部员外郎。金部员外郎郭时亮权提点开封府界诸县镇事。
　　壬寅，御批权吏部尚书兼侍读邢恕为御史中丞。章惇实启上也。恕尝谓惇有定策功，而惇每疑元佑人复用，谋诛绝之，知恕肯任此事，故不以序迁改。蔡卞乞用安惇，上不许。时惇与卞已不咸，恕即上疏论朋党，曰：「臣闻书之洪范曰：『惟辟作福。』史记范睢有言：『擅国家之谓王，能利害之谓王【一○】。』其言虽不同，其旨一也。盖古今人主，常患羣臣分朋党，则惟欲人之亲己而为我用也。如此，则虽君子也，中立不倚，不我亲者必疏斥。虽小人也，出死力为己用者，必荐进。由此公家之务日废不讲，政事因循，利者不兴，而害者不去，君子小人杂进，而贤不肖混淆，天下不渐入于衰乱者，未之有也。此朋党所以能败人之国，而世主常疾之也。虽然，世主常嫉朋党矣，而朝廷之上，常不免有朋党者，无术以破之故也。凡朋党所以成者，以其所爱，虽不肖得以私进之；所恶，虽贤得以私退之。由此能鼓动人情，使之归己，此朋党之所以成也。伏惟明主深察洪范、范睢之言，使威福予夺足为臣下之利害者，皆自己出，则人人砥节向公，惟事君而已，岂复肯附执政大臣为朋党哉？执政大臣虽欲植朋党，岂可得哉？朋党破散，人心专一，无他营为，悉意公家，则政事修举，利日兴，害日去，而天下治安，子孙长久，此不诬矣。」（恕行状云：「此疏特为章惇、林希发。」按恕实惇所引用，初作中丞，未敢攻惇也。希与曾布同在密院，希何能擅作威福，行状饰说耳。）
　　恕先与曾布同修军马敕，尝以事至西府，布谓恕曰：「已除中司，中外责望甚重【一一】。」恕但戒布以和，布曰：「辅弼固当和，公职事，要须为朝廷分别是非邪正。」因言章惇、蔡卞颇暌，恕曰：「亦知之，然不若且静。」布曰：「如布不静何？」林希曰：「但推明正论，以消邪党，最为得尔。」恕唯而已。布初与希对，上问：「曾见恕否？」布曰：「虽同修敕，然臣无缘至局，恕或来尔。」兼问已除中丞，上曰：「然，恕持论颇平，莫也得。」布曰：「恕为学知义理，但陛下常以义理训敕之，必不敢违。」上曰：「当更戒之。」（邵氏辨诬云：「章惇、蔡卞同肆罗织元佑诸人，乞发司马光塚，既不从，卞、惇意未快，遂自青州召邢恕为刑部侍郎，又迁吏部尚书。恕意惇、卞诬造元佑诸人事不已，卞迁恕为御史中丞，用其言，欲诛杀刘挚、梁焘、王岩叟等十余人。恕又造宣训之语，恕又诱高遵裕之子士京论其父功，恕又教蔡确之子渭以文及甫说「粉昆」事书投进，惇、卞遂起同文馆狱，用蔡京、安惇推治。」曾布云：「上批付中书，除恕为中丞，盖先谕西府，又谕三省。或者以为不可，请用安惇。且云『上已许之』，然上意在恕，不可改也。」不知布所云欲用安惇者是谁？盖指蔡卞也。又云：「卞闻恕除，极不乐。」安、布所记，与邵伯温殊不同，或出私意，当考。盖此时惇与卞已暌，而恕乃惇所厚也。）
　　癸卯，御史台言：乞今後有外任官到阙朝见讫，并令赴朔望朝参。从之。
　　诏安阳、淇水第一监并提点司及左右厢、洛阳、原武监并提点一司并废罢，惟存东平、沙苑两监。曾布自敍其事曰：「马牧兴废多矣，元佑中复置监牧，两厢所养，止二万三千匹【一二】，而不堪者过半。布既以租钱置蕃落十指挥于陕西【一三】，养马三千五百，又人户愿养马者，亦数千，而所存两监，各可养马万匹。然则马数多于旧，而所省监牧官吏縻费非一，近世良法，未之能及也。三省皆称善。」
　　丙午，朝散郎卢约为开封府推官，从知府路昌衡荐也。（十一月一日，蔡蹈云云。）
　　戊申，权吏部侍郎安惇为右谏议大夫、起居郎，充崇政殿说书。沈铢为中书舍人兼侍讲，皆中批也。曾布等对，上以铢除命谕之，且曰：「铢讲说极佳，近讲南山有台极条畅有理。」上欣然，颇自以为得人，盖两日前，上欲进铢，而三省不奉诏，故批出。（十一月三日，徐铎云云。）
　　己酉，三省言：「太中大夫、知成都府郑雍，先缘弃地及附会奸恶，谤毁先朝，落资政殿学士，今虽未及期，该非次赦恩合敍。」诏郑雍依吕大防等指挥，永不得引用期数及赦恩敍复。（旧录，三省言：「太中大夫、知成都府郑雍，先缘弃地及附会奸恶，谤毁先朝。」新录辨曰：「以实录窃迹当时之事，大抵元佑之人为绍圣用事之臣所不喜者，皆诬以诽谤朋党之罪，顾可信乎？」遂删去。今复存旧录，以见当时政事，明知其诬谤，不害也。）
　　权刑部侍郎范镗权吏部侍郎，太常少卿赵挺之权礼部侍郎。
　　注　释
　　【一】创拨军大将员阙三百处「三百」原作「二百」，宋史卷一六三职官志都官郎中项下载：「元佑八年，以纲运差使关归吏部，省副尉（旧为军大将）员三百，绍圣间复其额，……归都官。」阁本正作「三百」，今据改。
　　【二】即依鏁应条制「鏁应」，疑为「鏁厅」。
　　【三】枢密院原作「枢密使」，按上文为「三省」，此当作「枢密院」，据阁本改。
　　【四】乞今後官员分辖衣赐在京请领者「辖」，阁本作「割」。
　　【五】今从出外到京「出外」，阁本互倒，宋史卷一六四职官志大宗正司项下载：「绍圣四年，诏宗室若妇女自外还京，并报宗正。」据此而知阁本义优。
　　【六】宝文阁待制「待制」原脱，据宋史卷三四○吕大忠传补。
　　【七】惇又尝因蔡肇事语布曰「事」原作「时」，据阁本及文义改。
　　【八】彰信军节度使「彰信军」，阁本作「彰德军」。
　　【九】谥思「思」原作「恩」，据阁本、宋史卷二四五宗室传附宗景传改。
　　【一○】能利害之谓王「能」下原衍「专」字，据阁本、史记卷七九范睢传删。
　　【一一】中外责望甚重「中」下原衍「员」字，文义不通，据阁本删。
　　【一二】止二万三千匹宋史卷一九八兵志马政作「万三千匹」。
　　【一三】布既以租钱置蕃落十指挥於陕西「布」，同上书作「今」。

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