钵池山志-金石志第四
【繁体中文】 作者:冒广生 发布:2016年05月31日 阅读: 次 【以稿换稿】
米元章画佛石刻如来髓,释迦骨,人不识,弥勒佛。米芾书。
余得米元章佛(象)[像],爱而珍之。乃钵池山寺有高僧心灯,能诗翰。谓米守山阳时真笔也。广生案:米未尝为山阳守,陈跋误。时山人郭次甫过访,促余勒石,置兹寺中,将与王乔丹台并永也。沔阳陈文烛书。广生案:右行书七行,在画像下。
此石埋没已久,辛丑岁诸商建庵掘出,物之隐躍有时,亦奇遘也,援笔述之,并偈:四大既空,袋中何物,既不放手,又不住足,若识本来,解开包袱。晋屈任长庆题。广生案:右行书五行,在画像右。又案:辛丑为顺治十八年。长庆,石楼人,时官淮安府知府。
清叟禅师重开钵池寺残石师生衣盂罄佔,重建基址,起盖法堂、山门、斋堂、寝室、僧寮、厨库,以及田园、农具、供器,种种俱备。妙宝等居门人之列,聊记此,使后来主持斯寺者,庶有可慕焉。大元至大岁次己酉二月廿四日。吴门石匠金忠。
偕隐碑偕隐高风。
勅赐景会禅寺碑
明威将军佥凤阳中卫事山东曲瑄撰
承事郎开封府河阴县知县山阳张素书
中顺大夫大理寺少卿淮郡杨理篆额
景会禅寺,在淮城西十有五里钵池山之□。山无奇险,冈阜陂陀,水深土厚,草木蒙茂,背淮面湖,境最清旷。相传王乔炼丹于此。寺有旧基曰"洪福",兴废莫详。正统间有一老僧,号碧潭,驻锡山下,结茅以居,支倾植仆,不克有成。□以其事白于僧录右街掌教大云宗师兴公□,命其徒德燮、德爱以任厥事。时承运库副使金公(实)[宝],适承上命来监督常盈仓粮储,公宿植善根,遂罄其私橐以畀之,又裒檀越之助,乃涓吉选良,市材鸠工,以规以画,以营以缮,未半而爱公示寂。其徒文敏,爽朗博洽,兼通儒典,继其师以终其事。作大雄、天王二殿,伽蓝、祖师二堂,毗卢之阁,钟鼓之楼,以及讲室、僧寮、藏库、庖湢,次第告成,凡禅林之宜有者,无不悉备。金碧髹彤,辉映林壑,华灯宝幢,绚丽法界,像设绘塑,种种庄严,人天具瞻,远近皈依。既而以其额请于上,蒙赐今名。经始于正统戊午之春,讫工于成化戊子之秋。文敏砻巨石将以纪其岁月,未克就而逝,其徒诚定继主法席。兹寺自始至今四十余年,为风雨震凌,渐至芜废,定思以葺之。因启于漕运总戎、平江伯陈公锐兼诸大檀越,得若干缗,又得都知监左少监王公增福外护之力,于是倾者植之,仆者起之,朽者易之,缺者补之,丹青之黯昧者以藻以绘,黝垩之剥落者以涂以饰,伽蓝、法堂、丈室、山门及昔之未克成者,无不完美,焕然聿新,隐然为淮东之名刹也。夫像[佛]教之入中国,其来以[已]久,时君世主罔不崇尚,矧我国家神武不杀,仁慈为治,参用真乘,密赞皇化,使含生之类涵泳于觉海之中,安养于寿域之内,其利益于斯民也溥矣。若师与徒当发宏愿修净土,□诵夜禅,晨香夕灯,上以增崇睿算,下以培植教基,期于万万载之无穷也,岂特兴废而已哉!定用是持其原状来请予,言以刻之石俾垂示将来,予喜其师徒不惮劳勩,继志述事,成始成终,可谓禅林得人矣!故不得辞而书之,使后之嗣寺事者有所考详。爱,字悦中;敏,号纳庵;定,号如山。若夫施主之名衔,工匠之姓氏,则列之碑阴云。
成化二十二年岁在甲午春三月十五日立石
山阳□驯镌
勅封景会禅寺兴造记
中宪大夫江西广信府知府,致仕前礼部员外郎,史官山阳金铣撰文并书
赐进士通议大夫工部员外郎、前都察院副都御史淮郡杨理篆额
景会禅寺在钵池山胜处,去淮郡西北二十里,山皆土阜,无石,一起一伏,隐隐隆隆,周遭几十里,其形如钵,故名曰钵池山。盖七十二福地之一。昔王乔于此炼丹仙去,寺正当炼丹之所,丹台丹井尚在。父老相传前代尝有寺曰"洪福",沿革无所于考。兵燹之后,刍荛者往焉,雉兔者往焉。正统中,有老僧号碧潭者,知其为福地也,即其地诛茅结庐,以奉香灺,志在兴废而力莫能为也。事闻,僧录大云宗师兴公,命法胤德爱来主其事。于时监督常盈仓粮储、承运右副使金公宝,喜兴造寺,事佛施财不资,兼之檀越争捨,□□方度地择材,经之营之,曾不□月□公示寂矣。嫡子文敏继主法席,以兴废为己任,殚心竭谋,众役并举,逾岁而大雄正殿成,以□计者五(寻),其高五寻,修视高加三寻又六尺,广视修所不及者,三□□□□,越月天王前殿成,其崇广减于正殿三分之一。像设咸□正殿,翼以回廊,各二十四楹,前后左右翼以钟、鼓二楼。又期年而毗卢阁成,峨然独耸,中塑千佛。敏公以工毕赴京师,上疏乞请先帝赐额,曰"敕封景会禅寺"。敏公拜辱之余,不胜庆幸,且砻西山之石,将记兴造之功,归谂前漕运总兵官、平江伯陈公锐,公以□□□□□也,敏公□世□。成化癸卯,奉春官卿札,今住持诚定,既□□□□□□丹青日逾,方丈僧房尚未完美,谒今监储都知监左少监王公增福、前司设监右少监汪公文、工部主事徐公澄、户部主事吴公彦华、按察使石公渠,及诸善友欢跃相助,重作山门,东向□方丈与夫僧房、庖库无所不有,塗□藻绘,有加于前规矣。工既竣,适值钦差都知监右监丞金公广、司设监奉御李公春,代王公、汪公粮储,一日偕户部主事何公朗、工部主事姚公文灏来游钵池,中间有未备者,则又乐助之。序其成□,偕诸友□□□□言刻石,用阐先猷,并示来哲,欲其相与扶植,利益壮丽而不坠也。夫地之隐显有其时,物之盛衰由乎人。钵池福地,载诸图经,王乔仙客,叹为草莽,洪福暂名,寻毁于兵,殆入圣朝,始遇碧潭,成于敏公、定公,然后殿阁宏敞,像设壮严,金碧辉煌,而寺始极其盛。噫!作于前者得其度,继于后者成其美,上足以祝帝运永昌,下足以福居民永安,可谓无负我朝赐额之恩,福地储秀之灵也!虽然王乔为开福地之仙,诸佛子为开山门之祖,为□以奉祖师宜矣,苟能于寺外为亭,以事王乔,斯善矣。是在定公未审,能从余言否也?姑书此,以为重修景会禅寺记。
宏治四年岁次辛亥秋七月吉旦立石
重修钵池景会寺碑志
自古天下丛林,匪徒山水佳胜,足称名蓝。所贵山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。盖此山传为晋王子乔丹成于此,又元初清叟大沙门开法焉,选佛道场其来久矣。阅寺碑:明正统间碧潭上人募修,时有监督常平仓副使金公、平江伯陈公,均出帑金佐之。而殿阁巍峨,佛像金碧,迄成化戊子告竣。朝廷可僧敏公之请题额赐寺,于今相距三百余年,宜其栋宇颓落,金像剥蚀,俾观者叹息也。予忝榷关,密迩斯山,目睹古刹倾圮,游人遁迹,能无兴废之思?忍膜置之?不出一臂之力乎!会漕、河、抚三院台,志皆佥同,随蒙捐俸,慨为之倡,予竭力为之佐。
有玉岩和尚,为曹洞嵩乳老人法孙,主持斯山已数年矣。道望日隆,缁素奔趋,而诗文法言越诸耆硕,搥钟挝鼓,醒彻群迷。清叟之后,重兴此山,其在玉和尚也。遂召行僧成果,谋以鼎新,庶金碧重辉,人天普映,爰以慰三院台光启之至意。此山一经修备,法席无虚,龙象遐临,功归信施。况乃襟城带河,背山面水,诚洞天福地也,足令游人属目,观者云睹。
若夫元栋镂金,如腾虹之扬眉;簷铃嵌玉,似翔鹏之矫翼,不无赖于众擎。尚冀南北绅袍,江淮士庶,通商大贾,矢志尔尔,共勷胜事。三宝恒兴,四方永泰,上以祝延圣寿,下以福庇民生,大有益于国家者矣。三院台盛意,斯举不惟淮楚巨观,实天下之瞻仰也。玉请予言,以镌诸石,略述之用垂不朽云尔。
时康熙十六年十月日勒石
钦差监督淮安钞关兼淮清江抽税事
务、工部员外郎加四级翁英撰
兵部正七品加二级陶色书
重建景会禅寺记
宇宙间万事万物,非人不理。得其人则兴,失其人则废,此理之无或爽者。
邑之西北景会禅寺天通上人者,海州士族茆氏子。中年学佛,精修戒律,卓锡斯寺,立志兴复旧观。岁入租息无多,上人焚修之暇,坚苦督耕,田日辟而获日丰,资亦日盈,盈则购瓦木砖石以储之,计不数年可渐次修复焉。遂欣然请于余,曰:寺将重修,尚需时日,公知我者,乞公暇为文,以记其事,殿宇落成,当寿之石,以志公之惠。其意盖恐余迁擢去此也。
考寺自元初清叟沙门重建,明正统间碧潭老僧及其法嗣德燮、德爱,法孙文敏,法曾孙诚定相继修建。康熙间殿宇颓圯,适曹洞嵩乳老人法孙传崐来主斯寺,重修完整。辛苦近三十年,传法嗣灯德,德传正悟,悟传宗圣,皆有功于此刹。乾隆三十九年河决,寺复毁。水涸,惟古佛一尊趺坐黄土中。今供寺楼上。僧归,结茅以居。迨嘉庆间三贤逝世,法嗣永绪、永学继主是寺,再传为绍性、绍睿,茹苦含辛者数十年,田渐熟,寺亦略修葺。道光间嗣之者为兴元、兴寿,协力经营,成丈室楼三楹,草创佛殿,重修宝幢,置田百亩,传之丰监,监传人修,相守于咸、同间。光绪初元上人始主之。今能与其法徒宜坚,以勤俭所蓄,不事外缘,而所规画修建者,为山门、佛殿、禅堂、法堂、客堂、僧寮暨装塑金身诸项,庶几规模毕具,谓非得人而兴者欤!上人坚定卓绝,逈出恒流,余故乐与之交。间于抚字之暇,辄就山窗瀹茗谈禅,为方外游,藉息尘劳。而上人感余之知,亦最与余契,惟愿上人早竟厥功,余得于未去兹土时,乐观厥成。此固上人之志,而为余之所企望者也。爰濡笔而为之记。光绪乙酉仲春上浣。
钦加同知衔、知山阳县事三河郝炳纶谨譔
光绪二十四年岁次戊戌十月望日立石淮郡章治平锲
显真亭纪略
淮郡西北二十里许,曰钵池山。海内三十六福地,此其一也。旧有周灵王(夫)[太]子子乔炼丹迹,里人祠之,额曰"显真"。不知创自何年?志载朱蕴千《丹台记》云:国初榷使戴玑,广祠宇,植竹木,则前明时已鼎建矣。咸丰八年秋,粤逆踞天长六合,窥三河。三河,淮郡门尸[户]。淮人重足忧,衡阳兵击之,溃。土著家见灯帜东归,抵钵池而没。越二年,捻逆又踞三河,神庇佑如前。邑侯顾勳卿先生牒大府入奏,予许愿肖像文通寺正殿西偏,名曰"闻妙香室",用便祷祠。客秋,奉旨得封"普惠",并赐额"保惠全淮"。时邑侯顾擢府事,壮其显真之略,勒之于石,置之闻妙香室中。而丹台旧址剥陊倾颓,过者心衋,予以肖像之余力新之。李邑侯广生按:李名振黉,舒城人又召景会寺沙门人春住持,专司租籽,供职香火。予遂偕里人士诣祠悬额,仰见冈阜纡曲,水木明瑟,昔人称为福地,洵不诬也。谨志颠末,敬谂后来,庶嗣而葺之于无穷也。
诰授中宪大夫四品衔、封兵部职方司
员外郎加二级邑人韦城谨识
大清同治三年月日泐石
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