《孙子兵法》李筌注-用间篇

　　〔李筌曰：战者必用间谍，以知敌之情实也。〕
　　孙子曰：
　　凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，费日千金。外内骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。
　　〔李筌曰：古者发一家之兵，则邻里三族共资之。是以不得耕作者七十万家，而资十万之众矣。〕
　　相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也。
　　〔李筌曰：惜爵赏不与间谍，令窥敌之动静，是为不仁之至也。〕
　　非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明主贤将，所以动而胜人，成功出于众者：先知也。
　　〔李筌曰：为间也。〕
　　先知者，不可取于鬼神，不可象于事，
　　〔李筌曰：不可取于鬼神象类，唯间者能知敌之情。〕
　　不可验于度，
　　〔李筌曰：度，数也。夫长短阔狭，远近小大，即可验之于度数；人之情伪，度不能知也。〕
　　必取于人知者。
　　〔李筌曰：因间人也。〕
　　故用间有五：有乡间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。
　　〔李筌曰：五间者，因五人用之。〕
　　乡间者，因其乡人而用者也。内间者，因其官人而用者也。
　　〔李筌曰：因敌人失职之官，魏用许攸也。〕
　　反间者，因其敌间而用者也。
　　〔李筌曰：敌有间来窥我得失，我厚赂之，而令反为我间也。〕
　　死间者，为诳事于外，令吾间知之，而得于敌者也。
　　〔李筌曰：情诈为不足信，吾知之，令吾动此（也）间而待之。此筌以待字为非传也。〕
　　生间者，返报者也。
　　〔李筌曰：往来之使。〕
　　故三军之亲莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间。非圣不能用间，非仁不能使间。
　　非微不能得间之实，非密不能得间之宝。密哉密哉，无所不用间也。间事未发，闻间事者与所告者皆死。
　　凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀：必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名。
　　〔李筌曰：知其姓名，则易取也。〕
　　令吾间必索敌间之来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。
　　因是而知之，故乡间、内间可得而使也。因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期。五间之事，必知之，
　　〔李筌曰：孙子殷勤于五间，主切知之。〕
　　知之必在于反间，故反间不可不厚也。殷之兴也，伊挚在夏；
　　周之兴也，吕牙在殷。
　　唯明主贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军所恃而动也。
　　〔李筌曰：孙子论兵，始于计而终于间者，盖不以攻为主，为将者可不慎之哉！〕

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