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《孙子兵法》李筌注-谋攻篇

繁体中文】  作者:(春秋)孙武   发布:2013年09月09日   阅读: 次   【以稿换稿


  〔李筌曰:合陈为战,围城曰攻,以此篇次〈战〉之下。〕
  孙子曰:
  凡用兵之法:全国为上,破国次之。
  〔李筌曰:不贵杀也。韩信虏魏王豹,擒夏说,斩成安君,此为破国者。及用广武君计,北首燕路,遗一介之使,奉咫尺之书,燕从风而靡,则全国也。〕
  全军为上,破军次之。
  全旅为上,破旅次之。
  全卒为上,破卒次之。
  〔李筌曰:百人已上为卒。〕
  全伍为上,破伍次之。
  〔李筌曰:百人已下为伍。〕
  是故,百战百胜,非善之善者也;
  〔李筌曰:以计胜敌也。〕
  不战而胜,善之善者也。
  故上兵伐谋,
  〔李筌曰:伐其始谋也。后汉冠恂围高峻,峻遗谋臣皇甫文谒恂,辞礼不屈。恂斩之,报峻曰:『军师无礼,已斩之。欲降急降;不欲,固守!』峻即日开壁而降。诸将曰:『敢问杀其使而降其城,何也?』恂曰:『皇甫文,峻之心腹,其取谋者。留之则文得其计,杀之则峻亡其胆,所谓上兵伐谋。』诸将曰:『非所知也。』〕
  其次伐交,
  〔李筌曰:伐其始交也,苏秦约六国不事秦,而秦闭关十五年,不敢窥山东也。〕
  其次伐兵,
  〔李筌曰:临敌对陈,兵之下也。〕
  其下攻城。
  〔李筌曰:夫王师出境,敌则开壁送款,举榇辕门,百姓怡悦,攻之上也。若顿兵坚城之下,师老卒惰,攻守势殊,客主力倍,以此攻之为下也。〕
  攻城之法:修橹、轒轀,其器械,三月而止也;距、闉,又三月然后已。
  〔李筌曰:橹,楯也,以蒙首而趋城下。轒轀者,四轮车也,其下藏兵数十人,填隍推之,直就其城,木石所不能坏也。器械,飞楼、云梯、板屋、木幔之类也。距闉者,土木山乘城也。东魏高欢之围晋州,侯景之攻台城,则其器也。役约三月,恐兵久而人疲也。〕
  将不胜心之忿,而蚁附之;杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。
  〔李筌曰:将怒而不待攻城,而使士卒肉薄登城,如蚁之所附墙,为木石所杀之者,三有一焉,而城不拔者,此攻之灾也。〕
  故善用兵者,屈人之兵而非战也,
  〔李筌曰:以计屈敌,非战之屈者。晋将郭准围曲城,蜀将姜维来救。准趋牛头山,断维粮道及归路,维大震,不战而遁,曲城遂降。则不战而屈之义也。〕
  拔人之城而非攻也,
  〔李筌曰:以计取之。后汉酇候臧宫围妖贼于原武,连月不拔,士卒疾疠。东海王谓宫曰:『今拥兵围必死之虏,非计也。宜撤围闻其生路而示之,彼必逃散,一亭长足擒也。』
  从之而拔原武。魏攻壶关,亦其义也。〕
  破人之国而非久也,
  〔李筌曰:以术毁人国,不久而毙。隋文问仆射高熲伐陈之策,熲曰:『江外田收,与中国不同。伺彼农时,我正暇豫,彻兵掩袭,彼释农守御,候其聚兵,我便解退。再三若此,彼农事疲矣。又南方地卑,舍悉茅竹,仓库储积,悉依其间,密使行人因风纵火,候其营立更为之。』行其谋,陈始病也。〕
  必以全争于天下。故兵不钝而利可全,此谋攻之法也。
  〔李筌曰:以全胜之计争天下,是以不顿收利也。〕
  用兵之法:十则围之,
  五则攻之,
  〔李筌曰:五则攻之,攻守势殊也。〕
  倍则分之,
  〔李筌曰:夫兵者倍于敌,则分半为奇;我众彼寡,动而难制。苻坚至淝水,不分而败;
  王僧辩至张公洲,分而胜也。〕
  敌则能战之,
  〔李筌曰:主客力敌,惟善者战。〕
  少则能守之,
  〔李筌曰:量力不如,则坚壁不出挫其锋,待其气懈,而出奇击之。齐将田单守即墨,烧牛尾即杀骑劫,则其义也。〕
  不若则能避之。
  故小敌之坚,大敌之擒也。
  〔李筌曰:小敌不量力而坚战者,必为大敌所擒也。汉都尉李陵以步卒五千之众,对十万之军,而见殁匈奴也。〕
  夫将者,国之辅也。辅周则国强,
  〔李筌曰:辅,犹助也。将才足,则兵必强。〕
  辅隙则国弱。
  〔李筌曰:隙,缺也。将才不备,兵必弱。〕
  故君之所以患军者三:不知军之不可以进,而谓之进;不知军之不可以退,而谓之退,是谓縻军。
  〔李筌曰:縻,绊也。不知进退者,军必败;如绊骥足,无驰骋也。楚将龙且逐韩信而败,是不知其进;秦将苻融挥军少却而败,是不知其退。〕
  不知军中之事,而同军中之政,则军士惑矣。
  〔李筌曰:任将不以其人也。燕将慕容评出,军所在,因山泉卖樵水,贪鄙积货,为三军帅,不知其政也。〕
  不知三军之任,而同三军之权,则军士疑矣。
  军士既惑既疑,则诸侯之难至矣!是谓乱军引胜。
  〔李筌曰:引,夺也。兵,权道也,不可谬而使处。赵上卿兰相如言:『赵括徒能读其父书,然未知合变;王今以名使括,如胶柱鼓瑟。』此则不知三军之权,而同三军之任。赵王不从,果有长平之败,诸侯之难至也。〕
  故知胜有五:
  〔李筌曰:谓下五事也。〕
  知可以战与不可以战,胜。
  〔李筌曰:料人事逆顺,然后以太一遁甲算三门遇奇五将无关格,迫胁主客之计者,必胜也。〕
  知众寡之用,胜。
  〔李筌曰:量力也。〕
  上下同欲,胜。
  〔李筌曰:观士卒心,上下同欲,如报私仇者胜。〕
  以虞待不虞,胜。
  〔李筌曰:有备预也。〕
  将能而君不御,胜。
  〔李筌曰:将在外,君命有所不受者胜;真将军也。吴伐楚,吴公子光夫概王至,请击楚子常,不许。夫概曰:『所谓见义而行,不待命也。今日我死,楚可入也。』以其属五千,先击子常,败之。审此,则将能而君不能御也。晋宣帝拒诸葛于五丈原,天子使辛毗仗节军门曰:『敢问战者斩。』亮闻笑曰:『苟能制吾,岂千里请战!假言天子不许,示武于众,此是不能之将。』〕
  此五者,胜之道也。
  故兵知彼知己,百战不殆;
  〔李筌曰:量力而拒敌,有何危殆乎?〕
  不知彼而知己,一胜一负;
  〔李筌曰:自以己强,而不料敌,则胜负未定。秦主苻坚以百万之众南伐,或谓曰:『彼有人焉,谢安、桓冲,江表伟才,不可轻之。』坚曰:『我以八州之众,士马百万,投鞭可断江水,何难之有!』后果败绩,则其义也。〕
  不知彼不知己,每战必殆。
  〔李筌曰:是谓狂寇,不败何待也。〕

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