清稗类钞-文学类中

　　高宗仁宗有全韵诗高宗尝赋全韵诗，其序云：「上下平声，书我朝发祥东土及列圣创业垂统继志述事之宏规。去上入三声，则举唐虞以迄胜朝，历代帝王之得失烱鉴.据事直书，不以私意为美刺。而终于敬天命，守神器，三致意焉。」后仁宗亦制全韵诗，则专咏高宗功德也。
　　高宗命删定国朝别裁集沈文悫公以所选《国朝诗别裁集》进呈御览.高宗谓其去取纰缪，凡指斥朝廷之语，命内廷词臣更为删订行世。然其中犹有未及改者，如闺秀毕着纪事诗，乃崇德癸未饶余亲王伐明，自蓟州入边，其父战死，故诗有蓟邱语，非死流寇难也。
　　周静植诗为人借刻周静植，名玉立，丹徒人，着作甚富，困于场屋，有诗名，其《咏梅》一律极佳。干隆时，有人选诗，列方元醴《梅花》一首，即周作也。周诗随作随散，其壻乡为江宁，故流布江宁者尤多。一时名下士或借刻之，盖不止《梅花》一诗矣。
　　胡稚威刻烛成诗山阴胡天游，字稚威，以才学受知于任香谷尚书启运，荐试干隆丙辰博学宏词.既入都，邀馆其家，情礼优笃，犹唐时令狐楚之于李义山也。会仲秋，葡萄新熟，紫珠翠叶，翳缀庭前。任顾胡曰：「彼实垂垂矣，若能以「侪」「淮」险韵刻划其状，当令某伶进酒。」胡乃刻烛二寸，成诗四十韵。其侪韵曰：「葡萄生北地，甘果未容侪。」淮韵曰：「岂知根入塞，不比橘踰淮。」
　　陈逸仙自谓拙于诗陈三者，事于待园太史于都中，年五十余矣。众但呼之曰「陈三」，不问其名字。干隆丙辰春正月，史震林与待园之兄曰南沙者入都，见阍人恭谨类文士，问其字，踧踖曰：「陈三。」不敢言字也，实字逸仙。当雍正乙卯秋，待园主陕试，次年，门生入都，谒待园.陈不索金，即为通，有无多寡皆不计，众笑之。旬余，夜读史所撰之《西青散记》，闻其叹曰：「伤哉！不为女子身也。贺双卿命啬而才丰，德幽而名显，歌之哭之者，以其女子特甚耳。吾为女子，即不如双卿贤，何至如蠛蠓蚍蜉之不为人所见闻哉！」史问之曰：「若何能？」陈踧踖曰：「拙于诗。」乃出其《城南怀古》诗曰：「黄云漠漠风萧萧，城南白乌杂鸣枭.少时不见旧时人，焉识卫霍意气骄。卫霍意气吞河汉，哀丝脆管倾箫韶。行乐只愁云日升，筑室每防风雨漂。传之千秋与百世，三槐五桂争茂乔。泰山不砺河不带，旧时意气倏忽凋。野火吹入蘅芜宫，荒霾满目刍与尧。与马仅容古所尚，篌荜环堵何嚣嚣？司阍老人无可言，和之者谁歌且谣.」又《野老》诗云：「灼灼芙蕖花，可玩不可久。猗猗原上竹，岁寒常不朽。竹下有流泉，竹中闻春臼。老翁脱帽迎，亲为煮泥藕。大儿能力作，今出种豆南山右。小儿学析薪，强欲代父时伤手。植桑可治蚕，植葵可充口。耄期复何言，杖藜每沽酒。昔时歌舞地，惟见牧马牛。恶草杂芳葩，蜂蝶奚所投？高低鴂舌鸣，鹦鹉言足羞。吁嗟道旁李，虽苦人亦求。我思空谷兰，恻恻谁与俦？恻恻谁与俦，山僧野客适其幽。」又有拟陶之《听琴》、《闻歌》、《八骏图》、《织妇叹》、《明妃怨》、《玉阶怨》诸作，皆古。其《咏鱼》句云：「浅深咸自得，泾渭又何争。」则自况也。
　　儒官韵事之诗王文简方三十九岁时，以户部福建司郎官出典四川乡试。及干隆戊午，钱裴山楷亦三十九岁，以户部福建司郎官奉是使。文简《蜀道集》用坡公密州诗三十九岁事，裴山亦追和其韵，可谓儒官韵事。
　　陈楞山诗有逸才钱塘陈楞山布撰侨居仪征，诗有逸才，天然高澹。读书不多，室无储籍，卒然语及，能条其出处，亦未尝有见其挟一册咿唔之时也。
　　诸竹庄博学能诗诸竹庄，名世器，博学能诗。尝受业于太仓沈起元、长洲沈文悫，故于诗尤有根柢。高宗南巡，献赋行在，召试拟进呈，以小误罢.及毕秋帆抚陕西，以书招之往，与幕中诸名士晨夕唱和，诗益精进.尝从毕巡边，出入于长城内外，以诗纪之。其中佳句，如「撑谷石皆狞如齿，泼崖风更利于刀」，「几回入塞复出，刚欲下坡还上坡」，「云影遮山犹崒嵂，沙声学水亦潺湲」，「屋背击撞风有块，山头荡漾月无芒」，「男非木魅颧皆耸，女是山魈鼻尽低」，均能描出绝徼风景。又尝应卢雅雨运使之聘，与诸名流修褉红桥，赋诗纪事。卢殁，寄金以恤其孤。
　　诗有十个一字高宗南巡，过江时，见有一渔船荡桨而来，命纪文达咏诗，限十个一字。文达立成七绝，诗云：「一篙一橹一渔舟，一个梢头一钓钩.一拍一呼还一笑，一人独占一江秋。」
　　吴岱芝诗学杜陵石门吴岱芝明经宗元尝游杭州，时天台齐次风宗伯召南方主敷文书院，乃执经从之。院在万松岭，其巅有一楼，榻其上，日读经书杂文，日加午，则屏去，取杜诗全集朗诵之，声彻远近，每首必百过，加以丹铅，至夜分始止，次日复然。
　　先是，吴熟于《明诗综》，所作诗，酷肖高青邱、李崆峒诸家，尝录以就正于齐.评点讫，谓曰：「诗佳矣，可进步乎？李、杜、韩、苏四大家外，勿寓目可也。」自是遂专学少陵。性奇伟不羁，不好与凡人伍。尝与朱笠亭、沈云树、蔡漫叟相唱和，余弗顾也。
　　鄂文端联句限死字鄂文端公尔泰以举人充侍卫，四十初度时有句云：「四十犹如此，百年待若何？」及年至七十，以大学士充翰林掌院学士。招诸老辈宴饮，乞联句，限「死」字。有某呈一联云：「丹心已向军前死，白发犹从战后生。」
　　试帖诗之遗闻五言八韵唐律一首，初惟行于进士朝考、翰林散馆等试。洎干隆朝，御史张霁奏请乡会科场及岁科两试，一律通行。 「 岁试六韵，科试八韵。」 丁丑，遂颁为定例。初设之始，盖因科场表判，每多雷同剿窃陋习，是以改试排律，使士子各出心裁。自后研究日精，专心造极.纪文达公撰《我法集》，神明规矩，开示学者法门.吴谷人祭酒以沈博绝丽之才，与王铁夫诸人结社相唱和，于是九家诗出焉。峨眉张熙宇又有七家诗之选，七家者：王廷绍之澹香斋也，那清安之修竹斋也，刘嗣绾之尚絅堂也，路德之柽花馆也，杨庚之桐云阁也，李惺之西沤也，陈沆之简学斋也。各具典型，一归庄雅，根柢于唐人之五言，惨淡经营，以臻其妙。名为试帖，实具唐音，故学者宗尚焉。其余诸刻，则等诸自桧以下矣。
　　洪稚存诗有惊人句阳湖洪稚存太史亮吉诗才奇险，好作惊人之句。有人仿其体调之云：「黄狗随风飞上天，白狗一去三千年。」闻者绝倒。
　　洪稚存黄仲则效汉魏乐府干隆丙戌，洪雅存就童子试，至江阴，遇武进黄仲则主簿景仁于逆旅。洪携母孺人所授《汉魏乐府》锓本以自随，暇辄朱墨其上，间有拟作。黄见而嗜之，约共效其体，日数篇。
　　黄仲则顷刻数百言干隆辛卯，大兴朱竹君学士筠督学安徽，延洪稚存、黄仲则于幕，使襄校。学士宾客甚盛，越岁上巳，为会于采石矶之太白楼，赋诗者十数人。黄年最少，着白袷，立日影中，顷刻数百言。徧视坐客，咸辍笔.时全皖士子以词赋就试当涂，闻学使高会，毕集楼下。至是，咸从奚童乞白袷少年诗竞写，一日纸贵焉。
　　黄于日中阅试卷，夜为诗，漏尽不止。每得一篇，辄就榻呼洪起，夸视之，以是洪亦一夕数起，或达晓不寐，而黄不倦也。居半岁，与同事者议不合，径出署。质衣买轻舟，访秀水郑虎文于徽州。越日追之，不及矣。
　　厉樊榭诗为浙派领袖钱塘厉樊榭大令鹗着有《樊榭山房诗》，为浙派领袖。然其参会唐宋，于王文简、朱竹垞外，自树一帜。虽以沈文悫之主张汉魏盛唐，亦盛称之。实则五言古、七言律、七言绝句佳者甚多，七言古才力薄弱，局势平常，五言律殊少神味，非其所长耳。
　　金冬心诗为南屏诗社派钱塘金冬心布衣农颇以诗名，然工者亦不多。《午亭山村》云：「溪上青山接太行，午亭便是午桥庄.能消裴令生前恨，绣尾鱼今尺二长.」此种诗偶作亦有趣。裴令临终，恨绣尾鱼未长，见《云仙杂记》。浙派诗喜用新僻小典，妆点极工致，其贻讥饾饤即在此，厉樊榭亦然，冬心尤以此自喜。此杭州南屏诗社一派也，嘉兴、宁波又不尽然。冬心名句，如「消受白莲花世界，风来四面卧当中」，「水明于月宜同梦，树老如人又十年」，「孤竹瘦于尊者相，野云白似道人衣」，「佛烟聚处疑成塔，林雨吹来半杂花」，却从林和靖「春水净于僧眼碧，晚山浓似佛头青」等句来也。若「故人笑比庭中树，一日秋风一日疏」，《晋阳遇同乡李叟》云：「明朝残树残山外，一吊离宫贺六浑」，《春苔》云：「多雨偏三月，无人又一年」，则较浑成矣。
　　王梦楼诗为书名所掩丹徒王文治，字梦楼，与袁子才同时负盛名，以工书名海内。其诗超拔不羣，特为书名所掩耳。故世之谈王者，皆倾倒其书毕肖赵吴兴，而未究其诗实高出于赵也。
　　袁赵蒋诗之齐名袁子才大令、赵云松观察、蒋苕生太史三人之诗齐名于一时，桐乡程春庐同文心仪之。蒋以未见而没，因绘《拜袁揖赵哭庄图》，以志景仰。昭文孙子潇太史原湘则专推袁、蒋，其诗云：「平生服膺止有两，江左袁公江右蒋.庐山瀑布钟山云，一日胸中百来往。」钱唐张仲雅大令云璈又瓣香袁、赵，颜所居曰「简松草堂」。后即以名其诗集。盖性情之地，各有沆瀣也。
　　袁子才爱和尚诗金陵水月庵僧镜澄能诗，然每成，辄焚其藁。欈李吴澹川录其数首呈袁子才，激赏之。澹川谓镜澄宜往谒，镜澄曰：「和尚自作诗，不求先生知也，先生自爱和尚诗，非爱和尚也。」卒不往。其《留澹川度岁》诗云：「留君且住岂无因，比较僧贫君更贫。香积尚余三斛米，算来吃得到新春。新栽梅树傍檐斜，待到春来便着花。老衲不妨陪一醉，为君沽酒典袈裟。」
　　沈琼如有闺中唱和诗定窑观音者，吴门女子也。肤色洁白，因以得名。知书工楷法，有贾胡挟重价篡之，女矢志不从，后嫁吴县蒋盘漪孝廉。蒋书法冠一时，与袁子才为文字交。袁至苏州，访蒋.蒋引女出，盈盈下拜。时已儿女成列，而丰姿娇好，犹可想见当年，袁艳羡不置。蒋止袁而觞之，女亦同席。蒋出闺中唱和诗册索题，方知女沈姓瑶名，琼如为字，母家在苏州之白莲桥也。
　　沈子慕汤蕉云夫妇能诗沈子慕，名无咎，长兴人。失爱于后母，谮之父，将加罪焉，避而至宜兴之渔庄.所居一亩之宫，流水周于屋外，隙地皆种梅。又善艺菊，多佳种.子慕自痛处天伦之变，无用世意，其幽噫悲愤嵚崎历落之志，悉发之于诗。年五十不娶。金坛有贫女汤蕉云，亦能诗，奉母依宜兴吕氏。两人故相慕，吕因为之作伐，而蕉云遂适子慕，时蕉云年四十矣。其后十年，蕉云卒，子慕为筑埋诗亭于墓侧。又其后十四年，子慕卒，返葬长兴.长兴令鲍鉁重其诗，为立碣曰「故诗人沈无咎之墓」。子慕所着诗曰《梦华集》，与其妇蕉云合刻曰《笙磬同音》。
　　黄&#62698；&#63141；吾堂诗用花字新安黄之隽&#62698；&#63141；吾堂，着《香屑集》，八宝楼台，炫耀人目。其《生日对菊述怀》，创为一韵体，凡生平官位及所更历事，俱藉一「花」字传出，共得六十四韵。
　　黄丹书诗有香色味顺德黄丹书，字虚舟。天姿秀颖，读书过目不忘。李雨村学使调元见其诗，其曰：「抗风轩之不坠，其在丹书辈乎！」贡优行。廷试归，筑听雨楼，隐居养亲.干隆乙卯，举于乡，下第，朝贵延致，辞不就。语人曰：「贫与富交，则损名；贱与贵交，则损节。」大兴朱文正公珪方抚粤，尤器重之。丹书工书善画，与其诗并称三绝.诗出入唐宋诸家，于苏尤近，着有《鸿雪斋诗文钞》。有《题冯鱼山画兰》二首，其次章云：「笔妙曾窥箨石翁，画书诗悟一源同。与君相对忘言处，绿意满庭生澹风.」凌誉钊《岭海诗钞》选此诗，叹为香色味俱绝也。
　　朱竹君游览留题朱竹君视闽学时，振拔单寒，如恐不及。每试一郡毕，辄游览山水，留题而去。且其性爱蕉，每至一处，必手植数本。
　　翁覃溪论王文简之选诗翁覃溪学士瓣香坡公，每岁十二月二十五日，辄集四方名士于苏斋，为作生朝。后得王文简像，亦如祭坡公例。惟每祭文简，必徧询坐客，谓渔洋品古今五言诗，以盛唐为宗，盛唐五言，又以《三昧集》王、孟诸家为宗，而先生选五言诗，于唐止取五家，有韦、柳而无王、孟诸家，何也？请下一转语，有答，方许其拜跪。
　　翁覃溪不服王文简秋柳诗王文简公以《秋柳》诗得名，时文简年二十四岁，游历下，集诸名士于明湖，赋诗四章，成秋柳诗社，四方和者数百人，可谓文采风流照耀一时矣。其诗固以神韵胜，运用典故，读者恒不解其用意所在。金荣尝为作笺，谓无一字无来历.其注《秋柳》诗「浦里青荷中妇镜，江干黄竹女儿箱」二句云：「何良俊《世说补》：江从简少时有文情，作《采荷讽》以刺何敬容曰：「欲持荷作柱，荷弱不胜梁；欲持荷作镜，荷暗本无光。」」又引陈后主《三妇艳》诗云：「中妇临妆台，小妇荡莲舟。」又引古乐府《黄竹子歌》云：「江干黄竹子，堪作女儿箱。一船使两桨，得娘还故乡.」翁覃溪学士固崇拜文简，然于此诗则不谓然，曰：「诗固匪夷所思，注者又不知从那里想到这些典故去附会他，然总与秋柳有何关系？诗以数典神韵欺人者，其弊竟若此！文简以盛名之下，颠倒一世豪杰，吾终不为之屈服也。」又评「不见琅琊大道王」句云：「去题万里，亏他扭捏出来。是句有自注云：「借用乐府语.桓宣武曾为琅琊令。」金氏注云：「《世说》：桓温自江陵北征，经金城，见少为琅琊令时所种柳，皆已十围，慨然叹曰：「木犹如此，人何以堪？」攀枝扶条，泫然流涕。」又引古乐府《琅琊王歌》云：「琅琊复琅琅，琅琊大道王。」盖此句虽有柳字在内，然琅琊王三字，实属凑合而得。似此用典，可谓堆垜甚矣，有何神韵可言乎？」
　　关中观诗多俚语关中观，嘉定钱竹汀宫詹大昕之仆也。随侍数十年，亦能拈韵。顾平日不识一丁，故所作多俚语，然皆自出机杼。如《咏钟楼》云：「遥望钟楼一座方，当中颠倒挂铜缸。东边撞起西边响，隐另喤琅隐另喤。」末句盖状其声也。又断句，如「两只粪船停石埠，一竿尿布出楼窗。」又《过江》云：「所以当年关夫子，开船先唱大江东.」至暮年，裒然成集，宫詹为编次之。
　　庆似村抱膝孤吟庆似村，名兰尹，为文端公尹继善之子。家世簪缨，三代宰辅.以其才学，稍有志于功名，当取显秩如拾芥。而乃弃之如敝屣，栖身僻巷，构老屋数楹，环种以竹。性喜诗，每风清月白，抱膝孤吟，觉诗韵书香，与竹声相应答。总角时，随文端江督任所，以诗见许于袁子才，数十年诗筒往来无虚日。诗以风韵胜，近白香山、陆放翁。
　　阿娘做诗长洲蒋容斋、辛斋兄弟绩学工文，尤擅吟咏。容斋家有雇妪，每值容斋作诗，辄从屏隙窃听。妪固不识字，遇诗中辞义易解者，辄记不忘。久之，亦自通音韵。如《中秋无月》云：「最怕中秋风雨来，人家伫月尚徘徊。七龄小姐痴憨甚，拜祝天门两扇开.」又有句云：「读书盼望为官早，毕竟为官逊读书。」以不识字之人，初学作诗，固佳。后值辛斋病困无聊，知妪能诗，召而试之，指榻前佛手柑命吟。妪应声曰：「十指拳拳不肯开，掌中定捧寸珠来。何缘得近诗人榻，香气还应问腊梅。」时婢女腊梅侍侧，故戏之。辛斋惊叹不置，厚赏之，并语容斋曰：「此何如康成婢？」自是家中婢仆，皆呼妪为「做诗阿娘」。
　　随园诗话眉批如皋冒钝宦藏有《随园诗话》一部，眉批甚伙，嘉庆时觉罗某所批也，不着名字，据其自述身世，知为闽督伍拉纳之子。盖伍得罪后，某以赃吏子孙，发遣塞外，穷愁无俚中，仅携《诗话》自遣，所载轶闻遗事，多关系干隆时之朝章国故也。
　　汪允庄选明三十家诗闺秀汪允庄，少学诗于梁楚生女史。尝读沈归愚《明诗选》，心勿善也。既归陈小云，取明人诗集尽读之，留高青邱、吴梅村二家，既而又去吴留高。人问其故，则曰：「吴诗秾而无骨，不如高诗之淡而有品。」因检《明史&#8231；高启传》阅之，见明祖之杀害无辜也，大恶之。又以归愚诸选，于青邱有微词，遂欲尽飜五百年诗坛冤案，于是有《明三十家诗》之选.各有小传，遍列前人评语，而以己意论断之，斟酌尽善。如顾亭林、陆桴亭诸作，亦入选中，可谓得古人守节不阿之心，不仅在词章间也。所着《自然好学斋诗》，诸老盛加推许.若石琢堂、潘裕皋辈，且不以女子目之也。
　　朝鲜人称吴兰雪为诗佛西江吴兰雪中翰嵩梁工诗，朝鲜使臣得其所着诗，称为「诗佛」，筑一龛以供之，并种梅花万树于其左右。
　　金云门工诗山阴金云门女士，秀水王仲瞿继室也。工诗，着有《秋红丈室诗稿》。丈室在杭州武林门外西马塍，即宋姜白石所居旧址。仲瞿才气纵横，而急功近名，困阨以终.云门居丈室参禅，其诗有「梅子酸心树，桃花短命枝。可怜马塍月，孤负我来时.」盖嫠居时作也。又《礼观音大士》诗云：「同感杨枝洗孽尘，心香一瓣共朝真。神仙堕落为名士，菩萨慈悲念女身。前度姻缘成小刼，下方夫妇是凡人。望娘滩远潮音近，唯有闻思是至亲.」「白檀香里再和南，重献天花脱一簪。来世玉郎如处女，现身璅骨化童男。生天福命无须好，作佛功名且不贪。只乞爱莲三尺水，妙莲花下总同参。」
　　谢南冈苦吟瑞金谢南冈茂才枝仑善吟诗，所居为老屋数间，土垣皆颓，时闭门，过者闻苦吟声而已。阳湖恽子居令瑞金，见南冈诗，绝爱之。询其居，近在城南，欲访之，而南冈已于前一日死矣。子居曰：「南冈境遇之穷不待言。顾以余之好事，为卑官于南冈所籍，已二年，南冈不能自通以死，必死后而始知之，何以责居庙堂拥节麾者不知天下士耶！」
　　和珅在狱吟诗和珅着《嘉乐堂集》，其子额驸丰升殷德为刊行之。嘉庆己未正月十一日，被诏逮问，就系于狱，作诗六韵云：「夜色明如水，嗟余困不伸。百年原是梦，卅载枉劳神。室闇难挨算，墙高不见春。星辰环冷月，累绁泣弧臣。对景伤前事，怀才误此身。余生料无几，孤负九重仁。」赐尽后，又于衣带间得一绝云：「五十年前幻梦真，今朝撒手撇红尘.他时睢口安澜日，记取香烟是后身。」事后，刑部奏闻，御批云：「小有才，未闻君子之大道也。」又当其贵盛时，尝作七古一首，凡数十句，而实无一句押韵，用典纰缪处亦甚多。携之直庐，以示富阳董文恭公诰，属为改定。文恭不敢改也，乃以委王芑孙.又汲县林溥，干隆己酉会试，捷南宫，复试诗中出句，有「从心应莫踰」，为阅卷大臣所贴，批云：「踰字入七虞，从无仄用。」和适用此卷，遂将批条揭去，仍以进呈。莫解其故，咸以为必有嘱托，而林茫如也。盖高宗御制诗有「从心不踰矩」之句，已作仄声用矣，始知和记此诗以为证耳。
　　阮文达有芍药唱和诗扬州黄右原比部家芍药最盛，尝招阮文达公元、梁茝林中丞章巨赏之。文达以脚疾不便于行，端坐亭中，遥望之。茝林与右原则徧履花畦，真如入众香国矣。园丁导茝林观新绽之金带围，盖千万朵中之一朵而已，茝林自诧眼福，语右原曰：「吾师与余皆已退居林下，此花之祥，实惟园主人专之矣。」故茝林赋诗，结语云：「难得主人初日学，定教金带擅奇祥。」文达和之云：「谢公应为苍生起，花主人应亦兆祥。」盖实为周旋宾主计也。时在座之朱兰坡和之云：「试看黄黄金带色，君家姓氏本符祥。」钱梅溪和云：「料得主人应似客，故教金带早呈祥。」则亦归美于园主人也。文达期望茝林复起，茝林乃迭韵云：「生怕山前泉水浊，随缘止止即延祥。」盖答文达诗意也。
　　渔人能诗嘉庆时，杭州西湖钱王祠侧，有渔者阮姓，佚其名，能诗。与仁和宋小茗广文邻，故相识.尝记其两诗云：「放浪西湖二十年，饥来吃饭倦来眠。今朝检点传家物，只有蓑衣最值钱.」「垂老难将结习除，入城寻友借残书。到家妻道晨餐缺，淡月轻烟夜打鱼.」
　　施惺渠集千字文为诗嘉庆壬戌，庶常有施鸾坡者，号惺渠，曾集《千字文》，去避讳字，成九言诗九百一十一句进呈，因赐举人。
　　吴曾贯诗用八庚全韵阮文达督浙学时，按试嘉兴，赏石门吴曾丱之才，为易名曾贯。吴善五言长律。时杭州西湖修表忠观，新俶成，命之赋诗。吴用八庚全韵为五排，不遗一字，于工稳中时露神韵。文达因称之曰「吴八庚」。
　　沈崧町诗为人所窃沈崧町，名景良，字敬履，杭州北郭高士也，与陈二西灿、奚铁生冈交最密。所居土垣，围荒畦数棱，艺花莳菊。瓦屋二椽，萧然四壁。尝于雨中着书，以伞缚椅后，坐其下，盖避屋漏也。工诗，老年诗本为人窃去。殁后，其人攘为己作，刊之。有知之者哗于众，其人遂并板毁之，故其诗不传。
　　方芷斋与媳唱和仁和方芷斋夫人芳佩，勤僖公汪芍坡中丞新之继室也。工诗文，有知人鉴.乃翁相攸时，携文二首，一为吴颉云修撰鸿，一则中丞也，展转不能决，以示夫人。时吴为诸生，汪犹布衣也。夫人阅吴作，曰：「是当早发，然英华太露，诚恐不寿。」阅汪作，曰：「此大器也，然须晚成。」翁遂舍吴而议汪。后吴果大魁，位不显，且未享遐龄.汪则扬历中外，阶至一品。夫人生一子二女，富贵寿考。夫人言论侃侃，旁若无人。晚年，尤喜作擘窠大字，其笔力出入襄阳，一洗脂粉气。嘉庆丁卯，梁山舟学士重宴鹿鸣，赋诗四章，和者不下百余人。夫人时年八十，和诗三章，评者以为诸人皆不能及。夫人享年八十二岁，有《在璞堂稿》行世。媳王氏，名德宜，松江人，亦工诗，侍夫人日，屡有唱和。夫人既殁，家政一委之姬妾，日则弹琴咏诗，焚香礼佛而已。着《语凤巢诗稿》，其《金陵》诗二句云：「啼鸟犹呼奈何帝，居人尚说莫愁湖。」跌宕之致，可以见矣。
　　朝鲜人重翁覃溪诗道光朝，鹤汀相国赛尚阿尝出使朝鲜，携彼国申纬《紫霞诗翰》一册，以归示朝士。笔墨娴雅，称覃溪曰「翁文达公」，盖朝人私谥也。
　　穆彰阿诗追少陵鹤舫相国穆彰阿工诗，所着《澄怀书屋诗钞》，力追少陵。首《感遇》诗十九首，摛发性真，一裁伪体；次《入直行》、《长白山行》、《掌院行》、《入阁行》洋洋大篇，绝去凡响；《登镇海楼》、《谒东岳庙》、《透光镜歌》、《鲁公铜印歌》，坚卓老到。其警句如「栖禽遥语合，杂草暗香生」，「泪飞沙外雨，心老鬓边霜」，矩矱唐人，词坛敛手。
　　浦情田诗婀娜浦情田守戎常诵其寅友某《岳王墓》句云：「宰相若逢韩侂冑，将军已作郭汾阳。」立论新奇，得未曾有。情田，金陵人，梁晋壬于吴门陈氏响山堂见之，出诗文稿相示，多有可观.其五言绝句一首云：「最爱初三月，弯环恰似钩.郎心钩不转，钩起妾心愁。」情词婀娜，绝非武弁口吻。
　　高凤卿知文翰高凤卿，名殷，道光时吴妓也，寓扬之小秦淮，知文翰，豪爽有丈夫气。其楹帖云：「媿他巾帼男司马，饷我盘飱女孟尝.」尝于病中自画兰竹帐额，题绝句云：「袅袅湘筠馥馥兰，画眉笔是返魂丹。旁人漫拟图花谱，自写飘蓬与自看。」遂卒，年未三十也。
　　张亨甫诗可及空同张亨甫，名际亮，建宁孝廉。少孤，继母抚之。父尝贾鄮州，伯兄继其业.亨甫幼颖异，为里中老儒李古山所知，其家乃使之读.未冠为诸生，肄业福州鳌峯书院。同舍生多俗学，亨甫视之蔑如也。道光癸未，姚石甫按察莹至福州，亨甫袖诗往谒，姚曰：「何、李之流也，子才可及空同，若去其麤豪，则大复矣。」
　　曾宾谷赋诗游燕南城曾宾谷侍郎燠任两淮盐运使时，辟题襟馆于邗上，与钱塘吴谷人祭酒锡麒、全椒吴山尊学士鼒等赋诗游燕。盖自王文简公司理扬州，德州卢雅雨方伯见曾转运两淮而后，以提倡风雅为己任者，曾也，一时盘敦称盛。
　　龚定庵有集外诗龚定庵集外诗，传者殊鲜.中有《题魏盘仲扇》一绝.盖魏方八岁时，读书至《诗经》「何彼秾矣」章，定庵过之，遂为书扇曰：「女儿公子各风华，争羡皇都选壻家。三代以来春数点，二《南》卷里有桃花。」
　　何撷云能诗龚定庵之夫人曰何撷云，能诗。其《留别清黁女史》诗云：「气味花同馥，聪华玉比温。神仙居上界，谪降亦高门. 「 原注：女史为菘圃相国季女。」 竹柏前缘在，松萝雅谊敦。足征家法古，相业百年存。笑我无家者，看山便结缘。偶同栖庑客，不费买邻钱.乡梦同思越，离樽又入燕。将何夸别墅，只合署迎仙。」
　　林文忠诗有劲气林文忠诗劲气直达，音节高朗。其戍新疆时，有《出嘉峪关》四律云：「雄关百尺界天西，万里征人驻马蹄，飞阁遥连秦树直，缭垣斜压陇云低。天山巉削摩肩立，瀚海苍茫入望迷。谁道殽函千古险，回看祇是一丸泥。」「东西尉候往来通，博望星槎笑凿空。塞下传笳歌《敕勒》，楼头倚剑接空同。长城饮马寒宵月，古戍盘雕大漠风.除是卢龙山海险，东南谁比此关雄？」「敦煌旧戍委荒烟，今日阳关古酒泉。不比鸿沟分汉地，全收雁碛入尧天。威宣贰负陈尸后，疆拓匈奴断臂前。西域若非神武定，如何此地罢防边？」「一骑纔过即闭关，中原回首泪痕澘。弃繻人去谁能识，投笔成功老亦还。夺得焉支颜色冷，唱残《杨柳》鬓毛斑。我来别有征途感，不为衰龄盼赐环.」
　　张南山有怀仙诗番禺张南山，名维屏，道光时以文学负盛名。年十三时，聘方氏女，越五载，将卜吉请期，而女以哭母病殁.其兄以女小影及手临《洛神赋》纸，属南山藏之。女所居小阁前，有紫藤一株，女殁，藤亦枯死。南山既作《紫藤吟》吊之，更作《怀仙》四律诗以志永悼。事既哀艳，诗尤凄涴。诗云：「修成慧业易生天，药店飞龙竟化烟。温峤镜台留隔世，阿娇金屋贮何年？落梅风扬雕栏外，修寒生翠袖边。不信痴蟆吞魄去，几番翘首望团圆.」「天女乘风访素娥，怕来禅榻榜维摩。韦郎再世风情减，崔护重来泪点多。纵有胡麻难作饭，空留团扇不成歌。年年寒食梨花节，一琖椒浆奠女萝.」「双鱼碧海盼迢遥，独鹤瑶台耐寂寥。酒泪雨零红豆湿，步虚风起白榆摇.聘钱天上偿非易，铸铁人间恨未销.藏得彩鸾书一纸，此生无计学文箫。」「星辰昨夜已前尘，欲向修罗问夙因。浪说兰香嫁张硕，不知仙子忆刘晨。望来残月如初月，坐对新人念故人。日把沉檀熏小像，可能纸上降真真。」
　　王瑶湘能诗番禺隐士蒲衣子王隼，结潨庐于西山之麓者二十年。有女瑶湘，能诗，择婚，得故人子李孝先，遂妻之。隼嗜音乐，常自度曲，孝先倚而和之，瑶湘吹洞箫以赴节。夜阑，则声发潨庐中，听者有月笙云璈之想。未几，孝先死，瑶湘矢节，自称「逍遥居士」。隼为刻《逍遥楼诗》。梁药亭太史有寄瑶湘书，书云：「闻瑶湘读书，余甚喜。余与汝祖、若翁交，凡两世矣，视汝如己子，故甚望汝之成也。余有女龙端，少汝一岁，颇聪慧，余授以诗，上口即能背诵.而余性懒，不能常授，以此，龙端之学不及汝。闻汝识漆园《南华》，《南华》之文章善幻，而其言道也，必溯乎未始有道，其言物也，必主乎齐，而列以不齐之状，总归于化，善读《南华》者当知之。又读《礼经》，《礼经》，汉白虎诸儒之所着也。二载、大小夏侯各师其传，然不越天下国家朝会、燕飨、嘉劳、赠答仪文缛节，更言闺门，则礼之节盖谨矣。更读《离骚》，楚臣屈原不得于君，发为奇文。香草美人，芳兰君子，三湘九嶷之间，左倚桂旗，右揽揭车，汝诵之，倘亦有恍焉如见者乎？余何时得来汝父西山，见汝于潨庐，使汝将所读之书，各诵一遍，俾我泠然称善也。」药亭书精深雅丽，其寄示当在瑶湘未字孝先时也。
　　恽珠锦鸡诗完颜夫人恽氏，名珠，阳湖人，麟见亭河帅母也。夫人父尉直隶之肥乡，见亭之大父官肥乡知县.夫人以僚属女，谒太夫人索绰罗氏，试以锦鸡诗，夫人援笔立成。诗云：「闲对清波照彩衣，徧身金锦世应稀。一朝脱却樊笼去，好向朝阳学凤飞.」太夫人大赏之，聘为子妇.时夫人年甫十四也。夫人课见亭严，好谈经济，日以循良导其子。夫人刻李二曲集，为道光戊子刊本。序文侃侃论世，有法度，集凡二十六卷。夫人又善画，能传瓯香馆家法。
　　江浙细民能诗细民能诗者，时有所闻。秀水钱梅，号玉崖，卖肉韮溪桥下，以好诗贫其家。乃肩二竹筐，置彘首，羊胃，鸡跖鸭（月肃）于中，售诸市以自给，筐下诗幅鳞次，遇小异流俗者，辄出以赠之。《登凌秋阁》云：「江涵斜日千砧急，人倚西风一剑梦。」《金陵怀古》云：「天际梑梧留二寝，云间宫殿失千官。」嘉兴郁心哉，字秋堂，寓乍浦，以沽菽乳为生业，自竹「粗粝腐儒」。《和王墨庄移居》诗云：「占断清阴数亩赊，水村茅屋作烟霞。先生不种门前柳，渔父空寻渡口花。春暖闻莺初转药，月中放鹤自煎茶。世人那得知名姓，此是天台隐士家。」海盐张炎，字淡玉，尝卖饼平湖之清溪。日肩炉釜，行吟村落间，得句，就村夫子索笔砚书之，饼为儿童攘窃一空，不顾也。《咏白菊》云：「老圃月三径，晓霜秋一篱.」南汇张宏，字野楼，少工诗，以嗜酒致贫，不能自给，辱身为门隶，循墙觅句，终日不休。《春日吴门道中》云：「渡江三日〕雨，寒食一村花。」《登闹港桥》云：「风阔片帆来极浦，天空一雁度斜阳。」甘泉汤振宗，字绣谷，负才不遇，尝给事于盐公堂，往来豫章、荆楚间，苦吟不辍.答《唐淡村》云：「风雨空庭花落后，江湖秋水雁来初。」《即事》云：「华发无情催客老，青山不语看人忙。」平湖陈文藻，字愚泉，以薙发为业，年未及冠，即工五七言。后为童子师，专意吟咏，所诣益进.《游僧院》云：「看花香引路，坐石藓侵衣。」《郊行》云：「渔艇迎凉依柳泊，村鸡报午隔花啼。」《秋日同人村店小饮》云：「负山茅屋松成径，临水渔庄竹拥门.」
　　湘中五子之酬唱湘潭王闿运，字壬秋。少孤，受教于其叔。不喜制举文，尝肄业长沙之城南书院。院长陈本钦专事帖括，有龙友夔者，熟精《四书》汇参之学，陈聘之，使助校课艺。或聚谈讲论，龙来，则莫敢先发言。龙之长子皡臣及武冈邓弥之、保之皆在，李篁仙亦从其外兄丁果臣居院斋.篁仙早入学，补廪膳生，皡臣亦举道光丙午乡试，下第还，侍父居内斋，皆谨饬。壬秋独跅弛好大言，篁仙放诞自喜，壬秋与相得，日夕过从。皆喜为诗篇，弥之尤工五言，每有作，皆五言，不取宋唐歌行近体，故号为学古。其时，人不知古诗派别，见五言，则号为汉魏。故篁仙以当时酬唱多，自标为「湘中五子」，后以告曾文正，罗忠节公泽南睡中闻之，惊问曰：「有《近思录》耶？」时道学未衰，故恶五子名。
　　杨夫人断钗吟道、咸二朝名人集中，为《断钗吟图》题识者，不下五六十家。图盖武进汤贞愍公贻汾为其母杨夫人作也。夫人十四岁随父官昆明，父赐之玉钗，于归后，偕其夫侍翁官台湾。林爽文之乱，翁殉节，夫亦殄焉。后贞愍奉板舆之官扬州，钗断于琼花馆，夫人作二绝纪之，有「三十九年千万路，鬓丝丝断玉还温」之句。
　　毘陵赵氏三女能诗道、咸间，毘陵赵氏有三女，皆能诗。长粹媛，次慧媛，次英媛。英媛诗古体宗汉魏，近体法少陵，古体古「欲望天无涯，欲行地无角，心伤不能言，肠中车辘辘」等句，颇类建安七子。近体如「繁花经乱萎，蔓草引愁长」，「扫径薄寒春寒无后，卷帘斜月梦醒时」等句，亦名隽可喜。
　　文宗慨时有诗咸丰某年元旦，文宗御制诗有「一杯冷酒千年泪，数点残灯万姓膏」之句。盖是时粤寇之祸方炽，故有慨乎其言之也。」
　　胜保过华阴有诗胜保，咸、同间人也。初成进士，随左文襄平捻，勋猷卓着，遂以顺天教授骤升国子监司业.后为钦差大臣，以擅杀某提督，发往军台効力。有《过华阴》诗云：「山阴知有逐臣来，雨霁云收列上台。行过终南三十里，莲花仙掌一时开.」
　　叶润臣善平韵五言叶名澧，字润臣，名琛弟也。由内阁侍读改道员，需次浙江，咸丰己未卒于浙。润臣家世华膴，官京师日，缟纻之交，率为名流。居虎坊桥西。善为平韵五言古诗，受诗于山阳潘大令德舆，潘弟子宥函继嬫俱工五言。当道光之季，苏诗方竞，读潼臣诗，觉洒然尘（土盍）之外也。山阳徐宾华，度文嘉于咸丰戊午应京兆试，吴稼轩招饮，坐客有润臣。润臣一目上视，时久不得其兄名琛讯，相对欷歔，不复能作平生豪语矣。
　　徐宾华注顾亭林诗徐宾华笃嗜顾亭林诗，为之笺注，甫刻成，适选昆山教谕.每月宣讲圣谕过千墩，必谒亭林墓。其注于时事考据最备，然有时将亭林自注混入本注中，而待补者亦颇不鲜.僧觉阿诗似秀才吴僧觉阿俗张姓，尝与冯桂芬同学，为邑附生。绝意婚娶，为僧于苏州之通济庵.博雅工诗，遗诗有《通隐》、《梵隐》两刻。咸丰庚申刧后，其徒悦岩与冯芳缉复合刻两集。觉阿诗友朱伯韩观察琦，谓觉阿出家前作，似和尚诗；出家后作，似秀才诗。冯以觉阿为秀才时，视人世功名富贵，于其胸中，曾不芥蒂，寄之吟咏，固宜似和尚也。洎为僧，袖手局外，蒿目时艰，一腔抑塞幽愤之气，无所发舒，不觉见之于诗，又宜似秀才矣。
　　容闳有园居诗香山容闳，自美游学回，适洪秀全据桂林，因进谒，献外交、购船二策，不能用。容退隐，有《园居》十首云：「巷僻园居乐，萧疏城市中。砌添新藓绿，槛拂落花红.笋好刚经雨，兰幽恰引风.老亲欢菽水，笑语课儿童。」「山好层城隔，登楼望翠微。衙蜂衔蕊入，巢燕得泥归.水阁嫌蛙鼓，晴窗爱蝶衣。落英堆满径，不解傍人飞.」「亲旧怜荒僻，谁知与性宜。看花移榻近，爱月下帘迟.稚子贪摹字，山妻喜听诗。养闲吟最好，眠懒病能医.」「携枕寻云卧，披衣对石言。迭山高过屋，引水曲当轩。阶犬迎人吠，邻鸡傍客喧。飞花禽乱起，扑朔误开门.」「残书愁检束，引睡乱堆床。题竹衣黏粉，锄梅屐惹香。买山寻路僻，移石得烟凉。且喜新蒭熟。诗怀入酒狂。」「闭门山雨夜，落叶思难禁。病久能知药，吟多喜对灯。拂枰过棋客，寻碣得诗僧。好是盈尊酒，毋云醉未能。」「客至书随读，携壶共引纶.树边行数息，潭影伴常亲.句好题难得，香焚泽正新。春衣犹可典，不算是长贫。」「芍阑春婉娩，皎月映重帘。试墨翻眉谱，研朱涴指尖。品茶汤细瀹，鬬草韵频拈。琐事能销昼，闺房笑语添。」「出门还不恶，随分得逍遥.晴路花黏屐，春波柳拂桥。梅丁青换软，菜甲绿轻挑。恐谓风光损，聊凭浊酒浇。」「习静门常掩，山窗拓晓晴。嚼花林下饮，爱草涧边行。悟笔观云势，调琴学雨声。何曾抛好夜，吟坐到天明。」读其诗，不似其为人也。
　　苗沛霖能诗苗沛霖，凤台武家集人，年三十，补博士弟子员.有《登峡石山》七律诗云：「长淮鼓浪壮千秋，峡石双峯耸上游。江左元凶仍负固，中原伟绩赖谁收？回瞻故里热肠断，遥忆先皇血泪流。稚子不知情与势，哑哑向我笑无休。」盖投诚时所撰者。又《书怀》一首云：「故园东望草离离，战垒连珠罨画旗。乘势漫吞狼虎肉，借刀争割马牛皮。知兵乱世原非福，饿死寒窗不算奇。为鳖为鱼浑不解，终归大海作蛟螭。」此则复叛时之作也。
　　葛道人偶得句钱塘有葛道人者，以业屦为生，得金，即沽酒自饮，往来湖山间，人无知之者。一日，为寺僧修屦，口中微有声，状若哦诗者。僧怪问之，笑曰：「今日偶得句耳。」扣之，乃云：「百啭已休莺哺子，三眠初罢柳飞花。」
　　朱暝庵榜诗于门同治时，朱暝庵侨居长沙，岁暮，贫甚，榜诗于门曰：「申椒零落菊英残，从古潇湘作客难.连日市门三尺雪，更无人记问袁安。」时曾忠襄方家居，闻之叹曰：「文人至此，我辈之责也。」急造访，赠钱十万.至除夕，复榜门曰：「羔酒笙歌饯岁时，蓬门苔瘦得春迟.苍生莫问安危局，我且无聊尔可知？」有告巡抚者，巡抚怒，将迫逐之。或解之曰：「名士狂态固尔，不足责。」巡抚笑曰：「名士能辟杸乎？」暝庵闻之，又为诗曰：「名士原无辟谷方，贵人休替达人忙。冰山我有天公在，胜似人家沈部堂。
　　萧中素善诗萧诗，字中素，上海人，隐于木工，博学善诗。其警句云：「辽海吞边月，长城锁乱山。」「山寺落梅伤别易，天涯芳草寄愁难.」其后从之学诗者甚众，而萧执艺事如故。
　　林细细吟诗自遣福州黄巷林细细，业裁衣，暇辄以吟诗自遣。《咏史》云：「烛影斧声千载案，珍珠薏苡一时冤。」《白桃花》云：「不争柳絮风前韵，祇欠梅花雪里神。」
　　林兴吟诗自遣福州西门有林兴者，业薙发，亦以吟诗自遣。《偶感》云：「几辈下场如傀儡，何人作梦到邯郸？」《夜思》云：「酒尽寒生花影外，诗成愁入雨声中。」
　　蔡秀倩有无题诗同、光间，上海引翔港有农女蔡秀倩者，自号「锦塘女史」，时投诗坛坫，男子为之敛容。女史有《绩余小草》二卷，毗陵赵均捐资为刻之吴门.有《无题》十首，尤脍炙人口。兹录其四云：「闲拈旧韵谱愁工，一度思量一寸衷。月纵能圆犹有晕，花无常好不禁风.珠帘日暖黏红雨，瑶砌春明步绿丛。芳草天涯何处是，栏杆倚徧玉玲珑。」「春阴脉脉绣帘斜，节序频移感岁华.机上啼痕征素锦，酒边愁韵谱红牙。拟笺月府通心诉，何意瑶台厄落花。怅惘幽情柳色里，绿云一角淡烟遮。」「东风吹雨过重楼，花自销魂鸟自愁。对镜独虞双鬓改，栖林难为一枝留。玉环指约如坚节，锦缆心肠不系舟。绰约画图周昉笔，泪痕难倩彩毫收。」「莺歌柳眼泥人娇，触拨闲愁病易招。天上游云归梦杳，人间岁月利名消。从知莲蕊心多苦，谬说兰因福可邀。畅好画楼三五夜，一帘明月护深宵。」
　　德宗拟作试帖光绪戊子顺天乡试，诗题「深柳读书堂得书」字。德宗有拟作。又有二首：一题为《鸟称万岁》，癸巳年作。中云：「上界珠喉啭，中朝宝箓昌。和鸣偕鸑鷟，福禄颂鸳鸯。庆衍长庚祝，灵符降乙祥。八千年纪凤，十二管吹凰。喜气腾鹓序，欢歌进兕觞.」一题为《去看何寺花》，丙申年作。中云：「清品宜供案，奇英尚满塍。幻观参众相，微笑悟三乘。数处流仙梵，谁边礼佛灯。素心抛一友，青眼对诸僧。」
　　某司员以诗自媒光绪初叶，潘文勤公祖荫长刑部，有司员某闻其好尚文雅，思所以媚之，乃成急就诗数十首，恭楷录正，于堂上署诺时，揖而进之。文勤实时翻阅，及见首题，为「跟二太爷阿妈狂庙」八字， 「 都人谓「从」曰「跟」，谓「伯父」曰「太爷」。阿妈者，满人称父之词.都中隆福等寺，月有常期，陈百物以待售，往游者辄谓之「逛庙」」 .不禁狂笑。冠缨几绝.某面若死灰，逡巡退。
　　宝竹坡诗豪宕京西翠微山灵光寺，故闳壮，旁近有翠微公主塔，废池在其下，荷叶数百柄，少花，高柳数株，池上为宗室宝竹坡侍郎廷读书处。盖罢官以后，岁必数宿焉。有泉涓涓出石窦，注于池。生平嗜酒耽诗，好山水游，使车所至，必搜奇访胜，流连旬月不能去。登泰岱，入武夷，泛太湖，上金焦，足迹徧两峯三竺间也。
　　宝既罢官，时与穷交及寿伯福、富仲福两公子徧游京东西诸山，岁得诗数百首。居常贫乏不能自存，赖友朋资助，得钱则买花沽酒，呼故人赋诗酣醉。尝着敝缊袍，面破殆尽，棉见焉。门人陈衍偶游昆明湖，遇之于湖上酒家，则酩酊而行跁跒矣。其诗天才豪宕，以曲达为主。五言近体，时近右丞、嘉州，余则香山、击壤、放翁、诚斋，近人则初白、随园、北江、船山，长短数千首。游山者居七八。田盘一集，尤为劖刻。妙峯、香山、翠微、桑干、戒坛、潭柘诸处，宝之龙门八节滩也。冷家庄、三家店、灵光寺诸处，宝之行窝也。别有《西山纪游行》、《田盘歌》及《七乐》三长篇，皆一二千字，可当游记古赋读.同治癸酉，宝典试浙江，题诗于聚奎堂之壁。诗曰：「绝世高才未易寻，灯前几度费沈吟。漫夸此日衡文眼，休忘当年下第心。玉气迷离山霭重，珠光隐约海波深。英奇埋没知多少，蕊榜书成愧不禁。」钱塘徐印香舍人恩绶，其门下士也。
　　康步厓诗清苦康步厓，名咏，汀州人。未弱冠，登科，以中书留寓京师。尝从宝竹坡侍郎学诗，诗意清苦。偶作句云：「愁杀浓云如泼墨，随风幻作故乡山。」《净业湖楼饮酒有怀王芷亭先生》云：「宿雨霁城隈，登临眼界开.山云渡溪涧，湖水润楼台.昔日诸诗老，何人共酒杯？可怜堤上柳，依旧送青来。」《秋夜独坐》句云：「秋声初到树，月影欲移花。」《通州道中》云：「乡心越闽海，秋色上燕台.」《中秋对月有怀菊客》云：「闻道今宵月，天涯共此明。可怜欢笑日，不解别离情。路已歧南北，身何问死生。秋阶风露冷，赢得两凄清。」此诗甚凄清。菊客，寿伯福号，竹坡长公子，步厓所日与倡和者也。
　　金亚匏晚无所遇而托于诗上元金亚匏增生和，为仍珠观察还之封翁，振奇人也。跌宕自喜，近于狂，晚无所遇而托于时.其所为，缠绵婉笃，跌　尚气。咸丰癸丑，甲寅间作，则有一种沈痛惨淡阴黑之象，诚诗史也。审其格律，无一不轨于古，而意境，气象，魄考，求之并世作者，未有其偶；比诸远古，不名一家，而亦非一家之境界所能域之也。
　　亚匏所着《秋蟪吟馆诗钞》，分七卷：曰《然灰集》。其自识曰：「余存诗断自道光戊戌，凡十五年，至咸丰壬子，得诗二千首有奇。癸丑陷贼后，仓皇伺间，仅以身免，敝衣徒跣，不将一字，流离奔走，神志顿衰，旧时肄业所及，每一倾想，都如隔世，而况此自率胸臆之词乎！顾以平生结习，酒边枕上，或复记忆一二，辄录出之。然皆寥寥短章，观听易尽，其在闳裁巨制，虽偶有还珠，大抵败鳞残羽，情事己远，歌泣俱非，欲续凫胫，祇添蛇足而已，故不敢为也。久之，亦得如干首。昔韩安国之言曰：「死灰不能复然乎？」余今之宠余诗，则既然之矣。知不足当大雅，抑聊自奉也。」曰《椒雨集》，上下。其自识曰：「癸丑二月，贼陷金陵，剑淅矛炊，诡名窃息，中夏壬子，度不可留，揜面辞家，仅以身免。贼中辛苦，顿首军门，人微言轻，穷而走死。桑根旧戚，恩重踰山，自秋徂春，寄景七月，而先慈之讣至矣。计此一年之中，泪难颒愧，声不副愁，几昧之无，遑言竞病。惟以彭尸抱愤，辄复伊吾；亦如曲生之交，尚未谢绝.昔杨诚斋于酒，独爱楸花雨。椒，辛物也，余宜饮之，又余成此诗，半在椒陵听雨时，今写自癸丑二月至甲寅二月诗，凡百五十余首焉。」曰《残冷集》。其自识曰：「余以甲寅八月，出馆泰州，乙卯移清河，丙辰移松江，数为人师，自愧无状。惟以词赋为名，于诗，不得不间有所作。虽短章塞责，而了了萍踪，未忍竟弃，遂积为卷叶.此三年中，乞食则同也，而残杯冷炙，今年为甚。夫残冷，宜未有如余诗者矣。乃写自甲寅八月至丙辰十月去松江时诗，凡百有余首焉。」曰《壹弦集》。其自识曰：「余以丙辰十月，应大兴史怀甫观察保悠之聘，佐厘捐局于常州。明年丁巳，移江北。其七月，又移东坝，遂至己未九月。事在簿书钱谷之间，日与驵侩吏胥为伍。风雅道隔，身为俗人，虫鸟之吟，或难自已，则亦独弦之哀歌也。今写自丙辰十月至己未冬赴杭州时所作诗，凡二百有余首焉。」曰《南楼集》。其自识曰：「咸丰十年之闰三月，金陵大营再溃。不数月，而吴会贼踪几徧。东南之祸，于是乎极.余于其时，尽室由江阴渡江，一寓于靖江，再寓于如皋。又渡吴淞江，取道沪上，然后航海至粤东，止焉。初佐陆子岷大令锺江于端，广二郡，子岷逝世，遂佐凤五林观察安于潮州。前后七八年间，凡若簿书期会之烦，刑狱榷算之琐，榷埋烽燧之警，侏（　离）责让之扰，俱于幕府焉责之。感在知己，所不敢辞，则日已昃而未食，鸡数鸣而后寝者，盖往往有焉。文章之事，束之高阁而已。然犹以其闻见所及，制为《粤风》，《粤雅》二百余篇，又先后怀人诗七十章。草稿皆在牍背，未遑掇拾，丁卯东归之前数日，家人辈以为皆庆牍也，而拉杂摧烧之。于藏拙之义甚当，而歌泣已渺不可追，（缺文）
　　亚匏才气壮盛，抱负卓荦，足以济一世之变。而运蹇不偶，摈斥终其身。虽尝为诸侯宾客，而世竟无真知之者。生平好声色，狎妓纵酒，一饮辄数斗，同坐有不能饮者，恒百端说之，必尽醉乃已。江南平，携家归，出橐中金纵博。在粤时，馆谷丰腆，而挥霍殆尽.及年垂六十时，意气遒上，犹如三四十人。抵掌谈天下事，声觥觥如巨霆。得失利病，珠贯烛照，不豪发差忒。镌呵侯卿，有不称意者，涕唾之若腥腐。闻者舌挢不得下，亚匏夷如也。
　　张文襄退食寻诗光绪时，京都名流极盛，以张文襄公为之魁。文襄开府江汉，朝野人士，即已云集相从。迨入枢府，都人士尤以一瞻丰采为荣.故退食之余，无日不有燕会。其燕会时，又无往而不分韵题诗，即最促时间，亦必钩心鬬角，作诗钟一二。上好下甚，故当日十剎海之会贤堂、宣武门外之畿辅先哲祠与松筠庵，皆为名流畅叙幽情之所。而寒山社之诗会，亦即起于是时.其人物，则以南书房、翰林院、御史台三署为其中心，余皆依附末光，欲标榜以成名者也。
　　康长素诗气象万千南海康长素主政有为之诗，大刀阔斧，气象万千。摘其断句，如《还里》云：「家在故乡仍是客，身留一发不如僧。」《游维扬名园繁华无覩，怆然感怀》云：「孤臣雪岭梅花墓，贤守平生芍药堂。」《登镇江北固楼》云：「天入长江生远浪，风吹落木下清秋。芍药艳红春欲老，杜鹃啼碧涧之幽。」《乙酉除夕病卧苏村》云：「避债并无痴可卖，祭诗幸有兰成编。」《杂感》云：「经过人事如流水，无限江山付夕阳。」
　　朱蓉笙毁诗稿朱蓉笙，名承芳，钱塘人，砚臣提举大勋女。提举工书，有声同、光间.年十八，嫔于同邑徐珂。光绪丁亥以瘵卒，结褵仅三祺也。病革时，自毁其诗稿。仅有五律四首，载《国朝杭郡诗》三辑，今摘其佳句于此。《送春》云：「自惊颜色改，忍见落花飞.」《晓泊和外子》云：「风健添帆力，人喧杂橹声。」《登楼》云：「叶枯霜后紫，花陨雨中黄.」《鬯甫大弟大金阊诗以怀之》云：「云烟栖暝色，风雨战秋声。」珂尝检阅遗稿，成《浣溪沙》词，词云：「断墨零缣不忍看，十年未褪粉痕斑。深宵掩卷泪频弹。彤管有谁兼福慰，碧霄何处不高寒，可能天上胜人间.」蓉笙无出，有子新六，女新华，皆珂继配何墨君所诞也。
　　陆小姑藉吟咏自遣陆小姑，广西宾州人。貌绝丽而天足，幼慧，工诗。适村农覃六六，憎其弱，不任耕织，以母疾遣归，而别娶健妇.小姑不与较，藉吟咏自遣。
　　博尔济吉特夫人娴吟咏宗室伯羲祭酒盛昱大雅闳达，母博尔济吉特夫人通经术，娴吟咏，有《芸香馆遗诗》二卷梓行。光绪中叶，某学士承要人风旨，摭芸香馆集中送兄诗，谓为忘本，请旨削板，将以倾昱，朝廷不允所请。
　　林暾谷发愤为诗侯官林暾谷京卿旭虽为沈爱苍中丞瑜庆之壻，初固窭人子也，然不能恶衣菲食，时征歌选伎，车马甚都，爱苍不能给.则热中取上第，揣摩时艺，伏案为殿体书。光绪甲午、乙未、戊戌，三上公交车，皆荐而不售，则发愤为诗。取径于孟郊、贾岛、陈师道、杨万里，苦涩幽僻，喜从乡人郑孝胥、叶大庄、陈书、陈衍讨论。自择百十首刊之，孝胥以为如啖橄榄，大庄以为似袁昶，衍以为春夏行冬令，非所宜。戊戌，衍寓京师莲华寺，康有为、梁启超寓上斜街，方上万言书，开保国会。旭日至衍所，谈艺谈国事。衍语以子向习词章，经济非所长，时局会有变，盍少竢.既下第，强使出都，乃同游杭州。
　　乔茂轩诗清丽乔茂轩左丞树柟尝为张文襄公所器重，征之不遂，乃代以杨叔翘京卿锐.光绪戊戌政变，杨罹祸而乔获免焉。其诗极清丽，有《汉中舆夫》数绝、《天津歌郎》数绝，录之以见一斑。《汉中舆夫》诗云：「曾摩贼垒斩天狼，血裹征袍剑有霜。老去雄心消不得，向人犹自说沙场。」「来往陈关太散闲，一肩积雪万重山。莫嫌溷迹风尘苦，自古英雄不肯闲.」「和尚原头雪乱飞，峨眉山下客忘归.可怜瘦骨迎风立，犹着当年短后衣。」「客里逢君意气真，书生一剑老风尘.于今海宇方多事，那便容君作隐沦」。《天津歌郎》诗云：「碧天如水泊行舟，一曲清歌水上楼。记得樱桃斜畔月，银茵锦烛按梁舟。」「回首蓬山事渺茫，无衫歌扇梦魂香。如何一样春明柳，化作飘萍总断肠.」「青门一去即天涯，冷落门前油壁车。为语西风莫摧折，可怜曾作帝王花」。「铜壶泪尽酒微醺，歌罢临风化彩云。明日挂帆沧海去，不知何处又逢君。」
　　张樵野诗能成家南海张樵野侍郎荫桓起家簿尉，粗识字，中岁始力学，骈散文诗，颇能卓然成家，画亦超逸绝尘，真奇材也。有遗诗一卷，皆遣戍西行时，关内外途中所作，兹择其尤者录之。《九月晦渭南道中得廉卿祭酒书述敝居及垲儿踪迹奉答》一诗云：「无限艰危一纸书，二千里外话京居。覆巢几见能完卵，解网何曾竟漏鱼.百石斋随黄叶散，两家春与绿杨虚。灞桥不为寻诗去，每忆高情泪引裾。」又《留别邓锦亭军门》云：「交臂京华感慨深，祇凭秋雁寄边音。艰难三箭痕犹在，仓卒离筵酒共斟。瘴海同乡识韦叡，天山旧迹访裴岑。长途旌斾劳相送，万古难忘此夜心。」又《周式如太守以钱叔美入关图为赠赋诗奉酬》云：「松壶画笔时所珍，派别宋元逾三文。入关图为蒋侯绘，玉门归鞚嘶边尘.款署南阳岁癸，未阅世行将八十春。桃花如笑簇鞭影，晴川野馆山嶙峋。矮松红柳互映带，大旗猎猎悬城闉。风沙万里羌无垠，至此似觉天回温。伯生赀郎原通人，丹青莱尔能传神。一艺升沈会前定，坎壈岂独曹将军。海王声价日骤长，广搜始自潘文勤。伊余藏弆本非俭，巢覆散作凉秋云。天涯作伴祇王恽，米船未许充劳薪。使君投赠吉语真，髣髴仙梵室中闻。蹇驴一夕压球璧，怪底宝气腾氤氲。廿年京邸相过频，屡困南箕伤溷茵。便宜坊夜炙鸭臛，迢迢情昧犹在唇。从兹中外契阔，一麾西迈悭片鳞.无端遇合岁云暮，严谴何敢行逡巡。此身九死不忍述，合检寒具供陶甄。天教生入作左券，愿乞山水作廛民。」
　　张文达诗近杜陵长沙张文达公百熙先后主试蜀，赣，督学粤中，非旧学新知具有门径者不售，土风为之丕变。文达虽置身通顾，而爱国忧时，于杜陵为近。光绪戊戌，己亥间，蒿目时事，郁郁不自胜。尝为《感怀》诗八首，悲壮淋漓，直逼子美。记其二首云：「戎氛近逼姬周日，党祸纷乘赵宋年。忧极真思蹈东海，时危忍见哭伊川。干坤扰扰事未已，风雨潇潇秋可怜.万里敢忘心报国，诸君应有力回天。」「五十二翁霜雪姿，经霜历雪到清时.教忠深负先臣训，补过难酬圣主知。数亩敝庐人外想，联　风雨梦中思。故山无恙堪招隐，会籋青云饵紫芝。」
　　范伯子有自谛篇范伯子有《自谛》一篇，语语飞动，如天马行空，长鲸跋浪。录之，诗云：「吾尝一日思安禅，又尝一念游于仙。仙者意高广，六合廓落然。来其归宿处，但冀形神全。禅意向枯寂，厥功弥静专。静中有真觉，愿力至大千。我于二道皆未学，祇以病体图安便。久病真如槛囚陷，颇设遐想无穷边。霞外珠宫那可得，云中鹤驾无由传。十洲三岛尽虚妄，徒见下有深深泉。神魂散落百骸弛，欲保性命何有焉。收拾残余自将息，呼吸骤若游丝牵。徐引生气布满腹，羣腑得职无大愆。此时谐和与物共，有日世界纯阳天。谁何机来万念起，俄顷乃有亿变迁.我与众生实同道，以次现出诸因缘。不如动植物，得性能自坚。人为万灵最，何术能绵绵？所以如来得自度，而自一世生悲怜.虎狼犹可道，虫豸未忍捐。陈诸割断法，以制人绕缠.我以哀鸣当定慧，可知于佛霄壤悬。愚僧撞钟谅可法，长抱此念无回旋。口亦不辞瘁，手亦不辞胼。血气终能爱，肺肝无俾镌。正得一私净，斯为万觉先。」伯子，名当世，江苏通州人。
　　沈子培有诗学诗功陈石遗学部衍，与沈子培方伯曾植相见甚晚。光绪戊戌，子培以部郎丁内艰，张文襄公招之至武昌，使掌教两湖书院史学，与石遗同居纺纱局西院。初投刺，子培张目视石遗曰：「吾走琉璃厂肆，以朱提一流购君《元诗纪事》。」陈曰：「吾于癸未、丙戌间，闻王可庄、郑苏堪诵君诗，相与叹赏，以为同光体之魁杰也。」同光体者，苏堪与石遗戏称同光以来诗人不墨守盛盛者。自是多夜谈，索子培旧作，则弃斥不存片楮矣。
　　子培博极羣书，熟辽、金、元史，治舆地，与顺德李芍农侍郎文田、桐庐袁忠节公昶论学相契，词章若不屑措意者。石遗语子培曰：「吾亦耽考据，实皆无与己事，作诗却是自己性情语言，且时时发明哲理，及此暇日，盍姑事此？他学问皆诗料也。」自是而子培意不能无动，因语石遗曰：「吾诗学深，诗功浅，风喜张文昌，王溪生，山谷内外集，而不轻诋七子。」诗学深者，谓阅诗多；诗功浅者，谓作诗少也。石遗曰：「君爱艰深，薄平易，则山谷不如梅宛陵，王广陵。」子培闻是言，乃亟读宛陵，广陵诗。己亥，子培居水陆街姚氏园，秋病虐，逾弓不出户，乃时托吟咏。与石遗寓庐相密迩，有作，必相夸示，常夜半扣门，以函笺抵石遗.至冬，已积稿隆然。庚子乱作，南北分飞，此事亦遂废矣。子培诗雅尚险奥，（上敖下牙）牙钩棘中，时复清言见骨，诉真宰，荡精灵.昔昌黎称东野刿目鉥心，以其皆古体也。自作近体，则无不文从字顺，所谓言各有当者是也。
　　李珊宝能作五言绝句常州之金匮有乡曰荡口，古名鹅湖，与苏州之元和接壤。其地多美妇人，佣于上海之女闾者，皆若辈也。俗谓之曰娘姨，间有处女，则称大姐。光绪辛丑冬，余理斋尝偕张叔文过周琴娟校书妆阁，见琴娟之大姐李珊宝，以其美且慧而屈于佣也，讶之，语叔文曰：「珊宝且若是，宜君之濩落无所遇也。」
　　女佣之美者多矣，而珊宝尤美，秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素，延颈秀顶，皓质呈露，云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体间，柔情绰态，媚于语言，芳泽无加，铅华弗御，嫣然一笑，诚足以惑阳城，迷下蔡，而何有于沪？
　　珊宝至沪一年矣，有夙慧，尝从琴娟之客吴彦复主政保初习诗，能作五言绝句矣。其《梅花》诗曰：「不觉东风到，梅花昨夜开.月中疏影见，疑有美人来。」诗固不佳，而出于娟娟此豸之手，不已难能而可贵耶？且珊宝在乡时，惟常日力作，头戴笠，跣双足，蹀躞阡陌间.薄暮负鉏归，过村塾，辄就塾师闲话。师为其族祖也，教以识字，《神童诗》、《千家诗》，渐已上口成诵矣。故彦复教之作诗，不及一载，而能斐然成章也。叔文曰：「古云才难，观于此，夫岂其然？」自是而理斋、叔文遂时与唱和矣。
　　秋瑾赋诗乞书光绪壬寅，秋瑾初至京师，寓南横街圆通观斜对一小宅，终日蛰居，非其所亲，见之辄敛避。后徙南半截胡同，与吴芝瑛女士结邻，始阅新书、新闻纸。旋改男装，寄其子于谢涤泉部郎处，只身赴日本留学.当居南横街时，尝以煮硾笺索陈梅生太史书直条，媵以一绝云：「殷雷久耳右军名，问字无由到讲庭。愿乞一行辉素壁，闺中曾读换鹅经。」
　　周玉山即席赋诗周玉山制军馥某岁赴鲁抚任，胶州总督命酒，为之洗尘.周即席赋诗一首云：「朔风吹雪海天寒，老眼苍茫不忍看。故国空存周典礼，斯民犹见汉衣冠。是谁握算盘盘错，到此枯棋着着难.挽日回天空奋力，可怜筋骨已衰残。」
　　张今颇为能诗儒将钱塘张锡銮，儒将也，字今颇，能诗。郑苏堪尝为序其诗集，略云：「孝胥称疾解兵，楼居五年。其出关也，挟嵚崎历落之气，悲歌慷忾，而至沈阳。张姜斋尝语余曰：「子闻辽东有快马张其人乎！张公今颇是也。」及明日见之，长身赭面，眉目耸异，三十年间，驰骋关外，捕贼却敌，崛起牧令，以历监司。其排难解纷，抑强扶弱，满蒙羌汉，望若神人，家人婢媪，举其名以止儿啼，此又一张辽矣。余喜就之语，益习，辄告余辽渖近年失败之状，以及边塞异闻，军中轶事，已而抚髀喟曰：「吾年且七十矣，前年丧爱妾，今郁郁无以自聊。惟冲风跃马，以寄平生志业不遂之孤愤耳。」此公之意态，殆与榆关之连峯，壶岛之怒潮，同为余东行怀抱之新得也。」
　　今颇诗多悲壮语，又时有凄艳语.光绪甲午中秋前日，左冠廷军门宝贵战没平壤，诗以吊之云：「屹屹孤城独守难，祖邦西望客军单。大同江上中秋月，长照英雄白骨寒。」《军克宽甸口号》云：「边城久陷倭人手，一战能收匪所思。四野欢呼元佐惧，新军初试大功时.」《清明野望》云：「乱后逢佳节，难为塞上春。幽花开白骨，红照陌头人。一片斜阳里，千声野哭新。听来肠欲断，况是客中身。」以上甲午后之作。幽花一联，凄艳极矣。《中秋无月》云：「牢落天涯望止戈，和戎消息近如何？嫦娥未忍开明镜，千里沙场战骨多。」庚子作也。《王郎歌》有云：「结交廿年吾畏友，一城日夜谋攻守。讵知檄下守中立，局外虎狼教袖手。」又云：「吁嗟奇局亘古无，客军血竭吾脂枯。」又云：「俄兵不退日兵进，主人中立村为墟，吁嗟奇局亘古无.」癸卯冬日俄战时作也。黄仲弢尝云：「中国可谓局中外立矣，乃自以为局外中立乎？」《九日偕同人登凤凰山》云：「世路险如此，山空任虎行。孤松蟠地起，乱石倚天生。杯酒重阳日，烽烟两国兵。我来登绝巘，海宇盼澄清。」《日本仓辻君樱云督工兵于凤城南河，建长桥利行人》有云：「径尽桥来山更转，造成世路曲如弓。」《次日本军政大原武庆韵》云：「天风吹送雪声干，击剑谈兵夜未残。浩劫干坤尘莽莽，他山松柏气丸丸。」《寄森井国雄野鹤》云：「野鹤横飞向战场，凤山鸭水几翱翔。笔锋杀敌无余事，独倚寒灯拂剑霜。」以上皆日俄战时作。《中秋月下》云：「故教明月满，来照客身单。」《过大高岭》云：「磊石支行灶，灯烟散晚霞。」《鄂城春感》云：「黄鹤不归杯独举，白虹如此剑空磨。」《舟夜怀子久三弟》云：「推篷看月月如水，征雁数声天未明。」《题友人画帐》云：「年来一副看花眼，独向天南望洗兵。」《再经丰乐河》云：「昔年匹马孤征地，又向江天鼓棹来。落日挂帆风力饱，羣山列戟战场开.军余野垒生春草，乱后残村出劫灰。」《舟泊安陆》 「 昔霆军大破捻于此。」 云：「战地重经百感生，扁舟独系楚王台.十年回忆亲戎阵，万里长驱踏虏营.禾黍已高骠骑垒，波涛犹恣海门鲸.湖山清静吟怀壮，极目干坤无限情。」《晚泊襄阳》云：「襄阳旧是论兵地，回首闲关破阵年。春草绿封新鬼墓，野云红烧夕阳天。」《谷城书怀》云：「生事劳行役，春光谷伯城。幽花明客眼，细雨滑鸠声。」《山行》云：「障面疑无路，穿云始见村。防秋茅结屋，捍虎石为门.」《晚行》云：「落日疑防虎，饥鹰欲趁人。」
　　陈石遗叙郑苏堪诗光绪壬寅二月，郑苏堪《海藏楼诗》刊成，学者以其剥肤存液，多宗之。陈石遗为叙之曰：「苏堪写定其诗，示余顾子子朋所为叙。乃曰：「子方草创诗话，必有微言深恉，可以叙吾诗者，盍为吾一长言之？略如姜白石所自为诗叙若诗说.」余曰：「诺，且为君默记往昔彼此之言，杂书之，以为笑乐。」余与君治诗者，皆二十余年。相与商略为诗者，亦二十年。初时持论，若南山秋气之相与高。所谓否，不稍假借，用辄引为诟病，回思足自哂。然亦可见年少负气，不如今之老大顽钝，誉不喜而毁不怒也。君诗始治大谢，浸淫柳州。乙酉归自金陵，访余于西门街，则亟称孟东野。诣君案有手钞东野诗四册，题五言古数章于上，有精语，足资诗学.出示癸未、甲申诗数十首，属为评品。题以诗题一五言古还之，君乃以余诗为精进.时多过从夜谈，坐池旁树下老屋，尽两三烛而去。两家老屋皆有池有树，君赠诗所云「孤往希真侣，相逢亦冷踪；何缘疏淡意，频为说诗浓」者。未久，君将往天津，作五言一首为别，自谓似颜延之北使洛。喜余送行两五律，屡诵于陈弢庵。又喜诵余建溪数诗，余次年入都，都下所知，有能诵之者。客天津，书来言，北地旷爽，诗蕴皆尽.大抵作诗亦随地气，山川秀蕴，则触处成吟；原野袤延，则搜剔难就云云。寄示《浮海》诗，有「风烟知异县，道里计中原」云云，《出都》诗，有「出门俯沧海，登高见帝都」云云。今此数诗，集中皆不存。文人喜割弃少作，未必其前尽不如后也。己丑、庚寅入都，君寓可庄所及官学，案上手钞诗，本有晚唐韩偓、吴融、唐彦谦诸家，北宋梅圣俞、王荆公诸家。君诗已一变再变，为姚合体，为北宋，服膺荆公。而余感君言，作诗盘郁往复于中者稍久，其出之也，必有自耐咀味者。乙酉后，渡海游台北，泝江游湖南，亦遂变其前诗。一日，遇君与季直于骡马市，相将入浴堂，君解衣探夹袋，出残稿数纸，则游摄山诗，皆七言，余以为神似樊榭，君乃为此。君曰：「吾向未尝为七言，去年为之。」自后相见，常论七言。君始于七古，常独举韦苏州，温庭筠，然亦一时兴到语，所作如《大阪登高》，《感旧》，《示李芝楣》，《登北极阁》，《登周处读书台》，《侯府怀陈幼莲》，《石钟山》，《昭忠祠》，《郗超》，《汉阳琴台》，《子培见访湖舍》等篇，皆半山，遗山，道园之遗，何尝为苏州，庭筠哉？君每言，作诗无深抱远趣，所谓不可适独坐者，固已。若处处不忘是作家，而不敢极其才思，诚作家矣。然终于此而已，安有深造自得之境？其题晚翠集云云。余故以为至言，非君莫能道者。君又言，律诗要能作高调，不常作可也。老杜「风急天高」一首，全首高调.此外吾举杨徽之「天寒酒薄难成醉，地迥楼高易断魂」一联，惜难易作对。余曰：「君往事梦空一联，当复过之。乱峯出没一联，与放翁之江山重复争经眼，风雨纵横乱入楼甚相似。」韩冬郎云：「人间易得芳时恨，地迥难招自古魂。」非高调而落想甚高，亦惜难易作对。高调要不入俗调，要是自家语.元裕之多是高调.高季迪，前后七子喜高调，遂多俗调.东坡律句极少，高调属对，每以动宕出之。此秘发于沈佺期，王右丞，极变化于老杜。《吴都赋》云：「嵌崎乎数州之间，灌注乎天地之半。」七律中对，要有此二语体势。沈佺期「九月寒砧催木叶」二联，王右丞「到门不敢题凡鸟」二联，足以当之。东坡云：「老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题」，「独眠床上梦魂稳，回首人间忧患长」，「帘前柳絮惊春晚，头上花枝奈老何」？「酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞」。此例极多，何等神妙流动！「身行万里半天下，僧卧一庵初白头」，山谷谓当是「初白头」。曰：「岂有用白对天。」东坡曰：「黄九要改作日头，不奈何他！」往时叶损轩作律句，对语喜工整，余常以此例语之，损轩颇从余言。后又复其旧步。沈子子培，稍护青邱七子者，余曰：「留客山中生桂树，怀人江上落梅花，在七子中最为清秀，然亦着眼此桂树梅花，而不能舍耳，若雪满山中月明林下，函关月落华岳云开，皆所谓干卿何事者，抑人人适秦，皆有一联，华岳三峯，潼关四扇，将若何？放翁云：「老夫合是征西将，胸次先收一华山」，则真能负之而走矣。」戊戌，君来鄂，所居隔一江。岁暮，约相督为律诗。余因言，作诗起调不落凡近易，结调不落凡近难.君则言作诗用利笔易，用秃笔难.谓余寄弢庵送子培诗中，有能用秃笔者，殆即书家折钗脚屋漏痕之说耳。大抵诗要兴象才思，两相凑泊，有惘惘不甘之情，不自觉其动魄惊心，回肠荡气也，有自然高妙之恉，乃使人三日思百回读也。李卫公之「独上高楼望帝京」，王荆公之「南浦随花去」，东坡之「但有尊中若下元」，遗山之「落日青山一片愁」各绝句，皆李峤真才子语，能使人怅惘损志者。白乐天之「一道残阳铺水中」绝句，坡公之「雨洗东坡月色新，决去湖波尚有情」，「江东估客木棉裘，竹外桃花三两枝」各绝句，荆公之「鸥鸟一双随坐啸，荷花十丈对冥搜」，「丈夫出处非无意，猿鹤由来自不知」，「试问道人何所梦？但言浑忘不言无」，「无人语与刘玄德，问舍求田意最高」，「久闻阳羡溪山好，颇与渊明性分宜」，「但愿一门皆贵仕，时将车马过茅茨」，黄山谷之「翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩」，「近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过」，陆放翁之「江头渔翁结茅庐，青山当门画不如」，「恨渠生来不读书，江山如此一句无」，「我亦衰迟惭笔力，共对江山三叹息」，皆可云高妙者。姜白石「人生难得秋前雨」一首，文与可此君庵之「我常爱君此默坐，胜见无限寻常人」，亦庶几。姜白石甚似孟浩然，文与可颇类韦苏州。与浩然同时，有李、杜、摩诘，皆推服浩然。与白石同时，有尤、萧、范、陆、杨，皆倾倒白石。白石如《哭石湖寄诚斋》等篇，集中亦不多遇也。又余尝语君诗为友朋而为者居多，然往往有数朋友焉。为彼为之而常工，为此为之而不尽工者，岂其意之属不属？如灵运所云「对惠连辄有佳句欤」？然又有刻意求工而不工，不刻意求工而转工，又所谓伫兴而得者欤？二者事理乃相反，则或者其工力之至与不至。不至者，不刻意则转工，天之事也；至焉者，意所不属，亦天之事。意所属，又学之功欤？子境工为诗，而不常为。尝言吾遇苏堪，则诗思自生，为之亦多任务。弢庵诗为谢枚如、张幼樵而为者常工于他作。苏堪工者固多，而为子朋而作者则尤工，且无不工，是数者，于前数说必有合者也。君论诗宗旨，可听者实多。以余妄见，向多已合复离，近来亦罕有所异同，然彼此亦垂垂老矣。乃寻检所存往来诗札及平日所言，记为谁语与不记为谁语者，皆书之以复于君。」
　　陈石遗刻诗之自述光绪乙巳十一月，陈石遗在武昌寓庐，刻其《石遗室诗集》，既成，乃自叙之曰：「余作诗三十年，所剩止此，所诣亦止此，乃分为三卷刻之。第一卷，凡八年，多闲居及游览之作；第二卷，凡十有三年，多行旅之作，有歌劳之思焉；第三卷，凡八年，有悲伤之作，诗与人亦俱老矣。此后或三四年或五六年、七八年，以至长辞人世，当更得一卷之诗，为第四卷。其诗境未知何如，然得自放于山颠水涯，则幼时之流连景光，览玩物华，意中有欲言而未能言者，将如获故物，如履旧游焉，不亦既全其天矣乎？」
　　林亮奇自谓诗非闽派闽县林亮奇，名景行，一字寒碧。能诗，或谓为闽派后起之秀。然其自述也，则曰：「余于闽派实无所知，年十三四时，颇喜读魏晋南北史，塾师因授以《文选》。时方窃摹定庵之诗，师欲矫其失耳。既出，治法律，在日本。光绪丁未，逭暑箱根，从友人逆旅中借读韦、柳诗钞，乃稍稍摹仿之，而亦不多作也。」其《旅行即目》云：「挂眼秋曦叶叶黄，横窗散柚作微香。离人已觉边寒重，居女何知物感长.小阁摊书容且坐，麤粢张饭待初装.劳生未入驼行地，到此应称雁断乡.」《题徐仲可丈纯飞馆填词图》云：「早从京国擅新声，晚向吴疆发古情。半壁江山余濩落，一家词赋共峥嵘.追陪独愧姜生后，传诵应令霎水清。更傍梅花添韵事，不教画扇羡风行。」
　　俞小霞饲蚕吟诗俞小霞，皖南农家女也。性聪颖，闻村塾童子读《千家诗》，入耳若有所悟，复闻，便能诵.一日，晨起采桑，得「万籁无声蚕正眠」句，因自喜，反复吟诵不置。复购通行之《唐诗三百首》，乞邻儿教之读，于是遂能诗。父母固务农，不知爱，亦不禁其所为。年十七，为之议婚，小霞不可。邻有方叟者，亦业农有田数百亩，以富闻于乡.耳霞名，为其子普明求婚。普明学商不成，好与无赖游。霞父母羡其富，许之。始告霞，霞默默无一语，习诗如故。明年，归方氏，见普明，谓之曰：「闻君不习正业，日与无赖游，非我夫也。今待汝五年，读书有业，当为君妇.不然，请相见于泉下。」出袖中获稻之刀示之，普明惊而逃，宾客相顾失色，结舌不敢语.方叟曰：「今如汝言矣。」乃延师课子读，送霞还母家待之。普明非愚蠢者，以嬉荒其业，自受霞激，发愤力学.数年，学大进.霞闻之，私喜。普明忽谓父曰：「儿岂患无妇哉？儿纵鳏，断不以轻我者为妇.」父母劝之，不可，强之，亦不可，遂与他姓联姻。霞亦漠然置之，而习诗如故，日饲吟诗以自遣。后三年，忽呕血而死。
　　丐能诗某丐，余杭人，无姓氏，年约三十余.尝携纸笔，出卖诗，人给钱数枚，命题作诗，援笔立就。在市十数日，人争传述。有好事者从之行，记其所作。一日，在凤凰桥，破衣败履，而神气清奕。先有一人向之买诗，以「凤凰桥」为题，限「题」字韵。丐执笔，不假思索，立成一绝云：「也不飞来也不啼，让他野鹜与山鸡.自从五色成文后，要待才人彩笔题.」适有童携豆腐一筐，过其侧。其人又给钱，以「豆腐」为题，限「斑」字。丐书云：「可知佳种在南山，煮即燃萁任世间.磨已去磷缁不涅，麻姑长爪莫成斑。」又以老少年一枝索咏，书曰：「霜前雪后见丰姿，老圃秋容惨淡时.似尔有情能不死，阿侬怎免鬓添丝.」突有二人破围入，其一人欲给钱买诗，一人曰：「若辈无耻，假以诗文自炫，赚人钱财。既有薄才，何不自谋，乃向街头乞食耶？尔我为友人约，在某妓家博，待久矣。」扯之去。丐者慨然曰：「纨袴不饿死，儒冠多误身。君将来似我，且无诗可卖也。」言已，卷纸笔径去。
　　江西有李丐，逸其名，往来江汉间二十余年，随身一瓢外无长物。每购牛肉、彘膏，并所捕鼠，生啖之，余纳诸败袄中，虽盛暑，色味不变。遇纸笔即书，语无伦次，或杂一二字如符箓.人以意揣之，始知为诗，飘飘有仙气。问之，辄不答。郡丞某强邀之入署，赠轻葛文舄。及出，被葛着舄，插花满头，行吟市上，终日如是。有《观瀑》诗二首，最佳。诗曰：「瀑泉今古说庐台，顿向云居绝顶来。潭逼五龙时怒吼，势摧三峡更喧豗.横奔月窟千堆雪，倒泻银河万道雷。锁断鸥峯悬白练，遥看蛛网挂层台.」「滟潋湖光数顷浮，谁知曲涌万峯头.豁开古殿当前月，散作空山不尽流。金碧影摇冰镜里，鱼龙深在广寒秋。一轮直接曹溪路，白浪家风遍大洲。」或云，丐向为诸生，有名，屡试失意，盖有托而为丐者。
　　通州有诗丐墓，墓前竖短碣，镌其绝命诗一章云：「野性从来似白鸥，又携竹杖过通州。饭囊傍晓盛残月，歌板临风唱晚秋。两足踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。」
　　圭塘酬唱项城袁慰庭枢相世凯久历宦途，罕事呫哔，不甚以文艺见长，然亦偶为小诗。光绪戊申十月，摄政王载沣既监国，命其开缺回籍养奇，盖足疾也。以项城旧邸不适于居，乃于彰德北门外筑别墅，前有洹水绕之，小桥通焉，是名圭塘别墅。中有小园，莳花种竹，迭石浚池，点缀林亭，颜曰养寿园.圭塘者，横渡洹水之桥名也。
　　袁初购屋于卫辉府城外，宣统己酉春夏间，既以足疾回籍，乃游览苏门百泉之胜。地为邵尧夫、孙夏峯等讲学处，高宗亦曾驻跸，其清晖阁巍然独存，袁与徐菊人相国世昌各捐资修之。五月，移居圭塘别墅。其三兄清泉观察世廉方自徐州道乞假归，遂迎之同居。风日暄和，辄扶杖同游，听莺观鱼，吟咏自适.又常乘小舟，清泉披蓑垂纶，自持篙，立船尾，宾僚皆从游，赋诗为乐。次子克文曾梓《圭塘酬倡集》一卷。所与酬唱者，贵阳陈夔龙、永城丁象震、汲县王锡彤、商邱谢愃、庐江吴保初、合肥朱家盘、汉阳田文烈、宜宾董士佐，番禺凌福彭、元和徐沅、吴江费树蔚、甘泉闵尔昌、桐乡严震、山阴沈祖宪，又女弟子二人，一静海权静泉，一江都史济道。
　　袁诗如《春日饮养寿园》云：「背郭园成别有天，盘飧樽酒共羣贤.移山绕岸遮苔径，汲水盈池放钓船。满院莳花媚风日，十年树木拂云烟。劝君莫负春光好，带醉楼头抱月眠。」《次权史两女士月下游养寿园》云：「曾来此地作劳人，满目林泉气象新。墙外太行棋若阵，门前洹水喜为邻.风烟万里苍茫绕，波浪千层激荡频.寄语长安诸旧侣，素衣早浣帝京尘.」《忆庚子旧事》云：「八方烽火古来无，稚子操刀建远谟。惭对齐疆披枳棘，还临燕水补桑榆。奔鲸风起惊魂梦，归马云屯感画图.海不扬波天地肃，共瞻日月耀康衢。」《雨后游园》云：「昨夜听春雨，披蓑踏翠苔。人来花已谢，借问为谁开？」《登楼》云：「楼小能容膝，高檐老树齐.开轩平北斗，翻觉太行低。」《晚阴看月》云：「掉艇捞明月，逃蟾沉水底。搔头欲问天，月隐烟云里.」
　　姚鹓雏评近来诗派华亭姚鹓雏尝曰，近来诗派，大别为三宗。王湘绮崛起湘潭，与邓弥之相唱和，力追魏晋，上窥风骚，无唐以下语，是一大宗。而弥之《白香亭诗》，高秀实出湘绮之上。湘绮自谓至鲍、谢已无阶可登，而弥之和陶，深哜神味，集中如《湖湘大水送弟峄《鸿雁篇》、《休洗红》诸作，冲澹微远，非王竹匠几，余论诗绝句所谓「解识太羹玄酒味，陶琴自古已无弦」者也。章太炎诗不多作，每出一篇，韵古格高，欲轶湘绮.其弟子黄侃，五言颇窥庾、鲍，皆属此宗。张文襄公尝谓洞庭南北有两诗人，壬秋五言，樊山近体，皆名世之作。樊山早岁为袁子才、赵瓯北，自识文襄，乃悉弃去，从李莼客游，颇究心于中晚唐。吐语新颖，则其独擅。龙阳易实甫固能为元、白、温、李者，于是中晚唐诗，流传颇盛。大抵二人少作隽妙，过于近诗。樊山名句，如「秋千几架酴釄雪，款段一鞭杨柳风」，「井桃澹白清明雨，水柳轻黄上巳天」，「窗临鸭绿三篙水，门掩来禽一树花」，似此类者实多。实甫则如「星光忽堕岸千尺，水气平添波一层」等句，皆少年之作，后不可覩矣。此宗效者颇多，而佳者尠，易入而难精造也。若同光体诗人，海藏、石遗、听水之伦，与义宁公子、散原精舍诗，出入南北宋，标举山谷、荆公、后山、宛陵、简斋以为宗尚，枯涩深微，包举万象，而学之有得者殊鲜.前有林晚翠，后有李拔可，差为此宗张目耳。
　　王晋卿诗有唐音自咸、同以来，言诗者喜分唐、宋。每谓某也学唐诗，某也学宋诗。陈石遗则谓唐诗至杜、韩而下，现诸变相，苏、王、黄、陈、杨、陆诸家，沿其波而参互错综变本加厉耳。然必欲分之，亦自有辨。俞确士、王晋卿二人皆历少陵、嘉州所历之地，为少陵、嘉州所为之诗。尝叙晋卿诗续集云：「人之言曰，咸、同以降，古体诗不转韵，近体诗不尚声，貌之雄浑者，其敝也。蓄积贫薄，翻覆只此数意数言，或作色张之。非其人而为是言，非其时而为是言，与貌为汉、魏、六朝、盛唐者，何以异也？余交晋卿浅，别去二十余年，惟闻晋卿官方岳，出玉门，踰天山，管领古西域三十六国。向治考据，工古文词，着述行世有几，道远莫得详，海内学人不易得，时时往来心中。今年相见京师，出近诗五卷，使序之，曰：「吾生平撰述，未尝乞人一序也。」受而读之，则如读岑参之《凉州》、《北庭》、《陇头》、《碛西》、《交河》、《临洮》、《轮台》、《燕支》、《热海》、《火山》，杜陵之《赤谷》、《寒硖》、《铁堂峡》、《木皮岭》、《泥功山》、《石柜阁》、《桔柏渡》诸诗也。能诗者不必至其地，至者不能诗，能之，亦才力不称其景物之壮远.余于诗文，无所偏好，以为惟其能与称耳。浅尝薄植，勉为清隽一二语，自附于宋人之为江湖末派之诗耳。而步武岑、杜之诗以为诗，固治考据工古文词者所饶为哉！」今录数首，与海内治诗者共辨之。《入子午谷》云：「薄晓发石泉，冬日含春晖。行行入层岩，草木青不腓。夜来北风劲，吹起云千堆。天女剪寒花，撒手片片飞.漫天三日雪，不辨山径蹊。攀藤陟崔巍，下临千丈溪。麻鞵蹋冰石，性命悬微丝.一谷通秦喉，万险无一夷。当关塞丸泥，诸葛不敢窥.老亮慎用兵，善正不善奇。天心久去汉，空作鹬蚌持。惜哉魏延策，一失不可追。」《鸡头关》云：「寒风出阴崖，吹我度鸡头.重关倚层云，下顾猿狖愁。众水汇一泉，滚滚东南流。汉中大如丸，万舍随沈浮。南瞻汉王城，片瓦不可抔.当时逐鹿人，零落同山邱。英雄一骸骨，千载空悠悠。」《龙门阁》云：「两日山中行，复沓如平垣。崎岖百里余，岿然见龙门.修栈蹋苍虺，首尾云中蟠。北峯祖羣峭，罗立高曾孙.阴柯舞魑魅，矗壁愁猱猿。顽龙穴山腹，穿破盘古根。一水入无底，哆口汩汩吞。西出吐涎腥，驶入长江奔。女娲补天能，失手塞漏坤。吾欲探其幽，趦趄丧魂。」《望朱圉山过羲皇故里》云：「伏羗之西朱圉山，先儒传注相流传。朱圉反在鸟鼠下，导山次序毋乃颠。昔与陶君讨山脉， 「 陶拙存」 陈子为说洮西偏。 「 陈子康」 中有一山类伏虎，两峯夹之雄且殷。朱圉祝敔本同义，卓尼字变音流迁.土司取名实可证，有若猪野讹居延。古来地舆失图学，《禹贡》误说尤连篇。行行廿里近城郭，羲皇故里丰碑镌。曾闻羲都在天水，遗址又复留秦安。世儒嗜古好附会，名人名地争依攀。驱车访古日已暮，下马四顾心茫然。」晋卿，名树柟。
　　江西多诗人江西多诗人，陈伯严，杨昀谷，胡潄唐外，有夏剑丞，胡诗庐，陈师曾，汪辟疆，刘伯远.辟疆年少好学，有赠诗庐句云：「同光二三子，差与古澹会。骨重神乃寒，意匠与俗背。」又云：「吾子吐佳句，志欲古人配。理弦三五弹，泠泠非俗爱。又如振霜锺，清响度林外。」又云：「吾乡散原翁，吐语多恣态.排奡出恢诡，瑰丽遂无对。」状伯严及诗庐诗颇肖。《送装　归永新》句云：「石潭泻落琴亭水，疑帯芦沟呜咽声。泼墨远天人独往，凝寒小阁醉初成。」伯远宦闽有年，《送友人之海上者》云：「子云校书忘朝夕，泄柳闭门甘独坐。咫尺之间稀往还，不如任君长别去。春江正好理舟楫，江关应不喧鼙鼓。莺飞草长近何如？倘忆故人一传语.」
　　陈伯严诗避俗避熟义宁陈伯严主政三立诗避俗避熟，力求生涩，而佳语仍在文从字顺处。世人只知以生涩为学山谷，不知山谷乃槎枒，并不生涩也。伯严生涩处与薛士龙季宣绝似，无人知者，陈石遗尝持《浪语诗》示人，以证此说，无不谓然。
　　俞麟洲工诗俞麟洲为陈伯严之妇，工诗，尝与伯严赓和。《晓起》云：「卷帘看燕子，池水腻如罗.草色花朝雨，箫声子夜歌。晓寒因雾重，春恨为谁多？抛绣依亭石，微吟帯薜萝.」《庚戌寒食病中作》云：「病中忘却是春时，开过辛夷了不知。强起如烟疑化柳，未眠有梦欲成丝.年年药椀违寒食，夜夜残灯隔酒　。雪外园林花满眼，纵能临赏已空枝。」
　　夏剑丞诗神似宛陵新建夏剑丞提学敬观溺苦于诗，其造语大有不惊人不休之意。尝谓唐、宋诗人，独有一梅圣俞耳。其诗如《云栖寺竹径》云：「理安长柟直插地，云栖大竹高参天。二寺敻然到圣处，柟不蠹朽竹愈坚。昔称理安境无对，未见云栖真枉然。渐寻竹径避白日，步步到寺循花砖.又如葺叶作廊覆，左右柱立皆修椽。露骨专车岩壑底，表影累尺僧房巅.空亭驻足一遐想，夜至风露宜娟娟。人言此寺惟有竹，他景不胜名虚传。正惟有竹便佳绝，杂树亦众何称焉。愿笋不斸尽成竹，连坡长到澄江边。」「昔称」二句，「又如」二句，「人言」六句，用笔造语，皆得髓于宛陵，而神似之。
   

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