清稗类钞-鉴赏类之二

　　渊如尝曰：「曩游苏、杭及官京师时，所见秘府及市肆旧本甚多，时以不能购写为憾。及官外台，岁秩优厚，则又以地僻无所得。先后从翰林院存贮底本及浙江文澜阁写录难得之书，或友人远致古籍，酬以重值，颇有善本及秘府未收之本。阮文达既补采四库遗书进呈，蒙御题宛委别藏以贮之，或从余写录世间未有之古书，以图续进.因念古今藏书家，率阅数十年一二世而散佚，独范氏天一阁传最久，亦未全备。伏读《天禄琳琅书目》，知捐金藏珠之盛世，惟有稽古右文为宝。监司不贡方物，无阶附呈，异时拟以善本及难得本，汇请大府进御，存其剩本，藏于家祠，不为己有，庶永其传。复恐后人无所稽核，故为之目，又为鉴藏书记以备考。至此外家藏旧版，尚有可观，俟归里后，续记为后编。或疑其好古之癖，则非知我者矣。」
　　渊如得《北堂书钞》原本，后为何梦华所获.梦华弃世，其子以之售于陈兰邻大令征芝，后归蒋凤藻，颜其藏书之室曰书钞阁.卢召弓藏书于抱经楼余姚卢召弓学士文弨博学嗜古，喜蓄书，恒以重值购善本。贮书之处曰抱经楼，盖取昌黎赠玉川子语也。
　　召弓喜校书，自经传子史下逮说部诗文集，一经披览，辄加丹黄.即无别本可勘同异，必为之厘正字画，然后快。老而嗜之愈笃，自笑如猩猩之见酒也。闻有藏异书者，辄百出其计以借钞，精审无误，宋次道、刘原父皆莫能及也。
　　时鄞人有字青厓者，召弓与之同宗，同嗜好，亦号抱经，于是浙中有东西抱经之称.卢青&#62345；藏书于抱经楼鄞县文献世家，宋、元之世，如攻媿楼氏、清容袁氏，藏书之富，冠绝一朝。明代储藏家，则天一阁范氏，甲于天下，而四香居陈氏、南轩陆氏次之。至本朝，继范氏而起者，首推卢青&#62345；。诗礼旧门，自少博雅嗜古，尤善聚书，遇善本，不惜重价购之。闻朋旧得异书，宛转借钞，晨夕雠校。搜罗三十年，得书十万卷，仿天一阁，为楼以贮之，名之曰抱经。青&#62345；，名址。
　　惠定宇藏书于百岁堂惠定宇，名栋，长洲人，研溪大令周惕之孙，半农学士士奇之子。笃志好学，家多藏书，日夜讲诵.雅爱典籍，得一善本，倾囊弗惜，或借读手钞，校勘精审，于古书之真伪，了然若辨黑白。其藏书之所曰百岁堂。
　　汪一之藏书于欣托山房汪一之，名文盛。无他嗜，壹意于羣籍，补其遗脱，正其讹缪，储蓄既多，鉴别尤审。其藏书之所曰欣托山房。宋刻两《汉书》，板缩而行密，字画活脱，注有遗落，可以补入，此真所谓宋字也，一之犹得其遗意。元大德板幅广而行疏，锺人杰、陈明卿辈稍缩小之，今人误呼为宋字，拘板不灵而纸墨之神气薄矣。而挟书以求售者，动称宋刻，不知即宋亦有优劣，有大学本，有漕司本，有临安陈解元书棚本，有建安麻沙本，而坊本则尤不可更仆数。青云梯、锦绣段，皆成于临场之学究，而刻于射利之贾竖，皆坊刻也，然不谓之宋刻不可也。
　　郁潜亭藏书于东啸轩郁礼，字佩先，潜亭，其自号也，钱塘诸生。家世素封，储书充牣，潜亭又增其所未备，遂成巨观.时小山堂赵氏藏书已散佚，而所余残帙尚多异本，乃力购之。家在城东，去厉樊榭之樊榭山房不一里，传录其秘册尤多。樊榭殁，其家出所着《辽史拾遗》手稿，以四十金购焉。中缺五十纸，百计求之不得。一日，鲍渌饮至青云街，见拾字僧肩废纸两巨簏，检视之，皆樊榭所弃，其平日所录辽史遗事在焉。亟市以归，纷如乱丝，一一为之整理，适符所缺之数。
　　潜亭恂恂儒雅，尤与渌饮昵，无三日不相过，过必挟书以来，借书以去，虽寒暑风雨不少间.其藏书处曰东啸轩，轩额为明董香光所书。庭前古桂二树，相传为万历时所植，交柯接叶，清阴覆檐，室中牙签万轴，都成碧色。凭几校录，晨夕不休，经其庭，閴如也。
　　郑昌英藏书于注韩居郑杰，一名人杰，字昌英，侯官人，干隆贡生。其藏书之所曰注韩居，藏书数万卷，分二十厨贮之，以「东壁图书府，西园翰墨林，诵《诗》闻国政，讲《易》见天心」为志.郑南溪藏书于二老阁黄梨洲喜藏书，其搜罗大江以南诸家殆徧。垂老遭大水，卷轴尽坏；身后一火，又失其泰半。郑南溪理而出之，其散乱者复整，其破损者复完，尚可得三万卷，而如薛居正《五代史》，乃天壤间罕遇者，则已失矣。郑氏自平子副使溱以来，家藏亦及其半，乃于所居之旁，筑二老阁以贮之。二老阁，其尊人寒村太守梁之命，以平子为父，以梨洲为师，二老交契甚厚，遗言欲为阁以并祀之。南溪自游五岳还，阁始成，因贮书于其下焉。南溪，名性，字义门，慈溪鹳浦人。
　　沈廷作藏书五万卷沈绍宾，字廷作，华亭人，学士粲九世孙.以明经官青阳训导，博学工诗古文，藏书五万卷，皆手自评阅。年七十四卒。
　　冯研祥为金石录十卷人家嘉兴冯研祥茂才文昌好藏书，有不全宋椠本，因刻一图记，曰「金石录十卷人家」，长笺短札，帖尾书头，往往用之。
　　江玉屏为金石录十卷人家江立，字玉屏，号云溪，旧居杭州，移籍仪征。有宋板《金石录》，因题其斋曰「金石录十卷人家」。是书旋归赵晋斋，继为阮文达、韩小亭所得，后藏潘文勤之滂喜斋.翁覃溪藏书于宝苏斋翁覃溪学士方纲方年十九时，日诵《汉书》一千字，明海盐陈文学辑本也。文学号苏庵，于是覃溪乃欲以苏斋名其书室，盖窃附私淑前贤之意也。干隆戊子冬，得苏书《嵩阳帖》，癸巳冬，得苏诗施顾注宋椠残本，益发奋，自勖于苏学，始以宝苏名之，自是所得典籍，皆藏宝苏斋矣。
　　玉筠圃藏书于读易楼法时帆祭酒式善，字开文，蒙古正黄旗人。尝有赠玉筠圃句云：「一官赢得十车书。」筠圃，名栋，字子隆，干隆庚寅举人，官山东临邑知县，聪强嗜学，自少小以至宦游，舟车风雨，无一日暂废.尝过厂市，酬一书，如其常值，弗与，因倍之；再倍仍弗与，拂衣登车去。夜不获寐，晓遣骑奴以三倍值取之归.所藏边仲子诗册，即王文简所订之《睡足轩诗》也，前有徐东痴手记及文简跋，东痴墨书，文简朱书。翁覃溪题诗于原册，后复摹二本，以一赠时帆。时帆题诗有云：「梧桐院落疏疏雨，石墨香分读易楼。」读易楼者，筠圃藏书处也。王惕甫为作《读易楼记》，称其于书无所不读.其插架不着标题，造次抽检，未尝辄误，非专治一经治一艺者可比。惕甫询之，则曰：「吾能目识之也。」
　　筠圃既于书无所不好，闻一书在某所，虽千里必宛转得之而后已，于是沈编坠帙，渝墨败纸，世所灭没不经见者，往往都在读易楼。故凡函幅之小大厚薄，潢治之精确敝好，一经涉目，便能记之。
　　周书仓藏书于水西书屋周书仓，名永年，本余姚人，系历城籍，结茅于林汲泉侧，因自称林汲山人。弱冠，肄业泺源书院，能读《通志堂经解》。时沈子大光禄主讲席，极奖誉之，尝为题《水西书屋藏书目录》，谓其百无嗜好，独嗜书。历下书不易得，书仓故贫，见之，辄脱衣典质，务必得，得则卒业乃已。及见收藏家之书聚而易散也，有感于曹石仓及释道藏，因作《儒藏说约》。干隆辛卯成进士，被征，校四库书，授翰林院编修。
　　朱少河富藏书大兴朱少河孝廉锡庚为竹君学士筠次子，富藏书。干隆庚子之夏，京师正阳门外不戒于火，密迩其居，宋本《莆阳居士集》与百衲本《史记》，仓猝中为胠箧者所持去，百计钩稽，始还青毡。两书有「大兴朱氏竹君藏书之印」、「笥河府君遗藏图书」、「锡庚阅目」、「椒花吟舫」各印。
　　汪鱼亭藏书于振绮堂钱塘汪氏有振绮堂，为藏书之所，自鱼亭员外宪至小米中翰远孙，四世矣，与同郡诸藏书家，若小山堂赵氏、飞鸿堂汪氏、知不足斋鲍氏、瓶花斋吴氏、寿松堂孙氏、欣托山房汪氏，皆相往来，彼此互易，借钞借校，因得见宋椠、元钞不下数十百种.鱼亭喜蓄书，有求售者，不惜以丰价购之，点勘丹黄，终日不倦。干隆壬辰，诏求遗书，其长子汝瑮以秘籍经进，御题《曲洧旧闻》、《书苑菁华》二种，并赐《佩文韵府》一部，文绮二端。
　　陈用光尝以小米家藏甚富，借观其目，小米以《临安志》赠之，遂为之作目录序。小米之藏书，分经、史、子、集四部，部各有子目，而凡所考证其书之佳否真伪，及得书之缘起，自注于上方甚详，且秩然有条理也。
　　丁小疋藏书多黏纸丁杰，字升衢，号小山，又号小疋，归安人。少贫，不能得书，日就书肆读之，自朝至晡以为常。肆主悯之，为具食，不食也。久之，博学多通。干隆乙未举于乡，入都，交朱竹君、卢召弓、戴东原、程易畴诸人，学益进，聚书益多。干隆辛丑成进士，得县令，以亲老，改儒官，遂为宁波府学教授。所藏书，皆手自审定，博稽他本同异，以纸反复细书，下签其中。孙颐谷侍御志祖尝戏之云：「君书颇不易读，遇风，纸辄四散，不复可诠次，奈何！」盖小疋宝爱其书，每以厚糨黏纸八九层为面叶底叶，见者辄笑，曰：「此丁氏藏书也。」
　　小疋在京师时，所居曰北学斋，其地在宣武城南，与翁覃溪对门而居，无日不相过从，共几展卷，审正罅漏。每竟一编，校签细字，压黏倍其原书，皆目光髯影栩栩飞动处所定也。
　　顾文宁曝书有感顾文宁，名士荣.富藏书，尝与王柳南同订《海虞诗苑》。其《曝书有感》云：「玄蝉噪熏风，嘒嘒庭前木。晴牕白昼长，赤日盛炎熇。不暇傲羲皇，且抱残编曝。芸馥当风散，衣鱼随手扑。破损感年深，校阅怜毫秃.不惜倾囊购，不辞胝手录。夸人未全贫，堆床尚连屋。世缘已渐忘，爱此犹骨肉。身后无可授，生前不能读.展看三太息，将入阿谁目？有聚应有散，此理筹之熟。自笑尚忘疲，检点乃归椟.」
　　杨复吉藏浮溪文粹宋汪彦章《浮溪文粹》，明初板，以茧纸印之，颇工致，后附罗鄂州遗文二篇。干隆庚辰，杨复吉购之于张损持太史之裔。又周霆震《石初集》，较他本几倍蓰，损持官兴国时所钞.壬寅，鲍渌饮访杨，见而爱之，杨因持以为赠。后有《元文选》之役，向渌饮索之，久而无以报也。
　　秦敦夫藏书于石砚斋秦敦夫太史恩复，江都人，干隆丁未进士，官编修。壮年引疾，优游林下者三四十年，所居曰玉笥仙馆，读书好古。蓄书之处曰石砚斋，达数万卷，日夕检校，丹黄不去手，一字之误，必求善本是正。
　　顾涧薲尝入其石砚斋，观所藏秘籍，并示以新编书目上下二卷，寻览既周，叹其体制之善也而言曰：「由宋以降，板刻众矣。同是一书，用校异本，无弗敻若径庭者。每见藏书家目录，经某书、史某书云云，而某书之何本，漫不可别识.今此目创为一格，各以入录之本评注于下，既使读者于开卷间目了心通，而据以考信，遂不啻烛照数计。」
　　江子屏藏善本书江子屏，名藩，甘泉人。藏善本书甚多，岁歉，持以易米，念之心恻，自记以文，属吴嵩梁为赋诗。诗曰：「藏书八万卷，读书三十年。躬耕无一亩，卖文无一钱.吾侪抱书死亦得，忍令儒林少颜色。高堂况有垂白亲，负米穷途感晨夕。元钞宋椠连签厨，全家不饱惟自娱。一朝割爱换升斗，十年感旧增欷歔.」
　　王述庵富藏书青浦王述庵侍郎昶富藏书，有一印，文云：「二万卷，书可贵.一千通，金石备。购且藏，剧劳勚。愿后人，勤讲肄。敷文章，明义理。习典故，兼游艺。时整齐，勿废置。如不材，敢卖弃，是非人，犬豕类。屏出族，加鞭棰。」
　　刘疏雨以藏书自任刘疏雨，名桐，乌程贡生。雄于赀，而多家累，年未三十，即弃举业，远游于楚。张鉴课诵其家。积十余载之久，疏雨归，则与之谈杭州谷林堂赵氏、扬州玲珑山馆马氏之耽书好客，未尝不神往焉。干隆壬子、癸丑间，疏雨既以藏书自任，湖州固多贾客，织里一乡，居者皆以佣书为业，出则扁舟孤棹，举凡平江远近数百里之间，简籍不胫而走。其时自元代以来，几四百载，上至都门，下逮海舶，苟得一善本，蛛丝马迹，辄缘沿而购取之。故吴门萃古斋既名闻当宁，而下此如朱竹垞《经义考》所云之坊朋贾友，亦不可胜数矣。
　　疏雨既好书，而张又适馆其家，堂构闲旷，夏秋之交，恒设长筵广座，名花异卉，骈列左右，主人命门者广延客，呼俦啸侣，至即十余辈。张于课暇，亦相与商搉是非。书既山积，真赝参半，鉴别不易。其时同人之交疏雨者，如杨秋室、范白舫、计秋琴、蒋嗜山者，间亦相与过从。或有所得，辄传观，互为赏析。自是而疏雨之书，固已不啻数万卷矣。如是者有年，适卢氏抱经堂、吴氏瓶花斋雠校精本，散出四方，于是疏雨所收之富，又逾于前。癸亥秋，遽归道山。其家不能收拾，子幼，为人所惑，举十余万卷之书，一旦畀之他人。秋室题其身前《访书图》云：「自古图书厄，多经劫火亡。未闻豪贾夺，举作债家偿。」诚实录也。
　　吴兔床藏书于拜经楼海宁藏书家，旧称道古楼马氏、得树楼查氏。吴兔床祖籍休宁，流寓海宁尖山之阳，曰新仓里。时值马、查遗书散布人间，偶得其残帙，每系跋语以寄慨慕。博综好古，勤于搜讨，与同邑周松霭、陈兰庄赏奇析疑，获一秘册，则共为题识歌诗以纪其事，且于吴门、武林诸藏书家互相钞校。临江乡魏小洲得蜀石经《毛诗》残序，为摹副本，并着《考异》二卷。得宋椠百家注《东坡集》，钱晓征寿吴槎客七十诗所谓「手摹离墨前朝字，家有淳熙善本书」是也。又尝得宋本《咸淳临安志》九十一卷、《干道志》三卷、《淳佑志》六卷，刻一印曰「临安志百卷人家」。
　　兔床既笃嗜典籍，遇善本，辄倾囊购之，弗惜，所得不下五万卷，筑拜经楼藏之。晨夕坐楼中，展诵摩挲，非同志不得登也。
　　子寿熙，字南辉，号小尹，干隆丙午举于乡.寿旸，字虞臣，兔床以宋椠百家注《东坡集》授之，因自号苏阁，取拜经楼书有题跋者，手录成帙，为题跋记。虞臣子之淳，诸生，亦能守遗籍，校读不倦。海宁干、嘉间百年以来之藏书家，若前步桥许氏之惇叙楼，遗籍荡然，楼亦毁矣，胡陈村胡氏华鄂堂所藏，仅有存者，独拜经楼完好无恙，盖贤子孙善守之效也。
　　曹种水钞书千百册曹种水明经言纯弱冠后，专心词章之学，家苦无书，尝借人书籍，节取其精华，蝇头细书，三十余年，无虑千百册。钱警石尝劝其仿庾仲容手钞马元会《意林》，钩元提要，汇为一编，种水颔之而未暇为也。
　　何梦华藏书多善本干、嘉间，钱塘有何梦华上舍元锡者，精于目录之学.家多善本，纸墨古雅。嗜古成癖，素有狂疾。其姬人媚兰，故大家青衣也，梦华嬖之。吴江郭频伽上舍麐《怀梦华》诗云：「如愿拌偿十斛珠，牙签围住万蟫鱼.莫言狂疾无灵药，新得佳人未见书。」后游粤，客死。
　　陈子准藏书于稽瑞楼苏州藏书家以常熟为最。常熟有二派：一专收宋椠，始于钱氏绛云楼、毛氏汲古阁，而席玉照殿之；一专收精钞，亦始于毛及钱遵王、陆孟凫，而曹彬侯殿之。干、嘉时，滋兰堂肆主朱白堤及伙钱听默能视装潢线订，即知为某氏所藏本。嘉庆时，陈子准、张金吾并以藏书称.金吾之书及身而散；子准无子，殁后书亦尽散。翁文端公心存与子准厚，既恤其身后，乃以重值收其藏本，仅得三四，散失者已不少矣。子准，名揆，常熟人，藏书之处曰稽瑞楼。
　　彭桐桥藏书于此静坐斋彭桐桥见善本书，必倾囊典衣以购之。干、嘉间，幕于外，虽数千百里，必挟书以出，所得幕俸，必购书，于是陆则汗牛马，水则滞舟楫，行旅之费，倍于他人，比抵家而囊将罄矣。如是者三十余年，积书数万册，乃筑此静坐斋以藏之。斋三楹，南向、北向者亦三楹。斋之后层楼三楹，以国朝御制、钦定、御批诸书藏于楼之中央。楼之东西两楹，凡各家校刊之十三经与夫历代经解、五经总义、四书、小学之类皆附焉。斋之中，则历代诸子，凡儒家、墨家、医家、兵农家、刑法家与夫天文、算法、术数、谱录、小说之类皆附焉。北向三楹，则历代正集、别集、总集、诗文评选、词曲评选之类皆附焉。登斯斋者，如访酉阳之逸典，如发宛委之遗文，如紬金匮石室之藏，如探天禄、兰台之秘，展阅之下，不禁有观止之叹也。
　　姚姬传自谓生平亦有此好，以收藏少，又不能多携行箧，在旅馆，必借观于人。而桐桥又喜假与姚，因子至其斋，或检某书，或检某故事，桐桥告其子曰：「在某架某部第几册第几卷。」不差毫发。盖桐桥之书，皆亲自校订，丹黄并下，故能熟记若此。至其装潢之制，每册厚过寸余，每册之跟，自书精楷以表之，翻阅既久，犹一无所损也。
　　成亲王藏书于诒晋斋成亲王永瑆藏书于其邸之诒晋斋，以经史子集次其目，题以长句云：「锦轴牙签富自夸，深居也说积书家。空巢未肯从东野，拈买犹须叹浣花。检处荧荧银烛短，收时故故玉琴斜。甄琛博物伊何有，政可惭人惠子车。」其所藏宋本《梦溪笔谈》，有「皇十一子诒晋斋印」朱记，宋刻温公《书仪》，有「永瑆私印」、「皇子永瑆之印」朱记。王为高宗第十一字。
　　果恭亲王富藏书果恭亲王，名弘瞻，世宗第七子，富藏书。幼受业于沈文悫公德潜，善诗词.嗣王允礼亦工词翰。其后书亦散佚。宝名堂周氏尝购得果王书二千余套，列架而陈之。其书装潢精丽，皆钤图记。
　　孙退谷藏元板《春秋纂例》，有「果亲王府图籍」朱文方印、「果亲王点定」朱文长印；又元版《南史》，有「果亲王府图记」朱文长印。
　　法时帆藏书于梧门书屋法时帆居京师厚载门北，有诗龛及梧门书屋，藏书数万卷，莳竹数百本，寒声疏影，翛然如在岩壑间.嘉庆某岁正月，时帆至琉璃厂，于庙市书摊买宋、明实录一大捆，虽不全，实秘本也。又得宋、元人各集，皆自《永乐大典》采入《四库》者。宋集三十二种，统计八百二十三卷。外附《卢山集》五卷，元董嗣杲撰，《英溪集》一卷，不着撰者姓氏。书写不工，似为未及校对之本。有人许易二千金，时帆靳弗予也。
　　阿某藏宋板韵宝嘉庆时，内务府孝廉阿某家曾藏宋版《韵宝》一函，每字皆分真草，前后无序跋，惟有监修、校刊二衔名，一名陈汶，一名赵与懃。
　　倪迂村藏书于江上云林阁望江倪迂村教授模居大雷岸，其读书之草堂，距家三里，正面建德诸山，屋旁即雷港也，洪稚存以「二水山房」颜之。草堂后小阁七间，积书至五万卷，金石千余卷。
　　嘉庆丁巳，迂村曾有《经锄堂各架藏书序》。庚申，构江上云林阁，庋书十二厨.尝自谓弱冠时，江乡僻壤，闻见无多。年三十一，入都，每见宋、元善本，不惜重价购之。教习官学时，与洪稚存、孙渊如诸人交，得秘本，必假以雠校。其在京师也，琉璃厂载籍甫到，辄购之，赢六万余卷。及官凤阳教授十二年，所积益多。
　　汪孟慈藏书于周玉齐金汉石之馆汪容甫晚而得子喜荀，即孟慈太守初名喜孙者是也。虑其为俗学所囿，乃自次其藏书数万卷畀之。所藏处曰周玉齐金汉石之馆，中有宋本《毛诗》。
　　陈仲鱼藏书于向山阁陈仲鱼征君鳣于嘉庆丙辰举孝廉方正，戊午中举人。生平专心训诂之学，尝与钱竹汀、翁覃溪、段懋堂抽甲库之秘，质疑问难以为乐。晚客吴门，闻黄荛圃百宋一廛之九经、三传多异本，于是欣然定交，互携宋钞、元刻，往复易校，疏其异同，精审确凿，其功与考定石经无以异。暮年归隐紫薇讲舍，手自钞撮成书，凡十有九篇，署曰《经籍跋文》。其藏书之处曰向山阁.袁绶阶藏书于红蕙山房吴县袁绶阶上舍廷寿居苏州枫桥五研楼，蓄书万卷，皆宋椠、元刻，秘籍精钞.暇日坐楼中，甲乙校雠，丹黄不去手。旋得徐健庵尚书留植于金氏听涛阁之红蕙，种之阶前，因名其室曰红蕙山房，四方名流，莫不拏丹过访.性好读书，不治生产，坐是中落，奔走江、浙间，年四十有七而卒。
　　许周生藏书于鉴止水斋许周生兵部宗彦寡嗜好，惟喜购异书，不惜重价，藏弆满楼。于书无所不读，实事求是，旁及道经、释典、名物、象数，必殚其奥而后已。其藏书之室曰鉴止水斋.顾涧薲喜校书元和顾广圻，字千里，以字行，号涧薲.喜校书，皆有依据，绝不凿空。其持论，谓凡天下书皆当以不校校之，盖深有取于邢子才「日思误书更是一适」语也，因自号思适居士。
　　涧薲尝语黄荛圃主政丕烈曰：「有宋刻《鉴诫录》，为程念鞠豪夺以去，此事逾二十年矣。念鞠秘不示人，余虽识念鞠，未便索观也。近念鞠宦游江西，家中书籍大半散佚，惟此书尚宝藏。余谋之书贾之素与往来者，久而始得其书，索白镪三十金。余爱之甚，易以番钱三十三圆.书计五十七叶，题跋一叶，以叶论钱，每叶四钱六分，宋刻书之贵，可云贵甚。而余好宋刻书之痴，可云痴绝矣。」时嘉庆甲子正月也。
　　黄石泉藏书于五桂楼嘉庆时，余姚黄石泉居南乡之山中，生平酷爱书籍，于故居之前，拓地建五桂楼以藏书。书凡六万卷，储以二十大厨.尝勖其子孙曰：「黄氏经籍，子孙是教。鬻与假人，即为不孝。」然又曰：「后世子姓能读楹书者，可登楼展视。或海内好事有愿窥秘册欲偕登者，亦听之。」
　　童佛庵所得书有佳本童铨，字佛庵，仁和诸生。家北郭，贫无余资.性爱古，市集门摊，时时搜访，所得颇有佳本。藏名人小像，多至数十人。有一素册为蠧鱼所蚀，其凿空处，皆肖蝶形，殆天巧也，郭频伽尝以《齐天乐》词写之。年七十余，赋诗而逝，有「化魂愿化庄周蝶，只恋书香不恋花」句。
　　陈兰邻藏书于带经堂《带经堂书目》五卷，陈兰邻大令征芝纪所藏书也。陆存斋观察心源至闽，访陈氏后人，仅得张清子《周易纂注》、金仁山《尚书注》、杨仲良《长编纪事本末》三书，余皆不可得。其孙星村亦畧知书，询以各种秘册，则云：「最秘之本，先人尝别储一楼，为虫蚀尽，或当在其中。」周季贶大守谓《书目》为星村所伪造，然如《梁溪集》、《玉堂集》等，皆注明藏印及序人姓名，恐非伪造也。
　　陆香圃藏书于寓赏楼萧山陆香圃，名芝荣.居寓赏楼，多藏书，钞影善本之富，嘉庆朝为第一。盖不惜工赀，四方书贾，云集辐辏，故插架初印之元、明板本，所藏乃遂多。
　　阮文达建灵隐书藏嘉庆己巳，杭州刻朱文正公、翁覃溪、法时帆诸集，覃溪寓书于紫阳院长石琢堂曰：「为我置《复初斋集》一部于灵隐.」时阮文达官浙，乃与同人议曰：「史迁之书，藏之名山，副在京师；白少傅分藏其集于东林诸寺；孙洙得《古文苑》于佛龛，皆因宽闲远僻之地，可传久也。今盍使凡愿以其所着、所刊、所写、所藏之书藏灵隐者，皆裒之，其为藏也大矣」。乃于大悲阁后造木厨，以唐人「鹫岭郁岧峣」诗字编为号，送云林寺玉峯、偶然二僧，簿录管钥之。
　　阮文达建焦山书藏嘉庆癸酉春，阮文达转漕于扬子江口，焦山诗僧借庵、巨超、翠屏洲诗人王柳村，豫至瓜洲舟次，论诗之暇，及藏书事，遂议于焦山立书藏。以《瘗鹤铭》「相此胎禽」七十四字编号，属借庵簿录管钥，一如灵隐.周玉井藏书于着书斋周莲，字同子，一字芚兮，号玉井，又号松霭，晚号黍谷居士。多藏书，所居曰着书斋，终岁不扫除，凝尘满室，插架环列，卧起其中者三十余年。一日，青镇鲍渌饮、新仓吴兔床过访之，谈及宋刻陶诗真本，序末标汤汉，谓不知何许人。玉井便拍案称好书，且告以《宋史》有传，《文献通考》着录。渌饮爽然若失。玉井乃叩以陶集携行箧否，则答云：「送海盐张芑堂矣。」重午，即从芑堂借观.芑堂见书破碎，而装面用金粟笺，疑为秘册，索还甚急。赖张佩兼调停，出叶元卿梦笔生花大圆墨重一斤者易之，阅两年而议始定。
　　玉井既得宋刻陶诗，乃与宋刻礼书并储一室，颜之曰礼陶斋，秘不示人，欲以殉葬。其缄于陶诗之印，有「周春松霭」、「海宁周氏家藏」、「着书斋」、「松声山房」、「子孙世昌」、「自谓是羲皇上人」、「内乐村农」等印。
　　严铁桥藏书于芳椒堂乌程严元照，字久能，号铁桥，县学生。居苕溪芳椒堂，富收藏，聚书数万卷，多宋、元椠本。
　　铁桥年及冠，即好宋椠书。杭州汪氏藏宋椠本二十册，索值五百金，爱甚，必欲得之。求之急，索直廿六万钱.议既定，顾无从得钱，乃尽卖家所有书，得钱畀之。书癖之名，遂播于一时.铁桥尝购得宋张洽《春秋集传》，钱广伯为之作缘，与朱朗斋明经往来书札，皆议价值之多寡。朗斋覆广伯云：「敝居停汪九先生宋板《春秋》一书，当时置本，实系七折钱六十两，前需二百金，不为过多。此书虽缺，究属久佚之遗经，较寻常宋元板书，差为珍重。今读严先生来谕谆谆，意殊可感。若必执意昂价，是属市道，非所以待有道也。但照七折钱六十两之数，断不可少，势不能使九先生亏本以曲从耳。」又复广伯云：「书籍流传，除《兔园册子》外，皆无益于举业者。必谓有益于举业而后当出价购求，而后当宝爱，此语而出自严先生之口，立言为失体矣。要而言之，此书在汪九先生从二百金之价让至六十金，已属减无可减.在严先生从十六千之价加至三十五千，亦属增无可增。今为折中之论，劝严先生再出三千五百文，足成五十五两之数。是否有当，伏乞裁定。」
　　铁桥尝书宋本《北周书》后云：「宋监本书，虽大板厚纸，有漫漶损缺处，非余所爱重者。偶检《贺兰祥传》，其篇末多出今本六十余字。书贵宋、元本者，非但古色古香，阅之爽心豁目也，即使烂坏不全，鲁鱼弥望，亦仍有绝佳处，略读始能知之。」
　　其姬人张秋月，初字香怜，夙工文艺，体弱善病，幼为长洲嵇文恭公璜家婢。铁桥娶于嵇，遂从嫁。乃援「十六观经，戒香熏修」之语，为之改字曰香修，令掌家藏图史，暇时助之校书，凡简端钤「香修」小印，即其手校者也。孙渊如尝于其所藏《集验医方》之简端见之。
　　鲍渌饮藏书于知不足斋鲍廷博，字以文，号渌饮，本歙人，以商籍生员寄居杭州，后徙桐乡青镇之杨树湾，遂为桐乡人。家富藏书，尤喜搜罗散佚。干隆时开四库馆，献书七百种，钦颁《图书集成》。旋刻秘籍数百种，曰《知不足斋丛书》，进呈乙览，宸翰赐题卷首，有「知不足斋奚不足，渴于书籍是贤乎」句。嘉庆癸酉，复以进书，蒙仁宗赏给举人。
　　渌饮之先人筑室储书，取戴记「学然后知不足」之义，以颜其斋.及读先人遗经，益增广之，即藏书处也。每一过目，即能记其某卷某叶某讹字。有持书来问者，不待翻阅，见其版口，即曰：「此某氏版，某卷刊讹若干缾。」历历不爽。
　　渌饮有子曰士恭，复沈酣不倦，字之曰志祖。盖嗜书累叶，如其家者，可谓难矣。干、嘉之交，近自嘉禾、吴兴，远自大江南北，客有旧藏钞刻异本求售于杭者，必先过渌饮之门.或远不可致，则邮书求之。浙东西诸藏书家，若赵氏小山堂、汪氏振绮堂、吴氏缾花斋、汪氏飞鸿堂、孙氏寿松堂、郑氏二老阁、金氏桐花馆，参合有无，互为借钞.至先哲后人家藏手泽，亦多假录。得则狂喜，如获重货，不得，虽积思累岁月不休。朱文藻馆于振绮堂十余年，借钞之书，皆检集渌饮所刻书，尝预点勘，同嗜好，共甘苦，渌饮以为知之深者，莫朱若也。
　　渌饮性宽厚，笃于戚友，有贫乏者，必周恤之。稍有蓄积，为刊书所罄。或遇未见之书，必典衣购之。友朋之贫而好学者，每以全部丛书赠之。浙江书肆以丛书与各种秘书售人，约不时偿价，有负至数十金者，察其贫，不索也。
　　周香岩识古书黄荛圃买书，得萃古斋所让《吴志》宋椠本，始犹惜是未全之书，及阅其目录，牒文，自一卷王十卷，分为上衭，十一卷至二十卷，分为下衭，　载中书门下牒一通，乃知此书非不全者，汲古，述古两家书目，皆载有《吴志》二十卷，特世人不知耳。明日，访海宁陈仲鱼，借其津逮舫，同至水月亭，访周香岩.香岩识古书，为当时巨擘，曰：「此为专刻无疑。未见书之必归于读未见书斋，何巧乃尔。」相与谈笑而别.嘉庆壬申五月十一日，为荛圃五十初度，香岩以所藏有翰林国史院官书朱印之《姚少监文集》为寿，札云：「尚是宋版宋印，且有元官印可宝，聊以当祝。」香岩喜藏书，及年已逾七十，知有同嗜，踪迹甚密，每购一书，必往借所藏秘本以证之。香岩，名锡瓒，一号漪塘，居苏州阊门外马铺桥。
　　周谢盦藏书多善本吴中藏书之富，以朱氏、黄氏为最，而枫江周氏足与之垺。若研六居士周谢盦者，自其尊人漪塘已癖好聚书，以故家多善本，钱辛楣、段茂堂常与过从借阅。传至谢盦，好之弥笃，丹黄校勘，无间寒暑。久之，家中落，宋、元椠本及精钞秘本，渐为豪者饵去矣。
　　黎雪楼多蓄典籍黎雪楼归自桐乡，多蓄典籍。郑子尹以甥行学于舅家。嘉庆己卯，自天旺依其外祖静弼于斤竹溪上，读书恒达旦夕，肘不离案，衣不解带。瓮安赵禹门孝廉本敖赠句云：「人因好读老，家为买书贫。」
　　黄荛圃藏书于士礼居本朝南北收藏家，其于古书面目，版本，源流深知笃嗜者，颇不乏人，要必以黄荛圃为巨擘焉。自潘文勤搜刻士礼居题跋于始，江建霞又为续刊，编辑年谱，好古之家，得其校本，竟同宋元同珍。其手跋诸本，不下二十余部，皆文勤，建霞所未刊者。又于影宋钞本《蔡中郎集》，有一小印曰「承之」，与丕烈印并列，亦文勤，建霞所未知。荛圃多记吴下故家聚散之缘，与一时经眼之录，闻其手稿，为归安陆心源所得，仪顾堂题跋多本其语，陆因之靳不示人，荛圃此书，同有休宁河渠之厄矣。
　　荛圃初得一书，即加题跋，隔日出观，又为续之，尝有一本而续至四五首者，甘苦自知，寸心如见。即其书法，亦能一空倚傍，苍秀绝伦，殊不容有人作伪也。间题小诗，或以纪缘，或以写怀。盖其欢愉之思，悲愤之怀，无不寄之于露钞雪购手校目诵之中也。
　　荛圃尝购得宋刻百余种，学士顾莼为之颜其室曰百宋一廛，顾千里为之赋，而荛圃自疏所藏于下。吴兔床拟作千元十驾以敌之，意盖欲广购元椠佳本，取《荀子》驽马十驾之意，颜所居曰千元十驾，戏占长句戏荛圃，&#62348；示陈仲鱼.荛圃尝得虞山毛氏藏北宋本陶诗，继又得南宋本汤氏注陶诗，乃大喜，又名其居曰陶陶室。饮酒，属王惕甫为记，未及为也。后二年，又得南宋本施、顾两家注东坡和陶诗，于是复饮荛圃家而卒为之记曰：「今天下好宋板书，未有如荛圃者也。荛圃非惟好之，实能读之，于其板本之后先，篇第之多寡，音训之异同，字画之增损，及其授受源流，翻摹本末，下至行幅之疏密广狭，装缀之精粗敝好，莫不心营目识，条分缕析，积晦明风雨之勤，夺饮食男女之欲，以沈冥其中。荛圃亦时自笑也，故尝自号佞宋主人」。
　　荛圃自嘉庆辛酉至辛未，岁常祭书于读未见书斋，后辍而不为。丙子除夕，又祭于士礼居，前后皆为之图.苏州任蒋桥顾氏有宋刻《吴郡志》，荛圃闻之，倩人访求，得诸华阳桥顾听玉家。华阳，即任蒋分支也。听玉之祖雨时亦喜蓄异书，辄手自雠勘。
　　顾步岩藏书于乐书斋顾阶升，字步岩.家故素封，独无所慕，惟以图籍、法书、名画自娱。所居乐书斋，插架者万余卷。遇一编，能识其刊刻、钞录、收藏之所自。贾客挟册至门者，为审真赝，品高下，判若黑白，无不相顾愕眙以去。
　　陈和叔尝病《宋史》之繁，而临川旧本及祥符王仲稿本皆不传也，欲重删修以成一家言，而苦考证之书不具备，步岩辄按其目所征求者，悉举以畀之。
　　步岩有子，名应昌，字殿舍，号桐井，行第五，又自号五痴.承其父之遗书，又从而增益之，故所藏甚富。知黄荛圃好之笃，虽一鳞片甲，亦自侈为奇宝。尝出破书一束指示荛圃曰：「此绛云楼余烬也。」荛圃开卷，知为宋刻白氏文集，述古堂中物也。卷中烧痕尚在，通册又似经水湿者，荛圃乃叹曰：「天下奇书，何厄于水火之甚耶！」
　　李鹿山藏书多善本泉州李中丞馥抚浙时，收书极富，一时善本，齐入曹仓.每册皆有图记，曰「曾在李鹿山处」。
　　路闰生藏书丧于水盩厔路闰生，名德，八股名家也。官翰林时，尝载图书百余种以归，入龙门硖，大风卷水，舟为之覆，悉化为乌有。路恒郁郁，以为天之将丧斯文也。
　　瞿荫棠藏书于恬裕斋出常熟宾汤门十里，有塘曰南塘，辛峯左峙，清水东潴，有村日罟里，沃壤千畦，桑竹弥望，瞿荫棠学博绍基实隐居于是，恬裕斋为其藏书之所也。荫棠以明经授广文，一试职，即归隐，读书乐道，广购四部，旁搜金石。历十年，积书十万余卷，昕夕穷览，尝绘检书图以寓志。时在嘉、道间，城中稽瑞楼、爱日楼两家竞事储藏，先后废散，复遴其宋、元善本为世所珍者，拔十之五，增置插架，由是恬裕斋藏书遂甲于吴中。
　　瞿子雍藏书于铁琴铜剑楼瞿子雍明经镛自其先德构铁琴铜剑楼以藏书，所庋者皆宋、元旧刻暨旧钞之本，至明而止，则从邑中及郡城故家，辗转搜罗，卷逾十万.有藏书目录，既列其目，而每书之后，必载其行款，陈其同异，以见宋、元本之至善，教子孙以长守也。
　　汪阆源藏书于艺芸精舍汪阆源藏书甚富，皆得之于黄荛圃。所庋之室为艺芸精舍，取宋、元本别编其目，各成一册。以顾涧薲究心于此，出以示之。涧薲乃曰：「宋、元本之可贵，前人所论綦详，收藏家罔不宝之。而近世称鉴别精审，网罗广博者，惟钱遵王、毛斧季 「 子晋之子。」 数子而已。」阆源夙具神解，凡于有版以来之官私刊本，支流派别，心开目了，而又嗜好所至，专壹在兹，仰取俯拾，兼收并蓄，挥斥多金，曾不厌倦。以故郡中有名秘笈，搜求略徧，远近风闻，挟册趋门，朝夕相继.如是累稔，其目所列宋若干种，元若干种，既精既博，海内好古敏求之士，未能或之先也。
　　又曰：「天水、蒙古两朝，自秘阁兴文以暨家塾坊场，儒学书院，雕锓印造，四部咸备，往往可考，固无书无地无人，不皆宋、元本也。其距今远者，甫八百余年，近者且不足五百年，而天壤乃已万不存一。虽常熟之钱、毛，泰兴之季，昆山之徐，尚着于录者，亦十不存二三矣。」
　　阆源起家布商，居山塘，阮文达尝书联赠之云：「种树如培佳子弟，拥书权拜小诸侯。」粤寇至，宋、元善本悉为邻人所盗，不可踪迹矣。
　　葛香士藏书于澄波皓月楼葛香士好古书，又尝得天圣李季所编《干象通鉴》等八种，皆写本。其藏书之所，为澄波皓月楼。楼据销夏湾之胜，前荡洪波，却负崇巘，缨岚帯阜，云谲波诡。因凿楼之两壁以藏书，书凡数万卷。道光壬午，张鉴尝访之。每当梑桐负日，桂笋寻波，游观既倦，难　烛继晷。其书经史骈罗，部帙峻整，集旧者辨其熏莸，版新者慎其鱼虎，自甲而丙而丁，依四部例，悉着于目。他若凤馆之新章，兔园之秘册，咸不与焉。
　　张子和藏书于小嫏嬛福地张燮，字子和，昭文人。干隆癸丑进士，官至宁绍台兵备道。其藏书处曰小嫏嬛福地，印记累累，不减项子京，曰「虞山张氏」，曰「琴川张氏」，曰「清河伯子」，曰「萝藦亭长」，曰「张氏图籍」，曰「芙川鉴定」，曰「曾藏张蓉镜家」，曰「芙川张蓉镜心赏」，曰「虞山张蓉镜鉴藏」，曰「虞山张蓉镜鉴定宋刻善本」，曰「小嫏嬛福地」，曰「小嫏嬛清秘张氏收藏」，曰「在处有神物护持」。又曰「一种心勤是读书」，则芙初女史印也。芙初为子和之子妇，曰姚畹贞，俪于芙川。夫妇又有藏书印，曰「双芙阁」。
　　芙初有题宋刻《刘后村集》残本诗云：「墨林万卷劫灰余，古本流传此绝希。八十诗翁高格调，伊川击壤想依稀。」「泼墨熏香绣懒拈，芸编珍重展瑶笺.好花明月原无主，自取猩红小印钤.」又跋云：「道光戊子二月，花朝琴川女士姚畹贞芙初氏，时年二十六岁，寒云凄雨，病榻淹缠，腕弱字劣，不计工拙也，无虚佳日而已。」
　　曾勉士嗜蓄书曾勉士嗜蓄书，得数万卷，杂置厅事。其父诏之曰：「汝蓄书，亦知蓄众而城守乎？数仞之墉，百雉之堞，枪雷椎楟之属徧其下，寇环而攻之，物未尽而城已破，是物非人力弗用也。大黄之弓，未尝不雨射也，巡几之卒自若；聚（木槖）之声，未尝废闻也，然军法驱之久斯困，困斯怨，怨斯解，是力非心弗永也。且夫环十里而城角罦罳数千百，分守则力不给，合之应援将弗及，势必危。势危而犹急其力，不叛则亡。夫读书亦若是焉已矣。蓄而弗力学，犹弗蓄也；力学而弗心得，犹弗力也。汝其勉治汝心。」勉士谨志之。勉士，名钊，南海人，道光乙酉拔贡生。
　　李修林藏书四千七百种上海李修林典籍筠嘉藏书甚富，精于校勘，多至四千七百种，论议胪注至三十九万言，承平之风烈，与鄞范氏、歙汪氏、杭州吴氏、鲍氏相辉映于八九十年之间，而犹自恨生晚，不获献书于高宗朝也。道光丙戌六月卒。
　　钱警石有藏书述钱警石训导泰吉尝自述其藏书之始末曰：「余六经粗毕，先大夫曰：「我有书数千卷，在吴桥县王氏，当取以畀尔。」迨先大夫丧归，过吴桥县之连儿窝，王氏以书来归，遂携以南，签排甲乙。先宜人顾而喜曰：「儿好书，可以毕父兄之志矣。惜吾家耆英堂数万卷，尽属他姓，否则恣所浏览也。」岁丁卯，世父得语溪吴氏黄叶村庄藏书，尽举以赐.从兄衎石赠以《通典》、《通考》、南昌新刊《十三经注疏》，从父中丞公又赐胡氏所刊《通鉴》、《文选》。三十年来，遇善本，非力所不能得，必购藏焉。今虽不及储藏家十分之一，而学舍中一堂之二内所以充栋者，皆书也。」
　　道光丁亥，警石始为海宁州训导，先世遗书万余卷，尽携之学舍中。取仇山村「官冷身闲可读书」之句，以名其斋，于是有《冷斋勘书图》。
　　张金吾藏书于爱日精庐道光时，昭文张金吾多藏书，其室曰爱日精庐，多至八万余卷。尝刊行《资治通鉴长编》等书。
　　马二槎藏书于汉晋斋陈仲鱼征君鳣向山阁藏书，大半归马二槎上舍瀛。其《吟香仙馆书目》，多世所未见之本，有宋本《汉书》、《晋书》，因以汉晋名其斋.《晋书》为天籁阁故物，有王弇州手钞补阙之卷，真书林瓌宝也。
　　甘梦六藏书于津逮楼甘福，字德基，号梦六，江宁人。生平嗜学慕古，蓄书极富，至今谈收藏者，犹称甘氏津逮楼。盖继其尊人遴士之志，而累有增益，故能有十余万卷之多。
　　章益斋钞书章益斋年逾古稀，钞书不辍.尝钞《乐书》全部，影宋精绝，凡一千二百余叶.以旧藏为宋本，更假东津亭马氏所藏宋本校正，阅两年而成。其中图谱，多其长子妇所绘，钱九山文学善扬之女也。自陆瓠尊下世，劬书者，以益斋为鲁灵光矣。
　　胡&#62694；&#63139；遂江藏书于小重山馆《毛诗要义》有钱梦庐跋云：「魏鹤山《九经要义》，《四库全书》载《周易》、《仪礼》尚是全帙，《尚书》、《春秋》皆非完本。阮文达得《尚书》三卷，即《四库》所阙之卷。又《礼记》三十一卷，首阙《曲礼》上下二卷。其余四经，竟无从咨访矣。康熙壬辰仲春，&#62694；&#63139；遂江壻不惜重值，购得宋椠《毛诗要义》，首尾完整，触手如新，为曹楝亭旧藏，真希世之秘笈也。」&#62694；&#63139；遂江，为胡惠墉，平湖人，道光时藏书家，其藏书之室曰小重山馆.赵文恪论宋板书武陵赵文恪公慎畛精鉴别，其论宋板书也，尝曰：「凡宋板书，鱼尾下不刊印书名，间有之，非篇篇有也，有之亦非真书，但行书耳。编流水页数在鱼尾上下不一，或有编行书流水页数于页末界画外者。古装潢书籍，用长编，非如今之折迭.又上下界画，仅一线墨，无二线墨。各行字数亦参差不齐.」
　　仙居杨氏藏思宗实录道光末，仙居杨氏藏《明思宗实录》七十六轴，修录者为倪元璐。其录皆以青布写之，坚厚光洁，炫耀人目。每轴长二丈五尺，写三千字，两端裱以锦，如卷子然。或谓思宗密诏，皆以青布书之，上钤朱砂御玺，乃命近侍至台阁，经诸相跪读，然后别以青布一轴誊正，藏之谨身殿后，谓虽年湮代久，亦不易坏。洎倪赐缳，此举遂罢，仍以佳纸写之。
　　计二田藏书于泽存楼秀水计二田以所受于其父慕云之藏书，筑泽存楼以庋之，缩衣节食，引而弗替。凡得自书贾、书船以及鲍渌饮家所借钞者，总经史子集，为卷六万二千有奇。张鉴尝曰：「余自束发至南北，舟车所接，皆藉书卷为淹滞。而旋聚旋散，不胜飘风好鸟之叹.就所见瓶花斋书之散，眠琴山馆得其《苕溪集》，德清许周生得其《隶释》、《隶续》，皆旧钞本。小山堂书之散，于友人处见蜀石经《毛诗》残帙，急劝鬻之，为黄荛圃所夺.天籁阁书之散，则字画多于卷籍，《神仙起居注》其一也。曝书亭书之散，于吴门书肆买得《北盟会编》，前有「竹垞着录之一」之印。」二田，名光炘，字曦伯。
　　刘燕庭购汇集宋本钱警石少时阅《读书敏求记》，心羡百衲《史记》，恨不得见。道光戊申初夏，诸城刘燕庭方伯喜海言于庙市，购汇集宋本，每卷多有季沧苇名字印，当效钱遵王为之者。一南渡以前本，但有集解，一本兼有索隐，「恒」字「慎」字缺笔，当是南宋本。一本卷尾有「建安蔡梦弼傅卿谨案，京蜀诸本校理寘梓于东塾」二十字。燕庭，为文正公统勋曾孙，文清公墉孙.官浙藩时，以风雅好古，为某中丞劾罢.邵蕙西藏书仁和邵蕙西，名懿辰。初以中书直军机处，至刑部员外郎。居京师时，藏书甚富，案头置《四库全书简明目录》一部，所见宋、元旧刻本、钞本，辄手记于各书之下，以备校勘。且时偕梅伯言过厂肆买书。
　　叶润臣有十万卷汉阳叶润臣侍读名澧官京师时，居虎坊桥西纪文达故宅，因着《桥西杂记》。守其父东乡封翁志诜之遗书，有十万卷。尝语邵蕙西曰：「彭文勤公尝诋《读书敏求记》染骨董家气，我辈读书，当用力于其大者，未可蹈此弊也。后阅钱警石《暴书杂记》，引郑康成《戒子书》「吾家旧贫，不为父母昆弟所容」。康成大儒，不应出此语.考元刻《后汉书》康成本传，无「不」字，与唐史承节所撰《郑公碑》合，今本乃传刻之误.此校书之有功于先贤者，始悔前言之陋也。」其家藏印，曰「叶志诜及见记」，又「叶名琛、名澧兄弟同鉴定」二印。
　　韩泰华藏书于玉雨堂韩泰华，仁和人。尝官潼关道，晚年侨居江宁，筑玉雨堂以藏书，有元人集百余种，皆传钞精本，或《四库》所无而元刊仅存者。尝欲集元选以十家作一集，道光庚戌，首集成，即毁于兵。其所着《无事为福斋随笔》云：「《金石录》，明以来多传钞，惟雅雨堂刻之。阮文达有宋椠本十卷，即《读书敏求记》所载者。文达自抚浙至入阁，恒携以自随.一日，书贾来售，惊喜欲狂。余得之，亦刻「金石录十卷人家」小印。」
　　天马山周氏为藏书旧家国初，松江天马山周氏，以藏书闻于海内。干隆朝，诏搜天下遗书，周献书数十种，皆海宇希见本。朝旨收二三种，赐「藏书旧家」四字额旌之，余书俱发还。然因索费昂，不敢领.其未献者，则筑楼庋之，任人观览.道光时，裔孙某性风雅，好宾客，凡至山阅书者，必款以茗饵.及粤寇至，则尽付一炬，惟存匾额而已。
　　沈复粲藏书越中沈复粲隐于贾，博极羣书，收藏甚富。有子名昉，字寄帆。李莼客侍御慈铭有《送寄帆作尉江南》诗云：「尔翁江南沈麟士，穷老钞书八千纸。良田广斥收秘藏，手挈琅嬛付孙子。」
　　刘宽夫藏书于迭书龛刘宽夫，名位坦，大兴人。其子铨福，字子重，亦好古，藏书极富。贵筑黄子寿方伯，其女夫也。何子贞太史尝馆于子寿之子再同太史京邸，见宋刊《婚礼备要》、《月老新书》、《紫云增修校正礼部韵略》，皆宽夫所旧藏。《月老新书》尤为奇秘，子贞因仿吴梅村祭酒体，作长歌一首纪之。再同谓宽夫迭书龛，在城中广济寺，因得河间献王君子馆砖，名其居曰君子馆砖馆，又曰砖祖斋.所居在琉璃厂相近之后孙公园，其门帖云：「君子馆砖馆，孙公园后园.」
　　杨端勤藏书汪阆源观察富藏书，未几而散失。咸丰辛亥、壬子间，往往为聊城杨端勤公以增所得，凡数十万卷，构海源阁藏之，属梅伯言为之记。别辟书室曰宋存，则贮宋代旧籍，而以元本、校本、钞本附焉。盖端勤生平无他嗜，惟专一于书也。其子勰卿太史、孙凤阿舍人皆能守之。
　　道光己酉，端勤购宋本《毛诗》于扬州汪容甫家。辛酉，皖寇犯肥城西境，据其华跗庄陶南山馆者一昼夜，自分珍藏图籍必已尽付劫灰。及寇退，收拾余烬，尚十存五六，而宋元旧椠所焚独多，此本仅存十八至末三卷。然钱遵王有言，此等书不论其全不全，譬诸藏古玩家，收得柴窑残器半片，便奉为天球拱璧，而况镇库典籍乎。
　　金宏文院刻本，未见流传，盖所刻多译本，宜不见存于中原也。《天禄琳琅》金大定己丑南京路都转运使梁公刊《贞观政要》，此本字宗颜体，刻印精良，与宋版之佳者无异。藏书家知崇宋本，而金版多未之及。盖缘流传实勘，耳目罕经耳。端勤曾藏有金版《道德宝章》。
　　朱丁袁三家藏书咸丰时，东南士大夫藏书有名者三人，一仁和朱修伯侍郎学勤，一丰顺丁雨生中丞日昌，一湘潭袁漱六太守芳瑛。朱书多得之于长洲顾氏蓺海楼及仁和劳氏丹铅精舍，丁书多得之于上海郁氏宜稼堂，袁书则得之于兰陵孙氏祠堂者十之三，得之于杭州故家者十之二，得之官编修时者十之四五。其后朱书转归丰润张氏，袁书为其子以折阅售之德化李氏，惟丁有子，能守楹书。其次君叔雅主政惠康尝言，某书为宋刻，某书为元椠，某书为某家所钞，某书为某人所校。盖藏书家后人如叔雅者，良不多觏.其家有《持静斋书目》，湘潭叶奂彬主政德辉又别录其宋、元钞本目刻之。
　　袁漱六藏书于卧雪楼袁漱六藏书极富，其插架在卧雪楼。黄再同曾见其书目为四大册，《汉书》宋、元刊本多至十许部，余可知矣。李木斋随宦湖南，得其书最多。
　　朱述之藏书于秦淮水榭上元朱述之，名绪曾。曾官浙江知县，以研经博物闻名东南。富藏书，着有《读书记》，盖仿《郡斋读书志》之例，而精核过之。
　　述之之大父云浦年八十时，手写《尔雅》，以为娱老清课.时述之方七龄，即熟诵之。某岁秋日，从父至东园苑家桥，蝉嘒嘒鸣高树，命诵《释虫》篇蜩属，索解不已。述之所居秦淮水榭，藏书十数万卷，丹黄斠画，皆精审。甘石安喜搜乡邦掌故及金石雅训之学，时从讨证.述之辑《金陵诗征》，亦假石安家之津逮楼书。瓻借往还，几于置驿.及官浙，又获钞文澜阁本，故所弆宋、元秘笈，多外间所罕见者。每遇秘笈，尤喜传钞.咸丰癸丑，粤寇陷江宁，时方官浙中，慨收藏之灰烬，因取旅次所存数十箧，日夕关览，掇其大旨，笔于别简。其假自友朋者，亦有题记。
　　蒋生沐藏书于拜经楼蒋光煦，字生沐，少孤。其自刻《拜经楼藏书题跋记后序》曰：「光煦先人手泽，半为蠧鱼所蚀.顾自幼即好购藏书，三吴间贩书者皆苕人，来则持书入白马太安人，请市焉，辄叹曰：「昔人有言，积金未必能守，积书未必能读.若能读，即为若市。」以故架上书日益积.稍长，欲得旧刻、旧钞本，而苕贾射利之术，往往索时下诸刻与易而益之金，则辗转贸易，所获倍蓰。未几，凡余家旧藏世所恒有之书，易且尽矣。今计先后裒集者，盖得四五万卷。」生沐，道、咸间之海宁人。
　　潘文勤藏书于滂喜斋吴县潘文勤公祖荫之藏书亦甚富。光绪癸未，奉讳归吴，延长洲叶鞠裳学使昌炽馆其邸，得尽窥帐秘.宋刻《金石录》十卷，即《读书敏求记》所称冯砚祥家本。宋刻《白氏文集》残本、《后村先生集》残本、《葛归愚集》、《淮海居士长短句》，皆黄荛圃旧藏；北宋本《广韵》，则张泽存所刊祖本也。其它高编大册，断璧零缣，皆世间希有之秘.每覩一书，辄为解题，因成《滂喜斋读书记》二卷。
　　文勤尝以三百金购北宋本《公羊春秋何氏注》一册，语门下士曰：「此人世罕见本，吾乃以贱值得之。」光绪乙未，文勤薨，眷属南归，属琉璃厂肆中人为之检点，因成《滂喜斋宋元本书目》一卷。
　　顾湘舟藏书于别疆园顾沅，字湘舟，苏州人。所居别疆园，在郡城甫桥西街，富藏书。咸丰庚申，粤寇扰苏，其所藏悉为丁雨生捆载以去。《持静斋书目》所着录者，多其家书也。
　　季菘耘成藏书志季菘耘明经锡畴，太仓人。敦品励行，为文师法先正，出入震川、尧峯间.晚年馆于虞山瞿氏。瞿多善本书，得于黄荛圃士礼居者为多。菘耘悉加跋于后，遂成《藏书志》若干卷。咸丰庚申，避粤寇于李墅，抑郁以终，遗书千卷，悉毁于火矣。
　　胡雨棠藏书于琳琅秘室胡树声，字震之，又字雨棠，原籍休宁，以父印川业鹾，遂应商籍，补仁和博士弟子员，而居于苏.喜藏书，所购多宋、元旧本，不吝值，或更手自缮录，积至千百卷，乃颜其居曰琳琅秘室。
　　郁泰峯藏书于宜稼堂郁松年，字万枝，号泰峯，上海恩贡生，饶于财。凡宋人典籍，有未刻或刻而版废者，辄不惜重赀.故黄氏百宋一廛所藏，初归汪阆源，后亦散布而入沪渎矣。
　　魏鹤山《毛诗要义》三十八卷，阮文达采进遗书时亦未见之，泰峯乃搜获曹楝亭旧弆宋椠本于嘉兴，海内更无第二本，遂卓然为宜稼堂数十宋椠之冠。
　　莫子偲好古椠独山莫子偲大令友芝好古椠，生平所见宋、元旧本书不可胜数。曾着《宋元旧本书经眼录》，所载宋椠本四十七种，金、元椠本三十种，明椠本十六种，旧钞本三十八种，悉就同治乙丑迄己巳数岁中客游所见者，或解题，或考其椠钞善劣，或仅记每叶行字数目，或并录其序跋，及经藏家跋语印记，皆经眼时随笔志之，以备省览.子偲世居黔南影山草堂，旧藏粗备。及遭乱，散佚殆尽矣。
　　同治壬戌初夏，子偲之弟祥芝自祈门至安庆，告子偲曰：「伙县宰张廉臣有唐人写《说文》木部之半，篆体似《美原神泉诗碑》，楷书似唐写佛经。栝（木　）怕讳阙而柳卬不阙，例似《开成可经》不避当王之昂，盖在穆宗后人书矣。」子偲因命录副以来。廉臣见祥芝分毫摹似，仓猝不得就，慨然归之。近人获蜀石经残拓，宝过宋椠，矧此千岁秘籍，绝无副迻，直为海内经籍传本之冠，不仅仅压皖中名迹也。廉臣，名仁法，陕西山阳进士。
　　子偲为曾文正公所契，屡欲官之不可得。顾乞文正檄，徧访江南遗书，凡平生所见奇书、古碑，辄以类记之，此《过眼录》若干卷之所以成也。
　　咸丰辛酉八月，文正既克复安庆，部署觕定，乃从子偲之言，命其采访遗书，商之其弟忠襄，刻《王船山遗书》。既复江宁，开书局于冶城山，延博雅之儒，校雠经史，政暇则肩舆经过，谈论移时而去，子偲亦与焉。住冶城者，有南汇张文虎、海宁李善兰、唐仁寿、德清戴望、仪征刘寿曾、宝应刘恭冕，此江南官书局之俶落也。汪颂蔚题《书库抱残图》云：「湘乡相公老开府，手扫欃鎗扶日月。郘亭兀兀求遗书，四部先刊甲与乙。」朱孔彰《曾祠百咏》云：「劫历红羊失五车，浓香班马选梨初。欲将节义风天下，先刻船山百卷书。」「落花碧草冶城东，丞相车来访侍中。汉代经生都老去，春光寂寂月华宫.」
　　王鼎臣藏宋椠孟子好古者重宋板书，不惜以千金数百金购得一部，则什袭藏之，不轻示人，即自己亦不忍数翻阅也。海宁陈子庄直牧其元每笑其痴.而是时宰昆山之王鼎臣观察定安酷有是癖，得宋椠《孟子》，举以夸陈。陈请一观，则先令人负一椟出，椟启，中藏楠木匣，开匣，乃见书。书之纸墨亦古，所刊笔画亦无异于今之监本。陈问之曰：「读此，可增长知慧乎？」曰：「不能。」「可较别本多记数行乎？」曰：「不能。」陈笑曰：「然则不如仍读今监本之为愈耳，奚必费百倍之钱以购此耶！」王恚曰：「君非解人，不可共君赏鉴.」急收弆之。陈大笑而去。
　　德宗稽古右文德宗亲政，有意右文之治。元和陆凤石相国润庠时值南斋，语之曰：「《天禄琳琅》初集之书，向储圆明园，毁于兵火。二集各书，闻在宫中，汝可诣宫中藏书处试检之。」陆往检，书虽多，俱与二集目录不合。复命，上沈吟良久，曰：「昭德殿尚有书数屋，恐是矣。」昭德殿，宫中最后殿也。翁相国同龢在侧，请与陆同往。殿扃鐍久，凝尘数寸，无从措手足。翁、陆共出银十两，给守殿太监为扫除费.次日，复往，则宋、元、明镌本颇多，且有精钞本，然以二集目录证之，亦非也。有旧阉知其事者，谓闻诸前辈，此盖嘉庆初欲编《天禄琳琅》三集而未行者。翁、陆乃择最精数种上呈，置玉案，备乙览焉。 「 有干隆朝翰苑分书袖珍《昭明文选》一部，皆词臣工书者。」 第一册首叶，有高宗御容。德宗以此书置案头，时一展览，颐和园驻跸，亦携以自随.光绪癸巳、甲午间，上习闻翁说，颇究碑版目录之学，翁亦时以新出版本进士。甲午五月初，召见恽毓鼎，首问翰林院藏书及《永乐大典》所存册数，又问近有新出金石否。
　　蒋香生藏书于书钞阁蒋香生太守凤藻家世货殖，纳赀为郎。嗣以知府分发福建，补福宁守。为陈伯潜阁学宝琛所论，奏请开缺送部引见，遂不出。香生虽起自素封，未尝学问，而雅好觚翰，嗜书成癖。在闽，纳交周季贶司马，尽传其目录之学.又与仁和魏稼孙鹾尹谈金石甚契，颇得其绪余.闽垣未经国初兵燹，徐兴公、谢在杭及近时带经堂陈氏遗书，流落人间者，辄留心搜访，多归插架。季贶罣误遣戍，资以三千金，季贶尽以所藏精本归之，遂蔚成大国。旧钞本《北堂书钞》，乃孙渊如、严铁桥所手校，乃筑书钞阁贮之。属叶鞠裳校勘，刊刻铁花馆仿宋本六种及《心矩斋丛书》。一字异同，邮筒商搉，至于再三，不可谓非精于鉴别者矣。
　　苏州自咸、同以来，坛坫阒如。一二达官之好古者，皆在朝，乡居士大夫无能提倡。而猗顿之徒，奉钱神为职志，三君八顾，谥为至愚；百宋千元，骇若河汉.香生少通侻，不矜细节，尤为里中儿所贱简。闻其收藏书籍，哗然相告，引为破家之殷鉴.及香生殁，而市骏者悬巨金以求发箧，则又动色嗟讶矣。
　　孙铨伯为宋板孙孙铨伯贰尹凤钧，杭州人。所藏单行本《魏志》、抚州本《公羊》，皆世间绝无之本。簿录之学，一时无比，人呼为「宋板孙」。
　　崇雨铃富藏书崇雨铃方伯恩，宗室也。富藏书，身后为琉璃厂肄雅堂捆载而去，装潢精整，触手如新。叶鞠裳尝得其所藏刘燕庭《金石苑》，卷首一印，曰「雨铃所藏，初印精本，得者宝之，庶传久远.」其余藏印，曰「玉牒崇恩」，曰「绣漪精舍」，曰「绣漪老渔」，曰「壶青阁」，曰「澹园」，曰「敔翁」，曰「涧邨」。
　　继幼云藏书于星凤堂汉军宜春宇侍郎振，杨氏也。有弟曰继振，字幼云，富藏弆，有书数十万卷，不独金石古泉也。后渐散佚。叶鞠裳尝得其奇零小种，藏印累累，每册有「杨」字圆印，「石筝馆猗欤又云」印，卷首有长方巨印，其文曰：「予席先世之泽，有田可耕，有书可读，自少及长，嗜之弥笃.积岁所得，益以青箱旧蓄，插架充栋，无虑数十万卷。暇日静念，差足自豪。顾书难聚而易散，即偶聚于所好，越一二传，其不散佚殆尽者亦鲜矣。昔赵文敏有云：「聚书藏书，良非易事。善观书者。澄神端虑，净几焚香，勿卷脑，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅，勿以作枕，勿以夹刺。」予谓吴兴数语，爱惜臻至，可云笃矣。而未能推而计之于其终，请更衍曰：「勿以鬻钱，勿以借人，勿以贻不肖子孙.」星凤堂主人杨继振手识，并以告后之得是书而能爱而守之者。」又题后云：「予藏书数十万卷，率皆卷帙精整，标识分明，未敢轻事丹黄，造劫楮素。至简首卷尾，钤朱累累，则独至之癖，不减墨林，窃用自喜，究之于书不为无补.」
　　路子端藏书于蒲编堂路子端，名慎庄，盩厔人，闰生子也。闰生以制艺闻于世，子端独笃志好古，藏书六万余卷，多宋、元雕本，有《蒲编堂书目》八十卷。尝慨魏、晋以前之书，多名存篇佚，因取他书所引证者，一一析而出之。其后人筮仕于淮，光绪乙酉秋，捆载遗书至吴求售，叶鞠裳曾得旧刻数种，中有正统本两《汉书》。而陈简庄所叹为至佳者，则为丁泳之所得。
　　刘泖生倾囊购善本江山刘泖生直牧履芬性嗜书，遇善本，必倾囊购之，其不能得者，辄手自钞录，日课数十纸，终日伏案矻矻，未尝见其释卷以嬉也。其所藏，有元刻郭茂先《乐府》陆敕先校本，盖储之秘笈者。
　　高碧湄大令心夔谓屡访泖生，恒见其以面覆书。书上下五色相刺，字纫句缉，充箧溢架，耳目所际，身所周旋者，皆书也。寒暑晦明，殆不征其气候，与游八九年，乐未有以徙也。
　　杨惺吾访书于日本杨守敬，字惺吾，湖北宜都人。同治壬戌举于乡，选黄州府教授，官舍与东坡雪堂邻，因自号邻苏.光绪庚辰夏，从香山何如璋使日本，念欧阳公百篇尚存之语，颇思搜罗放佚，乃日游于市，凡板已毁坏者，皆购之。不一年，遂有三万余卷。其中虽无秦火不焚之籍，实有奝然未献之书。旋交其医士森立之，见其与涩江道纯同撰之《经籍访古志》，乃按录索之。会遵义黎庶昌代何而任公使，议刻《古逸丛书》，杨为之力任搜访.而藏于好古家者，不可以金币得。属有天幸，杨行箧所携之古金石文字，多日本人所未见，彼此互易，于是其国着录之书，纷集于箧.每得一书，即为考其原委，而成《日本访书志》。辛丑，乃梓以行世。
　　杨之初至也，书估于旧板尚不甚珍惜。及杨购求不已，其国之好事者，遂亦往往出重值而相与争。于是旧本日稀，书估得一明之嘉靖本，亦视为秘笈矣。
　　日本古钞本以经部为最，经部之中，又以《易》、《论语》为多，大抵根原于李唐，或传钞于北宋，为我国所未闻者也。至其经注，多有虚字，实沿于隋、唐之遗，即其原于北宋者，尚未尽删削也。
　　当我元、明间，日本收藏家，足利官学而外，以金泽文库为最古，今日流传古本，泰半为其所遗.次则养安院，当我明季时，亦多宋、元本，且有朝鲜古本。此外则以近世狩谷望之求古楼为最富，虽枫山官库、昌平官学所储，亦不及也。又有市野光彦、涩江道纯、小岛尚质、森立之及多喜氏、多村氏、多纪氏，皆为有名之储藏家。杨所得，大抵诸家之遗也。
　　日本有力之家，藏书于土藏，虽屡经火焚而不毁.至于钞本，则用茧纸，坚韧胜于布帛，故历千载而不碎。至其藏于高山寺、法隆寺之佛经、经史古本，亦皆完整如新。盖日本崇尚佛法，即有兵戈，例不毁坏也。
　　杨在日本时，日本维新伊始，唾弃旧学书，所有善本，悉以贱价得之殆尽，满载海舶以归黄州，有屋数十间，充栋焉。久之，日人乃大悔。后四十年，其国人岩崎氏以日金十一万八千圆，购归安陆氏书二十万卷有奇归.岛田彦桢作《皕宋楼藏书源流考》，犹述其事，以为聊足报复云尔。张文襄总督湖广，聘杨主两湖书院、勤成、存古两学堂讲席，充通志局编纂，奏保内阁中书，京师礼学馆聘为顾问，旋改知县.丁竹舟松生藏书于嘉惠堂杭州藏书家，旧称赵氏之谷林、意林、诚夫，干隆时，开四库馆征书，犹首及之。丁氏于国初迁自绍兴，五传至掌六，慕其先世闻人名顗者藏书八千卷，作小楼于梅东里。子洛耆观察英尝往来齐、楚、燕、赵间，遇秘笈，辄载以归.孙竹舟主政申、松生大令丙又克济其美，雪钞风校，益其不足。
　　咸丰辛酉冬，粤寇再陷杭城，竹舟家室遭毁，其与身幸免者，仅《周易本义》一书。既出穽，目击文澜阁书遭摧裂，因于宵深趋阁，手拾肩负，旬日间得万余册，藏之僻地，始跳身沪上。迨杭城克复，重还里居，依类编目，陈于大府，借储杭郡学尊经阁，左文襄公宗棠为题《书库抱残图》以张之。竹舟慨汪氏振绮诸家所藏，渺不可得，即天一范氏，有明所遗，合族所守，亦荡焉渺焉，念斯文坠地之厄，发覆篑为山之思，以阁目为本，以附存为翼，节食缩衣，朝蓄夕求，远自京师，近踰吴越，外及海国，或购或钞，随得随校。积二十年，聚八万卷，视阁目几及九成，较楼额已踰十倍。浙省奏开书局，多藉其家藏本以备校勘。
　　先是，谭文卿制军锺麟抚浙，谓兴废举坠，莫亟文澜，乃令松生经营阁工，一载而竣，遂奉遗书还藏旧地。阁事毕，因检家藏《四库》着录之书，作堂储之，额曰嘉惠，以曾奉「嘉惠艺林」之上谕也。别以存目之书，与书出较后未经采入《四库》者，庋之八千卷楼，绳祖武而志旧德。又于嘉惠堂后筑室五楹，上为八千卷楼，又辟一室于西，曰善本书室楼，曰小八千卷楼。楼三楹，中藏宋、元刊本，约二百种有奇，择明刊之精者，旧钞之佳者，及着述稿本，校雠秘册，合计二千余种，附储左右。若《四库》着录之书，则藏诸八千卷楼，分排次第，悉遵《简明目录》，综三千五百部，内待补者一百余部，复以《图书集成》、《全唐文》附其后。凡《四库》之附存者，已得一千五百余种，分藏于楼之两厢。至后八千卷楼所藏之书，皆《四库》所未收采者也。以甲乙丙丁标其目，凡得八千种有奇，如制艺、释藏、道书，下及传奇、小说，悉附藏之。计前后二楼，书厨凡一百六十，分类藏储。以后历年所得之书，皆因类编入。尚有遗珠及续得者，其子和甫中翰立中，则撰续志数卷，以继其美。光绪丁未，以经商失败，骤耗亿万，亏公帑，官中责偿，尽鬻其产始免，而藏书遂为金陵图书馆物矣。
　　陆存斋藏书于皕宋楼自粤寇乱后，书为一厄，屹然负藏书两大家名者，归安陆存斋观察心源与丁雨生中丞也。二人以争买书，至绝交。
　　道光时，上海郁泰峯茂才以六百金得元刊《玉海》于扬州鹾贾家。同治初，雨生抚江苏，存斋过其官舍，出以相夸，并载入《澹静斋书目》，所称墨光烛天者是也。存斋自闽罢官归，有以郁氏书求售者，阅其目，是书在焉。询其何以能归郁氏之由，知雨生尝乞应敏斋方伯宝时介绍，至郁氏阅书，自取架上宋、元刊本五十余种，令材官骑士担负而趋。时泰峰已逝，家中落，诸孙尚幼，率其孀妇，追及于门.雨生不能夺，取其卷帙少者，自置舆中，其卷帙多者，仅携首帙而去。后经敏斋调停，以宋板世彩堂韩文、程大昌《禹贡论》、《九朝编年》、《毛诗要义》、《仪礼要义》、金刊《地理新书》等十种为赠，余仍反璧。存斋始大悟。盖同治壬戌，存斋随李筱泉制府瀚章榷税广东，始与雨生共事。时方以庐陵令失守免罪，尚未开复也。及存斋备兵南韶廉，雨生亦权苏松太道篆。存斋奉讳归田，则雨生已开府矣。存斋以访书至苏，雨生必先屏车骑过访，尊酒谈艺，极文字之乐，而不意其后竟以争搜古书成隙也。
　　存斋藏书，与丁竹舟松生同时着称于浙，而所藏尤富，颇多《四库》未收之本。中有宋版书二百部，故自颜其居曰皕宋楼。盖其自闽归田时，已有书百牍，及归而求之益勤。至光绪壬午，凡得书十五万卷，而坊刻不与焉。其宋，元刊及名人手钞，手校者，储之皕宋楼。若守先阁，则皆以后刊及寻常钞帙，按《四库书目》编序，而以晚近着述之善者附益之。
　　存斋既殁，其家中人以之售于日本人岩崎某，载归，贮之静嘉堂文库。日本所藏吾国书，曩缺史部、集部，及得此，举国相庆矣。
　　某富翁得宋刻元秘史某富翁好骨董，其实以耳为目者也。一日，有持宋椠书求购者，谓确为百宋一廛精品，指封面曰：「此宋五彩蜀锦也。」指标签曰：「此澄心堂画粉冷金笺也。」指签下衬纸曰：「此宣州旧玉版也。」富翁大喜，以三百金得之。翌日持以示人，相与称羡不置。忽一人从旁大笑曰：「封面标签衬纸，皆宋物矣，何以书为《元秘史》耶？岂宋时已预刻之耶？」富翁大惭.某书肆之图书集成贿赂之风，盛行久矣。然初犹稍有忌讳也，或以骨董、书籍、书画为媒。闻琉璃厂某书肆有《图书集成》一部，定价万金。赂权贵者，多以此首列礼单，非必受书者之为藏书家也。然屡馈屡受，而书仍在厂，众皆知此书为万金之代价矣。至孝钦后二次垂帘听政时，但书一券，并此代价之品无之矣。而《图书集成》遂亦不知所往。
　　朱子清藏书于结一庐咸丰庚申，英人焚淀园，京师戒严，持朱提一笏至厂肆，即可载书兼两。仁和朱修伯得之最多。其长子澄字子清，次子溍字子安，先后以道员需次江宁。子清亦好聚书，家藏既富，又裒益之，精本充牣，着《结一庐书目》。光绪庚寅，子清病殁，遗书八十柜，闻尽归张幼樵副宪佩纶.张为修伯之女夫也。
　　江建霞考订宋元本行格书之尚异本也，自尤氏《遂初目》始也，洎毛、钱、季、徐、何而大昌焉。书之记行字也，自何小山校宋本《汉书》始也，洎孙氏平津馆、黄氏士礼居诸目而益备焉。盖古人于椠刻之事，一行一字，固皆若有定律也。元和江建霞京卿标尝撰宋、元本行格表，属湘潭刘肇隅编校之。刘既手自编写，间亦拾遗补阙，私以例隐括之。其自四行至二十行与四部分列之数，及行字之先少后多，悉依江说，详注引用之书，其称景宋钞本、景元钞本、明翻宋本、明仿宋本者，苟非确有取证，则概附卷末焉。
　　汤柏龢涉目录之学扬州书贾汤柏龢稍涉目录之学，乐与名士游，有都门厂肆大贾风.临桂况夔笙太守周颐客扬二年，与之晨夕过从，往往清谭迻晷，不闻世俗之言。夔笙曰：「斯人如蜀罔杨柳，红桥璧月矣。」
　　寿伯福藏元刊汤液本草兰室秘藏衡山陈伯商编修鼎官京师日，曾于琉璃厂坊肆购得元太医院所刊《汤液本草》、《兰室秘藏》，字脚纸质，与元刊《事文类聚》无异，固元时印本，盖即常熟邵齐焘所曾藏者，第非黑口耳。后转入宗室寿伯福太史富家。光绪庚子拳乱，八国联军入京，法兵入其室，取以作薪矣。
　　蒋子贞藏元刊断肠集海宁蒋子贞，名学坚。藏元刊朱淑真《断肠集》，为道古楼故物，有年矣，卷末有黄荛圃跋。道光丙午，其尊人与孙次公、于辛伯、李壬叔作消寒会，尝以此命题.于诗仿樊榭论词体，极工，诗云：「愁绝黄昏月上时，文人词误女郎词.任伊衔却千秋恨，我怪小长芦钓师。」盖淑真元夜《生查子》词，实六一居士作，后人误编为淑真词，遂妄议其不贞，朱竹垞《词综》亦未更正，得此诗，可雪其冤矣。
　　内阁大库积书宣统己酉，开馆修《德宗实录》，于是有修理内阁红本大库之举.库积书甚多，率皆元时由宋都宫中运至者。自明以来，递有增益，皆置架中。六七百年，尘封蠧蚀.或请于主者，逐架清理，计得书十余万册。然多重复及州县志书，若朱批谕旨者，即有一百三十余部，其余官书亦多。清厘既毕，以箱盛之，送学部，拟藏之图书馆.其黄册、 「 录上谕.」 红册 「 录交片。」 仍留内阁，历科殿试策亦送学部。积书中有宋时宗谱，一为《仙源类谱》，计百五十余卷，存十余册，并记近支者。一为《宗藩庆系录》，约一百七十余卷，存二十余册，则记宗室也。二书皆书官名人名，惟《仙源类谱》具生卒年月，并公主嫁何人及改嫁，均详列。又睿忠亲王多尔衮致明史忠正公可法书稿，仅存其半。别有致唐通、马科二书，则向所未闻也。二书并《仙源类谱》、《宗藩庆系录》各一纸，曾有人用摄影法印之。
　　涵芬楼藏书宣统己酉，张菊生创设图书馆于海滨，凡得一万二千余种，其中宋刊、元椠、精校、旧钞之本，则五百有奇，因以所得古书，影模行世。馆曰涵芬楼，附属于商务印书馆之编译所。其地在宝山路，密迩沪宁车站。宝山路实隶宝山，而过客寓公之心目中，则无不以上海视之矣。楼中附藏西文书三千八百有奇，和文书五千有奇，中外报章及图画各四百余种，照片三千余张，此皆就辛亥以前言之也。楼所藏之书，中有明《永乐大典》。
　　我国巨籍，有《永乐大典》，都凡二万二千八百七十七卷，凡例、目录六十卷，明成祖勅胡广、解缙、王洪等纂修，以姚广孝监其事。始于癸未秋，成于戊子冬。冠以御制序文，广孝等进书表。初名《文献大成》，后改今名。徒以卷帙过巨，未能刊木。孝宗好读书，常置案头.嘉靖壬戌，禁中火，世宗亟令救出，幸未毁.遂诏阁臣徐阶照式橅钞一部，隆庆丁卯始毕。正本留干清宫，副本存皇史宬.朱竹垞官检讨时，访寻未获，每太息曰：「当为李自成衬马蹄矣。」然实藏于翰林院署也。盖国初以皇史宬藏实录，遂将大典移贮焉。时李穆堂在书局，首先借观.全谢山方寓李邸，因与李定为日课，日尽三十卷，以所签分令四人钞之，一日所签，或浃旬未毕，其难如此。会纂修三礼，谢山语总裁方望溪曰：「钞三礼之不传者，而副本缺少，几及二千卷，拟奏请发宫中正书补足之。」后未果。祁门马嶰谷曰管、仁和赵谷林昱，均为谢山致钞资.而谢山改知县，未久于其事。杭堇浦续《礼记集说》所采元人说，则半出于大典也。
　　纪文达公在翰林署斋戒，署有敬一亭，偶过之，见藏有《大典》，于是直宿之暇，辄翻阅一过，即已记其大略。干隆壬辰，开四库全书馆，文达为总纂，全书经一手裁定，宜其溯源彻委，抉奥提纲，如驾轻车而就熟路也。时大兴朱笥河学士筠则请将《大典》中古书善本世所罕见者，择取缮写，各自为书，以复旧观，得旨允行。计编入《四库》书者，经部六十六种，史部四十一种，子部一百三种，集部一百七十五种，共四千九百二十六卷。第诸书辑散为整，考订不易，有业经辑出而未进呈者，如宋元《两镇志》、《奉天录》、《九国志》之类，亦复不少。嘉庆丁巳，干清宫灾，正本遂毁.而修《全唐文》时，大兴徐星伯松曾钞出《宋会要》五百卷，《中兴礼书》一百五十卷，《河南志》四卷，秘书省续到阙书二卷，仁和胡书农敬钞出施谔《临安志》十六卷，《大元海运记》一卷，孙文靖公尔准钞出仇远《山村词》。道光戊子重修《一统志》，嘉兴钱心壶仪吉曾奏请重辑《大典》未尽之书。谕俟《统志》修毕，再行核办.时某相国颇以为多事。逮《一统志》成，而西陲兵起，心壶亦降官，遂无人理此事矣。原书万余册，庋敬一亭，蛛网尘封，无人过问。咸丰庚申，与英法议和，使馆林立，密迩翰林院，书遂渐渐遗失。
　　光绪乙亥，重修翰林院衙门，所庋大典不及五千册。严究馆人，交刑部毙于狱，而书无着。丙子，尚有三千余册。每册高二尺，广尺二寸，粗黄布连脑包过，硬面宣纸朱丝阑，每叶三十行，行二十八字，朱笔句读，书名或朱书或否。其书零落不完，绝无巨帙。缪筱珊太史荃荪曾钞出《宋十三处战功录》、《曾公遗录》、《顺天志》、《泸州志》、《宋中兴百官题名》、《国清百录》诸书。至癸巳，而仅存六百余册。庚子之乱，毁翰林院以攻使馆之背，旧藏被焚，闻有为联军兵士所得者，或用以代薪，或辗转出售，于是涵芬楼遂从而得之。
　　穆缉香阿藏邸钞穆缉香阿，字向九，满洲镶红旗人。同治朝，尝以御史出守蒲州。家藏邸钞最富，自国初以来几备，与筠圃中丞鄂顺安之收藏历科闱墨，同为一时佳话也。
　　收藏家喜刻书海内收藏家喜刻书，仿宋、元本，有绝精者，校勘之勤，更非元、明所及。如鲍廷博之知不足斋，伍崇曜之粤雅堂，皆以私家之力，而刻书至数百种.其刻至数十种者，尤数见不鲜.丁善之论仿宋板丁善之二尹三在家富收藏，其祖竹舟主政、叔祖松生大令刻书甚多，濡染既久，故于刻书之仿宋法，日夕研究，深有所得。尝曰：「中古书契之作，手续繁而功用简，刻竹以为记载，汗简以蕲保存，至不便也。自隋开皇时，雕撰遗经，镂版以始。唐、五代因之，至北宋而其道大备。其时刊本，率由善书之士，誊写上版，故字体各异。元以降，赵松雪之书盛行，刻书者多仿其体.明隆、万间，乃有专作方体之书工以备锓版者，即今日盛行之宋体字也。」
　　北宋刊本之以大小欧体字刻版者，为最适观，以其间架波磔，秾纤得中，而又充满，无跛踦肥矬之病。乃阅时既久，欧体寖失，遂成今日肤廓之字样，好古者遂有欧宋体字之倡导，非矫同，实反古也。
　　高宗稽古右文，尝从侍郎金简之请，令于武英殿校刊古今书籍，曰聚珍板，乃枣木所制也。旋又有泥字、瓦字、锡字、铜字各种之制作。及海禁既开，西洋输入铅制活字及机器印书之法。始由香港教会制我国字，专为排印教会书籍之用，时称香港字，其分寸若今之四号字。未几，而日本推广大小铅字七种，以供我国印书之用，谓之明朝字，人咸便之，活字印书之业乃大盛。
　　今之号称能自制活字以应印书之求者，特由日本所输之字转制以成，非能写刻字样以为之也，故字体所限，仅为肤廓之宋体字一种而已。
　　板本之所以贵乎北宋者，非徒以其古也。其字体之端严，刊刻之精良，实为各种刊本之冠。今人有鉴于此，因制为欧宋体活字焉。其法，刻木模蜡笵铜浇铅，经种种手续，而成方体字七种，长体字三种，扁体字三种焉。
　　毛子晋刻书毛子晋居昆湖之滨，以孝弟力田世其家。父虚吾强力耆事，尤精于九九学.子晋生而　谨，好书籍。父母以一子，又危得之，爱之甚。而子晋手不释卷，篝灯中夜，尝不令二人知。蚤岁为诸生，有声邑庠。已而入太学，屡试南闱不得志，乃弃举业，一意为古人之学，读书治生之外，无所事事矣。江南藏书之富，自玉峯菉竹堂、娄东万卷楼后，则数海虞。然顺治庚寅十月，绛云楼不戒于火，而岿然独存者，惟毛氏汲古阁.登其阁者，如入龙宫鲛肆，既怖急，又踊跃焉。其制上下三楹，自子讫亥，分十二架，中藏《四库》书及释、道两藏，皆南北宋内府所遗，纸理缜滑，雅可宝玩。又有金、元人本，多好事家所未见。子晋日坐阁下，手翻诸部，雠其讹谬，次第行世。滇南官吏，至不远万里，遗厚币以购毛氏书，一时载籍之盛，近古未有也。
　　盖子晋髫龄即好锓书，有屈、陶二集之刻。客有言于虚吾者曰：「公拮据半生，以成厥家。今有子不事生产，日召梓工弄刀笔，不急是务，家殖将落。」母戈孺人 「 钱牧斋《初学集》有《毛母戈孺人序》，亦空文不具事实。」 解之曰：「即不幸以锓书废家，犹贤于摴蒱六博也。」乃出橐中金助成之。书成，而雕镂精工，字绝鲁亥，四方之士，购者云集。于是向之非且笑者，转而叹羡之矣。其所锓诸书，一据宋本。或戏谓子晋曰：「人但多读书耳，何必宋本为？」子升辄举唐诗「种松皆老作龙鳞」句为证曰：「读宋本，然后知今本「老龙鳞」之为误也。」子晋固有巨财，家畜奴婢二千指，同釜而炊，均平如一。躬耕宅旁田二顷有奇，区别树艺，农师以为不逮。竹头木屑，规画处置，自具分刌，即米盐琐碎，时或有贻一诗投一札者，辄举笔属和，裁答如流。其治家也有法，旦望则率诸子拜家庙，以次谒见师长，月以为常。以故一家之中，能文章，娴礼义，彬彬如也。生平无疾言遽色，凝然不动，人不能窥其喜愠.及其应接宾朋，等杀井井。顾中庵尝笑曰：「君胸中殆有一夹袋册耶？」明崇祯壬午、癸未间，徧搜宋遗民忠义二录、《西台恸哭记》与月泉吟社、《河汾谷音》诸诗，刻而广之。未几，遂有顺治甲申、乙酉南北之事。每自叹曰：「人之精神意思所在，便有鬼物凭依其间，即予亦不知其何为也。」
　　明亡，子晋杜门着书以自娱，无矫矫之迹，有渊明乐天之风，与耆儒、故老、黄冠、缁衲十数辈为佳日社。又为尚齿社，烹葵翦鞠，朝夕唱和以为乐。闲或临眺山水，当其得意处，则留连竟日。遇古碑文碣志，急嘑童子摹搨数纸，然后去。
　　子晋雨后与太仓陈言夏探乌目诸泉，穷日之力，言夏饥且疲矣，回顾子晋，方行步如飞，登顿险绝，乐而忘返，其兴会如此。居乡党，好行其德，　于亲戚故旧.其师若友，如施万赖，王德操辈，或槖饘终其身，或葬而抚其子。建黄泾诸桥，亘一十八里，无望洋褰涉之苦。岁大饥，则赈谷代粥，周邻里之不火者。司李雷雨津尝赋诗赠之曰：「行野渔樵皆拜赐，入门僮仆尽钞书。」见之者皆谓为实录也。
   

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