清稗类钞-棍骗类上

　　贩猪仔
　　以强力取不义之财者曰棍徒，以诡计取不义之财者曰骗子，虽与盗贼异，而其见利忘义则同　贩卖猪仔之人，则强力诡计悉用之，是合棍徒与骗子而为一也。
　　猪仔，内地人民被拐出洋，畧卖为奴，使供一切苦役，以若辈蠢如鹿豕，因以猪仔名之。盖南洋羣岛多有不肖之徒，勾通地棍，诱致壮丁，见有贫困者，初则啖以微利，诱以甘言，谓当携往善地经商，可得重值。愚者为所惑，辄从之行，乃引之入贩者所。贩者假旅馆为窟，入其室，乃锢之，令不得出，甚且囚之于木笼，笼中一人或二人，日给饘粥二次。俟议价既定，即囚之，加载海舶以去。所往之地，大抵为新加坡、庇能等埠，沿途发卖，或质之于人，而受其值，盖即沿袭贩黑奴者之余智也。
　　其次者以借资为诱置之媒，凡遇沦落不偶之工贾，则佯称借以资本，俟出洋得业后，以渐清偿。惟出洋后所止之地点及受雇处所，须听借以资者之指定及介绍。而猪贩于其出洋时，即传电告知指定之处，盖即海外贩猪机关或雇猪仔者。逮此人出洋至其所指定之处，虽明知已为所诱，而雇者贩者之合同已成铁案，不能自拔矣。若能以工资偿借款，则始得回复其自由。
　　雇用猪仔之法最毒者，为诱之以赌与烟。华工麕集之地，每有多数赌馆，番摊、牌九诸赌品无不备。若辈好赌，而十无一胜。馆主故为慷慨，任其赊欠。于是以可赊欠而赌愈狂，赌愈狂而所欠愈多，所欠既多，馆主乃以此项赌账划归之雇工者。故有多数华工，因赌账之纠葛，其工资已领至十年以后者，遂至终为人奴矣。其诱以烟者，雇工之主人密设鸦片肆于工场左右，故廉其值，华工多就此以休息，烟瘾乃成。瘾既成，晏起早息，每日工作之成绩自劣。彼雇工者以成绩计，于是工力愈减，而毕工之期愈延，毕工之期愈延，而受入之工资不耗于赌，即耗于烟，至是而遂无一幸免者矣。
　　其在秘鲁者，多售之于寮主。寮主皆欧洲豪猾，稍集资本，前往承领垦地，而购我华工以代牛马者也。寮主之视猪仔实不如牛马，每日晨起，用铁链横锁，牵连就役，每日止给一面包及香蕉二枚。监以黑奴，稍不如法，棰楚交下。夜则严闭斗室，梏其手足于榻，使不得转侧。更豢恶犬数十头，如有逃者，即放犬追之，嗅气寻觅，百无一免。获则毙之以手枪，甚且泡以沸汤，焚以烈火，惨不可言。光绪某年，秘鲁有一寮主尤凶恶，曾杀华工至千数百人，积颅骨如山阜，植花木其上，以作京观。
　　拐带妇孺
　　拐带人口以贩卖于人者，凡繁盛处所皆有之，而上海独多。盖华洋杂处，水陆交通，若辈遂得来往自由，肆其伎俩。有自内地拐之至沪者，有自沪拐之出境者，或充奴仆，或作猪仔，而警察有所不知，侦探有所不及。其受害者，则以妇孺为尤甚，盖知识幼稚之故也。其应用之方法，强力诡计相时而行，亦合棍徒骗子而为一人者也。且警察、侦探非惟绝不过问，甚且从而袒庇之，盖得其贿也。所拐妇孺，先藏之密室，然后卖与水贩，转运出口。妇女则运至东三省者为多，小孩则运至广东、福建等省者为多。若辈谓妇女曰条子，小孩曰石头。其上汽船也，更有人为之保险，船役亦有通同保险者，视此为恒业，与各处侦探相交通，故绝无破案之事也。
　　扬州、苏州、松江、无锡之乡女，以上海工资较内地为昂，每出而就佣于巨室。至沪，则投荐头店。荐头者，介绍佣仆之人也，然亦有以拐卖为事者。阳以介绍为名，而导入邪僻之旅馆，先与奸宿，无几时即入拐匪之手矣。
　　自成都、重庆而下，直至黄州，中有匪徒出没，交结甚隐秘，且有以拐带妇女为业者，亦复彼此交通。其拐少妇之术，往往令其党之妇女，骑驴游弋村落间，见有乡妇骑驴出者，其夫若从于后，则故策驴令傍乡妇驴以行，遂与乡妇互通名居，佯与殷勤，而阴策驴令行渐速，乡妇不觉亦速，则已与其夫隔远。如是数转，乡妇路迷急遽，则慰之曰：「勿恐，前途有吾亲串家，可往小憩。若旰，即可宿。」遂引至匪所。入门，此妇即他匿，室皆男子。乡妇覩状，必号哭，则令人捽而痛抶之，且告之曰：「汝已入吾穽，不从即死。」以绝其念。因使其党污之，名之曰灭耻。妇人既被恐喝，又失身于人，则心渐灰矣。因令他匪伪为受主者，向匪家购以为妾，而好言问其自来。妇人必泣诉其冤苦，乃伪为不忍者，而退诸匪家，则又痛抶之。徐察其果无变志，乃又使一匪购之，问如前。如再言，再抶之。如是三四，最后愈惨酷，直俟其不敢复言，始令人携至市镇卖之，故绝鲜破案者。
　　其被拐者直接之害有二。一戕贼肢体。肢体为人所同具，而被拐之幼孩，则肢体辄多戕贼。其横受鞭笞刀锯以死者无论矣，如毁伤面目，刖割手足，为玩物敛钱之具者，随在皆有。所最惨者，或豢养幼孩为侏儒状。法以幼孩纳身入瓮，故出其头，豢养数年，头大身小，遂成侏儒状。或伪饰为人首兽身状。先碎割幼孩肌肤，使之流血不止，即活剥犬羊等皮，紧贴孩身，不久即自黏合，藉以演剧炫人。二剥夺人格。人莫不各有其高贵之人格，而妇孺被畧，则人格亦被剥夺矣。举人生一切应有之权利，既为拐匪所摧尽，而更导之以邪淫，诱之以罪恶也。
　　攫孩勒赎
　　道、咸以还，京师风气日偷，宗室子弟往往游博无度，资尽则辄往荒僻，攫农家乳孩以归。次日，故张帖招领，托词途中拾得者。至农家来赎时，则又多方勒索酬金，必取盈而后止。
　　采生折割
　　江湖匪徒有以采生折割为利诱拐小儿者。其得之也，以强力，以诡计，亦合棍徒骗子而为一人也。干隆时，长沙市中有二人，牵一犬，较常犬稍大，前两足趾较犬趾爪长，后足如熊，有尾而小，耳鼻皆如人，绝不类犬，而遍体则犬毛也。能作人言，唱各种小曲，无不按节。观者如堵，争施钱以求一曲。县令荆某途遇之，命役引归，托言太夫人欲观，将厚赠之。至则先令犬入内衙讯之，顾犬曰：「汝人乎，犬乎？」对曰：「我亦不自知为人也，犬也。」曰：「若何与偕？」对曰：「我亦不自知也。」因诘以二人平素所习业，曰：「日则牵我出就市，晚归即纳于桶，莫审其所为。一日，因雨未出，彼饲我于船，得出桶。见二人启箱，箱有木人数十，眼目手足悉能自动。其船板下卧一老人，生死与否，我亦不知。」荆拘二人鞫之，初不承，旋命烧铁针刺入鬼哭穴，极刑讯之，始言此犬乃以三岁幼孩作成，先用药烂其皮，使尽脱，次用狗毛烧灰，和药敷之，内服以药，使创平复，则体生犬毛，而尾出，俨然犬也。此法十不得一活，若成一犬，便可获利终身。所杀小儿无数，乃成此犬。问木人何用，曰：「拐得儿，令自择木人，得跛者、瞎者、断肢者，悉如状以为之，令之作丐求钱。」荆得状，即率役籍其船，于船上得老人皮，自背裂开，中实以草。问何用，曰：「此九十以外老人皮也，最不易得。若得而干之为屑，和药弹人身，其人魂即来供役。觅数十年，近甫得之。又以皮湿未能作屑，乃即败露，此天也，天也！今但求速死耳。」荆大怒，乃命人械系之，牵之至市曹，暴其罪而搒死之，观者称快。久之，犬亦饿毙。
　　干隆辛巳，苏州虎邱市上有丐，挈狗熊以俱。狗熊大如川马，箭毛森立，能作字吟诗，而不能言。往观者施一钱，许观之。以素纸求书，则大书唐诗一首，酬以百钱。一日，丐外出，狗熊独居。人又往，与一纸求写，熊写云：「我长沙乡训蒙人，姓金，名汝利。少时被此丐与其伙捉我去，先以哑药灌我，遂不能言。先畜一狗熊在家，将我剥衣捆住，浑身用针刺之，热血淋漓，趁血热时，即杀狗熊，剥其皮，包于我身，人血狗血相胶粘，永不脱，用铁链锁我以骗人，今赚钱数万贯矣。」书毕，指其口，泪下如雨。众大骇，擒丐送有司，照采生折割律，杖杀之。押解狗熊至长沙，还其家。
　　光绪丁丑九月，扬州城中之教场，有山东人张设布围，任人入览以售钱者。其中有奇形人五，一男子上体如常人，而两腿皆软，若有筋无骨者，有人抱其上体而旋转之，如绞索然。一男子胸间伏一婴儿，皮肉合而为一，五官四体悉具，能运动言语。一男子右臂仅五六寸，右手小如钱，而左臂长过膝，左手大如蒲葵扇。一男子脐大于杯，能吸淡巴菰，以管入脐中，则烟从口出。一女子双足纤小，两乳高耸，而颔下虬髯如戟。于是观者甚众。事闻于官，谓是采生折割者流，逐之出境。
　　善棍
　　俗称无赖之徒曰棍徒，又曰地棍，又曰土棍，亦曰痞棍。盖俗以棒为棍，状其凶恶，如以棒击人也。其名所由起，则原于李绅《拜三川守诗序》，谓「闾巷恶少年，免帽散衣，聚为羣鬬，或差肩追绕击大球，里言谓之打棍，士庶苦之」云云。是则凡得恶名者，始可曰棍，而光、宣间乃竟有假托善名而为恶者，人目之曰善棍。
　　其人辄假慈善事业之名，赁屋于市，标其名曰某某善堂，刊刻缘起，四出募捐，并列负有资望之绅商姓名，谓之曰发起人、赞成人，或从而尊之曰董事，以求取信于人，冀得踊跃输助。其实凡列名者，未必一一过问，惟经手之数人，得朋分金钱而已。其号称经办之事，如放账也，办学也，育婴也，养老也，又有衣米、医药、棺冢以及惜字、凉茶之施舍，一一胪列，巨细靡遗。究之，实行者一二而已，所得之赀，泰半自润，甚且有因以致富者。其所以得善棍之名者，亦以其诈欺取人财耳。
　　獭皮歌
　　苏俗呼土棍为獭皮，凡偪醮、构讼、杀牛、开赌诸不法事，皆出其手。费葵有《獭皮歌》，惩恶之意，流露楮墨。歌云：「苏松界处东海滨，素称泽国水潾潾。为渊驱鱼偏有獭，实偪处此何不仁？东邻醮妇丧所天，西邻卖儿偿租钱。渠先攫取数缗去，那管汝曹泣涕涟。忽闻邨南诟谇声，计兴波浪定财生。不然唆使公庭去，涉讼经年祸不轻。良民动色常闭户，无辜波及窃与赌。觇知里甲暗中谋，愚民股栗色如土。小语低声里甲前，哀求大力脱网罟。且卖郭外祖遗田，再鬻舍旁种菜圃。大家剖食事方休，免得钩提到官府。里甲何人庇獭皮，虎威狐假更神武。吁嗟乎，罄竹竭波难尽传，聊言一二已惨然。肥尔身兮果尔腹，百般诡计掠人钱。如狼如虎亦可称，虎狼噬人未猛烈。为蛇为蝎何不名，蛇蝎螫人可扑灭。惟有獭居水族中，涵淹卵育择肥啮。安得韩公驱鳄文，食肉寝皮波浪息。」
　　副天保冒充福文襄
　　干隆末，福文襄王康安权势赫濯，每出行，所从家奴骚扰驿站，而牧令事之惟谨。有无赖子副天保者，少与文襄之家奴邻，悉文襄情状嗜好，乃与其党数十人，假文襄名号，沿途讹诈，称疾不会僚属。至湖南辰州，时知府清安泰为文襄所荐擢者，具手版上谒，从者遏之。清疑其诈，突入。保卧重茵中，清直前揭被，知非文襄，呼羣役进，立时擒获，无一逃者。事闻，高宗大喜，立擢清官。后仕至浙江巡抚。
　　朱福保率乞儿吃光面
　　朱福保，吴县举人，专以讹诈为事。道光时，以被控，革举人，禁于狱。咸丰辛亥，大赦出狱，而横行如初。庚申之变，朱与粤寇通声气，势益盛。同治癸亥，苏城克复，朱遁至洞庭东山，山人大震曰：「朱举人至，吾辈供其鱼肉矣。」因鸣金集众，邀击朱于殿前，「东山街名。」锄耒横施，朱遂破脑死。
　　有新开之面肆，生涯颇盛，朱一日造其楼，频呼取光面来。光面者，无饺之面也。肆伙初未识朱，因曰：「店例，吃大面坐楼上，吃光面者坐楼下。客吃光面，请下楼。」朱曰：「信如所云，则吃中面者「半饺之面曰中面。」将坐于楼之中间矣。」肆伙漫应之。翌晨，朱集乞儿若干人，各给钱数十文，以二人为一班，分班至面馆吃中面。吃时，踞坐楼梯之半，一班去，一班又来，至午犹未散。他客造面肆者，见乞儿踞楼梯，率望望然去之。肆主大窘，亟向朱请罪，且贿以金，朱乃麾乞儿去。
　　朱福保买古瓶耳
　　朱福保尝过某骨董肆，见有古瓷瓶一，色泽至佳，因叩以价若干，肆主曰：「非银十圆不可。」朱曰：「以余观之，值一圆耳。」肆主嗤之以鼻，且曰：「一圆之值，购瓶耳而已。」盖瓶旁固有两耳也。朱默然而去。翌日，复来，探囊出银饼一枚，置于柜，俯拾地上砖块，敲去瓶旁两耳，怀之而去。肆主畏朱气焰，不敢与较，沮丧者累日。
　　上海之地棍
　　上海之流氓，即地棍也。其人大抵各戴其魁，横行于市，互相团结，脉络贯通，至少可有八千余人。平日皆无职业，专事游荡，设穽陷人。今试执其一而问之曰：「何业？」则必嗫嚅而对曰：「白相。」「自号白相人。」一若白相二字，为惟一之职业也者。若辈身口之销耗，昼则饭馆，晚则逆旅，茶坊酒肆更无不有其踪迹。平均计之，每日每人以银币半圆计，其总数日已四千余圆，以年计之，则已达一百四十余万之巨也。
　　上海地棍之拆梢
　　拆梢者，苏、沪为多，而沪尤甚。盖以非法之举动，恐吓之手段，借端敲诈勒索财物之谓也。凡地棍，惯以此为生涯。拆梢之语，犹普通语之敲竹扛，江宁语之敲钉锤儿，镇江语之钉钉子，杭州语之刨黄瓜儿是也。
　　敲竹扛者之竹扛二字，实为斮扛之误，有苛敛横征意。齐次风有《禽言》诗七章，以斮扛与布谷等并列是也。其诗云：「斮扛斮扛，一斮使山秃，再斮使山荒，漫论阿房与建章。去年豪吏来如虎，云造海船送兵府。千章伐尽一朝树，斮扛斮扛为官苦。苦办鸡黍饱吏人，自斮自扛幸勿嗔。今年再来云不足，仰看青山山已秃。海船三年造未成，年年却造谁家屋？」
　　上海地棍之施术，不能施之于老门槛也。老门槛者，精熟世故者之称也。盖必择其所谓瘟孙、洋盘、曲辫子、寿头码子、猪猡、猪头三、蜡烛、饭桶、阿土生、阿木林、戆大者，而始被以术耳。
　　上海地棍之硬诈
　　上海地棍之拆梢，必有线索可寻，罅隙可乘，非贸贸然为之也。至有所谓硬诈者，则兔起鹘落，猝不及防，受害者自亦莫明其故。至其所以横行无忌者，则以巡警、包探无不通同一气，即或为所目击，亦皆佯作不见，而相喻于无言。盖必于事后提钱若干以馈之，是之谓劈霸。劈霸者，分赃之谓也。若辈恃此无恐，遂得肆其硬诈之技焉。
　　今有甲乙丙三人焉，乙丙为流氓，甲不知也。无意中，于乙前谈及丙事。乙若与丙不睦者，出种种污丙之语以撩甲，甲含糊以答之，敷衍以应之，而祸机于是伏矣。不移时，而丙即纠集多人，寻至甲处，责其不应毁我。甲若不认，乙即出而证明之。同时复有多人，长丙而短甲，驯至于殴。是时甲大窘，不得不乞人调停，而出金以酬之矣。
　　浦东李某，貌朴而家小康，一日至沪，行闹市中，流氓见其可欺也，故撞其身，而脱屦以示之曰：「子何损我鞋，污我袜？今将何言？」李不服，其党从而骂之，且自碎其衣而号于众曰：「此人既污损彼之鞋袜，又碎我之衣，吾辈决不甘。」乃揪李之辫，入茶肆，谓非至捕房不可。是时别有出而为调人者，劝其出资赔偿，且叩头而后已。
　　上海地棍之摆丹老
　　上海流氓之向人强借资财，曰摆丹老。若不与，即嗾使同类挫辱之。
　　上海地棍以为人复雠取财
　　上海流氓有以为人复雠之法而诈欺取财者。如甲乙有微隙，为若辈所知，辄百出其计以煽之，非煽甲，即煽乙，务使若有不共戴天之仇者。如甲纳之，则即召集其党，护甲至乙处，声言复雠。先以一二人与乙为难，继则各出武器以吓之。复有一二人同时出而为之调处，责乙罚酒若干筵，每筵作价银币五圆，美其名曰红红面孔，请请弟兄，其实皆折价而纳之于囊。红红面孔者，醉也。
　　且更有今日护甲至乙处，明日而复护乙至甲处者。如乙以势孤力寡，恐为皮鎯头之架子，「谓打人曰对皮鎯头。」既忍气吞声，而献酒若干筵之代价，明日则至甲处复仇，而党甲者亦溷迹其间，至甲处寻衅，及其结果，亦与乙等。
　　上海地棍有好买卖
　　上海地棍有以好买卖为业者。譬如某甲有妇，外遇某乙，而甲之力不足与乙角，于是地棍揶揄之，阴讽之，并愿为之代捉奸夫。及其得也，则大开谈判，必奉金若干，始可寝事，否则拳足交加，尖刀插刺，连续而下。即不得已而至讼庭，既有原告，更有奸夫淫妇，而地棍之自身固无恙也。乙果畏事，则必诺其请，而若辈之欲餍矣。若辈遇此最喜，谓之曰好买卖。
　　上海地棍之吃讲茶
　　吃讲茶者，下等社会之人每有事，辄就茶肆以判曲直也。凡肆中所有之茶，皆由负者代偿其资，不仅两造之茶钱也。然上海地棍之吃讲茶，未必直者果胜，曲者果负也。而两方面之胜负，又各视其人之多寡以为衡，甚且有以一言不合而决裂用武者，官中皆深嫉之，悬为厉禁。
　　上海地棍之包开销
　　上海新设商店，开市之日，必有于清晨前往购物，以廉价而得多量，甚至强迫其赊欠者。于是地棍得因之以为利，曰包开销，先期前往，劝纳银币若干，即无有赊欠者矣。
　　上海地棍之索陋规
　　上海地棍之所得陋规，新年令节为尤多，如赌场也，私设之烟馆也，所获甚丰，有得百金以上者。
　　净慈寺僧骗王元宝
　　国初，徽商王元宝业鹾广陵，其富冠两淮，每三年，必取道浙江，返徽以省墓。适杭州西湖净慈寺大殿毁于火，主僧欲募资重修，计当世之大有力者莫如王，乃预遣画工密赴扬，图其形，塑作罗汉，露坐殿隅。元宝游西湖，将至寺，主僧率合寺五百余僧，具袈裟香花奉迎。元宝骇问，主僧则曰：「昨夜梦迦蓝神谕，谓今日罗汉以肉身返寺，故奉迎耳。」元宝闻而疑焉，见像，乃信之，大喜，视殿宇被毁，因发愿重修，于是僧得巨资。
　　造畜
　　魇媚之术，不一其道，或投羹饵，绐之食，则人迷罔，辄相从而去，山东最多，俗名之曰打絮巴，小儿无知，辄受其害。又有变人为畜者，名曰造畜，此术江北犹少，河以南辄有之。顺、康间，扬州旅店中，有一人牵驴五头，暂系枥下，云：「我少选即返。」兼嘱勿令饮噉，遂去。驴暴日中，蹄啮殊喧，主人着牵凉处。驴见水，奔就之，纵饮焉。一滚尘，化为妇人。怪之，诘其所由，舌强而不能答，乃匿诸室中。既而驴主至，驱五羊于院中，惊问驴之所在。主人曳客坐，便进餐饭，且云：「客姑饮，驴即至矣。」主人出，悉饮五羊，辗转皆为童子。阴报郡，遣役捕获，遂械杀之。
　　江南谓之扯絮，所施之术，大抵相同。而四川及湖南、湖北有谓之曰高脚骡子者。其在途也，妇女多至二三百口，托词贩卖，实拐术也。间有逃出者，问之，曰：「被迷时，觉天地昏暗，或两旁皆虎豹，或皆江河，仅有中间一线之道，遂不觉随之走也。」
　　念秧
　　拐骗之徒有曰念秧者，北方土语也，盖言辞浸润，乘机以行其诈欺。南方谓之局骗。
　　蒲留仙曰：人情鬼蜮，所在皆然，南北冲衢，其害尤烈。如强弓怒马，御人于国门之外者，夫人而知之矣。或有劙囊刺橐，攫货于市，行人回首，财货已空，此非鬼蜮之尤者耶？乃又有萍水相逢，甘言如醴，其来也渐，其入也深，误认倾盖之交，遂罹丧资之祸，随机设阱，情状不一。俗以其言辞浸润，名曰念秧，北途多有之，遭其害者尤众。王子巽者，淄川诸生，以入都探其友旗籍某太史，治装北上。出济南，行数里，有一人跨黑卫，与同行，时以闲语相引，王颇与问答。其人自言：「张姓，为栖霞隶，亦奉差赴都者。」称谓撝卑，祗奉殷勤。相从数十里，约同宿，王在前，则策蹇追及，在后，则止候道左。仆疑之，厉色拒去，不使相从。张颇自惭，挥鞭遂去。既暮，休于旅舍，偶步门前，则见张就外舍饮。方惊疑间，张望见王，垂手拱立，谦若厮仆，稍稍问讯。王亦以泛泛适相值，不为疑，然王仆终夜戒备之。鸡既唱，张来，呼与同行，仆咄绝之，乃去。朝暾已上，王始就道。行半日许，前一人跨白卫，年四十已来。衣帽整洁，垂首蹇分，盹寐欲坠，或先之，或后之，逡巡十余里。王怪问：「夜何作，致迷顿乃尔？」其人闻之，猛然欠伸，言：「我清苑人，许姓，临淄令高繁是我中表。家兄设帐官署，我往探省，少获馈贻。今夜旅舍，误同念秧者宿，惊惕不敢交睫，遂致白昼迷闷。」王故问念秧何说，许曰：「君客时少，未知险诈。今有匪类，以甘言诱行旅，夤缘与同休止，因而乘机骗赚。昨有葭莩亲，以此丧资斧，吾等皆宜警备。」王颔之。先是，临淄宰与王有旧，王曾入其幕，识其门客，果有许姓，遂不复疑。因道温凉，兼询其兄况。许约暮共主人，王诺之。仆终疑其伪，阴与主人谋，迟留不进，相失，遂杳。翌日，日卓午，又遇一少年，年可十六七，骑健骡，冠服秀整，貌甚都，同行久之，未尝交一言。日既西，少年忽言曰：「前去屈津店不远矣。」王微应之。少年因咨嗟欷歔，如不自胜。王略致诘问，少年叹曰：「仆江南金姓，三年膏火，冀博一第，不图竟落孙山。家兄为部中主政，遂载细小来，冀得排遣。生平不习跋涉，扑面尘沙，使人薅恼。」因取红巾拭面，叹咤不已。听其语，操南音，娇婉若女子。王心好之，稍稍慰藉。少年曰：「眷适先驰，久望不来，何仆辈亦无至者？日已将暮，奈何？」迟留瞻望，行甚缓。王遂先驱，相去渐远。晚投旅邸，既入舍，则壁下一床，先有客解装其上。王问主人，即有一人入，携之而出，曰：「但请安置，当移他所。」王视之，许也。王止与同舍，许遂止，因与坐谈。少间，又有携装者入，见王，许在舍，返身遽出，曰：「已有客在。」王审视，则途中少年也。王未言，许急起，曳留之，少年遂坐。许乃展问邦族，少年又以途中言为许告。俄顷，解囊出赀，堆累颇重，秤银两，余付主人，嘱治殽酒，供夜话。二人争劝止之，卒不听。俄而酒炙并陈，筵间，少年论文，甚风雅。王问江南闱中题，少年悉告之，且自诵其破承，及篇中得意之句。言已，意甚不平，皆扼腕而叹。少年又以家口相失，夜无仆役，患不解牧圉，王因命仆代摄莝豆，少年深感谢。居无何，忽蹴然曰：「生平蹇滞，出门亦无好况。昨夜逆旅与恶人居，掷骰叫呼，聒耳沸心，使人不眠。」南音呼骰为投，许不解，固问之。少年手摹其状，许乃笑，于橐中出色一枚曰：「是此物否？」少年诺。许乃以色为令，相欢饮。酒既阑，许请共掷，赢一东道主。王辞不解，许乃与少年相对呼卢，又阴嘱王曰：「君勿漏言，蛮公子颇充裕，年又雏，未必深解五木诀，我赢些须，明当奉屈耳。」二人乃入隔舍。旋闻轰赌甚闹，王潜窥之，见栖霞隶亦在其中，大疑，展衾自卧。又移时，众共拉王赌，王坚辞不解。许愿代辨枭雉，王又不肯，遂强代王掷。少间，就榻报王曰：「汝赢几筹矣。」王睡梦尘之。忽数人排闼而入，语啁嗻，首者言为佟姓，为旗下逻捉赌者。时赌禁甚严，皆大恐。佟大声吓王，王亦以太史旗号相抵。佟怒解，与王叙同籍，笑请复博为戏。众复博，佟亦赌，王谓许曰：「胜负我不预闻，但愿睡，无相溷。」许不听，仍往来报之。既散局，各计筹马，王负欠颇多，佟遂搜王装橐取偿。王愤起相争，金捉王臂，阴告曰：「彼都匪人，其情叵测。我辈乃文字交，无不相顾。适局中我赢，得如干数，可相抵。此当取偿许君者，今请易之，便令许偿佟，君偿我，不过暂掩人耳目，过此仍以相还，终不然以道义之友，遂实取君偿耶？」王故长厚，亦遂信之。少年出，以相易之谋告佟，乃对众发王装物，占入己橐，佟乃转索许、张而去。少年遂幞被来，与王连枕，衾褥皆精美。王亦招仆入卧榻上，各默然安枕。久之，少年故作转侧，以下体昵就仆。仆移身避之，少年又近就之，肤着股际，滑腻如脂。仆心动，试与狎，而少年殷勤甚至。衾息鸣动，王颇闻之，虽甚骇怪，而终不疑其有他也。昧爽，少年即起，促与早行，且云：「君蹇疲殆，夜所寄物，前途请相授耳。」王尚无言，少年已加装登骑。王不得已，从之。骡行驶，去渐远，王料其前途相待，初不为意。因以夜间所闻问仆，仆实告之，王始惊曰：「今被念秧者骗矣。焉有宦室名士，而毛遂于圉仆者！」又转念其谈词风雅，非念秧者所能。急追数十里，踪迹殊杳，始悟张、许佟皆其一党，一局不行，又易一局，务求其必入也。偿债易装，已伏一图赖之机。设其携装之计不行，亦必执前说篡夺而去。为数十金，委缀数百里，恐仆发其事，而以身交驩之，其术亦苦矣。后数年，而有吴安仁之事。
　　淄川吴安仁，三十丧偶，独宿空斋，有秀才来与谈，遂相知悦。从一小奴，名鬼头，亦与吴僮报儿善。久而知其为狐。吴远游，必与俱，室中人不能睹。吴客都中，将旋里，闻王子巽遭念秧之祸，因戒僮警备。狐笑言：「勿须，此行无不利。」至涿，一人系马坐烟肆，裘服齐楚，见吴过，亦起，超乘从之。渐与吴语，自言：「山东黄姓，提堂户部，将东归，且喜同途，不孤寂。」于是吴止亦止，每共食，必代吴偿直，吴阳感而阴疑之，私以问狐。狐但言不妨，吴疑乃释。乃晚，同寻逆旅，则先有美少年坐其中。黄入，与拱手为礼，喜问少年何时离都，答云：「昨日。」黄遂拉与共寓，语吴曰：「此史郎，我中表弟，亦文士，可佐君子谈骚雅，夜话当不寥落。」乃出金赀，治具共饮。少年风流蕴藉，遂与吴大相爱悦。饮间，辄目示吴作觞政，罚黄，强使釂，鼓掌作笑，吴益悦之。既而史与黄谋博赌，共牵吴，遂各出橐金为质。狐嘱报儿暗锁板扉，嘱吴曰：「倘闻人喧，但寐无吪。」吴诺。吴每掷，小注则输，大注辄赢，更余，计得二百金。史、黄囊垂罄，议质其马。忽闻挝门声甚厉，吴急起，投骰于火，蒙被假卧。久之，闻主人觅钥不得，破扃启关，有数人汹汹入，搜投博者，史、黄并言无有。一人竟捋吴被，指为赌者，吴叱咄之。数人强检吴装，力不能与之撑拒。忽闻门外舆马呵殿声，吴急出鸣呼，众始惧，曳入之，但求勿声，吴乃从容以苞苴付主人。卤簿既远，众乃出门去。黄与史共作惊喜状，取次觅寝。黄命史与吴同榻，吴以腰橐置枕畔，方启被而睡。无何，史启吴衾，裸体入怀，小语曰：「爱兄磊落，愿从交好。」吴心知其诈，然计亦良得，遂相偎抱。史极力周旋，不料吴固伟男，大凿枘，嚬呻殆不可任，窃窃哀免。吴固求讫事，手扪之，血流漂杵矣，乃释令归。及明，史惫不能起，托言暴病，但请吴、黄先发。吴临别，赠金为药饵之费。途中语狐，乃知后来卤簿，皆狐为也。黄于途益谄事吴，暮复同舍。斗室甚隘，仅容一榻，颇暖洁，而吴狭之，黄曰：「此卧两人则隘，君自卧则宽，何妨！」食已，径去。吴亦喜独宿，可接狐友。坐良久，狐不至。倏闻壁上小扉有弹指声，吴拔关探视，一艳妆少女遽入，自扃户，向吴展笑，佳丽如仙。吴喜，致研诘，则主人之子妇也。遂与狎，大相爱悦。女忽澘然泣下，吴惊问之，女曰：「不敢隐，妾实主人所遣以饵君者。曩时入室，即被掩执，不知今宵何久不至？」又呜咽曰：「妾良家女，情所不甘。今已倾心于君，乞垂拔救。」吴闻，骇惧，计无所出，但遣速去，女惟俛首泣。忽闻黄与主人搥阖鼎沸，但闻黄曰：「我一路祗奉，谓汝为人，何遂诱我弟妇？」吴惧，逼女令去。闻壁扉外亦有腾击声，吴仓卒汗如流渖，女亦伏泣。又闻有人劝止主人，主人不听，推门愈急。劝者曰：「请问主人意将胡为？如欲杀耶？有我等客数辈，必不坐视凶暴。如两人中有一逃者，抵罪安所辞！如欲质之公庭耶？帷薄不修，适以取辱。且尔宿行旅，明明陷诈，安保女子无异言。」三人张目不能语。吴闻，窃感之，而不知其谁。初，肆门将闭，即有秀才共一仆，来就外舍宿，携有香酝，遍酌同舍，劝黄及主人尤殷。两人辞欲去，秀才牵裾，苦不令去，彼乘间得遁，操杖奔吴所。秀才闻喧，始入劝解。吴伏窗窥之，则狐友也，心窃喜。又见主人意稍夺，乃大言以恐之，又谓女子何默不一言，女啼曰：「恨不如人，为人驱役贱务。」主人闻之，面如死灰。秀才叱骂曰：「尔辈禽兽之情，亦已毕露，此客子所共愤者。」黄及主人皆释刀杖，长跽而请。吴亦启户出，顿足怒詈。秀才又劝止吴，两始和解。女子又啼，谓宁死不归。内奔出妪婢，捽女令入，女子卧地哭，益哀。秀才劝主人，以重价货之吴。主人俛首曰：「作老娘三十年，今日倒绷孩儿，亦复何说！」遂依秀才言。吴固不肯破重赀，秀才调停主客间，议定五十金，人财交付。及晨钟动，乃共促装，载女以行。女未经鞍马，驰驱颇殆。午间，稍休憩，将行，唤报儿，不知所往。日西斜，尚无迹，颇疑讶，遂以问狐。狐曰：「无忧，将自至矣。」星月已出，报儿始至。吴诘之，报儿笑曰：「公子以五十金肥奸伧，窃所不平，适与鬼头计，反身索得。」遂以金置于几。吴惊问其故，盖鬼头知女止一兄，远出十余年不返，遂幻化作其兄状，使报儿冒弟以入门，索姊妹。主人惶恐，诡托病殂。二僮欲质官，主人益惧，贿之以金，渐增至四十二，僮乃行。报儿具述其故，吴即赐之。吴归，琴瑟綦笃，家益富。细诘女子，曩美少即其夫，盖史即金也。囊一槲紬帔，云是得之山东王姓者。盖其党与甚众，逆旅主人皆其一类。不意吴所遇，即王叫苦之人也。
　　饰男为女以鬻钱
　　有某绅在扬州买妾，连相数家，悉不当意。惟一缊寄居卖女，女十四五，丰姿姣好，又善诸艺，大悦，以重金购得之。至夜，入衾，肤腻如脂，喜而扪其私处，则男子也。骇极，方致穷诘，盖买美僮加意修饰，设局以欺人耳。黎明，遣家人奔赴媪所，则已遁，中心懊丧，进退莫决。适浙中同年某来，因告之。某便索观，一见大悦，以原金赎之而去。
　　僧以王某为人猬
　　祥符县有三教庵，距城十余里，僻在荒野，旁近无居民。康熙壬戌七月，有武秀才王某自远道访旧而归，孑身无伴，暑渴且甚，暂憩于庵。庵僧以茶饮之，遂懵然不能言，两目瞪视而已。随有一僧以二寸许针，从左手腕刺入，初觉微痛，渐乃不省。遂解其衣，髠其顶，复将百针自腰以上，凡肩背胸膊，悉密钉之，竟成人猬。乃以柳舆舁之出庵，周行村镇，宣佛号，且曰：「有能施银钱者，为拔一针。」檀施颇集。旋至城市，观者如堵。众中有一人就而迫视之，良久，亟呼曰：「此我表弟王某也，何至是？」僧骇走。市人擒僧鸣县，押取解药，为去针尽，乃苏。时蒲圻黄岵云令祥符，鞫治得实，遂置僧于法。
　　黠妇以伪夫取财
　　张秋者，山东某邑之属镇也。有一妇，年三十余，雇驴至兖州探亲，驴夫从之行。中途，问驴夫有妇乎，曰：「无。」妇曰：「我亦新寡，与汝可为夫妇矣。」驴夫大喜，因野合焉。既至，谓驴夫曰：「我母家颇丰，子衣如此，不便同归。」因予十金，令至缎肆买缎持归。妇密烧其数处，驴夫不知也。妇曰：「如此破缎，汝买之何用！可于饭后往易。」则已密置毒于饭中。驴夫食讫，遂同至缎肆，争论间，毒发死矣。妇以缎肆杀夫，欲鸣官。缎肆中人急以五百金贿妇，妇遂挈资骑驴而去，盖借驴夫以挟诈也。此康熙辛未事。
　　僧以邪术骗金
　　雍正时，常熟某巨公退归林下，雅好方技，一时术士多归之。僧某称自峨眉来，无长物，惟携一钵。阍者不为通。僧置钵门前，拨之，不动，怪之。僧使审视，则钵中忽若湖海，波浪涌现，鱼龙出没。大惊入告，某礼之为上宾。一日，僧邀某游山，携手一跃，身入钵中。行数十里，有山巍然，千峯万壑，景色绝异。僧曰：「赤城也。」登其巅，但见红日初出，荡漾海波，霓隐电没，五色毕具。某大乐。僧请至山坡寺中少憩，即亦徐步从之。寺甚古，前后松柏，皆虬盘龙褗，类千岁物。僧进伊蒲馔，香洁清净，食之而甘。已而此僧忽不见，以问寺僧，寺僧曰：「彼言公披薙于此，将不归矣。」某大窘，再三乞哀。寺僧要令捐十万金，助修正殿，某书券与之。书毕，向僧复至，拱手谢过，引钵示某，请窥之。某俯视，则见一家儿女眷属，皆在眼前，回顾，身故俨然坐堂前也。寻向僧，不复见。发箧，失金而得券，竟寝其事。或曰，此白莲教邪术所为也。
　　粤西多拐骗妇女
　　干隆以前，粤西拐骗妇女之案极多，及访其被拐者，则又非原夫，而先为拐得者，甚至有一拐再拐三四五拐，辗转而归之原夫者。故凡妇女出行，必夫自送之，否则即如行李货物之为他人所有矣。
　　方九麻子影射盗名以欺僧
　　干隆时，直隶总督方勤襄公维甸之族叔曰九麻子者，少无赖，能以术攫人财，屡犯法，捕弗获。中年，忽走保定，投勤襄，自陈改行，愿为走卒以自效。勤襄使佐内署会计事，月给以数金。任事勤谨，且谦抑，主计者屡称誉之于勤襄，乃数倍其月给，而勤谨谦抑如故。偶出，必购旧皮箱归以为常。数年，积百数十具。人问之，曰：「无他，予亦欲为贩客耳。南方革货贵，北货直贱而坚，虽费舟车资，获利犹倍蓰也。」
　　一日，九麻子请于勤襄，谓将归省母，乞假数月，允之，且厚赆焉。乃雇大车十余辆，载箱以行，加锁焉，亦不知其中藏何物也。先是，勤襄尊人恪敏公观承之出塞省亲也，尝道经沙河县之伽蓝寺。某岁，大风雪，冻饿，僵于寺门外。主僧舁入，救之苏，给以粥糜药饵，更赠裘与金。数日病已，将行，谓僧曰：「苟富贵，必大兴尔寺。」及官直督，乃捐万金修寺。僧又置良田数千顷，跨三邑界，有下院数十处，九麻子夙知之。是日抵寺，谒主僧，谓受制府命，护衣笥还里，距驿尚远，不得达，乞假一宿，僧许之。乃积笥于僧之密室，更命沙弥备浴器，购皮纸数十张，面餬一器，置浴器密室，以皮纸严封窗隙。僧以时方盛暑，见而异之。及浴，僧窃窥，乃坐浴器中作恨恨声曰：「皆尔作怪，致名播全省，无立足地。」随语，随拔其骽之毫毛。僧白之主僧，主僧讶曰：「是必赏格中人也。数月前，有大盗号飞毛腿者，劫某邸，得赃甚巨，朝廷命步军统领悬重赏购之，期必获，今其是矣。」乃密报县，县令遣兵役掩捕之。九麻子至县自陈，如告僧语。不信，系之于狱，遣人至保定侦之，信，乃大恐，延之上坐，设盛筵请罪，且厚贿之，嘱勿为制府知。曰：「可，惟笥存于寺三日矣，保无有遗亡者，须辇至县署验之。」令亦谓然。笥至，悉启之，则木鱼钟磬及残破之袈裟经典也。九麻子怒曰：「督署安有是，是必为僧所易者。」因出物单以示令，欲主僧如数以偿。僧无以辨，持之力，令和解之。令罚五万金，九麻子乃挟以归。
　　插天飞屡行骗
　　方勤襄之族人有曰插天飞者，方颐广颡，美须髯，熟谙宫廷事，有徒党甚众，专伺察各省大吏之阴私以取财。汴抚某以事撄上怒，将罪之，未发也，忽喧传有操北音者数十人至，居某寺，晨开门，通樵汲，余皆闭门禁出入，官吏皆皇骇。祥符令日遣干役伺之。一日薄暮，役见有似内监者一人出，提壶行沽。尾至肆，与语，不答。次日又遇之，役代给直，更邀之饮，询之，曰：「吾主闻巡抚于某某等案得贿枉法，故命密访，如得实，将不测，慎勿泄。」役亟走报，官吏皆失色。
　　翌日，抚率属往谒，叩门，不应，但闻敲扑呼号声，久之寂然。门启，有二人舁一杖毙之尸出，役识为昨之沽酒者，以告抚，官吏皆大惧，懔懔然报名进，则见有黄马褂、珊瑚冠、孔雀翎者，侍上坐少年侧，谓众官曰：「爷在此，可行礼。」少年欠伸小语，乃代宣曰：「明日回京。」至暮，抚密遗以黄金万两。越翼日黎明，率属饯之于城外，去矣。侍侧者，插天飞也。
　　道光时，清江浦最繁盛，以漕河两督驻其地也。鲁抚某署河督，将赴任，而漕署忽有老者衣冠上谒，自谓为河督封翁，先河督而至。漕督接见，畅谈朝事，既而曰：「我之行，先吾子一日，彼尚未至。适购某肆古玉数事，议价三千金，拟乞暂借以付。吾子至，即奉还。」漕督立命人舁三千金出。老者方命其从者取金，门者忽报新河督至，老者笑曰：「彼自当至矣。」河督入，老者仍踞上坐，捻须微笑曰：「尔来此，当有公事，我先去。」漕督送之出。及返，河督曰：「彼何人斯？」漕督大诧曰：「非封翁耶？」河督曰：「家君以病留京耳。」漕督至是乃悟为骗，亟下令捕之。捕者惟见绿色肩舆及红伞委弃道周而已。老者亦插天飞也。既而案累累，京外通缉。插天飞匿苏州逆旅，兵役数十人往捕之，插天飞曰：「姑缓缚，我罪不至死，而累公等，固不可徒劳跋涉也，当以制钱五百缗、裘十余笥与公等分之。」并置酒饮之，皆醉饱，各披裘数袭于身，缠钱十余缗于腰，挟插天飞以行。时方深秋，兵役皆重累汗下，几不能步。至歧途，插天飞奔而逸，兵役不能追也，皆瞠目视其去。
　　骗子赁居承恩寺
　　江宁承恩寺之屋宇，深邃而轩敞，时有寓公，然非富贵者不能赁也。干隆时，有一人至，仆马甚都，从者七八人，至寺，似显者，而便服。案架一帽，以袱覆之，不识是何顶戴。僧私询其仆，皆以客商对。数日无动静，亦无人与之往来，惟其仆日日乘马出，不知何为。一日，厨人持大秤入市买肉，不允而哄，仆适策马过，见之，下马，鞭厨人，责以生事，且斥之曰：「王爷且不露声色，尔何得尔！设为王爷所知，尔死无所矣。」由是合城轰传，当道皆求谒，拒不纳，以讹传覆之。府县以上皆厚赆金币，约数千，故不受，往返数四。时已入夜，仆恐持回或有失，请存于此，明旦主人自来，强从其请。次晨往觇，则室中寂然，门牖洞开，不知其何时去，即僧亦不觉也。
　　骗三千金
　　和珅用事时，有少年至金陵，住承恩寺，自称为和中堂子，与当道相往来，言于江宁守，乞借银三千两。守允之，与幕宾密议，恐其伪。幕宾有曾居京都者，审知和之子善书大鹅字，曰：「盍招饮，而置笔砚，请其书鹅字，则真伪立辨矣。」守从之。饮次，从容祈请，少年大笑曰：「君何以知我善此？备善笔否？可令人磨墨，书毕再饮。」乃伸纸于案，注浓墨于砚。少年取笔醮墨，方欲落纸，忽投笔怒曰：「尔非乞我书，盖疑我为骗子，欲留笔据耳。吾父若知之，我何以自解？银不敢借，酒亦不必饮。」乃拂袖径出，忿忿升舆去。守惶惧，速送三千金，殷勤谢过而归。次晨侦之，已不知何往矣。探知和子实未出京，前者乃骗子也。
　　骗黄金二百两
　　江右某相荐其门人某抚苏，某思有以报之。适其次公子以书来谒，见之。其人少年俶傥，应对如流。缘书中有告助意，问所需，以二千金对，允其请，且留之小住，则以父命迫促为辞。及答谒，则见其所乘为巨舫，行李仆从莫不华焕。某意相崇俭，是人不类，窃疑之，质之于幕宾某孝廉，以其亦为相之门下士也。孝廉曰：「某公子，幼曾见之，今相隔有年矣。」因出其所书之扇，俾某观之，楷法挺秀，笑谓孝廉曰：「明日我燕公子，屈君作陪，面索其书，则真伪立辨矣。」
　　抚既设席宴公子，公子来，见孝廉，先呼曰：「相隔多年，尚识鄙人否？」孝廉不能辨，唯唯而已。某出纸求书，公子欣然诺，命仆磨墨，其仆面赤手战，目视公子。公子吚哦联句，提笔欲书，忽掷笔心仆曰：「盍去诸，彼慢我矣。乘我有所干求之时，故索我书，乃以卖字之文丐视我耶？」悻悻然出，登舆去。抚追送，公子亦不回顾。抚自悔卤莽，具黄金二百，至其舟谢罪，强之受而去。未几，相有幼子至，与前人名柬相同，而无书札。见之，则朴素黯淡，恂恂儒雅。使孝廉相客，客不识。留之入署，亦愿居。索其作书，亦不辞。某疑莫解，使捷足入都探之，始知前者入骗子手矣。
　　骗人参
　　京师张广号售人参有名，一日，有骑马少年，负银一囊至肆，则先取银百两，与之作样，而徐取参数包阅之，曰：「我主人性琐碎，买参不如意，必呵责，我又不善择，可否先存此银于店，命老成肆伙多携上等者同往，任其自择，何如？」店中人以为然，即纳银，索店中年老之伙，负参数斤偕往，临行，嘱曰：「谨持参，勿落他人手也。」
　　店伙从少年入东华门，至一大府第，遂相将登楼。楼有主人，美须眉，披貂裘，帽有蓝宝石，病奄然，倚枕，目店伙者曰：「所携参果辽东之无上上品耶？」伙唯唯。旁二僮捧参上，按包开检，所批驳，皆一一无讹。阅未毕，忽门外车马甚喧，一客入，主人惶遽，命侍者下楼，辞以病，不能会客，低语店伙曰：「此盖向我借债客也，断不可使之上楼。彼上楼，知我力能买参，则难以无钱相覆矣。」客则在楼下呼曰：「汝主病，诈也，必抱优童娶小奶奶，故不许登楼，我必上楼一看。」侍者固拒之，争不已。主人愈惶急，又低语店伙曰：「速藏参，速藏参，慎毋为恶客所见。床下竹箱可安置。」以铜锁之匙付之，又曰：「汝坐此获守，我且下楼见之，或能止其上楼也。」遂踉跄下楼，与客始而寒喧，继而嘲骂。客必欲上楼，主又固拒之，客大怒曰：「汝不过防我借银耳，虑我见汝楼上有银故也。如此薄待我，我即去，永不再来。」主人阳为谢罪，送客出，僮亦随之出，久而寂然。店伙乃端坐箱上以待，则久不至，始疑之，开锁取参，参不见。盖藏参者乃活底箱也，箱底即楼板，方嘲骂时，已从楼下脱板取参，店伙不知也。
　　骗墙
　　京师有富人欲买砖造墙，某甲闻之而往见，告之曰：「某王府门外墙，今欲拆旧砖，易新砖，公何不买其旧者。」富人疑之，曰：「王爷未必卖砖。」甲曰：「某在王爷门下久，不妄言。公既不信，请遣人偕至王府，俟王出，某诡请，王若点头，再拆未迟。」富人以为然，遣家奴持弓尺偕往。故事，买旧砖者，以弓尺量若干长，可折二分算也。时王适下朝，甲拦马首跪，作满洲语，喃喃然。王果点头，以手指门前墙曰：「凭渠量。」甲即持弓尺率同往之奴量之，纵横算得十七丈七尺，值百金，归告富人。富人喜，即予半价。择吉日，遣家奴率人往拆墙。王邸之阍人大怒，擒问之，奴曰：「王所命也。」阍人启王，王大笑曰：「某日跪马头白事者，自谓为某贝子家奴，主人将筑府外照墙，爱我墙之式，故求丈量，以便如式砌筑，我以为此细事耳，何不可，故指墙命其丈，非卖也。」富人谢罪求释，所费不赀，而甲遁矣。
　　骗画
　　有白日入人家骗画者，方卷之出门，主人自外归，贼窘，乃持画而跪曰：「此小人家祖宗像也，穷极无赖，愿以易米数斗。」主人大笑，嗤其愚妄，叱之去，竟不取视。登堂，则所悬赵子昂画失矣。
　　骗衣
　　上海某衣肆，一日有华服者至，言欲购貂褂。选择既合，旋服之以试身量，已而步至柜外，若欲就明处谛视者，已而遽举步出门去。肆中人大惊，遽跃出，将追执之。至门外，忽有一人持瓷瓶过，突相撞，瓶堕地碎，遽阑门牵伙衣索赔，他伙复不得出，逮与徐言致慰，使稍候，则购貂褂者去久矣。盖二人固串通为之者也。
　　又有至衣肆云为其母购衣嘱肆伙送衣往者，比至其家，即大声呼请老太太出视衣。便有一媪出，服亦修整。其人出衣示之，旋取衣入内，伙不疑也。久之不出，迹之，则已由后门去矣。诘媪，媪曰：「吾本丐妇，此人与我金，属我坐此，并衣我佳衣，令我对汝作此语，初不知其何故也。今吾身上之衣，任汝取之，死生惟命。」伙无如何，舍之去。
　　又湘中有一外科医生，尝于门前为人治疾，凡妇人或稍有体面者，则在楼医治。一日有人至，自言其甥年十四，下体患疮颇剧，将携来请治，然此儿殊畏羞，汝宜导至楼上，方可诊治，医生许之。此人即至某衣肆购得衣衫，值数百金，肆中遣一幼年伙友随往，先谓伙曰：「汝随我至某处，彼处即有人至楼上付资也。」及至医生处，医生乃徐导伙行。此人问医生曰：「前在楼上乎？」医生曰：「诺。」「前在楼上，湘语也，即前面楼上之意。」店伙闻之，一若钱在楼上也，拾级登楼。少时医命褫裤，伙大诧，医曰：「汝下体非生疮乎？」伙曰：「我何尝有此病！」医曰：「适汝舅嘱吾为此。」伙讶曰：「汝何从见我舅？」医曰：「适来者非汝舅乎？」伙曰：「此乃买衣之客，使我随至此向汝取金者，何乃谓是吾舅？」遽下楼追客，则去久矣。
　　有某骗子之在沪观剧者，与一华服者同坐，以所携银包置身侧，注视台上。戏毕欲行，伸手取之，则银包与华服者皆杳矣。骗子忽自忖曰：「予固常日以骗人为事者，今乃为偷儿所算乎？」翌日，易服复往，且以膏药贴于颊，欲使人不察也。至则华服者果在焉，乃仍与之并坐，以一中实以纸之银包，置如前状，故以华服者之马褂角压于身底。华服者果又取银包，起而欲出座，急切不能行，乃脱褂而逸，于是马褂为骗子所有矣。
　　京师某骗子，冠缀珠之冠，戴金丝眼镜，昂首入衣肆，选择久之，得青种羊马褂，谓身量恐不合，不如已。肆中人怂恿之曰：「君姑披于身而于镜中端详之，镜故在门侧也。」骗子如其言，方徘徊瞻顾间，突有人自后攫其冠，骗子大呼而追之，青种羊马褂亦随之而去矣。
　　王松侯与吴柏生善，柏生出游，三月而未返。一日，有状似女仆者，以柏生名刺至松侯家，言主母明日至亲串家祝寿，欲假章服。时松侯亦他出，其妻不之疑，即出衣于笥，付之。及旬而不还，松侯往询之，则实无其事。而此女仆者，亦不知谁何，盖自他处得柏生名刺，用以行骗也。
　　骗靴
　　某着新靴行于市，一人向之长揖，握手寒暄。某视之，茫然曰：「素不相识。」其人怒笑曰：「汝着新靴，便忘故人！」掀其帽，掷之屋上而去。某疑其醉而酗酒也。方彷徨间，又一人来，笑曰：「前客何恶戏耶？尊头暴烈日中，何不升屋取之。」某曰：「无梯，奈何？」其人曰：「我喜行方便，可以肩代梯，使汝踏之以升，何如？」某感谢。其人乃蹲于地，耸其肩，某将上，则又怒曰：「汝太性急矣。汝帽宜惜，我衫亦宜惜。汝靴虽新，靴底泥土不少，忍污我衫乎？」某愧谢，乃脱靴付之，以袜踏其肩而上。其人持靴径奔。某得帽，高踞屋上，不能下。市人见之，以为两人交好，故相戏也，无过过者。某乃哀告街邻，觅得梯，及下，则持靴者不知所往矣。
　　丐婆诈欺某少年
　　杭州有夜航船，夜行百里，男女杂沓，中隔以板。仁和少年张某性佻达，以风流自命，方附船往富阳，窥隔舱有一妇，向其似笑非笑，张以为有意于己也。夜眠至三鼓，客皆酣睡，隔板忽开，有人以手抚摩其下体。少年大喜过望，挺其阳，使摸，而急伸手摸之，宛然女子也。遂爬身而入，彼此不通一语，极云雨之欢。鸡鸣时，少年起身，将过舱，其女紧抱不放，少年以为爱己，愈益绸缪。及天渐明，照见此女头上萧萧白发，方大惊。女曰：「我街头乞丐婆也，今年六十余，无夫无子女，无亲戚，正愁无处托身，不料夜间蒙君见爱。俗说一夜夫妻百夜恩，君今即我丈夫矣，愿托此身，不需一钱之聘资，自当相从，有粥吃粥，有饭吃饭，何如？」少年窘急，大呼求救。众齐起，嘲笑之，劝少年酬以十金，妪始释手。
　　妓饰为狐女以行骗
　　游士某在广陵，纳一妾，颇娴文墨，意甚相得，时于闺中倡和。一日夜饮归，僮婢已睡，室中闇无灯火。入视，阒然，惟案有一札，曰：「妾本狐女，僻处山林，以夙负应偿，从君半载。今业缘已尽，不敢淹留。本拟暂住待君，以展永别之意，恐两相凄恋，弥难为怀，是以茹痛竟行，不敢再面。临风回首，百结柔肠。或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳。诸惟自爱，勿以一女子之故，至损清神，则妾虽去而心稍慰矣。」某得书悲感，以示朋旧，咸相嘅叹，以典籍所载，尝有若此之事，弗致疑也。后月余，妾与所欢北上，舟行被盗，鸣官待捕，稽留淮上者数月，其事乃露。盖其母重鬻于人，佯以狐女自脱也。
　　钱豁五终身行骗
　　常州东门外钱豁五，其名盖数十易矣，至四十余，乃以炳名捐官。幼聪敏，应童子试，列前茅者屡，而未售。比冠，善属文，谙音乐。而负人数百金，苦无以偿。邻有金某者，多屋宇，前数进无人居，设客座而已。旁有角门，通小街，为行人往来处。自外觇之，则若入内宅者，不知中有通衢也。豁五至是忽有计。一日清晨，往大街皮肆，检洋貂、猞猁等皮数十种，直千金，叠成包，呼其两伙负之，云随至我家取值去。乃率之出东门，径入金宅，巍然大家也。至第三进，厅事堂皇，陈设井井。豁五曰：「请少坐，我携货入，与主人观，即以银出耳。」二伙固不疑，授之。豁五乃肩其包，由角门去。二伙以为入内也，而豁五出矣。良久，呼之莫应。二伙大恐，至厅后大呼，应应者。及暮，金氏有人出闭户，二伙大哗，金茫然也。告以故，乃问携包者自何处入，则指角门。金乃大笑，令出角门观之，曰：「此通小街，小街而南即大街。伊自此南去，必疾行，殆至无锡矣。」二伙相顾，不能出一语，木立久，号咷去。
　　豁五于是时预已买舟河下，出角门，径入舟。一昼夜抵苏，货其物，获数百金，挟资游狭斜。不两月，仅存数十金，乃谋他适。有族兄某客粤西，往投之，行事颇相类，而不及豁五之敏，且不学无术。豁五至，喜甚，令司笔札，佐酬应。久之，而自立门户，赁大廨，蓄羣奴，凡公署靡不通，所带顶，珊瑚以下靡不具，随其时用之，脱骗撞哄无不至，获多金。
　　豁五乃入都，日游金鱼池、下洼子，资复尽，夤缘入山西侍郎姚某门。侍郎喜蓄优，皆苏、扬俊童，延豁五主之，教之按拍。一日，侍郎与豁五夜宴，呼歌童侑酒。侍郎兴发，拥豁五所最爱者，豁五不悦。侍郎固不知，益媟狎。豁五乃大怒曰：「吾人费几许精神，教此上等色艺，未闻出一言谢，而乃恣意狼籍之，老西儿真蠢狗子。」侍郎亦大怒曰：「我费千万金教歌舞，乃不许我偶一自娱。我延汝教之耳，竟为汝有耶？南蛮子真中山狼。」乃拳豁五。豁五方壮年，且曾习拳勇，奋臂敌之，殴侍郎，倒地昏晕，家人皆骇救，豁五乘间遁。侍郎主仆皆愤，伺豁五过，羣殴之，至重伤。豁五乃为词首诸通政司，言侍郎私蓄歌童，延我教歌，许我岁俸如干金，数年不与，往索之，喝家人殴我，受重伤。验之而信。通政司骇，呼侍郎家人问之，得实，乃谓家人曰：「此岂可上闻，汝主不惟去官，且罹重谴矣。」乃谋与和，令侍郎设席款豁五，议以所教全部优伶赠之。豁五曰：「我餬口于人者，岂能有此！无已，当并赠我以养优资。」侍郎唯唯，乃议赠数万金，而豁五于是赁官房蓄乐部矣。
　　不半载，豁五资复罄，优伶亦归别主，乃出游山左，夤缘与鲁抚国泰之阍人交，往来甚密。适乡人沉某为某邑宰，见豁五出入抚署，谋通关节。豁五曰：「中丞于黄白物，数见不鲜矣，所好者优伶。明府以数千金购而赠之，此我所能效力者，事半而功倍也。」沈信之，出金与豁五营办。豁五以半市优伶，进之阍人，而自主之，往来益密。沉信之不疑，一日见国，启曰：「卑职昨所进优伶，大人颇合意否？」国色然骇。沉以豁五介绍对，国更骇，讯阍人。阍人言固有南人钱豁五者，能书，奴才常召之办笔墨事，其人能歌，不知其能骗也。国曰：「岂有能歌而不能骗者耶？」立发锁封拘，而豁五已逸。追八十里，始获之，系之，责之，逐递解回籍。中途遇雨，解差怒曰：「我等食官食无几，频受此苦役，衙门饭诚无味。」豁五乘机进言曰：「汝等为小差，诚苦，而我善脱骗，当亦闻之。我中途谋逸，汝等所不能防。第恐累汝等，故尚迟迟。」解者求免累，豁五曰：「汝等欲我不遁，此断不能。为汝等计，不如从我遁，为我腹心手足，富贵可立致，与汝等共享之。我但骗他人，断不骗腹心手足也，汝等以为何如？」解差相与谋，皆言我等家累有限，诚可致富贵，何乐而不从乎。乃脱其杻械，乘夜相率遁，游两湖、江左，所至辄骗金为旅费。
　　豁五闻乡人某侍郎将视学江右，乃入豫章，赁大宅而居。某至，先交通其阍人左右及其舆夫，约以某日出，经豁五门，肩舆少停。豁五蓝顶盛服出，向舆揖。某问何来，答为同乡，自述姓名。某出舆扶之。豁五言此即敝寓，大人如不弃乡人，敢奉一茶。某乃携手入，则巍然大第，已肆筵设席，一呼百诺，曲意奉承。须臾，堂前设红氍毹，伶人以剧单进矣。某言邂逅相逢，何遽尔尔。豁五言此乃晚所亲教，尚未上场，大人为通省贵人，当先以为寿。某逊谢，实深惬所好。酒数巡，剧亦数出，呼二旦劝酒。某深好之，拥而加诸膝，乃大醉。酒阑剧止，某犹恋恋不能舍，豁五曰：「大人爱之，即令入署伺起居，可乎？」某大喜，携之去。明日，某具彩觞候教帖邀豁五，由是往来颇密，通国皆知，谋关节者皆投豁五。豁五说某，某不肯，乃钩通其左右及幕宾，出而招摇罗致之，获金数万。比某满任去，而豁五金亦尽。
　　豁五乃仍赴粤西，行其故智，而所为辄卖其兄，兄衔而绝之，人不复信。谋他适，无资斧，乃觅得广西巡抚官封，补缀之，装以废纸，粘以鸡毛，自饰为邮递人，背竹筒黄袱，取道东行，路给驿马饭食，经湖北、江西，入浙江。至杭州，为役识破，白钱塘令。令执之，启官封，废纸存焉。讯之，钱云：「我在广西，欲归而无资，聊假公以济私耳，无他也。今欲罪我，我罪固无辞，第不利于四省官员，未知大吏能办否？」令思其语诚然，且置之狱。时常州御史蒋某在浙，闻其事，念其小有才，杀之可惜，乃为营脱之，荐入运使柴某幕，为司出纳，又获金十余万，捐五品职，置田宅，且分润其邻里亲串，人皆以为钱豁五不豁矣。柴为鹾使令某所构，坐大辟，株连及豁五，籍其资，邻里亲串皆被累，豁五发边远充军。
　　饰为某王以行骗
　　嘉庆初，某邸兼管户部，偶以目疾乞假。时两淮盐院与扬州天宁寺僧善，一日，有貂缨狐裘口操京音者数人至寺，谓家主入都，道病，欲赁静室养疴，房舍精洁，不计值也。乃辟方丈后精舍以馆之。俄有四五人押行李，仆从十余辈簇拥一显者，乘安舆入。僧出迎祗候，显者不甚瞻顾，径登殿礼佛，顾从人曰：「携来绣幢，可施之。」众荷一大木匣至，启视，则陀罗锦绣诸佛菩萨像，点缀之树石，皆绿松、珊瑚、珠宝镶嵌而成，精巧绝伦，惟内府有之。显者视悬幢毕，不交一语，惟入所赁屋以居焉。
　　僧覩其状异之，私诘从人，皆云某省道员入觐者。然词诡异，类王公，非寻常大员可比。居十余日，寂不声，日见纪纲入肆，购名画及珍玩，约数万金。有某肆送白如意一枝，索价千四百金，立售之。纪纲私扣六百，肆主不允，有口角，为显者所闻，呼入，付以原值，慰遣之。命缚扣银者，挞数百，逐之出。其人负伤诣僧，叩求曰：「作事一慎，为主人责逐。奈创剧，暂借一榻地调理，创平即行，荷德不浅也。」僧许之，以怀疑久，乘机研诘之，曰：「实不相欺，主人非他，某藩邸也。我为府中护卫齐某。主人奉命密查两淮盐务，故改装寄居。」言讫，乃谆嘱僧勿泄，泄则彼此虀粉矣。僧急白盐政。盐政固审某邸状貌，又知其请假也，因偕僧赴寺，隔窗遥窥之。显者方据案展帖作书，真某邸也。骇绝，不知所为：乃与僧恳齐。齐大惊，咎僧，盐政为之力恳，齐曰：「余已获罪，无从着手。有张老公者，王所亲信，试与婉商，或能为地。」乃倩僧代邀张至，至则窄音秃颔，俨然宦者。齐为述盐政意，张变色，责齐曰：「汝真太不晓事，既以不慎获戾，乃更欲陷我不测耶？」拂衣欲去。盐政为之婉请再四，问意旨所在，张徐曰：「王已查明，盐务有三害、五缪、十不可信之疏已具，当于复命时面奏之。」遂朗诵疏稿，皆中时弊。盐政色变，乞求营救。良久乃曰：「惟有一术，或可挽回。王昔年扈驾五台，曾许施铸金罗汉十八尊。分府以来，库藏时或匮乏，公能具此以了夙愿，王必德公。」盐政大喜，徧市金十余万两，苏、扬为空。未几，王登舟，盐政尾其后，皆张居间为之关说，送之渡黄河始返。阅邸抄，则王已销假，无日不召见矣。
　　僧以佛将出地行骗
　　嘉庆时，京师正阳门外有枯寺僧，黠甚。某年除夕，掘地深丈许，储黄豆百余瓮，上置释迦像，密灌以水，使其迸发。元旦，播谣于众，谓梦一佛将出地，众惑其言。翌日视之，则螺髻翘然露矣。未几，全身皆现。士女罗拜，欢声雷动，僧敛钱无算。陆眉生时为给谏，闻其事，乘舆往，曳佛责之数十，泥犹湿也。驱僧出，封其寺。是年，尹杏农侍御深夜巡城，相传有山西鬼呼冤事。都人士为撰章回小说一回，其目录曰：「尹杏农大街遇鬼，陆眉生小庙拿神。」
　　陈谭以鸦片骗某千总
　　道光时，烟禁甚严。广州嗜烟者众，西关千总某藉以渔利，所得不赀。有无赖陈谭者，善以诈欺取人财，即赁屋居之，与千总对门，每出入，必舆马。从以豪仆三五，宾客杂沓，日集于堂，人皆以为巨室也。一日，忽有一仆受挞，创甚。仆潜出，怨詈其主而私告千总曰：「吾以小不谨为主人所扑，然吾主人实犯大罪，而犹作威作福至于如此，君谓何如？」千总曰：「子之主人犯何罪乎？」仆曰：「今姑言之，吸鸦片烟也。」千总曰：「有证乎？」仆曰：「长日不吸，漏三下，始吸之。」千总至是默计生财之时至矣，乃以言餂仆曰：「吾奉上官之命禁吸烟，若获其证，当酬汝百金，惟须为我前导。」仆诺，因于夜深时密捕之。仆引千总往，从以数兵，一拥入，陈遂被捕，并挈其枪灯以往。陈至千总署，即大笑曰：「来此大佳，不去矣。」千总曰：「子为谁？」陈曰：「子不识我为陈谭耶？」千总曰：「咄，有证在，子何言！」陈即取枪掷之地，曰：「且视之，此亦足为据耶？」千总乃谛审枪之斗门，则在竹节下，不可吸，至是而始知为所绐，深自引咎，令陈归。陈不可，千总乃出金为谢，遂挟以归。
　　骗烟土
　　某甲至漆肆购生漆十两，付以银一两票，云：「汝持往照票，少顷即来取也。」遂复购鸦片烟土十两七钱，使土肆人随往漆肆。此人即问漆肆伙曰：「票已照乎？」曰：「然。」又曰：「十两漆乎？」曰：「然，十两漆。」曰：「然则付彼可矣。」遂扬长去。已而漆肆伙持生漆出，土肆人骇曰：「此人购十两七钱烟土，而云土价由汝处付，何乃以此畀我？且彼不适言照票乎？」漆肆伙亦诧曰：「彼购吾肆生漆而付银一两之票，吾知付汝生漆耳，安知其它！」二人相争久之，始知均被骗矣。
　　冒充吴甄甫之犹子
　　吴甄甫中丞开府西江时，有一人自称为其犹子，至九江，谒守令，留数日。临行，德化令致赆仪二十金，乃周历各邑月余。至永丰，邑令庆书五为吴主会试时所取士，延之入署，盘桓二十余日，赠以四十金，雇肩舆送之行，设酒饯别。方欢饮间，适德化令以中丞犹子过境，约计到省之期，驰禀道歉，吴以无其事，意必转投他邑，飞檄通省获办。文至，家人托故请庆出席，入内呈文，阅之，庆先拘其仆，讯之良是，乃就席上絷之。后拟城旦舂。
　　僧受老妇骗
　　湖州天宁寺，唐古剎也，大殿倾圮，工巨费重，未得重建。道光乙未秋，忽有一妇至，年约六十余，妆束类大家，仆婢数人侍奉惟谨。一僧从之，操杭州音。主僧接见，妇自云：「为武进陈姓，家巨富，夫亡无子，有侄不惬意，未立为嗣。前月在杭州灵隐寺进香，遇僧云：「我为湖州天宁寺僧，凡十八人，以殿圮，皆他去，惟我独存。今知女善人慷慨乐施，是以飞锡而至。」言毕，忽不见。我讶其异，特与灵隐僧同来。今见罗汉十八尊，惟一尚完，且与我前所见者酷似，意其欲我结此善缘乎？今当以麦数百斛，米数百斛，并腴田四百亩为赠。我先行，尔等可至我家运麦米取田契也。」主僧大喜，克期而往。甫入境，即有人相迓，云：「主母知师等远来，恐家中有亵，请至山庄小住。」至则屋宇精好，供具甚丰。已而司事者出示田契，云：「向武进具呈移文至湖州，交师管理。米麦须以船来载。」僧遂归，计运费、关税约须银币四百元，乃乞杨某、吴某代付，并恳各遣人随之往。至则款待如故，并乞暂止一宿，明日至某处取麦，某处取米，且云田契已批准，可先将去。是夜各安寝。次早阒无一人，仅空屋。检点卧处，银物均杳然矣，乃惘惘而返。
　　丐掉箬包船以行骗
　　道光丁酉九月，禾中三塔寺南有村妇王氏，其母家与相近，时新谷方登，妇制饽饽一器，欲往遗其父。其夫以次日将入城贸布，嘱速返，妇诺之，携一子而去。无何，日暮不至。次日走问，始知其未至家，寻访不得，乃还，一日，出门沿塘行，未至万寿山北里许，遥望隔岸有箬包船，急呼塘畔行舟渡至船边，见二小丐方争食，小丐即其所行骗而得者也。一小丐手擎饽饽，骂曰：「昨师父以汝不能乞钱，故不许汝吃，以此一篮赏我，汝何得来夺！」村农近视其饽饽，酷似妻所制者，因问汝师昨从何处得此，小丐曰：「昨有妇人携一儿招我师父摆渡，我师父遂撑过对岸，赚其进船。所携饽饽有一篮，今犹剩此数枚也。」村农乃奔告妇翁，集数十人操械而往，跃登船，则二老丐已归，缚而搜之。其前后舱底有数瓮，或鲜或槁，皆断脊堕臂，贮满其中。又有一小瓮，泥封其口，撬开，则其妻与儿之首，血淋漓尚未干也。于是并取其瓮，解官。邑令鞫之，直认不讳。盖此丐掉船游行江湖，以骗取村童，迫令行乞，不从则杀之，骗子之最凶恶者也。
　　仙人跳
　　苏、沪有所谓仙人跳者，男女协谋，饰为夫妇，「亦有出之正确之夫妇者。」使女子以色为饵，诱其它之男子入室。坐甫定，同谋之男子若饰为夫也者，猝自外归，见客在，则伪怒，谓欲捉将官里去。客惧，长跽乞恩，不许，括囊金以献，不足，更迫署债券，订期偿还，必满其欲壑，始辱而纵之去。谓之仙人跳，亦谓之曰扎火囤。
　　吴江顾某以应试至苏，寓吉利桥畔，其旁有茶肆，曰锦凤楼，饭罢无事，偶往品茶。至则坐客满矣，惟屋隅一几，仅有老妪少妇在焉，无他客。顾往参坐，妪即与之闲话，久之，颇洽，妪曰：「此间无趣，郎如有兴，盍至我家，当烹佳茗以相待。」顾欣然从之。既至，导之登楼。楼上陈设颇精雅。时为道光季年，鸦片烟已盛行矣，榻上烟具存焉，请尝之。顾辞以不惯，妪曰：「偶游戏耳，庸何伤！」命少妇烧烟奉客。顾甫登榻，妪脱其屦曰：「任意眠坐，无拘束也。老身有事且去。」妪去未久，闻楼下叩门声甚厉，少妇遽起下楼。某疑焉，施从其后以下，跧伏户后。少妇启门，则有男子三十余人，哄然而入，问人在何处，少妇曰：「在楼上。」乃悉登楼，顾乘间逸去。
　　又有集党以为之者，先使女子引诱男子，与之周旋，既接近，则引其党十数辈，各携武器，追踪而寻获之，声势汹汹，不可向迩。佯称妻为所污，非死不可，否则汝既爱之，汝可买之，并须赔偿平日一切费用，否则决不再留此被污之妇云云。男子或稍抗拒，则伪为夫者必连声喝打。其党则又假作调人，竭力劝解，迫令男子献金，并将其衣服及随身所有者悉数括之而后已。
　　养瘦马
　　金陵匪徒每于四方贩卖幼女，选俊秀者，调理其肌肤，修饰其衣履，延师教之，凡书画、管弦之类，无一不能。及瓜，则以重价售之巨室以为妾，或竟入妓院，曰养瘦马。故遇有贫家好女子，则百计诱之，辄有受其诳而悔莫及者。
　　当陈芝楣制军銮督两江时，有滇人徐邻哉为上元令，因案罣误，亏帑项，忧郁以卒。亲友奴仆皆星散，惟遗孺人、弱女，惸惸流寓，为居停所逐，乃求佣于人，作女工，有人引入瘦马家，不知也。其家以老妪主政，婢仆数十人，咸尊之曰老太太。教师十余人。诸女日皆有所业，称妪为母，为祖母，为姥姥者，莫不娇容丽质，举止安娴。其家法，则三尺之童，非奉呼唤不入中门，规矩井然，宛若大家。所雇徐孺人，教诸女刺绣耳。妪见其所携之女，年十三四，秀外慧中，甚爱之，易女以时服，令偕诸女入塾读书。暇时，调琴作画，以及吹弹歌舞之事，女与女伴逞能竞敏，亦精绝无伦。
　　方孺人初至日，问妪门第，则以丈夫、子皆外出服官，仅留诸女在家作伴为答，孺人信之。荏苒三年，女及笄，嘱妪为之择壻，欣然从之。未几，报某公子欲相女，先命诸女次第出，皆不中选，遂华装徐女欲出，孺人止之曰：「此非大家所为。」妪曰：「金陵风俗皆如是，不能违也。」不得已而去。
　　骗缎以倪某为质
　　越人倪某世习申韩，由幕而官，去官复幕，在保定待聘，居逆旅有日矣。某年冬，有入居逆旅之内厅者，章服华焕，从以羣奴，宾客往来，络绎不绝，似皆宪司之纪纲也。倪询其仆，知为大名府之总司阍，奉本官命，来省购衣饰，为公子完姻，并延访善于刑名、钱谷之士，俟聘定，即辞旧友者。倪即具衣冠往谒，其人稍闲，即与盘桓。久之，遂成莫逆，乃知其性情伉爽，而固目不识丁也。
　　一夜，漏三下，突有役来，传本官谕，促其人归。其人得信，叩倪寝门而告之曰：「请先生起，烦为一读来书，有役守候，不能待旦也。」倪起而诵之，亦惟以办公乏人，谕令迅将各物置妥即去，并旧友辞定，所访之新友必须于开印前至署云云。其人踟蹰曰：「办物不难，访友非易，先生意中有信托之人乎？」倪遂自述其历就州县，屡助其东人升迁之事，其人笑曰：「吾以先生为记室耳，不知申韩妙手，近在邻居，而犹外求耶？今即请代禀复，谓以千金订定倪先生，俟各物办齐即归，不敢逗遛也。」倪为之书竟，役去。
　　次日，其人送关书及聘仪六金至，屈膝为礼，侍立，命之坐，谓不敢抗礼。其仆从亦来叩喜。倪大悦，曳其人入坐，曰：「相好在前，既承不弃，断不可以常例拘也。」其人称谢侧坐，告以首饰尚未造完，俟工竣先归，当遣车奉迓耳。又数日见倪，似有不豫之色，倪惶然叩之，其人曰：「在贵乡亲某缎局购定货物，不过偶欠数百金耳，坚持不舍，何吝也！」倪曰：「此亦市侩恒情，何足怪！吾与之素识，可为代保，虽千金亦无害。」其人曰：「如此大佳，特恐先生未之信耳。」倪曰：「他日同署办事，尚何！」因即偕赴缎局。所定之物实千余金，仅付百两，余皆逋欠，故未付物。而局主已访得大名郡守确有姻事，且倪就其幕，故倪至，殷勤劝接。其人笑曰：「尔铺主不我信耶？请以先生为质。明年来迎先生时，金必携至。」倪亦愿力任之，局主欣然，其人遂满载而去。翌年春仲，未有车来，局主大疑，邀倪同往大名，问司阍，无其人，亦无易幕事。倪归，乃货其行李以偿局主焉。
　　认丐为义父以行骗
　　有耆而聋者，在某关行乞。某日，有官舫至，扬旗鸣钲而泊。舱中有贵官，探首见丐，使从者扶之登舟，谛视之，曰：「汝非某长者乎？前曾继我为义子，我以回籍求科名，遂久别。今幸得官是邦，不意义父一贫至此，儿之罪也。」丐知为误，姑应之，曰：「我年老糊涂，前事如梦矣。」官曰：「义父虽为风尘面目，骨格犹存，儿识之无误。」乃令从者导之赴浴更衣，移舟至僻处，颐养月余，以胶粉染其须发，则皤然一叟矣。语之曰：「儿衣不称父身，将入市买帛，为父修饰，便可同往。惟义父曾行乞于此，恐有识者，碍儿颜面，阅货时，若合意但摇首，不可多言。」丐允之。
　　官遂命泛舟入城，同乘肩舆二，从以二仆，父子皆服五品衣冠，若为谒客而出者，招摇过市。入银楼，购金约臂，每具重四两者一双，谓楼主曰：「我将赴缎局，偕往兑银可也。」楼主从之入缎局，具一单，与局主观之，值须三千余金。邀之入厅事，殷勤款接，私叩其仆，知一为严州同知，一为封翁，以同知之妹字杭州太守之子，将至会垣结婚，来此购奁中物耳。局主设席燕之，并约楼主作陪，曰：「是我之好友也。」楼主唯唯，方自以为荣。局主乃出绉缎洋呢各物，先奉封翁阅之，封翁皆摇首，局主曰：「此皆上等货也，可入贡，岂犹不堪服用耶？」官曰：「既不合父意，可与妹观之。」因令舆夫负货物，一仆押之。良久未回，又令一仆往催，则舆夫先回，曰：「舟中人嘱我禀官，曰绸缎经姑娘目，俱合意，不知应用何号平色银两，请自归检之。」官谓局主曰：「烦陪家君暂坐，我去兑银，即回。」乃乘舆去。至舟，犒舆夫钱，曰：「尔等往来劳苦，先吃饭去。」舆夫去而舟开矣。丐坐俟至夜阑，不来，局主与楼主皆惶急，乃追问丐。丐亦情虚，语言闪烁，羣拥之鸣官。令究其实，亦无可如何，惟跴缉而已，释丐出。众褫其衣，以靴帽不合时，舍之，丐遂戴五品冠，着朝靴，赤体而叫化于市。
   

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