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太平御览卷二百六十六 职官部六十四

繁体中文】  作者:(宋)李昉   发布:2016年06月01日   阅读: 次   【以稿换稿


  令长
  《礼记·檀弓下》曰:季子皋葬其妻,犯人之禾。申详以告,曰:“请庚之。”(申详,子张子也。庚,偿也。)子皋曰:“孟氏不以是罪予,朋友不以是弃予,(言非故也。)以吾为邑长於斯也。买道而葬,後难继也。”(恃宠虐民,非也。)
  《左传》曰:子皮欲使尹何为邑。子产曰:“少,未知可否?”子皮曰:“使夫往而学焉,夫亦愈知治矣。”子产曰:“不可。人之爱人,求利之也。今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。子之爱人,求伤之已。”
  《论语》曰:子之武城闻弦歌之声,(子游为武城宰。)夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀。”(言治小何须用大道。)子游对曰:“昔者偃也,闻诸夫子曰:君子学道则爱人,小人学道则易使也。”(道,礼乐也。乐以和人,人和则易使。)子曰:“二三子,(谓从行者。)偃之言是也,前言戏之耳。”(戏以治小用大道也。)
  又曰:子夏为莒父宰,问政,子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”
  又曰:子游为武城宰,子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至於偃之室也。”(言澹台灭明公且方也。)
  《家语》曰:子路治蒲,请见於孔子曰:“由愿受教於夫子。”子曰:“蒲其何如?”对曰:“邑多壮士,又难治也。”子曰:“然。吾语汝,恭与敬可以摄勇,宽而正可以怀强,爱而恕可以容困,(言爱而恕者容困穷。)温而断可以抑奸。如此而加之以忠洁,则政不难矣。”
  又曰:子路为蒲宰。为水备,与其民修沟渎。以民之烦劳也,人与一单食,(同箪。)一浆。孔子闻之,使子贡止之。子路不悦,曰:“夫子以仁教而禁行仁,由不受也。”孔子曰:“尔以为人诚,何不白于君,发仓廪以给之,而私以汝食遗之?是尔明君之无惠而见已之德美也。汝速已则可,不已则汝之见罪必矣。”
  《晏子春秋》曰:晏子为阿宰,三年而毁闻於国,景公不悦,召而免之。晏子谢曰:“婴知过矣。”请复治阿三年,而誉闻于国。公将赏之,辞而不受。公问其故,对曰:“昔者婴之所以当诛者当赏,而今所以当赏者当诛,是故不敢受。”
  《史记》曰:齐威王即位,召即墨大夫,语之曰:“子居即墨,毁日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉日闻。然吾使人视阿,田野不辟,民人贫苦。是子以币厚吾左右以求誉也。”乃烹阿大夫,左右尝誉者皆并烹之。逐起兵击诸侯,诸侯震惧,人人不敢饰非,务尽其诚,齐国大治。
  《汉书》曰:诸令长皆秦官,掌治其县,万户以上为令,秩一千石至六百石。万户以下为长,秩五百石至三百石。皆有丞、尉,秩四百石至二百石。
  又曰:萧育,字次君,为茂陵令。会课,育第六。召诣後曹,当以职事对,育径出,曹书佐随牵育,育拔佩刀曰:“萧育杜陵男子,何诣曹也。”
  又曰:薛宣子惠始为彭城令,宣从临淮迁至陈留,过其县,桥梁邮亭不修。宣心知惠不能,留彭城数日,案行舍中,处置什器,观视园菜,终不问惠以吏事。惠自知治县不称宣意,遣门下掾送宣至陈留,令掾进自从其所,问宣不教诫惠吏职之意。宣曰:“吏道以法令为师,可问而知。能与不能,自有资才,何可学也?”众人以宣言为然。
  《东观汉记》曰:张歆守平皋长。有报父仇贼自出,歆召,因诣阁曰:“欲自受其辞。”既入,解械,饮食,使发遣,遂弃官亡命。逢赦出,由是乡里服其高义。
  《後汉书》曰:冯鲂迁郏令,後车驾西征隗嚣,颍川盗贼群起,郏贼延褒等众三千馀人,攻围县舍,鲂率吏士七十许人,力战连日,弩矢尽,城陷,鲂乃遁去。帝闻其反,即驰赴颍川,鲂诣行在所。帝案行斗处,知鲂力战,乃嘉之曰:“此健令也。”
  又曰:宋翻,字飞乌,广平列人也。为河阴令,顺阳公主家奴为劫,摄而不送。翻将兵围主宅,执主婿冯穆步驱向县。时正炎暑,立之日中,流汗沾地,於是威振京师。
  又曰:董宣,字少平。征为洛阳令,击搏豪强,莫不震栗,京师号为“卧虎”。
  又曰:公孙述为清水长。父仁以述年少,遣门下掾随之官。月馀,掾辞归,白仁曰:“述非待教者也。”
  《续汉书》曰:董宣为洛阳令。宁平公主乳母子白日杀人,因匿主家,吏不能得。及主出行,以奴骖乘,宣于大夏门亭候之,乃驻车叩马,以刀画地,数主之失者三,叱奴下车,格杀之。主即驰车入宫,上大怒,召宣:“令欲死乎?”宣叩头曰:“臣奉法之吏不敢纵法,不欲死也。”上曰:“捶之。”宣曰:“愿一言,死无恨。”上曰:“欲何言?”宣曰:“陛下圣德中兴,而纵奴杀良民,以奴杀臣,臣死之後,陛下何以治天下?捶杀臣不如臣自杀。”即以头撑楹,流血被面。上令小黄门持之曰:“痴令!”令叩头谢主,宣不从。上曰:“顿痴令头!”宣两手据地,不肯低头。上敕强项令出,太官赐食。
  又曰:虞诩为朝歌长,故旧皆吊曰:“得此何衰?”诩曰:“难者不避,易者不从,不遇盘根错节,何以别其利器乎?”
  华峤《後汉书》曰:周规除临湘令。长沙太守程徐二月行县,敕诸县治道。规以方春向农,民多剧务,不欲夺人良时。徐出督邮,规即委官而去。徐怃然有愧色,遣功曹赍印绶檄书谢请还,规谓功曹曰:“程府君爱马蹄,不重民力。”径逝不顾。
  《汉制》曰:列侯所食县曰国,皇太后、公主所食曰邑,有蛮夷曰道。凡县万户以上为令,减万户为长。
  《汉书》胡广注曰:秋冬岁尽,各计县户口垦田,钱出入,盗贼多少,上集簿。丞、尉以下岁诣郡,课校其功,功多尤为最者,于廷尉劳勉之,以劝其後。负多尤为殿者,于後曹对责,以纠怠慢也。
  《魏志》曰:贾逵,字梁道,河东襄陵人。文帝即王位,以邺县户数万在都下,多不法,乃以逵为邺令。
  又曰:贾逵守绛邑长,郭援攻河东,所经城邑皆下,逵坚守,援攻之不拔,乃召单于并军急攻之。城将溃,绛父老与援要,不害逵。绛溃,援闻逵名,欲使为将,以兵劫之,逵不动。左右引逵使叩头,逵叱之曰:“安有国家长吏为贼叩头!”援怒,将斩之。绛吏民闻将杀逵,皆乘城呼曰:“负要杀我贤君,宁俱死。”左右义逵,多为请,遂得免。
  又曰:满宠,字伯宁。守高平令,县人张苞为郡督邮,贪秽受取,干乱吏政。宠因其来在传舍,率吏卒出收之,诘其所犯,即日考竟,遂弃官而归。
  又曰:崔林,字德儒。除邬令,贫无车马,单步之官。
  《蜀志》曰:邓芝,字伯苗。先主定益州,芝为郫邸阁督。先主出至郫,与语,大奇之,擢为郫令。
  又曰:蒋琬,字公琰,零陵湘乡人也。弱冠与外弟泉陵刘敏俱知名。琬以州书佐随先主入蜀,除广都长。先主尝因游观,奄至广都,琬众事不理,时又耽酒,先主大怒,将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰:“蒋琬,社稷器,非百里之才也。其为政以安民为本,不以修饬为先,愿主公重加察之。”先主雅敬亮,乃不加罪,仓卒免官而已。
  《吴志》曰:贺齐,字公苗,会稽山阴人也。少为郡吏,守剡长。县吏斯从轻侠为奸,齐欲治之,主簿谏曰:“从,县大族,山越所附,今日治之,明日寇至。”齐闻大怒,便立斩从。从族党遂相纠合,众千馀人,举兵攻县。齐率吏民,开城门突击,大破之,威震山越。
  又曰:陶谦除舒令。郡太守张盘同郡先辈,与谦父友,谦耻为之屈。尝以舞属谦,谦不为起,固强之乃舞,舞又不转。盘曰:“不当转耶?”曰:“不可转,转则胜人。”
  又曰:孟仁,字恭武,江夏人也。为吴令时,皆不得将家之官。每得时物来以寄母,常不先食。及闻母亡,犯禁弃官。
  又曰:刘繇,字正礼。举孝廉,为郎中,除下邑长。时郡守以贵戚托之,遂弃官而去。
  又曰:朱然,字义封,尝与孙权同书学,结恩爱。至权统事,以为馀姚长,时年十九。
  《晋书》曰:车济,字万度,敦煌人也。果毅有壮勇。为金城令,为石季龙将麻秋所陷,济不为秋屈。秋必欲降之,乃临之以兵。济辞色不挠,曰:“吾虽才非庞德,而受任同之。身可杀,志不可移。”乃伏剑而死。秋叹其忠节,以礼葬之。
  《晋中兴书》曰:华谭所友袁甫者,字公胄,历阳人。少能言议,与谭齐名,友善。大安中,甫入洛,诣中领军何勖,自言能治剧县,勖曰:“君子治应多宜,何以惟欲宰民,何不为一台职乎?”甫曰:“人各有所能否。譬由锦缯中之好而不可以为合;(口洽切。)稻食中之好而不可以为齑。是以孔子曰:“及其使人也器之,苟非大才,何能悉备!”久之,除松滋令。
  《晋书》曰:陶潜,字渊明。谓亲朋曰:“聊欲弦歌,为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“我不能为五斗米折腰,向乡里小儿。”即解印绶去,赋《归去来》。
  《齐书》曰:张融为封溪令。行路经嶂险,獠贼执融,将杀食之。融神色不动,方作《洛生咏》,贼异之,而不害也。浮海至交州,于海中遇风,终无惧色。方咏曰:“乾鱼自可还其本乡,肉脯复何为者哉!”
  《齐书》曰:卞延之,弱冠为上虞令,有刚气。会稽太守孟凯以令长裁之,愤不能容,脱帻投地曰:“我所以屈卿者,正为此帻耳。今已投之,卿以一世勋门而傲天下国士。”拂衣而去。
  《梁书》曰:萧素为中书侍郎在位。少时求为诸暨令,到县十馀日,挂衣冠於县门而去。
  《後魏书》曰:高祖以北平府长史裴聿、中书侍郎崔亮并清贫,欲以俸禄优之,乃以亮带野王令,聿带温县令,时人荣之。
  《北史》曰:齐因魏宰县多用庙监,至於士流,耻居百里。元文遥以县令为字人之切,用之犹恐其披诉,总召集神武门,令赵郡王宣旨唱名,厚加慰谕。士人为县,自此始也。
  《三国典略》曰:陈褚为中书侍郎。陈主以山阴县多豪猾,谓舍人蔡景历曰:“稽阴大邑,久无良宰,卿文士之内试思其人。”景历进曰:“褚清廉有用。”陈主曰:“善。”乃以为令。县人张次的、王休达等与诸猾吏,贿赂通奸,全丁大户多有隐没。乃锁次的具状启台,陈主手敕慰劳,并遣使助,搜括所出军人八百馀户。时曹义达为陈主所宠,县人陈信家富於财,谄事义达。信父显文恃势横暴,乃遣使执显文,鞭之一百。於是吏人股栗,莫敢犯者。义达於是谮之。在任,守禄俸而已。去官之後,不堪自致,因留县境,种蔬菜以自给。或嗤以非百里之才,答曰:“吾委输课最不後列城,除残去暴,奸吏。若谓不能自润脂膏则如来命,以为不达从政,吾未服也。”
  《韩子》曰:晋平公问赵武曰:“中牟,吾国之股肱,邯郸之肩髀也。寡人欲其良令也,其令空,谁使而可?”赵武曰:“邢伯子可。”公曰:“伯子,非子仇耶?”对曰:“私仇不入公门。”又问:“中府之令空,谁使而可?”赵武曰:“臣子可。”故曰外举不避仇雠,内举不避子弟。
  又曰:宓子贱为单父令,见有若,有若曰:“子何瘦焉?”宓子曰:“忧官政也。”
  又曰:晋文公出亡,赵衰挈壶飧而从。与文公相失,饥而道寝,饿而不敢食。及文公反国,举兵攻原,克而拔之。文公曰:“夫轻忍饿馁之患,而必全壶飧者,是且不以原叛。”乃举为原令。
  《慎子》曰:立国君以为国,非立国以为君也;夫以立官长以为官也,非立官以为长也。
  《风俗通》曰:俗说孝明帝时,尚书郎河东王乔迁为叶令。乔有神,每月朔常诣台朝。明帝怪其来数而无车骑,密令太史候望,言临至时,常有双凫从东南来,因伏伺,见凫举罗,但得一只舄。使尚方识视,四年中所赐尚书官属履也。
  《通典》曰:县邑之长曰宰,曰尹,曰公,曰大夫。(晋谓之大夫,鲁、卫谓之宰,楚谓之公。)
   

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