本草纲目兽部第五十一卷兽之二（下）

　　<篇名>麋
　　内容：（《本经》下品）【释名】时珍曰∶陆佃云∶麋喜音声。班固云∶麋性淫迷。则麋之名义取乎此。《尔雅》云∶牡曰 （音咎），牝曰 （音辰），其子曰 （音夭）。【集解】《别录》曰∶麋生南山山谷及淮海边。十月取之。弘景曰∶今海陵间最多。千百为群，多牝少牡。时珍曰∶麋，鹿属也。牡者有角。鹿喜山而属阳，故夏至解角；麋喜泽而属阴，故冬至解角。麋似鹿而色青黑，大如小牛，肉蹄，目下有二窍为夜目。故《淮南子》云∶孕女见麋而子其鹿所息处，谓之鹿场也。今猎人多不分别，往往以麋为鹿，牡者犹可以角退为辨，牝者通目为 鹿矣。麋脂 一名宫脂（《本经》） 时珍曰∶《别录》言十月取脂，炼过收用；而《周礼》冬献野狼，夏献麋。注云∶野狼膏聚，麋膏散。聚则温，散则凉，以顺时也。【气味】辛，温，无毒。忌桃李，畏大黄。【主治】痈肿，恶疮，死肌，寒风湿痹，四肢拘挛不收，风头肿气，通腠理（《本经》）。柔皮肤。不可近阴，令痿（《别录》）。治少年气盛，面生疮 ，化脂涂之（时珍）。【正误】弘景曰∶人言麋一牡辄交十余牝，交毕即死。其脂堕地，经年，人得之名曰遁脂，酒服至良。夫麋性乃尔淫快，不应痿人阴。一方言不可近阴，令阴不痿，此乃有理。恭曰∶游牝毕即死者，虚传也。遍问山泽人，无此说。\x肉\x【气味】甘，温，无毒。诜曰∶多食令人弱房，发香港脚。妊妇食之，令子目病。弘景曰∶不可合猪肉，雉肉食，发痼疾。合虾及生菜、梅、李食，损男子精气。【主治】益气补中，治腰脚（孟诜）。补五脏不足气（禹锡）。【发明】时珍曰∶按陆农师云∶鹿以阳为体，其肉食之燠；麋以阴为体，其肉食之寒。观此，则《别录》麋脂令人阴痿，孟诜言多食肉令人弱房，及角、肉不同功之说，亦此意也。\x茸\x【修治】与鹿茸同。【气味】甘，温，无毒。【主治】阴虚劳损，一切血病，筋骨腰膝酸痛，滋阴益肾（时珍）。\x麋角\x【修治】 曰∶麋角，顶根上有黄毛若金线，兼旁生小尖也、色苍白者为上。诜曰∶凡用麋角，可五寸截之，中破，炙黄为末，入药。时珍曰∶麋鹿茸角，今人罕能分别。陈自明以小者为鹿茸，大者为麋茸，亦臆见也。不若亲视其采取时为有准也。造麋角胶、麋角霜，并与鹿角胶、鹿角霜同法。又《集灵方》云∶用麋角一双，水浸七日，刮去皮，锉屑。以银瓶盛牛乳浸一日，乳耗再加，至不耗乃止。用油纸密封瓶口。别用大麦铺锅中三寸，上安瓶，再以麦四周填满。入水浸一伏时，水耗旋加，待屑软如面取出，焙研成霜用。【气味】甘，热，无毒。【主治】风痹，止血，益气力（《别录》）。刮屑熬香，酒服，大益人（弘景。出《彭祖传》中）。酒服，补虚劳，添精益髓，益血脉，暖腰华》）。作粉常服，治丈夫冷气及风，筋骨疼痛。若猝心痛，一服立瘥。浆水磨泥涂面，令人光华，赤白如玉可爱（孟诜）。滋阴养血，功与茸同【发明】诜曰∶麋角常服，大益阳道，不知何因与肉功不同也。煎胶与鹿角胶同功，茸亦胜鹿茸，仙方甚重之。恭曰∶麋茸功力胜鹿茸，角煮胶亦胜白胶。详见鹿茸、鹿角下。《日华》曰∶麋角属阴，故治腰膝不仁，补一切血病也。时珍曰∶鹿之茸角补阳，右肾精气不足者宜之；麋之茸角补阴，左肾血液不足者宜之。此乃千古之微秘，前人方法虽具，而理未发出，故论者纷纭。又《杨氏家藏方》，治虚损有二至丸，两角并用。但其药性过温，止宜于阳虚寒湿血痹者耳，于左肾无与焉。孙思邈《千金方》言∶麋角丸凡一百一十方，惟容成子羔所服者，特出众方之外，子羔服之羽化。今观其方，比二至丸似可常服，并集于下。【附方】新五。麋角丸∶补心神，安脏腑，填骨髓，理腰脚，能久立，聪耳明目，发白更黑，貌老还少。凡麋角，取当年新角连脑顶者为上，看角根有斫痕处，亦堪用。蜕角根下平者，不堪。取角五具，或四具、三具、二具、一具为一剂。去尖一大寸，即角长七八寸，取势截断，量把镑得。即于长流水软即将出，削去皱皮，以利镑镑取白处，至心即止。以清粟米泔浸两宿，初经一宿即干，握沥去旧水，置新绢上曝干，择去恶物粗骨皮及镑不匀者。以无灰美酒于大瓷器中浸，经两宿，其药及酒俱入净釜中。初用武火煮一食久，后以文火微煎，如蟹目沸。以柳木篦徐徐搅，不得住手，时时添酒，以成煎为度。煎时皆须平旦下手，不得经宿。仍看屑消如稀胶，即以牛乳五升，酥一斤，以次渐下后项药。仍以麋角一条，炙令黄为末，与诸药同制之。槟榔、通草、秦艽、肉苁蓉、人参、菟丝子（酒浸两宿，晒干别捣）、甘草各一两，上捣为末。将胶再煎一食顷，似稀稠粥即止火。少时投诸药末相和，稠粘堪作丸，即以新器盛贮，以众手一时丸如梧桐子大。如粘手，着少酥涂手。其服饵之法∶空腹以酒下之，初服三十丸，日加一丸，加至五十丸为度，日二服。初服一百日内，忌房室。服经一月，腹内诸疾自相驱逐，有微利勿怪。渐后多泄气能食。患气者，加枳实、青木香各一两。服至二百日，面皱光泽。一年，齿落更生，强记，身轻若风，日行数百里。二年，令人肥饱少食；七十以上服之，却成后生。三年，肠作筋髓，预见未明。四年，常饱不食，自见仙人。三十下服之不辍，颜一定而不变。修合时须在净室中，勿令阴人、鸡、犬、孝子等见。妇人服之尤佳。如饮酒食面，口干眼涩内热者，即服三黄丸微利之。如此一度发动以后，方始调畅也。（《千金》）二至丸∶补虚损，生精血，去风湿，壮筋骨。用鹿角（镑细，以真酥一两，无灰酒一升，慢火炒干，取）四两，麋角（镑细，以真酥二两，米醋一升煮干，慢火炒干，取）半两，苍耳子（酒浸一宿，焙）半斤，山药、白茯苓、黄 （蜜炙）各四两，当归（酒浸，焙）五两，肉苁蓉（酒浸，焙）、远志（去心）、人参、沉香各二两，熟附子一两，通为末，酒煮糯米糊丸梧桐子大。每服五十丸，温酒、麋角丸∶《三因方》∶治五痿，皮缓毛瘁，血脉枯槁，肌肤薄着，筋骨羸弱，饮食不美，四肢无力，爪枯发落，眼昏唇燥。用麋角屑一斤（酒浸一宿），大附子（生，去皮脐）一两半，熟地黄四两，用大麦米二升，以一半藉底，以一半在上，以二布巾隔覆，炊一日，取出药、麦，各焙为末。以浸药酒，添清酒煮麦粉为糊和，杵三千下，丸如梧桐子大。每服五十丸，食前用温酒或米汤送下，日三服。一方只用麋角（镑屑，酥炒黄色）五两，熟附子（末）半两，酒糊丸服。麋角霜丸∶补元脏，驻颜色。用麋角一副（水浸七日，刮去皱皮，镑为屑，盛在一银瓶内，以牛乳汁浸一日，常令乳高二寸，如乳耗更添，直候不耗，用油单数重密封瓶口，别用大麦一斗，安在甑内，约浓三寸，上安麋角瓶，更用大麦周遭填实，露瓶口，不住火蒸一复时，如锅内水耗，即旋添热汤，须频看角屑粉烂如面，即住火取出，用细筛子漉去乳，焙干，每料八两），附子（炮裂去皮）、干山药各三两，上为末，蒸枣肉和，丸如梧桐子大。每服十五丸至二十丸，空心用温盐酒送下。炼蜜丸亦可。（《总录》）麋角丸∶彭祖云∶使人丁壮不老，房室不劳损，气力颜色不衰者，莫过麋角。其法∶刮为末十两，用生附子一枚合之，雀卵和丸，日服二十丸，温酒下，二十日大效。亦可单熬为末酒服，亦令人不老，但性缓不及附子者。（《彭祖服食经》）\x骨\x【主治】虚劳，至良。煮汁酿酒饮，令人肥白，美颜色（禹锡）。\x皮\x【主治】作靴、袜，除香港脚（孟诜）。

　　<篇名>双头鹿
　　内容：（《拾遗》）【释名】荼苜机。时珍曰∶荼苜机，音蔡茂机，番言也，出《博物志》。旧本讹作蔡苴机，又作余义，亦荼苜之讹也。【集解】藏器曰∶按张华《博物志》云∶荼苜机出永昌郡，是两头鹿名也，似鹿两头。其胎中屎，以四月取之。范晔《后汉书》云∶云南县有神鹿，两头，能食毒草。《华阳国志》云∶此鹿出云南郡熊仓山。即余义也。时珍曰∶按盛弘之《荆州记》云∶武陵郡西有阳山，产两头兽，似鹿，前后有头，一头食，一头行，山人时或见之。段成式《杂俎》云∶双头鹿胎矢名耶希。夷人为希。按∶《唐韵》屎字又音希，即此义也。\x胎中屎\x【主治】敷恶疮，蛇虺毒（藏器）。

　　<篇名>麂
　　内容：（宋《开宝》附）【释名】KT （即古麂字）。时珍曰∶麂味甘旨，故从旨。又《字说》云∶山中有虎，麂必鸣以告，其声几几然，故曰麂。大者曰 。【集解】马志曰∶麂生东南山谷。颂曰∶今有山林处皆有之，而均、房、湘、汉间尤多，乃獐类也。按∶《尔雅》云∶麂，大，旄毛狗足。谓毛长也。南人往往食其肉，然坚又有一种类麂而大者名 ，不堪药用。《山海经》云∶女几之山多 麂。即此。宗 曰∶麂，獐属而小于獐。其口两边有长牙，好斗。其皮为第一，无出其右者，但皮多牙伤痕。其声如击破钹。四方皆有，山深处颇多。时珍曰∶麂居大山中，似獐而小，牡者有短角，黧色豹脚，脚矮而力劲，善跳越。其行草莽，但循一径。皮极细腻，靴、袜珍之。或云亦好食蛇。宋书《符瑞志》有银麂，白色；今施州山中出一种红麂，红色\x肉\x【气味】甘，平，无毒。【主治】五痔病。炸熟，以姜、醋进之，大有效（藏器）。\x头骨\x【气味】辛，平，无毒。【主治】烧灰饮服，治飞尸（藏器）。\x皮\x【主治】作靴、袜，除湿气脚痹（时珍）。

　　<篇名>獐
　　内容：（《别录》中品）【释名】 （音君，亦作KT ）。时珍曰∶猎人舞采，则獐、麋注视。獐喜文章，故字从章。陆氏曰∶獐性惊 ，故谓之獐。又善聚散，故又名 。 ，圆仓也。《尔雅》云∶ ，牡曰 （音语），牝曰 （音栗），其子曰 （音助）。大者曰 （音【集解】颂曰∶獐，今陂泽浅草中多有之。其类甚多， 乃总名也。有有牙者，有无牙者，其牙不能噬啮。时珍曰∶獐，秋冬居山，春夏居泽。似鹿而小，无角，黄黑色，大者不过二三十斤。雄者有牙退场门外，俗称牙獐。其皮细软，胜于鹿皮，夏月毛 而皮浓，冬月毛多而皮薄也。宋·《符瑞志》有银獐白色，云王者刑罚中理则出。春秋《运斗【正误】诜曰∶獐中往往得香，如栗子大，不能全香，亦治恶病。时珍曰∶獐无香，有香者麝也，俗称土麝呼为香獐是矣。今正之。\x肉\x【气味】甘，温，无毒。诜曰∶八月至十一月食之，胜羊；十二月至七月食之，动气。多食，令人消渴。者，食之发痼疾。不可合鹄肉食，成症痼。又不可合梅、李、虾食，病患。【主治】补益五脏（《别录》）。【发明】弘景曰∶俗云白肉是獐。其胆白，易惊怖也。诜曰∶肉同麋肉酿酒，良。道家以其肉供养星辰，名为白脯，云不属十二辰，不是腥腻，无时珍曰∶獐胆白性怯，饮水见影辄奔，《道书》谓獐鹿无魂也。藏器曰∶人心粗豪者，以其心肝曝干为末，酒服一具，便即小胆；若怯者食之，则转怯不知所为。【附方】旧二。通乳∶獐肉煮食，勿令妇知。（《子母秘录》）消瘤∶用獐肉或鹿肉剖如浓脯，炙热拓之。可四炙四易，出脓便愈。不除，再以新肉用之。（《外台秘要》）\x髓脑\x【主治】益气力，悦泽人面（《别录》）。治虚风（时珍曰∶《千金》治暗风，薯蓣煎，治虚损，天门冬煎，并用之。颂曰∶唐方有獐髓煎及獐骨酒，并补下）。\x骨\x【气味】甘，微温，无毒。【主治】虚损泄精（《别录》）。益精髓，悦颜色（《日华》。时珍曰∶《千金》治产后虚损，有獐骨汤，煮汁煎药。）酿酒，有补下之功（

　　<篇名>麝
　　内容：（《本经》上品）【释名】射父（《尔雅》）、香獐。时珍曰∶麝之香气远射，故谓之麝。或云麝父之香来射，故名，亦通。其形似獐，故俗呼香獐。《梵书》谓麝香曰莫诃婆伽。【集解】《别录》曰∶麝生中台山谷，及益州、雍州山中。春分取香，生者益良。弘景曰∶麝形似獐而小，黑色，常食柏叶，又啖蛇。其香正在阴茎前皮内，别有膜袋裹之。五月得香，往往有蛇皮骨。今人以蛇蜕皮裹香，云弥香，是相使也。麝夏月食蛇、虫多，至寒则香满，入春脐内急痛，自以爪剔出，着屎溺中覆之，常在一处不移。曾有遇得乃至一斗五升者，此香绝胜杀取者。昔人云是精、溺凝作，殊不尔也。今出羌夷者多真好，出随郡、义阳、晋溪诸蛮中者亚之。出益州者形扁，仍以皮膜裹之，多伪。凡真香一子分作三四子，刮取血膜，杂以余物，裹以四足膝皮而货之，货者又复伪之。彼人言但破看一片，毛共在裹中者为胜。今惟得活者看取，必当全真耳。颂曰∶今陕西、益、利、河东诸路山中皆有，而秦州、文州诸蛮中尤多。蕲州、光州或时亦有，其香绝小，一子才若弹丸，往往是真，盖彼人不甚作伪尔。其香有三等∶第一生香，名遗香，乃麝自剔出者，然极难得，价同明珠。其香聚处，远近草木不生或焦黄也。今人带香过园林，则瓜果皆不实，是其验也。其次脐香，乃捕得杀取之。其三心结香，乃麝见大兽捕逐，惊畏失心，狂走坠死。人有得之，破心见血流出脾上，作干血块者，不堪入药。又有一种水麝，其香更奇，脐中皆水，沥一滴于斗水中，用洒衣物，其香不歇。唐天宝中，虞人曾一献之，养于囿中，每以针刺其脐，捻以真雄黄，则脐复合，其香倍于肉麝。此说载在《酉阳杂俎》，近不复闻有之，或有之而人不识矣。慎微曰∶杨亿《谈苑》云∶商汝山中多麝，遗粪常在一处不移，人以是获之。其性绝爱其脐，为人逐急，即投岩，举爪剔裂其香，就絷而死，犹拱四足保其脐。故李商隐诗云∶投岩麝退香。许浑诗云时珍曰∶麝居山，獐居泽，以此为别。麝出西北者香结实；出东南者谓之土麝，亦可用，而力次之。南中灵猫囊，其气如麝，人以杂之。见本条。\x麝脐香\x【修治】 曰∶凡使麝香，用当门子尤妙。以子日开之，微研用，不必苦细也。【气味】辛，温，无毒。甄权曰∶苦、辛。忌大蒜。李鹏飞曰∶麝香不可近鼻，有白虫入脑，患癞。久带其香透关，令人成异疾。【主治】辟恶气，杀鬼精物，去三虫蛊毒，温疟痫 。久服，除邪，不梦寤魇寐（《本经》）。疗诸凶邪鬼气，中恶，心腹暴痛，胀急痞满，风毒，去面 、目中肤翳，妇人产难堕胎。通神仙（《别录》）。佩服及置枕间，辟恶梦，及尸疰鬼气。又疗蛇毒（弘景。《抱朴子》云∶入山辟蛇，以麝香丸着足爪中有效。因麝啖蛇，故以厌之也）。治蛇、蚕咬，沙虱溪瘴毒，辟蛊气，杀脏腑虫，治疟疾，吐风痰，疗一切虚损恶病。纳子宫，暖水脏，止冷带下（《日华》）。熟水研服一粒，治小儿惊痫客忤，镇心安神，止小便利。又能蚀一切痈疮脓水（《药性》。又云∶入十香丸服，令人百毛九窍皆香）。除百病，治一切恶气及惊怖恍惚（孟诜）。疗鼻窒，不闻香臭（好古）。通诸窍，开经络，透肌骨，解酒毒，消瓜果食积，治中风、中气、中恶，痰厥，积聚症瘕（时珍）。【发明】李杲曰∶麝香入脾治内病。凡风病在骨髓者宜用之，使风邪得出。若在肌肉用之，反引风入骨，如油入面之不能出也。朱震亨曰∶五脏之风，不可用麝香以泻卫气。口鼻出血，乃阴盛阳虚，有升无降，当补阳抑阴，不可用脑、麝轻扬飞窜之剂。妇人以血为主，凡血海虚而寒热盗汗者，宜补养之；不可用麝香之散，琥珀之燥。严用和曰∶中风不省者，以麝香、清油灌之，先通其关，则后免语蹇瘫痪之证，而他药亦有效也。时珍曰∶严氏言风病必先用麝香，而丹溪谓风病、血病必不可用，皆非通论。盖麝香走窜，能通诸窍之不利，开经络之壅遏。若诸风、诸气、诸血、诸痛、惊痫、症瘕诸病，经络壅闭，孔窍不利者，安得不用为引导以开之、通之耶？非不可用也，但不可过耳。《济生方》治食瓜果成积作胀者用之，治饮酒成消渴者用之，云果得麝则坏，酒得麝则败，此得用麝之理者也。【附方】旧七，新十三。中风不省∶麝香二钱研末，入清油二两和匀，灌之，其人自苏也。（《济生方》）中恶客忤，项强欲死∶麝香少许，乳汁调，涂儿口中取效。醋调亦可。（《广利方》）小儿惊啼，发歇不定∶真麝香一字，清水调服，日三。（《广利》）小儿中水∶单以麝香如大豆三枚，奶汁调，分三四服。（《杨氏产乳》）破伤风水，毒肿痛不可忍∶麝香末一字纳疮中，出尽脓水，便效。（《普济方》）中恶霍乱∶麝香一钱，醋半盏，调服。（《圣惠方》）小儿邪疟∶以麝香研墨，书“去邪辟魔”四字于额上。（《经验后方》）诸果成积，伤脾作胀，气急。用麝香一钱，生桂末一两。饭和，丸绿豆大。大人十五丸，小儿七丸，白汤下。盖“果得麝则落、木得桂即枯”故也。（《济消渴饮水，因饮酒或食果实过度，虽能食而口渴饮水，数尿。以麝香当门子，酒相和作十余丸，枳 子煎汤送下。盖麝香败酒坏果，枳 亦败酒也。（《济生》）偏正头痛久不除者∶晴明时，将发分开，用麝香五分，皂角末一钱，薄纸裹置患处。以布包炒盐于上熨之，冷则易。如此数次，永不再发。（《简便单方》）五种蛊毒∶麝香、雄黄等分为末，以生羊肝如指大，以刀割开，裹药吞之。（《卫生》）口内肉球有根如线五寸余，如钗股，吐出乃能食物，捻之则痛彻心者。麝香一钱研水服之，日三，自消。（夏子益《奇疾方》）催生易产∶《续十全方》∶麝香一钱，水研服，立下。《济生》∶胜金散∶治人弱难产。麝香一钱，盐豉一两，以旧青布裹之，烧红为末。以秤锤淬酒，服二钱即下。郭稽中云∶妇人产难及横逆生者，乃儿枕破而败血裹子，服胜金散逐其败血，自生也。死胎不下∶麝香（当门子）一枚，桂心末二钱，温酒服，即下。（《本事方》）痔疮肿毒∶麝香（当门子）、印城盐等分涂之。不过三次。（《外台》）鼠咬成疮∶麝香封之，妙。（《经验后方》）蚕咬成疮∶蜜调麝香敷之。（《广利方》）山岚瘴气∶水服麝香三分解之。（《集简方》）虫牙作痛∶香油抹箸头，蘸麝香末。绵裹炙热咬之。换二三次，其虫即死，断根甚妙。（\x肉\x【气味】甘，温，无毒。诜曰∶蛮人常食之，似獐肉而腥气，云食之不畏蛇毒也。【主治】腹中症病（时珍）。【附方】新一。小儿症病∶麝肉二两，切焙，蜀椒三百枚，炒捣末，以鸡子白和，丸小豆大。每服二三丸，汤下，以知为度。（《范汪方》）

　　<篇名>灵猫
　　内容：（《拾遗》）【释名】灵狸（作蛉者非）、香狸（《杂俎》）、神狸（《离骚注》）、类。时珍曰∶自为牝牡，又有香气，可谓灵而神矣。【集解】藏器曰∶灵猫生南海山谷。状如狸，自为牝牡。其阴如麝，功亦相似。按∶《异物志》云∶灵狸一体自为阴阳。刳其水道连囊，以酒洒阴干，其气如麝。若杂入麝香中，罕能分别，用之亦如麝焉。颂曰∶香狸出南方，人以作脍生，如北地狐生法，其气甚香，微有麝气。时珍曰∶按段成式言，香狸有四外肾，则自能牝牡者，或由此也。刘郁《西使记》云黑契丹出香狸，文似土豹，其肉可食，粪溺皆香如麝气。杨慎《丹铅录》云∶予在大理府见香猫如狸，其文如金钱豹。此即《楚辞》所谓乘赤豹兮载文狸，王逸注为神狸者也。《南山经》所谓∶ 爰之山有兽焉，状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。《列子》亦云∶ 爰之兽，自孕而生，曰类。疑即此物也。又《星禽真形图》，心月狐有牝牡两体，其神狸乎？珍按∶刘、杨二说与《异物志》所说相合，则类即灵狸无疑矣，类、狸字音亦相近也。\x肉\x【气味】甘，温，无毒。\x阴\x【气味】辛，温，无毒。【主治】中恶鬼气，飞尸蛊疰，心腹猝痛，狂邪鬼神，鬼疟疫气，梦寐邪魇，镇心安神（藏器）。

　　<篇名>猫
　　内容：（《蜀本草》）【释名】家狸。时珍曰∶猫，苗、茅二音，其名自呼。陆佃云∶鼠害苗而猫捕之，故字从苗。《礼记》所谓迎猫，为其食田鼠也，亦通。《格古论》云∶一名乌圆。或谓蒙贵即猫，非矣。【集解】时珍曰∶猫，捕鼠小兽也，处处畜之。有黄、黑、白、驳数色，狸身而虎面，柔毛而利齿。以尾长腰短，目如金银，及上 多棱者为良。或云∶其睛可定时∶子、午、卯、酉如一线，寅、申、巳、亥如盈月，辰、戌、丑、未如枣核也。其鼻端常冷，惟夏至一日则暖。性畏寒而不畏暑，能画地卜食，随月旬上下啮鼠首尾，皆与虎同，阴类之相符如此。其孕也两月而生，一乳数子，恒有自食之者。俗传牝猫无牡，但以竹帚扫背数次则孕。或用斗覆猫于灶前，以刷帚头击斗，祝灶神而求之亦孕。此与以鸡子祝灶而抱雏者相同，俱理之不可推者也。猫有病，以乌药水灌之，甚良。世传薄荷醉猫，死猫引竹，物类相感然耳。\x肉\x【气味】甘、酸，温，无毒。【主治】劳疰、鼠 、蛊毒。【发明】时珍曰∶本草以猫、狸为一类注解。然狸肉入食，猫肉不佳，亦不入食品，故用之者稀。胡KT 《易简方》云∶凡预防蛊毒，自少食猫肉，则蛊不能害。此亦《隋书》所谓猫鬼野道之蛊乎？《肘后》治 核肿，或已溃出脓血者，取猫肉如常作羹，空心食之，云不传之法也。昔人皆以 子为鼠涎毒所致。此乃《淮南子》所谓狸头治鼠及鼠啮人疮。又云狐目狸脑，鼠去其穴。皆取其相制之义耳。\x头骨\x【气味】甘，温，无毒。【主治】鬼疰蛊毒，心腹痛，杀虫治疳，及痘疮变黑，瘰 、 、恶疮（时珍）。【发明】时珍曰∶古方多用狸，今人多用猫，虽是二种，性气相同，故可通用。孙氏治痘疮倒 ，用人、猫、猪、犬四头骨，方见人类。【附方】新九。心下鳖瘕∶用黑猫头一枚烧灰，酒服方寸匕，日三。（《寿域》）痰 发喘∶猫头骨烧灰，酒服三钱，便止。（《医学正传》）猫鬼野道病，歌哭不自由∶腊月死猫头烧灰，水服一钱匕，日二。（《千金方》）多年瘰 不愈∶用猫头、蝙蝠各一个，俱撒上黑豆，同烧存性，为末掺之。干则油调。内服五香连翘汤，取效。（《集要》）走马牙疳∶黑猫头烧灰，酒服方寸匕。（《寿域方》）小儿阴疮∶猫头骨烧灰，敷之即愈。鼠咬疮痛∶猫头烧灰，油调敷之，以瘥为度。（赵氏方）收敛痈疽∶猫头一个 研，鸡子十个煮熟去白，以黄煎出油，入白蜡少许，调灰敷之，外以膏护住，神妙。（《医方摘要》）对口毒疮 猫头骨烧存性，研。每服三五钱，酒服。（吴球《便民食疗方》）\x脑\x（纸上阴干）【主治】瘰 鼠 溃烂，同莽草等分为末，纳孔中（时珍。出《千金》）。\x眼睛\x【主治】瘰 鼠 ，烧灰，井华水服方寸匕，日三（出《千金》）。\x牙\x【主治】小儿痘疮倒 欲死，同人牙、猪牙、犬牙烧炭，等分研末，蜜水服一字，即便发起（时珍）。【发明】时珍曰∶痘疮归肾则变黑。凡牙皆肾之标，能入肾发毒也。内有猫牙，又能解毒，而热证亦可用云。\x舌\x【主治】瘰 鼠 ，生晒研敷（《千金》）。\x涎\x【主治】瘰 ，刺破涂之（时珍）。\x肝\x【主治】劳瘵杀虫，取黑猫肝一具，生晒研末，每朔、望五更酒调服之（时珍。出《直指》）。\x胞衣\x【主治】反胃吐食，烧灰，入朱砂末少许，压舌下，甚效（\x皮毛\x【主治】瘰 诸 ，痈疽溃烂（时珍）。【附方】新六。乳痈溃烂见内者∶猫儿腹下毛，坩锅内 存性，入轻粉少许，油调封之。（《济生秘览》）瘰 鼠 ∶以石菖蒲生研 之，微破，以猫儿皮连毛烧灰，用香油调敷。内服白蔹末，酒下，多多为上。仍以生白蔹捣烂，入酒少许，敷之，效。（《证治要诀》）鬓边生疖∶猫颈上毛、猪颈上毛各一把，鼠屎一粒，烧研，油调敷之。（《寿域》）鬼舐头疮∶猫儿毛烧灰，膏和敷之。（《千金》）鼻擦破伤∶猫儿头上毛剪碎，唾粘敷之。（《卫生易简》）鼠咬成疮∶猫毛烧灰，入麝香少许，唾和封之。猫须亦可。（《救急易方》）\x尿\x以姜或蒜擦牙、鼻，或生葱 鼻中，即遗出。【主治】蜒蚰诸虫入耳，滴入即出（时珍。出《儒门事亲》）。\x屎\x【修治】腊月采干者，泥固，烧存性，收用。【主治】痘疮倒陷不发，瘰 溃烂，恶疮蛊疰，蝎螫鼠咬（时珍。痘 有无价散，见人类）。烧灰水服，治寒热鬼疟，发无期度者，极验（《唐本注》）。【附方】旧一，新七。小儿疟疾∶乌猫屎一钱，桃仁七枚，同煎，服一盏立瘥（《温居士方》）腰脚锥痛支腿者∶猫儿屎烧灰，唾津调，涂之。（《永类钤方》）蛊疰腹痛∶雄猫屎烧灰，水服。（《外台》）瘰 溃烂∶腊月猫屎，以阴阳瓦合，盐泥固济， 过研末，油调搽之。（《儒门事亲》）鬼舐头秃∶猫儿屎烧灰，腊猪脂和，敷之。（《千金》）鼠咬成疮∶猫屎揉之，即愈。（《寿域方》）蝎螫作痛∶猫儿屎涂之，三五次即瘥。（《心镜》）哮痰咳∶猫粪烧灰，砂糖汤服一钱。（叶氏《摘玄

　　<篇名>狸
　　内容：（《别录》中品）【释名】野猫。时珍曰∶按《埤雅》云∶豸之在里者，故从里，穴居狸伏之兽也。《尔雅》云∶狸子曰KT（音曳）。其足蹯，其迹KT （音钮，指头处也）。【集解】弘景曰∶狸类甚多。今人用虎狸，无用猫狸者，然猫狸亦好。又有色黄而臭者，肉亦主鼠 。颂曰∶狸，处处有之。其类甚多，以虎斑文者堪用，猫斑者不佳。南方一种香狸，其肉甚香，微有麝气。宗 曰∶狸形类猫，其纹有二∶一如连钱，一如虎纹，皆可入药。肉味与狐不相远。江西一种牛尾狸，其尾如牛。人多糟食，未闻入药。时珍曰∶狸有数种∶大小如狐，毛杂黄黑有斑，如猫而圆头大尾者为猫狸，善窃鸡鸭，其气臭，肉不可食。有斑如 虎，而尖头方口者为虎狸，善食虫鼠果实，其肉不臭，可食；似虎狸而尾有黑白钱文相间者，为九节狸，皮可供裘领，《宋史》安陆州贡野猫、花猫，即此二种也。有纹如豹，而作麝香气者为香狸，即灵猫也。南方有白面而尾似牛者，为牛尾狸，亦曰玉面狸，专上树木食百果，冬月极肥，人多糟为珍品，大能醒酒。张揖《广雅》云∶玉面狸，人捕畜之，鼠皆帖伏不敢出也。一种似猫狸而绝小，黄斑色，居泽中，食虫鼠及草根者名 （音迅）。又登州岛上有海狸\x肉\x【气味】甘，平，无毒。诜曰∶温。正月勿食，伤神。时珍曰∶《内则》∶食狸去正脊，为不利人也。反藜芦。【主治】诸疰（《别录》）。治风湿鬼毒瓦斯，皮中如针刺（时珍。出《太平御览》）。作羹，治痔及鼠 ，不过三顿，甚妙【附方】新二。肠风痔 ，下血年深日近者∶如圣散∶用腊月野狸一枚，蟠在罐内；炒大枣半升，枳壳半斤，甘草四两，猪牙皂荚二两，同入罐内盖定，瓦上穿一孔，盐泥固济， 令干。作一地坑，以十字瓦支住罐子，用炭五秤， 至黑烟尽、青烟出取起，湿土罨一宿，为末。每服二钱，盐汤下。一方∶以狸作羹，其骨烧灰酒服。（《杨氏家藏方》）风冷下血，脱肛疼痛∶野狸一枚，大瓶盛之，泥固，火 存性，取研，入麝香二钱。每食前，米饮服二钱。（《圣惠方》）\x膏\x【主治】鼷鼠咬人成疮，用此摩之，并食狸肉（时珍）。\x肝\x【主治】鬼疟（时珍）。【附方】新一。鬼疟经久，或发或止∶野猫肝一具，（瓶盛，热猪血浸之，封口，悬干去血，取肝研末），猢狲头骨、虎头骨、狗头骨各一两，麝香一分，为末，醋糊丸芡子大。发时手把一丸嗅之，仍以绯帛包一丸系中指上。（《圣惠方》）\x阴茎\x【主治】女人月水不通，男子阴 ，烧灰，东流水服（《别录》）。\x骨\x（头骨尤良）【气味】甘，温，无毒。【主治】风疰、尸疰、鬼疰、毒瓦斯，在皮中淫跃如针刺者，心腹痛，走无常处，及鼠恶疮（《别录》）。烧灰酒服，治一切游风（《日华》）。炒末，治噎病，不通饮食（《药性》）。烧灰水服，治食野鸟肉中毒。头骨炙研或烧灰，酒服二钱，治尸疰、邪气腹痛及痔 ，十服后见验（孟诜。宗 曰（时珍）。【发明】颂曰∶华佗治尸疰有狸骨散，用其头。时珍曰∶狸骨、猫骨性相近，可通用之。《卫生宝鉴》治诸风心痫神应丹，用狸全身烧过入药。【附方】旧一，新一。瘰 肿痛久不瘥。用狸头、蹄骨，并涂酥炙黄为散。每日空心米饮下一钱匕。（《圣惠》）瘰已溃 狸头烧灰，频敷之。（《千金》）\x屎\x（五月收干）【主治】烧灰，水服，主鬼疟寒热（孟诜）。烧灰，和腊猪脂，敷小儿鬼舐头疮（《千金》）。

　　<篇名>风狸
　　内容：（《拾遗》）【校正】原附狸下，今分出。【释名】风母（《纲目》）、风生兽（同）、时珍曰∶风狸能因风腾越，死则得风复生，而又治风疾，故得风名。言其诘崛也。【集解】藏器曰∶风狸生邕州以南。似兔而短，栖息高树上，候风而吹至他树，食果子。其尿如乳，甚难得，人取养之乃可得。之平猴，《岭南异物志》之风猩，《酉阳杂俎》之 ，《虞衡志》之风狸，皆一物也，但纹有大同小异尔。其兽生岭南及蜀西徼外山林中。其大如狸如獭，其状如猿猴而小，其目赤，其尾短如无，其色青黄而黑，其文如豹。或云一身无毛，惟自鼻至尾一道有青毛，广寸许，长三四分。其尿如乳汁。其性食蜘蛛，亦啖薰陆香。昼则蜷伏不动如 ，夜则因风腾跃甚捷，越岩过树，如鸟飞空中。人网得之，见人则如羞而叩头乞怜之态。人挝击之，倏然死矣，以口向风，须臾复活。惟碎其骨、破其脑乃死。一云刀斫不入，火焚不焦，打之如皮囊，虽铁击其头破，得风复起；惟石菖蒲塞其鼻，即死也。一云此兽常持一小杖，遇物则指，飞走悉不能去，见人则弃之。人获得击打至极，乃指示人。人取以指物，令所欲如意也。二说见《十洲记》及《岭南志》，未审然否？\x脑\x【主治】酒浸服，愈风疾（时珍。出《岭南志》）。和菊花服至十斤，可长生（《十洲记》）。\x尿\x【主治】诸风（藏器）。大风疾（《虞衡志》）。

　　<篇名>狐
　　内容：（《别录》下品）【释名】时珍曰∶《埤雅》云∶狐，孤也。狐性疑，疑则不可以合类，故其字从孤省。或云狐知虚实，以虚击实，实即孤也，故从孤，亦通。【集解】弘景曰∶江东无狐，狐出北方及益州。形似狸而黄，善为魅。恭曰∶形似小黄狗，而鼻尖尾大，全不似狸。颂曰∶今江南亦时有之，汴、洛尤多。北土作脍生食之。宗 曰∶其性多疑审听，故捕者多用 。时珍曰∶狐南北皆有之，北方最多。有黄、黑、白三种，白色者尤稀。尾有白钱纹者亦佳。日伏于穴，夜出窃食。声如婴儿，气极臊烈。毛皮可为裘，其腋毛纯白，谓之狐白。许慎云∶妖兽，鬼所乘也。有三德∶其色中和，小前大后，死则首丘。或云狐知上伏，不度阡陌。或云狐善听冰。或云狐有媚珠。或云狐至百岁，礼北斗而变化为男、女、淫妇以惑人。又能击尾出火。或云狐魅畏狗。千年老狐，惟以千年枯木燃照，则见真形。或云犀角置穴，狐不敢归。《山海经》云∶青丘之山，有鼎曰∶狐魅之状，见人或叉手有礼，或祗揖无度，或静处独语，或裸形见人也。\x肉\x【气味】甘，温，无毒。诜曰∶有小毒。《礼记》云“食狐去首”，为害人也。【主治】同肠作 食，治疮疥久不瘥（苏恭）。煮炙食，补虚损；又主五脏邪气，患蛊毒寒热者，宜多服之（孟诜）。【附方】旧一。狐肉羹∶治惊痫恍惚，语言错谬，歌笑无度，及五脏积冷，蛊毒寒热诸病。用狐肉一片及五脏治净，入豉汁煮熟，入五味作羹，或作粥食。京中以羊骨汁、鲫鱼代豉汁，亦妙。（《食医心镜\x五脏及肠肚\x【气味】苦，微寒，有毒。【主治】蛊毒寒热，小儿惊痫（《别录》）。补虚劳，随脏而补，治恶疮疥。生食，治狐魅（《日华》）。作羹 ，治大人见鬼（孟诜）。肝烧灰，治风痫及破伤风，口紧搐强（时珍。古方治诸风【附方】新四。劳疟瘴疟∶野狐肝一具阴干，重五日更初，北斗下受气为末，粳米饭作丸绿豆大。每以一丸绯帛裹，系手中指，男左女右。（《圣惠》）鬼疟寒热∶野狐肝胆一具（新瓶内阴干），阿魏一分，为末，醋煮面糊丸芡子大。发时男左女右把一丸嗅之。仍以绯帛包一丸，系手中指。（《圣惠》）中恶蛊毒∶腊月狐肠烧末，水服方寸匕。（《千金》）牛病疫疾∶恭曰∶狐肠烧灰，和水灌之，胜獭也。\x胆\x（腊月收之）【主治】人猝暴亡，即取雄狐胆温水研灌，入喉即活。移时者无及矣（苏颂。出《续传信方》）。辟邪疟，解酒毒（时珍。《万毕术》云∶狐血渍黍，令人不醉。高诱注云∶以狐血渍黍米【附方】新一。狐胆丸∶治邪疟发作无时。狐胆一个，朱砂、砒霜各半两，阿魏、麝香、黄丹、绿豆粉各一分，为末，五月五日午时，粽子尖和，丸梧桐子大。空心及发前，冷醋汤服二丸。忌热物。（《圣惠方》）\x阴茎\x【气味】甘，微寒，有毒。思邈曰∶平，有小毒。【主治】女子绝产，阴中痒，小儿阴 卵肿（《别录》）。妇人阴脱（时珍）。【附方】新一。小儿阴肿 狐阴茎炙为末，空心酒服。（《千金方》）\x头\x【主治】烧之辟邪。同狸头烧灰，敷瘰 （时珍。《千金》）。\x目\x【主治】破伤中风（时珍）。【发明】时珍曰∶狐目治破伤风，方见刘氏《保寿堂方》，云神效无比。腊月收取狐目阴干，临时用二目一副，炭火微烧存性，研末，无灰酒服之。又《淮南万毕术》云∶狐目狸脑，鼠去其穴。谓涂穴辟鼠也。\x鼻\x【主治】狐魅病，同豹鼻煮食（时珍）。\x唇\x【主治】恶刺入肉，杵烂，和盐封之（《圣惠》）。【主治】入媚药（嘉谟曰∶取法∶小口瓶盛肉，置狐常行处。狐爪不得，徘徊于上，涎入瓶中，乃收之也）。\x四足\x【主治】痔漏下血（时珍）。【附方】新一。痔漏反花泻血者∶用狐手足一副（阴干），穿山甲、 皮各三两，黄明胶、白附子、五灵脂、蜀乌头、川芎 、乳香各二两，锉细，入砂锅内，固济候干，炭火 红为末。入木香末\x皮\x【主治】辟邪魅（时珍）。\x尾\x【主治】烧灰辟恶（《日华》。头尾烧灰，治牛疫，和水灌之）。\x雄狐屎\x恭曰∶在竹、木、及石上，尖头者是也。【主治】烧之辟恶（《别录》）。去瘟疫气（苏恭）。治肝气心痛，颜色苍苍如死灰状而喘息大者，以二升烧灰，和姜黄三两捣末，空腹酒下方寸匕，日再，甚效（苏颂。出崔元亮《海上方》）。疗恶刺入肉，烧灰，和腊月猪脂封之（《千金》）。【附方】旧一，新一。鬼疟寒热∶雄狐屎、蝙蝠屎各一分为末，醋糊丸芡子大。发时男左女右，手把一丸嗅之。（《圣惠》）一切恶 ，中有冷息肉者∶用正月狐粪干末，食前新

　　<篇名>貉
　　内容：（音鹤。《衍义》）【校正】原系【释名】时珍曰∶按俗云∶貉与獾同穴各处，故字从各。《说文》作 。亦作 。《尔雅》∶子曰貊（音陌），其雌曰 （音恼）。原本以貊【集解】宗 曰∶貉形如小狐，毛黄褐色。时珍曰∶貉生山野间。状如狸，头锐鼻尖，斑色。其毛深浓温滑，可为裘服。与獾同穴而异处，日伏夜出，捕食虫物，出则獾随之。其性好睡，人或蓄之，以竹叩醒，已而复寐，故人好睡者谓之貉睡。俗作渴睡，谬矣。俚人又言其非好睡，乃耳聋也，故见人乃知趋走。《考工记》云∶貉逾汶则死，地气使然也。王浚川言北曰狐，南曰貉；《星禽书》言氐土貉是千岁独狐化成者，并非也。\x肉\x【气味】甘，温，无毒。【主治】元脏虚劳及女子虚惫（苏颂）。
　　<目录>兽部第五十一卷
　　<篇名>兽之二
　　内容：（音湍。《唐本草》）【释名】獾 （藏器）、猪獾。时珍曰∶ ，团也，其状团肥也。《尔雅》云∶ 子曰 。其足蹯，其迹KT 。蹯，足掌也。KT ，指头迹也。【集解】颂曰∶ ，似犬而矮，尖喙黑足，褐色。与獾、貉三种而大抵相类，而头、足小别。郭璞注《尔雅》云∶ ，一名獾，以为一物，然方书说其形状差别也。宗 曰∶ 肥矮，毛微灰色，头连脊毛一道黑，短尾，尖嘴而时珍曰∶ ，即今猪獾也。处处山野间有之，穴居。状似小猪 ，形体肥而行钝。其耳聋，见人乃走。短足短尾，尖喙褐毛，能孔地食虫蚁瓜果。其肉带土气，皮毛不如狗獾。苏颂所注乃狗獾，非\x肉\x【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】水胀久不瘥、垂死者，作羹食之，下水大效（苏恭。《圣惠》用粳米、葱、豉作粥食）。服丹石动热，下痢赤白久不瘥，煮肉露一宿，空腹和酱食，一顿即瘥。瘦人煮和五味食，长肌肉（孟诜。宗 曰∶野兽中惟 肉最甘美，益瘦人）。治上气虚乏，咳逆劳热，和五味煮食（吴瑞）。\x膏\x【主治】蜣螂蛊毒，胸中哽噎怵怵如虫行，咳血，以酒和服，或下或吐或自消也（崔行功）。\x胞\x【主治】蛊毒，以腊月者，汤摩如鸡子许，空腹服之（《唐本草》）。\x骨\x【主治】上气咳嗽，炙研，酒服三合，日二，取瘥（孟诜）。

　　<篇名>獾
　　内容：（《食物》）【释名】狗獾（音欢）、天狗。时珍曰∶獾又作 ，亦状其肥钝之貌。蜀人呼为天狗。【集解】汪颖曰∶狗獾，处处山野有之，穴土而居。形如家狗，而脚短，食果实。有数种相似。其肉味甚甘美，皮可为裘。狗獾似小狗而肥，尖喙矮足，短尾深毛，褐色。皮可为裘领。亦食虫蚁瓜果面有海獾皮，可供衣裘，亦此类也。\x肉\x【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】补中益气，宜人（汪颖）。小儿疳瘦，杀蛔虫，宜啖之（苏颂）。功与 同（时珍）。

　　<篇名>木狗
　　内容：（《纲目》）【集解】时珍曰∶按熊太古《冀越集》云∶木狗生广东左右江山中。形如黑狗，能登木。其皮为衣褥，能运动血气。元世祖有足疾，取以为裤，人遂贵重之，此前所未闻也。珍尝闻蜀人言∶川西有玄豹，大如狗，黑色，尾亦如狗。其皮作裘、褥，甚暖。冬月远行，用其皮包肉食，数日犹温，彼土亦珍贵之。此亦木狗之属也，故附见于此云。\x皮\x【主治】除脚痹风湿气，活血脉，暖腰膝（时珍）。

　　<篇名>豺
　　内容：（音侪。《唐本草》）【释名】豺狗。时珍曰∶按《字说》云∶豺能胜其类，又知祭兽，可谓才矣。故字从才。《埤雅》云∶豺，柴也。俗名体瘦如豺是矣。【集解】时珍曰∶豺，处处山中有之，野狼属也。俗名豺狗，其形似狗而颇白，前矮后高而长尾，其体细瘦而健猛，其毛黄褐色而 其牙如锥而噬物，群行虎亦畏之，又喜食羊。其声如犬，人恶之，以为引魅不祥。其气臊臭可恶。罗愿云∶世传狗为豺之舅，见狗辄跪，亦相制耳。\x肉\x【气味】酸，热，有毒。诜曰∶豺肉食之，损人精神，消人脂肉，令人瘦。\x皮\x【气味】热。【主治】冷痹软香港脚，熟之以缠裹病上，即瘥（苏恭）。疗诸疳痢，腹中诸疮，煮汁饮，或烧灰酒服之。其灰亦可敷 齿疮（孟诜。又曰∶头骨烧灰和酒灌解槽，牛马便驯良附人）。治小儿夜啼，百法不效

　　<篇名>野狼
　　内容：（《拾遗》）【释名】毛狗。时珍曰∶《禽书》云∶野狼逐食，能倒立，先卜所向，兽之良者也。故字从良。《尔雅》云∶牡曰獾，牝曰野狼，其子曰 （音叫）。【集解】藏器曰∶野狼大如狗，苍色，鸣声则诸孔皆沸。时珍曰∶野狼，豺属也，处处有之，北方尤多，喜食之，南人呼为毛狗是矣。其居有穴。其形大如犬，而锐头尖喙，白颊骈胁，高前广后，脚不甚高。能食鸡鸭鼠物。其色杂黄黑，亦有苍灰色者。其声能大能小，能作儿啼以魅人，野俚尤恶其冬鸣。其肠直，故鸣则后窍皆沸，而粪为烽烟，直上不斜。其性善顾而食戾践藉。老则其胡如袋，所以跋胡 尾，进退两患。其象上应奎颖曰∶狈足前短，知食所在；野狼足后短，负之而行，故曰野狼狈。\x野狼筋\x藏器曰∶野狼筋如织络袋子，又若筋胶所作，大小如鸭卵。人有犯盗者，熏之即脚挛缩，因之获贼也。或言是野狼 下筋，又言是虫所作，未知孰是？时珍曰∶按李石《续博物志》云∶唐时有野狼巾，一作野狼筋，状如大蜗，两头光，带黄色。有段 失金帛，集奴婢于庭焚之，一婢脸 ，乃窃器者。此即陈氏所谓野狼筋也。愚谓其事盖术者所为，未必实有是理，而罗氏《尔雅翼》解为野狼 中筋，大于鸡卵，谬矣。\x肉\x【气味】咸，热，无毒。味胜狐、犬。【主治】补益五脏，浓肠胃，填精髓，腹有冷积者宜食之（时珍。出《饮膳正要》）。\x膏\x【主治】补中益气，润燥泽皱，涂诸恶疮（时珍）。【发明】时珍曰∶腊月炼净收之。《礼记》云∶小切野狼 膏，与稻米为酏。谓以野狼胸臆中膏，和米作粥糜也。古人多食野狼肉，以膏煎和饮食。故《内则》食野狼去肠，《周礼》兽人冬献野狼，取其膏聚也。诸方亦时用野狼之靥、牙、皮、粪，而本草并不着其功用，止有陈藏器述野狼筋疑似一说，可谓缺矣。今通据《饮膳正要》诸书补之云。\x牙\x【主治】佩之，辟邪恶气。刮末水服，治 犬伤。烧灰水服方寸匕，治食牛中毒（时珍。出《短剧》诸方）。\x喉靥\x【主治】噎病，晒干为末，每以半钱入饭内食之，妙（《圣惠》）。\x皮\x【主治】暖人，辟邪恶气。嗉下皮，搓作条，勒头，能去风止痛（《正要》。淮南子《万毕术》云∶野狼皮当户，羊不敢出）。\x尾\x【主治】系马胸前，辟邪气，令马不惊（《正要》）。\x屎\x【主治】瘰 ，烧灰，油调封之。又治骨哽不下，烧灰，水服之（时珍。出（《外台》、《千金方》）。\x屎中骨\x【主治】小儿夜啼，烧灰，水服二黍米大，即定。又能断酒【附方】新一。破伤风∶野狼、虎穿肠骨四钱（炙黄），桑花、蝉蜕各二钱，为末。每服一钱，米汤调下。若口干者，不治。（《经验方》）

　　<篇名>兔
　　内容：（《别录》中品）【释名】明视。时珍曰∶按魏子才《六书精蕴》云∶兔字篆文象形。一云∶吐而生子，故曰兔。《礼记》谓之明视，言其目不瞬而 然也。《说文》兔子曰 （音万）。狡兔曰 （音俊），曰 （音谗）。《梵书》谓兔为舍舍迦。【集解】颂曰∶兔处处有之，为食品之上味。时珍曰∶按∶《事类合璧》云∶兔大如狸而毛褐，形如鼠而尾短，耳大而锐。上唇缺而无脾，长须而前足短。尻有九孔，趺居， 捷善走。舐雄豪而孕，五月而吐子。其大者为KT（音绰），似兔而大，青色，首与兔同，足与鹿同，故字象形。或谓兔无雄，而中秋望月中顾兔以孕者，不经之说也。今雄兔有二卵，古乐府有“雄兔脚扑速，雌兔眼迷离”，可破其疑矣。《主物簿》云∶孕环之兔，怀于左腋，毛有纹采，至百五十年，环转于脑，能隐形也。王廷相《雅述》云∶兔以潦而化为鳖，鳖以旱而化为兔\x肉\x【气味】辛，平，无毒。诜曰∶酸，冷。时珍曰∶甘，寒。按∶《内则》云∶食兔去尻，不利人也。《风俗通》云∶食兔髌多，令人面生髌骨。弘景曰∶兔肉为羹，益人。妊娠不可食，令子缺唇。不可合白鸡肉及肝、心食，令人面黄。合獭肉食，令人病遁尸。与姜、橘同食，令人心痛、霍乱。又不可同芥食。藏器曰∶兔尻有孔，子从口出，故妊妇忌之，非独为缺唇也。大抵久食绝人血脉，损元气、阳事，令人痿黄。八月至十月可食，余月伤人神气。兔死而眼合者杀人。【主治】补中益气（《别录》）。热气湿痹，止渴健脾。生食，压丹石毒（《日华》）。腊月作酱食，去小儿豌豆疮（《药性》）。凉血，解热毒，利大肠（时珍）。【发明】宗 曰∶兔者，明月之精。有白毛者，得金之气，入药尤效。凡兔至秋深时可食，金气全也，至春、夏则味变矣。然作酱必用五味，既患豌豆疮，又食此物，发毒太甚，恐斑烂损人。时珍曰∶兔至冬月 木皮，已得金气而气内实，故味美；至春食草麦，而金气衰，故不美也。今俗以饲小儿，云令出痘稀，盖亦因其性寒而解热耳。故又能治消渴，压丹石毒。若痘已出，及虚寒者，宜戒之。刘纯《治例》云∶反胃，结肠甚者难治，常食兔肉则便自行。又可证其性之寒利矣。【附方】旧一。消渴羸瘦∶用兔一只，去皮、爪、五脏，以水一斗半煎稠，去滓澄冷，渴即饮之。极重者不过二兔。（崔元亮《海上方》）\x血\x【气味】咸，寒，无毒。【主治】凉血活血，解胎中热毒，催生易产（时珍）。【附方】新六。蟾宫丸∶《乾坤秘韫》∶治小儿胎毒，遇风寒即发痘疹，服此可免，虽出亦稀。用兔二只，腊月八日刺血于漆盘内，以细面炒熟和，丸绿豆大。每服三十丸，绿豆汤下。每一儿食一剂，永安甚效。《杨氏经验方》∶加朱砂三钱，酒下。名兔砂丸。兔血丸∶小儿服之，终身不出痘疮，或出亦稀少。腊月八日，取生兔一只刺血，和荞麦面，少加雄黄四五分，候干，丸如绿豆大。初生小儿，以乳汁送下二三丸。遍身发出红点，是其征验也。但儿长催生丹∶治产难∶腊月兔血，以蒸饼染之，纸裹阴干为末。每服二钱，乳香汤下。（《指迷方》）心气痛∶《瑞竹堂方》∶用腊兔血和茶末四两，乳香末二两，捣丸芡子大。每温醋化服一丸。谈野翁方∶腊月八日，取活兔血和面，丸梧桐子大。每白汤下二十一丸。\x脑\x【主治】涂冻疮（《别录》）。催生滑胎（时珍）。同膏，治耳聋（苏恭）。【附方】旧四。催生散∶用腊月兔脑髓一个，摊纸上令匀，阴干剪作符子，于面上书“生”字一个。候母痛极时，用钗股夹定，灯上烧灰，煎丁香酒调下。（《博济方》）催生丹∶腊月取兔脑髓二个，涂纸上吹干，入通明乳香末二两，同研令匀。于腊日前夜，安桌子上，露星月下。设茶果，斋戒焚香，望北拜告曰∶大道弟子某，修合救世上难生妇人药，愿降威灵，佑助此药，速令生产。祷毕，以纸包药，露一夜，天未明时，以猪肉捣和，丸芡子大，纸袋盛，悬透风处。每服一丸，温醋汤下。良久未下，更用冷酒下一丸，即产。乃神仙方也。（《经验方》）手足皲裂∶用兔脑髓生涂之。（《圣惠》）发脑发背及痈疽热疖恶疮∶用腊月兔头捣烂，入瓶内密封，惟久愈佳。每用涂帛上浓封之，热痛即如冰也。频换取瘥乃止。（《胜金》）\x骨\x【主治】热中，消渴，煮汁服（《别录》。颂曰∶崔元亮《海上方》∶治消渴羸瘦，小便不禁。兔骨和大麦苗煮汁服，极效）。煮汁服，止霍乱吐利（时珍。《外台》用之）。治鬼疰，疮疥刺风（《日华》。藏器曰∶醋磨涂久疥，妙）。\x头骨\x（腊月收之）【气味】甘、酸，平，无毒。【主治】头眩痛，癫疾（《别录》）。连皮毛烧存性，米饮服方寸匕，治天行呕吐不止，以瘥为度（苏颂。出《必效方》）。连毛、髓烧灰酒服，治产难下胎，及产后余血不下（《日华》。陆氏用葱汤下）。烧末，敷妇人产后阴脱，痈疽恶疮。水服，治小儿疳痢。煮汁服，治消渴不止（时珍）。【附方】新二。预解痘毒∶十二月取兔头煎汤浴小儿，除热去毒，令出痘稀。（《饮膳正要》）产后腹痛∶兔头炙热摩之，即定。（《必效》）\x肝\x【主治】目暗（《别录》）。明目补劳，治头旋眼眩（《日华》。和决明子作丸服，甚明目）。切洗生食如羊肝法，治丹石毒发上冲，目暗不见物（孟诜）。【发明】时珍曰∶按刘守真云∶兔肝明目，因其气有余，以补不足也。眼科书云∶兔肝能泻肝热。盖兔目 而性冷故也。【附方】新一。风热目暗∶肝肾气虚，风热上攻，目肿暗。用兔肝一具，米三合，和豉汁，如常煮粥食。（《普济》）\x皮毛\x（腊月收之）【主治】烧灰，酒服方寸匕，治产难后胞衣不出，及余血抢心，胀刺欲死者，极验（苏恭）。煎汤，洗豌豆疮（《药性》）。头皮灰∶主鼠 ，及鬼疰毒瓦斯在皮中如针刺者。毛灰∶主灸疮不瘥（藏器）。皮灰∶治妇人带下。毛灰∶治小便不利。余见败笔下（时珍）。【附方】旧二妇人带下∶兔皮烧烟尽，为末。酒服方寸匕，以瘥为度。（《外台》）火烧成疮∶兔腹下白毛贴之。候毛落即瘥。（《百一方》）\x屎\x（腊月收之）【释名】明月砂（《圣惠》）、玩月砂（《集验》）、兔蕈（《炮炙论》）。【主治】目中浮翳，劳瘵五疳，疳疮痔 ，杀虫解毒（时珍）。【发明】时珍曰∶兔屎能解毒杀虫，故治目疾、疳劳、疮痔方中往往用之。诸家本草并不言及，亦缺漏也。按沈存中《良方》云∶江阴万融病劳，四体如焚，寒热烦躁。一夜梦一人腹拥一月，光明使人心骨皆寒。及寤而孙元规使人遗药，服之遂平。扣之，则明月丹也，乃悟所梦。【附方】旧二，新五。明月丹∶治劳瘵，追虫。用兔屎四十九粒， 砂（如兔屎大）四十九粒，为末，生蜜丸梧桐子大。月望前，以水浸甘草一夜，五更初取汁送下七丸。有虫下，急钳入油锅内煎杀。三日不下，再服。（《苏沈良方》五疳下痢∶兔屎（炒）半两，干蛤蟆一枚，烧灰为末，绵裹如莲子大，纳下部，日三易之。（《圣惠方》）大小便秘∶明月砂一匙安脐中，冷水滴之令透，自通也。（《圣惠》）痔疮下血疼痛不止者∶用玩月砂，慢火炒黄为末。每服二钱，入乳香五分，空心温酒下，日三服。即兔粪也。（《集验方》）月蚀耳疮∶望夜，取兔屎纳蛤蟆腹中，同烧末，敷之。（《肘后》）痘疮入目生翳∶用兔屎日干，为末。每服一钱，茶下即安。（《普济方》）痘后目翳∶直往山中东西地上，不许回顾，寻兔屎二七粒，以雌、雄槟榔各一个同磨，不落地，井水调服。百无一失，其效如神。（《蔺氏经验方》）

　　<篇名>败笔
　　内容：（《唐本草》）【集解】时珍曰∶上古杀青书竹帛，至蒙恬以兔毫作笔，后世复以羊、鼠诸毛为之，惟兔毫入药用。\x笔头灰\x【气味】微寒，无毒。【主治】水服，治小便不通，小便数难淋沥，阴肿脱肛，中恶（《唐本》）。酒服二钱，治男子交婚之夕茎萎（《药性》）。酒服二钱，治难产。浆饮服二钱，治咽喉痛，不下饮食（时珍。出《范汪方》）。【发明】时珍曰∶笔不用新而用败者，取其沾濡胶墨也。胶墨能利小便、胎产故耳。【附方】旧二，新二。小便不通∶数而微肿∶用陈久笔头一枚烧灰，水服。（《外台》）心痛不止∶败笔头三个烧灰，无根水服，立效。（《经验方》）难产催生∶《胜金方》圣妙寸金散∶用败笔头一枚烧灰研，生藕汁一盏调下，立产。若母虚弱及素有冷疾者，温汁服之。陆氏治难产第一方∶用兔毫笔头三个烧灰，金箔三片，以蜡和丸，酒服。

　　<篇名>山獭
　　内容：（《纲目》）【集解】时珍曰∶山獭出广之宜州 峒及南丹州，土人号为插翘。其性淫毒，山中有此物，凡牝兽皆避去，獭无偶则抱木而枯。瑶女春时成群入山，以采物为事。獭闻妇人气，必跃来抱之，次骨而入，牢不可脱，因扼杀之。负归，取其阴一枚，直金一两，若得抱木死者尤奇贵。峒獠甚珍重之，私货出界者罪至死。然本地亦不常有，方士多以鼠璞、猴胎伪之。试之之法，但令妇人摩手极热，取置掌心，以气呵之，即 然而动，盖为阴气所感故也。此说出范石湖《虞衡志》、周草窗《齐东野语》中，而不载其形状，亦缺文也。\x阴茎\x【气味】甘，热，无毒。【主治】阳虚阴痿，精寒而清者，酒磨少许服之。獠人以为补助要药（时珍）。\x骨\x【主治】解药箭毒，研少许敷之，立消（时珍）。

　　<篇名>水獭
　　内容：（《别录》下品）【释名】水狗。时珍曰∶王氏《字说》云∶正月、十月獭两祭鱼，知报本反始，兽之多赖者。其形似狗，故字从犬，从赖。大者曰 （音宾），曰 （音编）。又桓宽《盐铁论》以独为 ，群为獭，如猿之与独也。【集解】弘景曰∶獭多出溪岸边。有两种∶入药惟取以鱼祭天者；一种 獭，形大而头如马，身似蝙蝠，不入药用。颂曰∶江湖多有之。宗 曰∶獭，四足俱短，头与身尾皆褊，毛色若故紫帛。大者身与尾长三尺余。食鱼，居水中，亦休木上。尝縻置大水瓮中，在内旋转如风，水皆成旋涡。西戎以其皮饰毳服领袖，云垢不着染。如风霾翳目，但就拭之即去也。时珍曰∶獭状似狐而小，毛色青黑，似狗，肤如伏翼，长尾四足，水居食鱼。能知水信为穴，乡人以占潦旱，如鹊巢知风也。古有“熊食盐而死，獭饮酒而毙”之语，物之性也。今川、沔渔舟，往往驯畜，使之捕鱼甚捷。亦有白色者。或云 獭无雌，以猿为雌，故云猿鸣而獭候。\x肉\x【气味】甘、寒，无毒。思邈曰∶甘，温。弘景曰∶不可杂兔肉食。【主治】煮汁服，疗疫气温病，及牛马时行病（《别录》）。水气胀满，热毒风（《日华》）。骨蒸热劳，血脉不行，荣卫虚满，及女子经络不通，血热，大小肠秘。消男子阳气，不宜多食（苏颂）。【发明】诜曰∶患热毒风水虚胀者。取水獭一头，去皮，连五脏及骨、头，尾等炙干为末。水服方寸匕，日二服，十日瘥。若冷气虚胀者服之，益虚肿甚也。只治热，不治冷，为其性寒耳。【附方】旧一。折伤∶水獭一个支解，入罐内固济，待干 存性为末。以黄米煮粥摊患处，糁獭末于粥上，布裹之。立止疼痛。（《经验后方》）\x肝\x颂曰∶诸畜肝叶，皆有定数。惟獭肝一月一叶，十二月十二叶，其间又有退叶。用之须见形乃可验，不尔多伪也。【气味】甘，温，有毒。甄权曰∶咸，微热，无毒。颂曰∶肉及五脏【主治】鬼疰蛊毒，止久嗽，除鱼鲠，并烧灰酒服之（《别录》）。治上气咳嗽，虚劳瘦病（《药性》）。传尸劳极，虚汗客热，四肢寒疟及产劳（苏颂）。杀虫（时珍）。【发明】宗 曰∶獭肝治劳，用之有验。颂曰∶张仲景治冷劳有獭肝丸，崔氏治九十九种蛊疰、传尸骨蒸、伏连 、诸鬼毒疠疫有獭肝丸，二方俱妙。诜曰∶疰病，一门悉患者，以肝一具，火炙末，水服方寸匕，日再服之。葛洪云∶尸疰鬼疰，乃五尸之一，又挟诸鬼邪为害。其病变动，乃有三十六种至九十九种。大略使人寒热，沉沉默默，不知病之所苦，而无处不恶。积月累年，淹滞至死。死后传人，乃至灭门。觉有此候，惟以獭肝一具，阴干为末，水服方寸匕，日三，以瘥为度。时珍曰∶按∶《朝野佥载》云∶五月五日午时，急砍一竹，竹节中必有神水，沥取和獭肝为丸，治心腹积聚病甚效也。【附方】旧二，新一。鬼魅∶獭肝末，水服方寸匕，日三。（《千金翼》）肠痔有血∶獭肝烧末，水服一钱。（《肘后方》）久痔下血不止∶用獭肝一副煮熟，入五味空腹食之妙。（《饮膳正要》）\x肾\x【气味】同肉。【主治】益男子（苏颂）。\x胆\x【气味】苦，寒，无毒。【主治】眼翳黑花，飞蝇上下，视物不明。亦入点药中（苏颂）。【正误】宗 曰∶古语云∶蟾肪软玉，獭胆分杯。谓以胆涂竹刀或犀角篦上，画酒中即分也。尝试之不验，盖妄传耳。但涂杯唇，使酒稍高于盏面耳。不可不正之。【附方】新一。月水不通∶獭胆丸∶用干獭胆一枚，干狗胆、 砂、川椒（炒去汗、目）各一分，水蛭（炒黄）十枚，为末，醋糊丸绿豆大。每于食前服五丸，当归酒下，日三服。（《圣惠方》）。\x髓\x【主治】去瘢痕（时珍）。【发明】时珍曰∶按∶《集异记》云∶吴主邓夫人为如意伤颊，血流啼叫。太医云∶得白獭髓，杂玉与琥珀敷之，当灭此痕。遂以百金购得白獭合膏而痊。但琥珀太多，犹有赤点如痣。\x骨\x【主治】含之，下鱼骨鲠（陶弘景）。煮汁服，治呕哕不止（《药性》）。\x足\x【主治】手足皴裂（苏恭）。煮汁服，治鱼骨鲠，并以爪爬喉下（《藏器》）。为末酒服，杀劳瘵虫（时珍）。\x皮毛\x【主治】煮汁服，治水 病。亦作褥及履 着之（\x屎\x【主治】鱼脐疮，研末水和敷之，即脓出痛止（藏器曰∶亦主驴马虫颡，及牛疫疾，研水灌之）。治下痢，烧末，清旦饮服一小盏，三服愈。赤用赤粪，白用白粪（时珍。出《古今录验》）。

　　<篇名>海獭
　　内容：（《拾遗》）【集解】藏器曰∶海獭生海中。似獭而大如犬，脚下有皮如人胼拇，毛着水不濡。人亦食其肉。海中又有海牛、海马、海驴等，皮毛在陆地，皆候风潮，犹能毛起。说出《博物志》。时珍曰∶大 小獭，此亦獭也。今人以其皮为风领，云亚于貂焉。如淳注《博物志》云∶海头如马，自

　　<篇名>腽肭兽
　　内容：（上乌忽切，下女骨切。宋《开宝【释名】骨 （《说文》）作 ，与肭同）、海狗。时珍曰∶《唐韵》∶腽肭，肥貌。或作骨 ，讹为骨讷，皆番言也【集解】藏器曰∶骨 兽，生突厥国，胡人呼为阿慈勃他你。其状似狐而大，长尾。脐似麝香，黄赤色，如烂骨，从西番来。甄权曰∶腽肭脐，是新罗国海内狗外肾也，连而取之。李 曰∶按∶《临海志》云∶出东海水中。状若鹿形，头似狗，长尾。每遇日出即浮在水面，昆仑家以弓矢射之，取其外肾阴干，百日味甘香美也。颂曰∶今东海旁亦有之。旧说似狐长尾。今沧州所图，乃是鱼类，而豕首两足。其脐红紫色，上有紫斑点，全不相类，医家多用之。《异鱼图》云∶试其脐，于腊月冲风处，置盂水浸之，不冻者为真也。曰∶腽肭脐多伪者。海中有兽号曰水乌龙，海人取其肾，以充腽肭脐，其物自别。真者，有一对则两重薄皮裹丸核；其皮上自有肉黄毛，一穴三茎；收之器中，年年湿润如新；或置睡犬头上，其犬忽惊跳若狂者，为真也。宗 曰∶今出登、莱州。其状非狗非兽，亦非鱼也。但前即似兽而尾即鱼。身有短密淡青白毛，毛上有深青黑点，久则亦淡。腹胁下全白色。皮浓韧如牛皮，边将多取以饰鞍鞯。其脐治腹脐积冷、精衰、脾肾劳极有功，不待别试也。似狐长尾之说，盖今人多不识之。时珍曰∶按《唐书》云∶骨 兽出辽西·营州及结骨国。《一统志》云∶腽肭脐出女直及三佛齐国。兽似狐，脚高如犬，走如飞。取其肾渍油名腽肭脐。观此，则似狐之说非无也。盖似狐似鹿者，其毛色尔；似狗者，其足形也；似鱼者，其尾形也。入药用外肾而曰脐者，连脐取之也。又《异物志》∶ 兽出朝鲜，似狸，苍黑色，无前两足，能捕鼠。郭璞云∶晋时召陵·扶夷县获一兽，似狗豹文，有角两脚。据此则 有水陆二种，而藏器所谓似狐长尾者，其此类与？\x腽肭脐\x（一名海狗肾）【修治】 曰∶用酒浸一日，纸裹炙香锉捣。时珍曰∶以汉椒、樟脑同收，则不坏。【气味】咸，大热，无毒。李 曰∶味甘香美，大温。【主治】鬼气尸疰，梦与鬼交，鬼魅狐魅，心腹痛，中恶邪气，宿血结块， 癖羸瘦（藏器）。治男子宿症气块，积冷劳气，肾精衰损，多色成劳，瘦悴（《药性》）。补中益肾气，暖腰膝，助阳气，破症结，疗惊狂痫疾（《日华》）。五劳七伤，阴痿少力，肾虚，背膊劳闷，面黑精冷，最良（《海药》）。【发明】时珍曰∶《和剂局方》治诸虚损，有腽肭脐丸；今之滋补丸药中多用之，精不足者补之以味也。大抵与苁蓉、琐阳之功相近。亦可同糯米、法曲酿酒服。

　　<篇名>猾
　　内容：（音滑。《炮炙论》）【集解】 曰∶海中有兽名曰猾，其髓入油中，油即沾水，水中生火，不可救止，以酒喷之即灭。不可于屋下收。故曰水中生火，非猾髓而莫能。时珍曰∶此兽之髓，水中生火，与樟脑相同，其功亦当与樟脑相似也。第今无识之者。

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