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医家类

本草纲目草部第十八卷草之七(上)

繁体中文】  作者:(明)李时珍   发布:2016年06月01日   阅读: 次   【以稿换稿


    <篇名>草之七
    内容:\x蔓草类七十三种,附一十九种\x
     
    <篇名>菟丝子
    内容:(《本经》上品)【释名】菟缕(《别录》)、菟累(《别录》)、菟芦(《本经》)、菟丘(《广雅》)、赤网(《别录》)、玉女(《尔雅》)、唐蒙(《尔雅》)、火焰草(《纲目》)、野狐丝(《纲目》)、金禹锡曰∶按《吕氏春秋》云∶或谓菟丝无根也。其根不属地,茯苓是也。《抱朴子》云∶菟丝之草,下有伏菟之根。无此菟,则丝不得生于上,然实不属也。伏菟抽则菟丝死。又云∶菟丝初生之根,其形似兔。掘取割其血以和丹服,立能变化。则菟丝之名因此也。弘景曰∶旧言下有茯苓,上有菟丝,不必尔也。颂曰∶《抱朴》所说今未见,岂别一类乎?孙炎释《尔雅》云∶唐也,蒙也,女萝也,菟丝也,一物四名,而本草唐蒙为一名。《诗》云∶茑与女萝。毛苌云∶女萝,菟丝也。而本草菟丝无女萝之名,惟松萝一名女萝。岂二物皆是寄生同名,而本草脱漏乎?震亨曰∶菟丝未尝与茯苓共类,女萝附松而生,不相关涉,皆承讹而言也。时珍曰∶《毛诗》注女萝即菟丝。《吴普本草》菟丝一名松萝。陆佃言∶在木为女萝,在草为菟丝,二物殊别,皆由《尔雅》释《诗》误以为一物故也。张揖《广雅》云∶菟丘,菟丝也。女萝,松萝也。陆玑《诗疏》言∶菟丝蔓草上,黄赤如金;松萝蔓松上,生枝正青,无杂蔓者,皆得之。详见木部松萝下。又菟丝茯苓说,见茯苓下。【集解】《别录》曰∶菟丝子生朝鲜川泽田野,蔓延草木之上。九月采实,曝干。色黄而细者为赤网,色浅而大者为菟累。功用并同。弘景曰∶田野墟落中甚多,皆浮生蓝、 、麻、蒿上。其实,仙经俗方并以为补药,须酒浸一宿用,宜丸不宜煮。大明曰∶苗茎似黄丝,无根株,多附田中,草被缠死,或生一丛如席阔。开花结子不分明,子如碎黍米粒,八月、九月以前采之。颂曰∶今近道亦有之,以冤句者为胜。夏生苗,初如细丝,遍地不能自起。得他草梗则缠绕而生,其根渐绝于地而寄空中。或云无根,假气而生,信然。时珍曰∶按∶宁献王《庚辛玉册》云∶火焰草即菟丝子,阳草也,多生荒园古道。其子入地,初生有根,及长延草物,其根自断。无叶有花,白色微红,香亦袭人。结实如秕豆而细,色黄,生于梗上尤佳,惟怀孟林中多有之,入药更良。\x子\x【修治】 曰∶凡使,勿用天碧草子,真相似,只是味酸涩并粘也。菟丝采得,去壳了,用苦酒浸二日。漉出,以黄精自然汁相对,浸一宿。至明,用微火煎至干。入臼中,烧热铁杵,一去三千余杵,成粉用之。时珍曰∶凡用,以温水淘去沙泥,酒浸一宿,曝干捣之。不尽者,再浸曝捣,须臾悉细。又法∶酒浸四五日,蒸曝四、五次,即刻成粉,且省力也。【气味】辛、甘,平,无毒。之才曰∶得酒良。薯蓣、松脂为之使。恶 菌。【主治】续绝伤,补不足,益气力,肥健人(《本经》)。养肌强阴,坚筋骨,主茎中寒,精自出,溺有余沥,口苦燥渴,寒血为积。久服明目轻身延年精益髓,去腰疼膝冷,消渴热中。久服去面 ,悦颜色(甄权)。补五劳七伤,治鬼交泄精,尿血,润心肺(大明)。补肝脏风虚(好古)。【发明】 曰∶菟丝子禀中和凝正阳气,一茎从树感枝而成,从中春上阳结实,故偏补人卫气,助人筋脉。颂曰∶《抱朴子》仙方单服法∶取实一斗,酒一斗浸,曝干再浸又曝,令酒尽乃止,捣筛。每酒服二钱,日二服。此药治腰膝去风,兼能明目。久服令人光泽,老变为少。十日外,饮啖如汤沃雪也。【附方】旧六,新七。消渴不止∶菟丝子煎汁,任意饮之,以止为度。(《事林广记》)阳气虚损∶《简便方》∶用菟丝子、熟地黄等分,为末,酒糊丸梧子大。每服五十丸。气虚,人参汤下;气逆沉香汤下。《经验后方》∶用菟丝子二两(酒浸十日,水淘)、杜仲(焙研蜜炙)一两。以薯蓣末酒煮糊丸梧子大。每空心酒下五十丸。白浊遗精∶茯菟丸∶治思虑太过,心肾虚损,真阳不固,渐有遗沥,小便白浊,梦寐频泄∶菟丝子五两,白茯苓三两,石莲肉二两,为末,酒糊丸梧子大。每服三五十丸,空心盐汤下。(《和剂局方》)小便淋沥∶菟丝子,煮汁饮。(《范汪方》)小便赤浊,心肾不足,精少血燥,口干烦热,头晕怔仲∶菟丝子、麦门冬等分,为末,蜜丸梧子大。盐汤每下七十丸。腰膝疼痛,或顽麻无力∶菟丝子(洗)一两,牛膝一两,同入银器内,酒浸过一寸,五日,曝干为末,将原酒煮糊丸梧子大。每空心酒服三、二十丸。(《经验后方》)肝伤目暗∶菟丝子三两。酒浸三日,曝干为末,鸡子白和丸梧子大。空心温酒下二十丸。(《圣惠方》)身面卒肿洪大∶用菟丝子一升。酒五升,渍二、三宿。每饮一升,日三服。不消再造。(《肘后方》)妇人横生∶菟丝子末,酒服二钱。一加车前子等分。(《圣惠方》)眉炼癣疮∶菟丝子炒研,油调敷之。(《山居四要》)谷道赤痛∶菟丝子熬黄黑,为末,鸡子白和涂之。(《肘后方》)痔如虫咬∶方同上。\x苗\x【气味】甘,平,无毒。【主治】研汁涂面,去面 (《本经》)。 碎煎汤,浴小儿,【附方】旧二,新一。小儿头疮∶菟丝苗,煮汤频洗之。(《子母秘录》)目中赤痛∶野狐浆草,捣汁点之。(《圣惠方》)【附录】难火兰(《拾遗》)藏器曰∶味酸,温,无毒。主冷气风痹,开胃下食,去腹胀。久服明目。生巴西胡国。状似菟丝子而微长。
     
    <篇名>五味子
    内容:(《本经》上品)【释名】 (《尔雅》,音恭曰∶五味,皮、肉甘、酸,核中辛、苦,都有咸味,此则五味具也。《本经》但云味酸,当以木为五行之先也。【集解】《别录》曰∶五味子,生齐山山谷及代郡。八月采实,阴干弘景曰∶今第一出高丽,多肉而酸甜;次出青州、冀州,味过酸,其核并似猪肾。又有建平者,少肉,核形不相似,味苦,亦良。此药多膏润,烈日曝之,乃可捣筛。恭曰∶蔓生木上。其叶似杏而大。子作房如落葵,大如 子。出蒲州及蓝田山中,今河中府岁贡之。保升曰∶蔓生。茎赤色,花黄、白,子生青熟紫,亦具五色。味甘者佳。颂曰∶今河东、陕西州郡尤多,杭越间亦有之。春初生苗,引赤蔓于高木,其长六、七尺。叶尖圆似杏叶。三、四月开黄白花,类莲花状。七月成实,丛生茎端,如豌豆许大,生青熟红紫,入药生曝不去子。今有数种,大抵相近。雷 言∶小颗皮皱泡者,有白扑盐霜一重,其味酸咸苦辛甘皆全者,为真也。时珍曰∶五味,今有南北之分,南产者,色红;北产者,色黑,入滋补药必用北产者乃良。亦可取根种之,当年就旺;若二月种子,次年乃旺,须以架引之。【修治】 曰∶凡用以铜刀劈作两片,用蜜浸蒸,从巳至申,却以浆浸一宿,焙干用。时珍曰∶入补药熟用,入嗽药生用。【气味】酸,温,无毒。好古曰∶味酸、微苦、咸。味浓气轻,阴中微阳,入手太阴血分、足少阴气分。时珍曰∶酸咸入肝而补肾,辛苦入心而补肺,甘入之才曰∶苁蓉为之使。恶葳蕤,胜乌头。【主治】益气,咳逆上气,劳伤羸瘦,补不足,强阴,益男子精(《本经》)。养五脏,除热,生阴中肌(《别录》)。治中下气,止呕逆,补虚劳,令人体悦泽(甄权)。明目,暖水脏,壮筋骨,治风消食,反胃霍乱转筋 癖奔豚冷气,消水肿心腹气胀,止渴,除烦热,解酒毒(大明)。治喘咳燥嗽,壮水镇阳(好古)。【发明】成无己曰∶肺欲收,急食酸以收之,以酸补之。芍药、五味之酸,以收逆气而安肺。杲曰∶收肺气,补气不足,升也。酸以收逆气,肺寒气逆,则宜此与干姜同治之。又五味子收肺气,乃火热必用之药,故治嗽以之为君。但有外邪者不可骤用,恐闭其邪气,必先发散而后用之乃良。有痰者,以半夏为佐;喘者,阿胶为佐,但分两少不同耳。宗 曰∶今华州以西至秦州多产之。方红熟时,彼人采得,蒸烂,研滤汁,熬成稀膏,量酸甘入蜜炼匀,待冷收器中。肺虚寒人,作汤时时饮之。作果可以寄远。《本经》言其性温,今食之多致虚热,小儿益甚。《药性论》谓其除热气,《日华子》谓其暖水脏、除烦热,后学至此多惑。今既用治肺虚寒,则更不取其除热之说。震亨曰∶五味大能收肺气,宜其有补肾之功。收肺气,非除热乎?补肾,非暖水脏乎?乃火热嗽必用之药。寇氏所谓食之多致虚热者,盖收补之骤也,何惑之有?又黄昏嗽乃火气浮入肺中,不宜用凉药,宜五味子、五倍子敛而降之。思邈曰∶五、六月宜常服五味子汤,以益肺金之气,在上则滋源,在下则补肾。其法∶以五味子一大合,木臼捣细,瓷瓶中,以百沸汤投之,入少蜜,封置火边良久,汤成任饮。元素曰∶孙真人《千金月令》言∶五月常服五味,以补五脏之气。遇夏月季夏之间,困乏无力,无气以动。与黄 、人参、麦门冬,少加黄柏,煎汤服之。使人精神顿加,两足筋力涌出也。盖五味子之酸,辅人参,能泻丙火而补庚金,收敛耗散之气。好古曰∶张仲景八味丸,用此补肾,亦兼述类象形也。机曰∶五味治喘嗽,须分南北。生津止渴,润肺补肾,劳嗽,宜用北者;风寒在肺,宜用南者。慎微曰∶《抱朴子》云∶五味者,五行之精,其子有五味。淮南公羡门子服之十六年,面色如玉女,入水不沾,入火不灼。【附方】新一十一。久咳肺胀∶五味二两,粟壳(白饧炒过)半两,为末,白饧丸弹子大。每服一丸,水煎服。(《卫生家宝方》)久咳不止∶丹溪方∶用五味子五钱,甘草一钱半,五倍子、风化硝各二钱,为末,干噙。《摄生方》∶用五味子一两,真茶四钱。晒研为末。以甘草五钱煎膏,丸绿豆大。每服三痰嗽并喘∶五味子、白矾等分,为末。每服三钱,以生猪肺炙熟,蘸末细嚼,白汤下。汉阳库兵黄六病此,百药不效。于岳阳遇一道人传此,两服,病遂不发。(《普济方》)阳事不起∶新五味子一斤,为末。酒服方寸匕,日三服。忌猪、鱼、蒜、醋。尽一剂,即得肾虚遗精∶北五味子一斤洗净,水浸, 去核。再以水洗核,取尽余味。通置砂锅中,布滤过,入好冬蜜二斤,炭火慢熬成膏,瓶收五日,出火性。每空心服一、二茶匙,百滚汤下。(刘松石《保寿堂方肾虚白浊,及两胁并背脊穿痛∶五味子一两,炒赤为末,醋糊丸梧子大。每醋汤下三十丸。(《经验良方》)五更肾泄∶凡人每至五更即溏泄一、二次,经年不止者,名曰肾泄,盖阴盛而然。脾恶湿,湿则濡而困,困则不能治水。水性下流,则肾水不足。用五味子以强肾水,养五脏;吴茱萸以除脾湿,则泄自止矣∶五味(去梗)二两,茱萸(汤泡七次)五钱。同炒香,为末。每日陈米饮服二钱。(许叔微《本事方》)女人阴冷∶五味子四两为末,以口中玉泉和丸兔矢大。频纳阴中,取效。(《近效方》)烂弦风眼∶五味子、蔓荆子煎汤,频洗之。(《谈野翁种子方》)赤游风丹,渐渐肿大∶五味子焙研,热酒顿服一钱,自消,神效。(《保幼大全》)
     
    <篇名>蓬
    内容:(音累,《本经》上品)【校正】自果部移入此。【释名】复盆(《本经》)、陵 (《别录》)、阴 (《别录》)、寒莓(《会编》)、割田时珍曰∶蓬 与复盆同类,故《本经》谓一名复盆。此种生于丘陵之间,藤叶繁衍,蓬蓬累累,异于复盆,故曰蓬 、陵 ,即藤也。其实八月始熟,俚人名割田【集解】《别录》曰∶蓬 ,生荆山平泽及冤句。弘景曰∶蓬 是根名,方家不用,乃昌容所服,以易颜者也。复盆是实名。李当之云∶是人所食莓子。以津汁恭曰∶复盆、蓬 ,乃一物异名,本谓实,非根也。李云莓子者,近之矣。然生处不同,沃地则子大而甘,瘠地则子细而酸。此乃子有酸味,根无酸味。陶以根酸子甘,列入果部,重出二条,殊为孟浪。志曰∶蓬 乃复盆之苗茎,复盆乃蓬 之子也。按《切韵》∶莓音茂,其子复盆也。者,藤也颂曰∶蓬 是复盆苗,处处有之,秦吴尤多。苗短不过尺,茎叶皆有刺,花白,子赤黄,如半弹丸大,而下有蒂承之,如柿蒂,小儿多食之。五月采实,其苗叶采无时。江南谓之莓,然其地所生差晚,三月始有苗,八、九月士良曰∶今观采取之家说,蓬 似蚕莓子,红色而大,其味酸甘,叶似野蔷薇,有刺。复盆子小,其苗各别。诸家本草不识,故皆说蓬 是复盆子之根。大明曰∶莓子是蓬 子也。树莓是复盆子也。宗 曰∶蓬 非复盆也,别是一种,虽枯败而枝梗不散,今人不见用此。藏器曰∶其类有三种,惟四月熟,状如复盆子,而味甘美者,为是。余不堪入药。机曰∶蓬 ,徽人谓之寒莓。沿堑作丛蔓生,茎小叶密多刺。其实四、五十颗作一朵,一朵大如盏面,霜后始红。苏颂《图经》以此注复盆,误矣。江南复盆,亦四五月熟,何尝差晚耶?复盆茎粗叶疏,结实大而疏散,不似寒莓,茎细叶密,结实小而成朵。一则夏熟,一则秋熟,岂得同哉?时珍曰∶此类凡五种。予尝亲采,以《尔雅》所列者校之,始得其的。诸家所说,皆未可信也。一种藤蔓繁衍,茎有倒刺,逐节生叶,叶大如掌,状类小葵叶,面青背白,浓而有毛,六、七月开小白花,就蒂结实,三、四十颗成簇,生则青黄,熟则紫黯,微有黑毛,状如熟椹而扁,冬月苗叶不凋者,俗名割田 ,即本草所谓蓬 也。一种蔓小于蓬 ,亦有钩刺,一枝五叶,叶小而面背皆青,光薄而无毛,开白花,四、五月实成,子亦小于蓬 而稀疏,生则青黄,熟则乌赤,冬月苗凋者,俗名插田 ,即本草所谓复盆子,《尔雅》所谓 ,缺盆也。此二者俱可入药。一种蔓小于蓬 ,一枝三叶,叶面青,背淡白而微有毛,开小白花,四月实熟,其色红如樱桃者,俗名 田 ,即《尔雅》所谓 者也。故郭璞注云∶ 即莓也。子似复盆而大,赤色,酢甜可食。此种不入药用。一种树生者,树高四五尺,叶似樱桃叶而狭长,四月开小白花,结实与复盆子一样,但色红为异,俗亦名,即《尔雅》所谓山莓,陈藏器《本草》所谓悬钩子者也。详见本条。一种就地生蔓,长数寸,开黄花,结实如覆盆而鲜红,不可食者,本草所谓蛇莓也。见本条。如此辨析,则蓬、复盆自定矣。李当之、陈士良、陈藏器、寇宗 、汪机五说近是,而欠明悉。陶弘景以蓬为根,复盆为子;马志、苏颂以蓬 为苗,复盆为子;苏恭以为一物;大明以树生者为复盆。皆臆说,不可据。【气味】酸,平,无毒。《别录》曰∶咸。士良曰∶甘、酸,微热。【主治】安五脏,益精气,长阴令坚,强志倍力,有子。久服轻身不老(《本经》)。疗暴中风,身热大惊(《别录》)。益颜色,长发,耐寒湿(恭)。【发明】见复盆子下。【附方】新一。
     
    <篇名>复盆子
    内容:(《别录》上品)【校正】自果部移入此。【释名】 (《尔雅》。音奎)、 (《尔雅》)、西国草(《图经》)、毕楞伽(《图经》)、大麦莓当之曰∶子似复盆之形,故名之。宗 曰∶益肾脏,缩小便,服之当覆其溺器,如此取名也。时珍曰∶五月子熟,其色乌赤,故俗名乌 、大麦莓、插田 ,亦曰栽秧 。甄权《本草》一名马 ,【集解】《别录》曰∶五月采。藏器曰∶佛说苏密那花点灯,正言此花也。其类有三种,以四月熟,状如复盆子,味甘美者为是,余不堪入药。今人取茅莓当复盆,误矣。宗 曰∶处处有之,秦州、永兴、华州尤多。长条,四、五月红熟,山中人及时采来卖。其味酸甘,外如荔枝,大如樱桃,软红可爱。失时则就枝生蛆,食之多热。收时五、六分熟便可采,烈日曝干。今人取汁作煎为果。采时着水,则不堪煎。时珍曰∶蓬 子以八、九月熟,故谓之割田 。复盆以四、五月熟,故谓之插田 ,正与《别录》五月采相合。二 熟时色皆乌赤,故能补肾。其四、五月熟而色红者,乃 田也,不入【正误】诜曰∶复盆江东名悬钩子,大小形状气味功力同。北土无悬钩,南地无复盆,是土地有前后生,非两种物也。钩色红赤,功亦不同,今正之。【修治】诜曰∶复盆子五月采之,烈日曝干。不尔易烂。雷曰∶凡使,用东流水淘去黄叶并皮蒂,取子以酒拌蒸一宿,以东流水淘两遍,又晒干方用。时珍曰∶采得捣作薄饼,晒干密贮,临时以酒拌蒸尤妙。【气味】甘,平,无毒。权曰∶甘、辛,微热。【主治】益气轻身,令发不白(《别录》)。补虚续绝,强阴健阳,悦泽肌肤,安和五脏,温中益力,疗痨损风虚,补肝明目。并宜捣筛,每旦水服三钱痿能令坚长。女子食之有子(权)。食之令人好颜色。榨汁涂发不白(藏器)。益肾脏,缩小便。取汁同少蜜煎为稀膏,点服,治肺气虚寒(宗 )。【发明】时珍曰∶复盆、蓬 ,功用大抵相近,虽是二物,其实一类而二种也。一早熟,一晚熟,兼用无妨,其补益与桑椹同功。若树莓则不可混采者也。【附方】新一。\x叶\x【气味】微酸、咸,平,无毒。【主治】 绞取汁,滴目中,去肤赤,出虫如丝线(藏器)。明目止泪,收湿气(时珍)。【发明】颂曰∶按崔元亮《海上集验方》∶治目暗不见物,冷泪浸淫不止,及青盲、天行目暗等疾。取西国草,一名毕楞伽,一名复盆子,日曝干,捣极细,以薄绵裹之,用饮男乳汁浸,如人行八九里久。用点目中,即仰卧。不过三物。时珍曰∶按∶洪迈《夷坚志》云∶潭州赵太尉母病烂弦疳眼二十年。有老妪云∶此中有虫,吾当除之。入山取草蔓叶,咀嚼,留汁入筒中。还以皂纱蒙眼,滴汁渍下弦。转盼间虫从纱上出,数日下弦干。复如法滴上弦,又得虫数十而愈。后以治人多验,乃复盆子叶也,盖治眼妙品。【附方】新二。牙疼点眼∶用复盆子嫩叶捣汁,点目 三、四次,有虫随眵泪出成块也。无新叶,干者煎浓汁亦可。即大麦莓也。(《摘玄方》)疮溃烂∶复盆叶为末。用酸浆水洗后掺之,日一次,以愈为度。(《直指方》)\x根\x【主治】痘后目翳,取根洗捣,澄粉日干,蜜和少许,点于翳疔上,日二、三次自散。百日内治之,久即难疗(时珍。《活幼口议》)。
     
    <篇名>悬钩子
    内容:(《拾遗》)【校正】自果部移入此。【释名】沿钩子(《日用》)、莓(《日华》)。藏器曰∶茎上有刺如悬钩,故名。【集解】藏器曰∶生江淮林泽间。茎上有刺。其子如梅子酸美,人多食之。机曰∶树莓枝梗柔软有刺,颇类金樱。四、五月结实如复盆子,采之擎蒂而中实,味酸;复盆则蒂脱而中虚,味甘,为异。时珍曰∶悬钩树生,高四、五尺。其茎白色,有倒刺。其叶有细齿,青色无毛,背后淡青,颇似樱桃叶而狭长,又似地棠花叶。四月开小白花。结实色红,今人亦通呼为 子。《尔雅》云∶ ,山复盆,误矣。【气味】酸,平,无毒。【主治】醒酒止渴,除痰,去酒毒(藏器)。捣汁服,解射工、沙虱毒(时珍)。\x茎\x【主治】烧研水服,主喉中塞(藏器)。\x根、皮\x【气味】苦,平,无毒。【主治】子死腹中不下,破血,妇人赤带下,久患赤白痢脓血,腹痛,杀虫毒,卒下血。并浓煮汁饮之(藏器)。【附方】新二。血崩不止∶木莓根四两,酒一碗,煎七分。空心温服。( 仙《乾坤生意》)治妇人崩中及下痢,日夜数十起欲死者,以此入腹即活∶悬钩根、蔷薇根、柿根、菝 各一斛,锉入釜中,水淹上四、五寸,煮减三之一,去滓取汁,煎至可丸,丸梧子大。每温酒服十丸,日三服。(《千
     
    <篇名>蛇莓
    内容:(《别录》下品)【释名】蛇 (音苞)、地莓瑞曰∶蚕老时熟红于地,其中空者为蚕莓;中实极红者,为蛇残莓,人不啖之,恐有蛇残也。【集解】弘景曰∶蛇莓园野多有之。子赤色极似莓子,而不堪啖,亦无以此为药者。保升曰∶所在有之,生下湿地。茎头三叶,花黄子赤,俨若复盆子,根似败酱。四月、五月采子,二月、八月采根。宗 曰∶田野道旁处处有之。附地生叶,如复盆子,但光洁而小,微有皱纹。花黄,比蒺藜花差大。春末夏初,结红子如荔枝色。机曰∶蛇莓,茎长不盈尺,茎端惟结实一颗,小而光洁,误食胀人,非若复盆,苗长大而结实数颗,微有黑毛也。时珍曰∶此物就地引细蔓,节节生根。每枝三叶,叶有齿刻。四、五月开小黄花,五出。结实鲜红,状似复盆,而面与蒂则不同也。其根甚细,本草用汁,当是取其茎叶并根也。仇远《稗史》讹作蛇缪草,言有五叶、七叶者。又言俗传食之能杀人,亦不然,止发冷涎耳。\x汁\x【气味】甘、酸,大寒,有毒。【主治】胸腹大热不止(《别录》)。伤寒大热,及溪毒、射工毒,甚良(弘景)。通月经,【附方】旧二,新一。口中生疮,天行热甚者∶蛇莓自然汁半升,稍稍咽之。(《伤寒类要》)伤寒下 生疮∶以蛇莓汁服二合,日三服。仍水渍乌梅令浓,入崖蜜饮之。(《肘后方》)水中毒病∶蛇莓根捣末服之,并导下部。亦可饮汁一、二升。夏月欲入水,先以少末投中流,更无所畏。又辟
     
    <篇名>使君子
    内容:(宋《开宝》)【释名】留求子。志曰∶俗传潘州郭使君疗小儿多是独用此物,后医家因号为使君子也。时珍曰∶按嵇含《南方草木状》谓之留求子,疗婴孺之疾。则自魏、晋已用,但名异耳。【集解】志曰∶生交、广等州。形如栀子,棱瓣深而两头尖,似诃黎勒而轻。颂曰∶今岭南州郡皆有之,生山野中及水岸。其茎作藤,如手指大。其叶青,如两指头,长二寸。三月生花淡红色,久乃深红,有五瓣。七、八月结子如拇指大,长一寸许,大类栀子而有五棱,其壳青黑色,内有仁白色,七月采之。宗 曰∶其仁味如椰子。医家亦兼用壳。时珍曰∶原出海南、交趾。今闽之邵武,蜀之眉州,皆栽种之,亦易生。其藤如葛,绕树而上。叶青如五加叶。五月开花,一簇一、二十葩,红色轻盈如海棠。其实长合成,有棱。先时半黄,老则紫黑。其中仁长如榧仁,色味如栗。久则油黑,不可用。【气味】甘,温,无毒。【主治】小儿五疳,小便白浊,杀虫,疗泻痢(《开宝》)。病疮癣(时珍)。【发明】时珍曰∶凡杀虫药多是苦辛,惟使君子、榧子甘而杀虫,亦异也。凡大人小儿有虫病,但每月上旬侵晨空腹食使君子仁数枚,或以壳煎汤咽下,次日七生七煨食亦良。忌饮热茶,犯之即泻。此物味甘气温,既能杀虫,又益脾胃,所以能敛虚热而止泻痢,为小儿诸病要药。俗医乃谓杀虫至尽,无以消食,鄙俚之言也。树有蠹,屋有蚁,国有盗,福耶祸耶?修养者先去三尸,可类推矣。【附方】新六。小儿脾疳∶使君子、芦荟等分,为末。米饮每服一钱。(《儒门事亲》)肌瘦面黄,渐成疳疾∶使君子仁三钱,木鳖子仁五钱,为末,水丸龙眼大。每以一丸,用鸡子一个破顶,入药在内,饭上蒸熟,空心食之。(杨起《简便单方》)小儿蛔痛,口流涎沫∶使君子仁为末,米饮五更调服一钱。(《全幼心鉴》)小儿虚肿,头面阴囊俱浮∶用使君子一两,去壳,蜜五钱炙尽,为末。每食后米汤服一钱。(《简便方》)鼻渣面疮∶使君子仁,以香油少许,浸三、五个。临卧时细嚼,香油送下,久(《普济方》)虫牙疼痛∶使君子煎汤频漱。(《集简方》)
     
    <篇名>木鳖子
    内容:(宋《开宝》)【校正】自木部移入此。【释名】木蟹。志曰∶其核似鳖、蟹状,故以为名。【集解】志曰∶出朗州及南中。七、八月采实。颂曰∶今湖、广诸州及杭、越、全、岳州皆有之。春生苗,作藤生。叶有五丫,状如山药,青色面光。四月生黄花。六月结实,似栝蒌而极大,生青,熟红黄色,肉上有软刺。每一实有核三、四十枚,其状扁而如鳖,八、九月采之。岭南人取嫩实及苗叶作茹蒸食。宗 曰∶木鳖子蔓岁一枯,但根不死,春旋生苗。叶如葡萄。其子一头尖者为雄。凡植时须雌雄相合,麻缠定。及其生也,则去雄者,方结实。时珍曰∶木鳖核形扁 ,大如围棋子。其仁青绿色,入药去油者。\x仁\x【气味】甘,温,无毒。时珍曰∶苦、微甘,有小毒。【主治】折伤,消结肿恶疮,生肌,止腰痛,除粉刺 ,妇人乳痈,肛门肿痛(《开宝》)。醋摩,消肿毒(大明)。治疳积痞块,利大肠泻痢,痔瘤瘰 (时珍)。【发明】机曰∶按刘绩《霏雪录》云∶木鳖子有毒,不可食。昔蓟门有人生二子,恣食成痞。其父得一方,以木鳖子煮猪肉食之。其幼子当夜、长子明日死。友人马文诚方书亦载此方。因着此为戒。时珍曰∶南人取其苗及嫩实食之无恙,则其毒未应至此。或者与猪肉不相得,或犯他物而然,不可尽咎木鳖也。【附方】旧一,新十九。酒疸脾黄∶木鳖子磨醋,服一、二盏,见利效。(刘长春《济急方》)香港脚肿痛∶木鳖子仁,每个作两边,麸炒过,切碎再炒,去油尽为度。每两入浓桂半两,为末。热酒服二钱,令醉,得汗愈。梦秘授方也。(《永类方》)四两(去皮),甘遂半两,为末。以猪腰子一个,去膜切片,用药四钱在中,湿纸包煨熟,空心米饮送下,服后便伸两脚。如大便行者,只吃白粥二三日为妙。(杨拱《医方摘要》)阴疝偏坠,痛甚者∶木鳖子一个磨醋,调黄柏、芙蓉末敷之,即止。(《寿域神方》)久疟有母∶木鳖子、穿山甲(炮)等分,为末。每服三钱,空心温酒下。(《医方摘要》)腹中痞块∶木鳖子仁五两,用 猪腰子二付,批开入在内,签定,煨熟,同捣烂,入黄连三钱末,蒸饼和丸绿豆大。每白汤下三十丸。(《医方集成》)小儿疳疾∶木鳖子仁、使君子仁等分。捣泥,米饮丸芥子大。每服五分,米饮下。一日二服。(孙天仁《集效方》)疳病目蒙不见物∶用木鳖子仁二钱,胡黄连一钱,为末,米糊丸龙眼大。入鸡子内蒸熟,连鸡子食之为妙。(同上)倒睫拳毛,因风入脾经,致使风痒,不住手擦,日久赤烂,拳毛入内。将木鳖子仁槌烂,以丝帛包作条,左患塞右鼻,右患塞左鼻,其毛自分上下,次服蝉蜕药为妙。(孙天仁《集效方》)肺虚久嗽∶木鳖子、款冬花各一两,为末。每用三钱,焚之吸烟。良久吐涎,以茶润喉。如此五、六次,后服补肺药。一方∶用木鳖子一个,雄黄一钱。(《圣济录》)小儿咸KT ∶大木鳖子三、四个,磨水饮,以雪糕压下,即吐出痰。重者三服效。(《摘玄方》)水泻不止∶木鳖仁五个,母丁香五个,麝香一分,研末,米汤调作膏,纳脐中贴之,外以膏痢疾禁口∶木鳖仁六个研泥,分作二分。用面烧饼一个,切作两半。只用半饼作一窍,纳药在内,乘热覆在病患脐上,一时再换半个热饼。其痢即止,遂思饮食。(邵真人《经验方》)肠风泻血∶木鳖子以桑柴烧存性,候冷为末。每服一钱,煨葱白酒空心服之。名乌金散。(《普济方》)肛门痔痛∶孙用和《秘宝方》∶用木鳖仁三枚,砂盆擂如泥,入百沸汤一碗,乘热先熏后洗,日用三次,仍涂少许。《濒湖集简方》∶用木鳖仁带润者,雌雄各五个,乳细作七丸,碗覆湿处,勿令干。每以一丸,唾化开,贴痔上,其痛即止,一夜一丸自消也。江夏铁佛寺蔡和尚病此,痛不可忍,有人传此而愈。用治数人皆有效。瘰 经年∶木鳖仁二个,去油研,以鸡子白和,入瓶内,安甑中蒸熟。食后食之,每日一服,半月效。小儿丹瘤∶木鳖子仁研如泥,醋调敷之,一日三、五上,效。(《外科精义》)耳卒热肿∶木鳖子仁一两,赤小豆、大黄各半两,为末。每以少许生油调涂之。(《圣惠方》)风牙肿痛∶木鳖子仁磨醋搽之。(《普济方》)
     
    <篇名>番木鳖
    内容:(《纲目》)【释名】马钱子(《纲目》)、苦实把豆(《纲时珍曰∶状似马之连钱,故名马钱。【集解】时珍曰∶番木鳖生回回国,今西土 州诸处皆有之。蔓生,夏开黄花。七、八月结实如栝蒌,生青熟赤,亦如木鳖。其核小于木鳖而色白。彼人言治一百二十种病,每证各有汤引。或云以豆腐制过用之良。或云能毒狗至死。\x仁\x【气味】苦,寒,无毒。【主治】伤寒热病,咽喉痹痛,消痞块。并含之咽汁,或磨水噙咽(时珍)。【附方】新四。喉痹作痛∶番木鳖、青木香、山豆根等分,为末吹之。(杨拱《医方摘要》)缠喉风肿∶番木鳖仁一个,木香三分,同磨水,调熊胆三分,胆矾五分。以鸡毛扫患处取效。(唐瑶《经验方》)疮入目∶苦实把豆儿(即马钱子)半个,轻粉、水花、银朱各五分,片脑、麝香、枯矾病欲去胎∶苦实把豆儿研膏,纳入牝户三、四寸。(《集简方》)
     
    <篇名>马兜铃
    内容:(宋《开宝》)【校正】并入《唐本草》独行根。【释名】都淋藤(《肘后》)、独行根(《唐本》)、土青木香(《唐本》)、云南根(《纲目》宗 曰∶蔓生附木而上,叶脱时其实尚垂,状如马项之铃,故得名也。时珍曰∶其根吐利人,微有香气,故有独行、木香之名。岭南人用治蛊,隐其名为三百两银药。《肘后方》作都淋,盖误传也。【集解】志曰∶独行根生古堤城旁,所在平泽丛林中皆有之。山南名为土青木香,一名兜铃根。蔓生,叶似萝 而圆且涩,花青白色。其子大如桃李而长,十月以后枯,则头开四系若囊,其中实薄扁似榆荚。其根扁而长尺许,作葛根气,亦似汉防己。二月、八月采根。颂曰∶马兜铃今关中、河东、河北、江、淮、夔、浙州郡皆有之。春生苗,作蔓绕树而生。叶如山蓣叶,而浓大背白。六月开黄紫花,颇类枸杞花。七月结实如枣大,状似铃,作四五瓣。其根名云南根,微似木香,大如小指,赤黄色。七\x实\x【修治】 曰∶凡采得实,去叶及蔓,以生绢袋盛于东屋角畔,待干劈开,去革膜,取净子焙用。【气味】苦,寒,无毒。权曰∶平。时珍曰∶微苦、辛。杲曰∶味浓气薄,阴中微阳,入手太阴经。【主治】肺热咳嗽,痰结喘促,血痔 疮(《开宝》)。肺气上急,坐息不得,咳逆连连不止(甄权)。清肺气,补肺,去肺中湿热【发明】时珍曰∶马兜铃体轻而虚,熟则悬而四开,有肺之象,故能入肺。气寒味苦微辛,寒能清肺热,苦辛能降肺气。钱乙补肺阿胶散用之,非取其补肺,乃取其清热降气也,邪去则肺安矣。其中所用阿胶、糯米,则正补肺之药也。汤剂中用多亦作吐,故崔氏方用以吐蛊。其不能补肺,又可推矣。【附方】旧三,新二。肺气喘急∶马兜铃二两(去壳及膜),酥半两(入碗内拌匀,慢火炒干),甘草(炙)一两,为末。每服一钱,水一盏,煎六分,温呷或噙之。(《简要济众》)一切心痛,不拘大小男女∶大马兜铃一个,灯上烧存性,为末。温酒服,立效。(《摘玄方》)咽中如有物,咽不下,吐不出,心下热闷∶兜铃一两,煎水服,即吐出。(崔行功《纂要方》)痔 肿痛∶以马兜铃于瓶中烧烟,熏病处良。(《日华本草》)\x独行根\x【气味】辛、苦,冷,有毒。大明曰∶无毒。志曰∶有毒。不可多服,吐利不止。【主治】鬼疰积聚,诸毒热肿,蛇毒。水磨为泥封之,日三、四次,立瘥。水煮一、二两,取汁服,吐蛊毒。又捣末水调,涂疔肿,大效(《唐本》)。治血气(大明)。利大肠,治头风瘙痒秃疮(时珍,出《精义》)。【附方】旧一,新五。五种蛊毒∶《肘后方》云∶席辨刺史言∶岭南俚人,多于食中毒,人渐不能食,胸背渐胀,先寒似瘴∶用都淋藤十两,水一斗,酒二升,煮三升,分三服。毒逐小便出。十日慎食毒物。不瘥更服。土人呼为三百两银药。又支太医云∶兜铃根一两为末,水煎顿服,当吐蛊出,未尽再服。或为末,水调服,亦验。中草蛊毒,此术在西凉之西及岭南。人中此毒,入咽欲死者∶用兜铃苗一两,为末。温水调服一钱,即消化蛊出,神效。(《圣惠方》)肠风漏血∶马兜铃藤、谷精草、荆三棱(用乌头炒过),三味各等分。煎水,先熏后疔肿复发∶马兜铃根捣烂,用蜘蛛网裹敷,少时根出。(《肘后方》)恶蛇所伤∶青木香半两,煎汤饮之。(《袖珍方》)
     
    <篇名>藤子
    内容:(宋【校正】自木部移入此。【释名】象豆(《开宝》)、时珍曰∶其子象 形,故名之。【集解】藏器曰∶按《广州记》云∶ 藤子生广南山林间。作藤着树,如通草藤。其实三年方熟,角如弓袋,子若鸡卵,其外紫黑色。其壳用贮丹药,经年不坏。取其中仁入药,炙用。时珍曰∶子紫黑色,微光,大一、二寸,圆而扁。人多剔去肉作药瓢,垂于腰间也。\x仁\x【气味】涩、甘,平,无毒。【主治】五痔蛊毒,飞尸喉痹。以仁为粉,微熬,水服一、二匕。亦和大豆澡面,去(藏器)。治小儿脱肛血痢泻血,并烧灰服。或以一枚割瓤熬研,空腹热酒服二钱。不过三服,必效(《开宝》)。解诸药毒(时珍,《草木状》)。【附方】旧一,新三。喉痹肿痛∶ 藤子烧研,酒服一钱。(《圣惠方》)五痔下血∶ 藤子烧存性。米饮服二钱,有功。(寇氏《衍义》)肠风下血∶华陀《中藏经》∶用 藤子二个,不蛀皂荚子四十九个。烧存性为末。每服二钱,温酒下,少顷再饮酒一盏,趁口服,极效。《圣惠方》∶用 藤子三枚,浓重者,湿纸七重包,煨熟去壳,取肉为末。每服一钱,食前黄 汤下,日一服。【附录】合子草(《拾遗》)藏器曰∶子及叶有小毒。主蛊毒及蛇咬,捣敷疮上。蔓生岸旁,叶尖花白,子中有两片如合子。
     
    <篇名>预知子
    内容:(宋《开宝》)【释名】圣知子(《日华》)、圣先子(志曰∶相传取子二枚缀衣领上,遇有蛊毒,则闻其有声,当预知之,故有诸名。时珍曰∶仙沼,疑是仙枣之讹。【集解】志曰∶预知子有皮壳,其实如皂荚子。颂曰∶旧不着所出州土,今淮、蜀、汉、黔、壁诸州皆有之。作蔓生,依大木上。叶绿,有三角,面深背浅。七月、八月有实作房,生青,熟深红色。每房有子五七枚,如皂荚子,斑褐色,光润如飞其功胜于子也。山民目为圣无忧。\x子仁\x【气味】苦,寒,无毒。大明曰∶温。双仁者可带。【主治】杀虫疗蛊,治诸毒。去皮研服,有效(《开宝》)。治一切风,补五劳七伤,其功不可备述。治 癖气块,消宿食,止烦闷,利小便,催生,中恶失音,发落,天行温疾,涂一切蛇虫蚕咬,治一切病,每日吞二、七粒,不过三千粒,永瘥(大明)。【附方】新三。预知子丸,治心气不足,精神恍惚,语言错妄,忪悸烦郁,忧愁惨戚,喜怒多恐,健忘少睡,夜多异梦,寤即惊魇,或发狂眩暴不知人,并宜服此∶预知子(去皮)、白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、柏子仁、人参、地骨皮、远志、山药、黄精(蒸熟)、朱砂(水飞)等分。为末,炼蜜丸芡子大。每嚼一丸,人参汤下。(《和剂局方》)耳卒聋闭∶八、九月取石榴开一孔,留盖,入米醋满中,盖定,面裹 火中煨熟取出,入少仙沼子、黑李子眉落声变∶预知子膏∶用预知子、雄黄各二两,为末。以乳香三两,同水一斗,银锅煮至五升。入二末熬成膏,瓶盛之。每服一匙,温酒调下。有虫如马尾,随大便而出。(《圣惠方》)\x根\x【气味】苦,冷,无毒。【主治】解蛊毒。石臼捣筛,每用三钱,温水服,立已(苏颂)。
     
    <篇名>牵牛子
    内容:(《别录》下品)【释名】黑丑(《纲目》)、草金铃(《炮炙论弘景曰∶此药始出田野人牵牛谢药,故以名之。时珍曰∶近人隐其名为黑丑,白者为白丑,盖以丑属牛也。金铃象子形,盆甑、狗耳象叶形。段成式《酉阳杂俎》云∶盆甑草蔓如薯蓣,结实后断之,状如盆甑是矣。【集解】弘景曰∶牵牛作藤生花,状如扁豆,黄色。子作小房,实黑色,形如 子核。恭曰∶此花似旋花,作碧色,不黄,亦不似扁豆。颂曰∶处处有之。二月种子,三月生苗,作藤蔓绕篱墙,高者或二、三丈。其叶青,有三尖角。七月生花,微红带碧色,似鼓子花而大。八月结实,外有白皮裹作球。每球内有子四、五枚,大如荞麦,有三棱,有黑白二种,九月后收宗 曰∶花朵如鼓子花,但碧色,日出开,日西萎。其核如木猴梨子而色黑,谓子似荞麦非也。时珍曰∶牵牛有黑、白二种∶黑者处处野生尤多。其蔓有白毛,断之有白汁。叶有三尖,如枫叶。花不作瓣,如旋花而大。其实有蒂裹之,生青枯白。其核与棠 子核一样,但色深霍尔。白者人多种之。其蔓微红,无毛有柔刺,断之有浓汁,叶团有斜尖,并如山药茎叶。其花小于黑牵牛花,浅碧带红色。其实蒂长寸许,生青枯白。其核白色,稍粗。人亦采嫩实蜜煎为果食,呼为天茄,因其蒂似茄也。\x子\x【修治】 曰∶凡采得子,晒干,水淘去浮者,再晒,拌酒蒸,从巳至未,晒干收之。临用舂去黑皮。时珍曰∶今多只碾取头末,去皮麸不用。亦有半生半熟用者。【气味】苦,寒,有毒。权曰∶甘,有小毒。诜曰∶多食稍冷。杲曰∶辛热雄烈,泄人元气。大明曰∶味 。得青木香、干姜良。【主治】下气,疗脚满水肿,除风毒,利小便(《别录》)。治 癖气块,利大小便,除虚肿,落胎(甄权)。取腰痛,下冷脓,泻蛊毒药,并一切气壅滞(大明)。和山茱萸服,去水病(孟诜)。珍)。【发明】宗 曰∶牵牛丸服,治大肠风秘壅结。不可久服,亦行脾肾气故也。好古曰∶牵牛以气药引则入气;以大黄引则入血。利大肠,下水积。色白者,泻气分湿热上攻喘满,破血中之气。震亨曰∶牵牛属火善走,黑者属水,白者属金。若非病形与证俱实,不胀满、不大便秘者,不可轻用。驱逐致虚,先哲深戒。杲曰∶牵牛非神农药也。《名医续注》云∶味苦寒,能除湿气,利小便,治下注香港脚。此说气味主治俱误矣辣,久嚼猛烈雄壮,所谓苦寒安在哉?夫湿者水之别称,有形者也。若肺先受湿,湿气不得施化,致大小便不通,则宜用之。盖牵牛感南方热火之化所生,火能平金而泄肺,湿去则气得周流。所谓五脏有邪,更相平也。今不问有湿无湿,但伤食或有热证,俱用牵牛克化之药,岂不误哉?况牵牛止能泄气中之湿热,不能除血中之湿热。湿从下受之,下焦主血,血中之湿,宜苦寒之味,反以辛药泄之,伤人元气。且牵牛辛烈,比之诸辛药,泄气尤甚,其伤人必矣。《经》云∶辛泄气,辛走气,辛泄肺,气病者无多食辛。况饮食失节,劳役所伤,是胃气不行,心火乘之。肠胃受火邪,名曰热中。脾胃主血,当血中泄火。以黄芩之苦寒泄火,当归身之辛温和血,生地黄之苦寒凉血益血,少加红花之辛温以泄血络,桃仁之辛温除燥润肠。仍不可专用,须于补中益气泄阴火之药内加而用之。何则?上焦元气已自虚弱,若反用牵牛大辛热,气味俱阳之药轻则夭人。故张文懿云∶牵快一时。药过仍痞,随服随效,效后复痞。以致久服脱人元气,犹不知悔也。张仲景治七种湿热,小便不利,无一药犯牵牛者。仲景岂不知牵牛能泄湿利小便乎?为湿病之根在下焦,是血分中气病。不可用辛辣之药,泄上焦太阴之气。是血病泻气,使气血俱损也。《经》云∶毋盛盛,毋虚虚,毋绝人长命,此之谓也,用者戒之。白牵牛亦同。时珍曰∶牵牛自宋以后,北人常用取快。及刘守真、张子和出,又倡为通用下药。李明之目击其事,故着此说极力辟之。然东汉时此药未入本草,故仲景不知。假使知之,必有用法,不应捐弃。况仲景未用之药亦多矣。执此而论,盖矫枉过中矣。牵牛治水气在肺,喘满肿胀,下焦郁遏,腰背胀肿,及大肠风秘气秘,卓有殊功。但病在血分,及脾胃虚弱而痞满者,则不可取快一时,及常服暗伤元气也。一宗室夫人,年几六十。平生苦肠结病,旬日一行,甚于生产。服养血润燥药则泥膈不快,服硝黄通利药则若罔知,如此三十余年矣。时珍诊其人体肥膏粱而多忧郁,日吐酸痰碗许乃宽,又多火病。此乃三焦之气壅滞,有升无降,津液皆化为痰饮,不能下滋肠腑,非血燥比也。润剂留滞,硝黄徒入血分,不能通气,俱为痰阻,故无效也。乃用牵牛末皂荚膏丸与服,即便通食,且复精爽。盖牵牛能走气分,通三焦。气顺则痰逐饮消,上下通快矣。外甥柳乔,素多酒色。病下极胀痛,二便不通,不能坐卧,立哭呻 吟者七昼夜。医用通利药不效。遣人叩予。予思此乃湿热之邪在精道,壅胀隧路,病在二阴之间,故前阻小便,后阻大便,病不在大肠、膀胱也。乃用楝实、茴香、穿山甲诸药,入牵牛加倍,水煎服。一服而减,三服而平。牵牛能达右肾命门,走精隧。人所不知,惟东垣李明之知之。故明之治下焦阳虚天真丹,用牵牛以盐水炒黑,入佐沉香、杜仲、破故纸、官桂诸药,深得补泻兼施之妙。方见《医学发明》。又东垣治脾湿太过,通身浮肿,喘不得卧,腹如鼓,海金沙散,亦以牵牛为君。则东垣未尽弃牵牛不用,但贵施之得道耳。【附方】旧八,新三十三。搜风通滞,风气所攻,脏腑积滞∶用牵牛子以童尿浸一宿,长流水上洗半日,生绢袋盛,挂当风处令干。每日盐汤下三十粒。极能搜风,亦消虚肿。久服令人体清瘦。(《斗门方》)丸∶用牵牛子四两(半生半炒),不蛀皂荚(酥炙)二两,为末,生姜自然汁煮糊,丸梧子大。每服二十丸,荆芥汤下。(王衮《博济方》)一切积气,宿食不消∶黑牵牛(头为末)四两,用萝卜剜空,安末盖定,纸入白豆蔻末一钱,捣丸梧子大。每服一、二十丸,白汤下。名顺气丸。(《普济方》)男妇五积,五般积气成聚∶用黑牵牛一斤,生捣末八两,余滓以新瓦炒香,再捣取四两,炼蜜丸梧子大。至重者三、五十丸,陈橘皮、生姜煎汤,卧时服。半夜未动,再服三十丸,当下积聚之物。寻常行气,每服十丸甚妙。(《经验方》)胸膈食积∶伤物汤下。(《儒门事亲》)气筑奔冲,不可忍∶牛郎丸∶用黑牵牛半两(炒),槟榔二钱半。为末。每服一钱,紫苏汤下。(《普济方》)追虫取积∶方同上,用酒下。亦消水肿。肾气作痛∶黑、白牵牛等分,炒为末。每服三钱,用猪腰子切,缝入茴香百粒,川椒五十粒,掺牵牛末入内扎定,纸包煨熟。空心食之,酒下。取出恶物效。(杨仁斋《直指方》)伤寒结胸,心腹硬痛∶用牵牛头末一钱,白糖化汤调下。(郑氏《家传方》)《简要济众方》∶用牵牛子半生半熟,为末。每服二钱,姜汤下。未通,再以茶服。一方∶加大黄等分。一方∶加生槟榔等分。大肠风秘结涩∶牵牛子(微炒,捣头末)一两,桃仁(去皮尖,麸炒)半两。为末蜜丸梧子大。每汤服三十丸。(寇氏《衍义》)水蛊胀满∶白牵牛、黑牵牛(各取头末)二钱,大麦面四两,和作烧饼,卧时烙熟食之,以茶诸水饮病,张子和云∶病水之人,如长川泛溢,非杯杓可取,必以神禹决水之法治之,故名禹功散。用黑牵牛(头末)四两,茴香一两(炒)。为末。每服一、二钱,以生姜自然汁调下,当转下气也。(《儒门事亲》)阴水阳水∶黑牵牛头末三两,大黄末三两,陈米饭锅糕一两。为末。糊丸梧子大。每服五十水肿尿涩∶牵牛末,每服方寸匕,以小便利为度。(《千金方》)小便不利,气急咳嗽∶黑牵牛末一两,浓朴(制)半两。为末。每服二钱,姜汤下。或临时水丸,每枣汤下三十丸。(《普济方》)牛尿一升浸一宿,平旦入葱白一握,煎十余沸。空心分二服,水从小便中出。(《圣惠方》)脾湿肿满∶方见海金沙下。风毒香港脚,捻之没指者∶牵牛子捣末,蜜丸小豆大。每服五丸,生姜汤下,取小便利乃止。亦可吞之。其子黑色,正如 子核。(《肘后方》)小儿肿病,大小便不利∶黑牵牛、白牵牛各二两,炒取头末,井华水和丸绿豆大。每服二十丸,萝卜子煎汤下。(《圣济总录》)小儿腹胀,水气流肿,膀胱实热,小便赤涩∶牵牛(生研)一钱,青皮汤空心下。一加木香减半,丸服。(《郑氏小儿方》)疳气浮肿,常服自消∶黑牵牛、白牵牛(各半生半炒,取末)、陈皮、青皮等分,为末,糊丸绿豆大。每服,三岁儿服二十丸,米汤下。(《郑氏小儿方》)疳气耳聋,疳气攻肾,耳聋阴肿∶牵牛末一钱,猪腰子半个,去膜薄切,掺入内,加少盐,湿纸包煨。空心服。(《郑氏方》)小儿雀目∶牵牛子末,每以一钱用羊肝一片,同面作角子二个,炙熟食,米饮下。(《普济方》)风热赤眼∶白牵牛末,以葱白煮研丸绿豆大。每服五丸,葱汤下。服讫睡半时。(《卫生家宝方》)面上风刺∶黑牵牛酒浸三宿,为末。先以姜汁擦面,后用药涂之。(《摘玄方》)面上粉刺∶ 子如米粉。黑牵牛末对入面脂药中,日日洗之。(《圣惠方》)面上雀斑∶黑牵牛末,鸡子清调,夜敷日洗。(《摘玄方》)马脾风病,小儿急惊,肺胀喘满,胸高气急,肾缩鼻张,闷乱咳嗽,烦渴,痰潮声嗄,俗名马脾风,不急治,死在旦夕∶白牵牛(半生半炒)、黑牵牛(半生半炒)、大黄(煨)、槟榔,各取末一钱。每用五分,蜜汤调下。痰盛加轻粉一字。名牛黄夺命散。(小儿夜啼∶黑牵牛末一钱。水调,敷脐上,即止。(《生生编》)临月滑胎∶牵牛子一两,赤土少许,研末。觉胎转痛时,白榆皮煎汤下一钱。(王衮《博济方》)小便血淋∶牵牛子二两(半生半炒)。为末。每服二钱,姜汤下。良久,热茶服之。(《经验良方》)肠风泻血∶牵牛五两,牙皂三两,水浸三日,去皂,以酒一升煮干,焙研末,蜜丸梧子大。每服七丸,空心酒下,日三服。下出黄物,不妨。病减后,日服五丸,米饮下。(《本事方》)痔漏有虫∶黑、白牵牛各一两。炒为末,以猪肉四两,切碎炒熟,蘸末食尽,以白米饭三匙压之。取下白虫为效。又方∶白牵牛(头末)四两,没药一钱,为细末。欲服药时,先日勿夜饭。次早空心,将猪肉四两炙切片,蘸末细细嚼食。取下脓血为效。量人加减用。忌酒色油腻三日。(《儒门事漏疮水溢,乃肾虚也∶牵牛末二钱半,入切开猪肾中,竹叶包定煨熟。空心食,温酒送下。借肾入肾,一纵一横,两得其便。恶水既泄,不复淋沥。(《直指方》)一切痈疽发背,无名肿毒,年少气壮者∶用黑、白牵牛各一合,布包捶碎,以好醋一碗,熬至八分,露一夜,次日五更温服。以大便出脓血为妙。名济世散。(《张三丰仙方》)湿热头痛∶黑牵牛七粒,砂仁一粒,研末,井华水调汁,仰灌鼻中,待涎出即愈。(《圣济录》)气滞腰痛∶牵牛不拘多少,以新瓦一两,入硫黄末二钱半,同研匀,分作三分。每分用白面三匙,水和KT 开,切作棋子。五更初以水一盏煮熟,连汤温下,痛即已。未住,隔日再作。予常有此疾,每发一服,痛即止。(许学士《本事方》)
     
    <篇名>旋花
    内容:(《本经》上品)【释名】旋 (苏恭)、筋根(《本经》)、续筋根(《图经》)、鼓子花(《图经》)、豚肠草(《图经》恭曰∶旋花即平泽旋 也。其根似筋,故一名筋根。炳曰∶旋 ,当作 旋,音福旋,用根入药。别有旋复,音璇伏,用花入药。今云旋 ,误矣。颂曰∶《别录》言其根主续筋,故南人呼为续筋根。一名豚肠草,象形也。宗 曰∶世俗谓之鼓子花,言其花形肖也。时珍曰∶其花不作瓣状,如军中所吹鼓子,故有旋花、鼓子之名。一种千叶者,色似粉红牡丹,俗呼为缠枝牡丹。【集解】《别录》曰∶旋花生豫州平泽。五月采,阴干。保升曰∶此旋 花也。所在川泽皆有。蔓生,叶似薯蓣而狭长,花红白色。根无毛节,蒸煮堪啖,味甘美,名筋根。二月、八月采根,日干。宗 曰∶今河北、汴西、关陕田野中甚多,最难锄艾,治之又生。四、五月开花。其根寸截,置土灌溉,涉旬苗生。韩保升说是时珍曰∶旋花田野塍堑皆生,逐节延蔓。叶如波菜叶而小。至秋开花,如白牵牛花,粉红色,亦有千叶者。其根白色,大如筋。不结子。颂曰∶黔南施州出一种旋花,粗茎大叶无花,不作蔓,恐别是一物也。【正误】《本经》曰∶花,一名金沸。弘景曰∶旋花东人呼为山姜,南人呼为美草。根似杜若,亦似高良姜。腹中冷痛,煮服甚效。作丸散服,辟谷止饥。近有人从江南还,用此术与人断谷,皆得半年百日不饥不瘦。但志浅嗜深,不能久服尔。其叶似姜,花赤色,味辛美,子状如豆蔻,此旋花即其花也。今山东甚多。又注旋复花曰∶别有旋 根,出河南,来北国亦有,形似芎 ,惟合旋 膏用之,余无所入。恭曰∶旋花乃旋 花也,陶说乃山姜尔。山姜味辛,都非此类。又因旋复花名金沸,遂作此花别名,皆误矣。又云∶从北国来者根似芎 ,芎 与高良姜全无仿佛,亦误也。【气味】花∶甘。根∶辛,温,无毒。时珍曰∶花、根、茎、叶并甘滑微苦,能制雄黄。【主治】去面 黑色,媚好益气。根续筋骨,合金疮。捣汁服,主丹毒、小儿毒热(藏器)。补劳损,益精气(时珍)。【发明】时珍曰∶凡藤蔓之属,象人之筋,所以多治筋病。旋花根细如筋可啖,故《本经》言其久服不饥。时珍自京师还,见北土车夫每载之,云暮归煎汤饮,可补损伤。则益气续筋之说,尤可征矣。【附方】旧一,新一。被斫断筋∶旋 根捣汁,沥疮中,仍以滓敷之,日三易。半月即断筋便续。此方出苏景中家獠奴,用效。(王焘《外台秘要》)秘精益髓∶太乙金锁丹∶用五色龙骨五两,复盆子五两,莲花蕊四两(未开者,阴干),鼓子花三两(五月五日采之),鸡头子仁一百颗。并为末。以金樱子二百枚,去毛,木水七升,煎浓汁一升,去渣。和药,杵二千下,丸梧子大。每空心温盐酒下三十丸。服之至百日,永不泄。如要泄,以冷水调车前末半合服之。忌葵菜。(萨谦斋《瑞竹堂方》)
     
    <篇名>紫葳
    内容:(《本经》中品)【校正】自木部移入此。【释名】凌霄(苏恭)、陵苕(《别录》)、陵时(郭璞)、女葳(甄权)、茇华(《别录》)、武威(《吴普》)、瞿陵(《吴普》)、鬼目时珍曰∶俗谓赤艳曰紫葳葳,此花赤艳,故名。附木而上,高数丈,故曰凌霄。【正误】弘景曰∶是瞿麦根,方用至少。《博物志》云∶郝晦行太行山北,得紫葳华。必当奇异,今瞿麦处处有之,不应乃在太行山。恭曰∶紫葳、瞿麦皆《本经》药,体性既乖,生处亦不相关。《尔雅》云∶苕,一名陵苕。郭璞注云∶一名陵时。又名凌霄,此为真也。颂曰∶孔颖达《诗疏》亦云∶苕,一名陵时。今本草无陵时之名,惟鼠尾草有之。岂所传不同,抑陶、苏之误耶?时珍曰∶按吴氏《本草》∶紫葳,一名瞿陵。陶弘景误作瞿麦字尔。鼠尾止名陵翘,无陵时,苏颂亦误矣。并正之。【集解】《别录》曰∶紫葳生西海川谷及山阳。恭曰∶此凌霄花也。连茎叶用。《诗》云∶有苕之华,云其黄矣。《尔雅》云∶陵苕∶黄华, ,白华茇。山中亦有白花者。颂曰∶今处处皆有,多生山中,人家园圃亦或栽之。初作蔓生,依大木,久延至巅。其花黄赤,夏中乃盛。今医家多采花干之,入女科药用。时珍曰∶凌霄野生,蔓才数尺,得木而上,即高数丈,年久者藤大如杯。春初生枝,一枝数叶,尖长有齿,深青色。自夏至秋开花,一枝十余朵,大如牵牛花,而头开五瓣,赭黄色,有细点,秋深更赤。八月结荚如豆荚,长三寸许,其子轻薄如榆仁、马兜铃仁。其根长亦如兜铃根状,秋后采之,阴干。\x花\x(根同)【气味】酸,微寒,无毒。普曰∶神农、雷公、岐伯∶辛;扁鹊∶苦、咸;黄帝∶甘,无毒。权曰∶畏卤碱。时珍曰∶花不可近鼻闻,伤脑。花上露入目,令人昏蒙。【主治】妇人产乳余疾,崩中,症瘕血闭,寒热羸瘦,养胎(《本经》)。产后奔血不定,淋沥,主热风风痫,大小便不利,肠中结实(甄权)。酒渣热毒风刺风,妇人血膈游风,崩中带下(大明)。\x茎叶\x【气味】苦,平,无毒。【主治】痿 ,益气(《别录》)。热风身痒,游风风疹,瘀血带下。花及根功同(大明)。治喉痹热【发明】时珍曰∶凌霄花及根,甘酸而寒,茎叶带苦,手足厥阴经药也。行血分,能去血中伏火。故主产乳崩漏诸疾,及血热生风之证也。【附方】旧一,新十三。妇人血崩∶凌霄花为末。每酒服二钱,后服四物汤。(《丹溪纂要》)粪后下血∶凌霄花浸酒频饮之。(《普济方》)消渴饮水∶凌霄花一两,捣碎,水一盏半,煎一盏,分二服。(《圣济录》)日内,小儿无故口青不饮乳∶用凌霄花、大蓝叶、芒硝、大黄等分,为末,以羊髓和丸梧子大。每研一丸,以乳送下,便可吃乳。热者可服,寒者勿服。昔有人休官后云游湖湘,修合此方,救危甚多。(《普济方》)久近风痫∶凌霄花或根叶为末。每服三钱,温酒下。服毕,解发不住手梳,口噙冷水,温则通身风痒∶凌霄花为末,酒服一钱。(《医学正传》)大风疠疾∶《洁古家珍》∶用凌霄花五钱,地龙(焙)、僵蚕(炒)、全蝎(炒)各七个,为末。每服二钱,温酒下。先以药汤浴过,服此出臭汗为效。《儒门事亲》∶加蝉蜕。五品各九个,作一服。鼻上酒渣∶王 《百一选方》∶用凌霄花、山栀子等分,为末。每茶服二数日除根。临川曾子仁用之有效。《杨氏家藏方》∶用凌霄花半两,硫黄一两,胡桃四个,腻粉一钱,研膏,生绢包揩。发歇不定,田野名悲羊疮∶用凌霄花并叶煎汤,日日洗之。(杨仁斋《直指方》)。妇人阴疮∶紫葳为末,用鲤鱼脑或胆调搽。(《摘玄方》)耳卒聋闭∶凌霄叶。杵取自然汁,滴之。(《斗门方》)女经不行∶凌霄花为末。每服二钱,食前温酒下。(《徐氏胎产方》)【附录】骨路支(拾遗)。《藏器》曰∶味辛,平,无毒。主上气浮肿,水气呕逆,妇人崩中,余血症瘕,杀三虫。生昆仑国。苗似凌霄藤,根如青木香。越南亦有。一名飞藤。
     
    <篇名>营实、墙蘼
    内容:(音眉。《本经》上品)【释名】蔷薇(《别录》)、山棘、刺花(《纲目》)。时珍曰∶此草蔓柔靡,依墙援而生,故名墙蘼。其茎多棘刺勒人,牛喜食之,故有山棘、牛勒诸名。其子成簇而生,如营星然,故谓之营实。【集解】《别录》曰∶营实生零陵川谷及蜀郡。八月、九月采,阴干。弘景曰∶营实即蔷薇子也,以白花者为良。茎叶可煮作饮,其根亦可煮酿酒。保升曰∶所在有之。蔓生,茎间多刺。其花有百叶,八出六出,或赤或白。子若杜棠子。时珍曰∶蔷薇野生林堑间。春抽嫩蕻,小儿掐去皮刺食之。既长则成丛似蔓,而茎硬多刺。小叶尖薄有细齿。四、五月开花,四出,黄心,有白色、粉红二者。结子成簇,生青熟红。其核有白毛,如金樱子核,八月采之。根采无时。人家栽玩者,茎粗叶大,延长数丈。花亦浓大,有白、黄、红、紫数色。花最大者名佛见笑,小者名木香,皆香艳可人,不入药用。南番有蔷薇露,云是此花之露水,香馥异常。\x营实\x【气味】酸,温,无毒。《别录》曰∶微寒。【主治】痈疽恶疮,结肉跌筋,败疮热气,阴蚀不瘳,利关节(《本经》)。久服轻身益气【附方】新一。眼热昏暗∶营实、枸杞子、地肤子各二两,为末。每服三钱,温酒下。(《圣惠方》)\x根\x【气味】苦、涩,冷,无毒。【主治】止泄痢腹痛,五脏客热,除邪逆气,疽癞诸恶疮,金疮伤挞,生肉复肌(《别录》)。治热毒风,除邪气,止赤白痢,肠风泻血,通结血,治牙齿痛,小儿疳虫肚痛,痈疽疥癣(大明)。头疮白秃(甄权)。除风热湿热,缩小便,止消渴(时珍)。【发明】时珍曰∶营实、蔷薇根,能入阳明经,除风热湿热,生肌杀虫,故痈疽疮癣古方常用,而泄痢、消渴、遗尿、好瞑,亦皆阳明病也。【附方】旧七,新六。消渴尿多∶蔷薇根一把,水煎,日服之。(《千金方》)小便失禁∶蔷薇根煮汁饮,或为末酒服。野生白花者更良。(《圣惠方》)少小尿床∶蔷薇根五钱,煎酒夜饮。(《外台秘要》)小儿疳痢频数∶用生蔷薇根洗切,煎浓汁细饮,以愈为度。(《千金方》)尸咽痛痒,语声不出∶蔷薇根皮、射干一两,甘草(炙)半两。每服二钱,水煎服之。(《普口舌糜烂∶蔷薇根,避风打去土,煮浓汁,温含冷吐。冬用根皮,夏用枝叶。口疮日久,延及胸中生疮,三年以上不瘥者,皆效。(《千金方》)小儿月蚀∶蔷薇根四两,地榆二钱,为末。先以盐汤洗过,敷之。(《全幼心鉴》)痈肿疖毒,溃烂疼痛∶用蔷薇皮更炙熨之。(《千金方》)筋骨毒痛,因患杨梅疮服轻粉毒药成者∶野蔷薇根白皮(洗)三斤,水酒十斤,煮一炷香。每日任饮,以愈为度。《邓笔峰杂兴方》∶用刺蔷薇根三钱,五加皮、木瓜、当归、茯苓各二钱。以酒二盏,煎一盏,日服一次。金疮肿痛∶蔷薇根烧灰。每白汤服方寸匕,一日三服。(《抱朴子》)箭刺入肉,脓囊不出∶以蔷薇根末掺之,服鼠扑,十日即穿皮出也。(《外台秘要》)骨哽不出∶蔷薇根末。水服方寸匕,日三。(同上)\x叶\x【主治】下疳疮。焙研,洗敷之。黄花者更良(《摄生方》)。
     
    <篇名>月季花
    内容:(《纲目》)【释名】月月红(见下)、胜春、瘦客、斗雪红。【集解】时珍曰∶处处人家多栽插之,亦蔷薇类也。青茎长蔓硬刺,叶小于蔷薇,而花深红,千叶浓瓣,逐月开放,不结子也。【气味】甘,温,无毒。【主治】活血,消肿,敷毒(时珍)。【附方】新一。瘰 未破∶用月季花头二钱,沉香五钱,芫花(炒)三钱,碎锉,入大鲫鱼腹中,就以鱼肠封固,酒、水各一盏,煮熟食之,即愈。鱼须安粪水内游死者方效。此是家传方,活人多矣。
     
    <篇名>栝蒌
    内容:(《本经》中品)【校正】并入《图经》天花粉。【释名】果 (音裸)、栝蒌(《纲目》)、天瓜(《别录》)、黄瓜(《别录》)、地蒌(《本经》)、泽姑(《别时珍曰∶ ,与 同。许慎云∶木上曰果,地下曰 。此物蔓生附木,故得兼名。《诗》云∶果 之实,亦施于宇,是矣。栝蒌,即果 二字音转也,亦作 KT ,后人又转为栝蒌,愈转愈失其真矣。古者瓜姑同音,故有泽姑之名。齐人谓之天瓜,象形也。雷 《炮炙论》,以圆者为栝,长者为蒌,亦出牵强,但分雌雄可也。其根作粉,洁白如雪,故谓之天花粉。苏颂《图经》重出天花粉,谬【集解】《别录》曰∶栝蒌,生弘农川谷及山阴地。根入土深者,良;生卤地者,有毒。二月、八月采根曝干,三十日成。弘景曰∶出近道。藤生,状如土瓜而叶有叉。入土六、七尺,大二、三围者,服食亦用之。实入摩膏用。恭曰∶出陕州者,白实最佳。颂曰∶所在有之。三、四月生苗,引藤蔓。叶如甜瓜叶而窄,作叉,有细毛。七月开花,似壶卢花,浅黄色。结实在花下,大如拳,生青,至九月熟,赤黄色。其形有正圆者,有锐而长者,功用皆同。根亦名白药,皮黄肉白。时珍曰∶其根直下生,年久者长数尺。秋后掘者结实有粉。夏月掘者有筋无粉,不堪用。其实圆长,青时如瓜,黄时如熟柿,山家小儿亦食之。内有扁子,大如丝瓜子,壳色褐,仁色绿,多脂,作青气。炒干捣烂,水熬取油,可点灯。\x实\x【修治】 曰∶凡使皮子茎根,其效各别。其栝,圆黄皮浓蒂小;蒌则形长赤皮蒂粗。阴人服蒌,阳人服栝。并去壳皮革膜及油。用根亦取大二、三围者,去皮捣烂,以水澄粉用。时珍曰∶栝蒌,古方全用,后世乃分子、瓤各用。【气味】苦,寒,无毒。时珍曰∶味甘,不苦。【主治】胸痹,悦泽人面(《别录》)。润肺燥,降火,治咳嗽,涤痰结,利咽喉,止消渴,利大肠,消痈肿疮毒(时珍)。子∶炒用,补虚劳口干,润心肺,治吐血,肠风泻血,赤白痢,手面皱(大明)。【发明】震亨曰∶栝蒌实治胸痹者,以其味甘性润。甘能补肺,润能降气。胸中有痰者,乃肺受火逼,失其降下之令。今得甘缓润下之助,则痰自降,宜其为治嗽之要药也。且又能洗涤胸膈中垢腻郁热,为治消渴之神药。时珍曰∶张仲景治胸痹痛引心背,咳唾喘息,及结胸满痛,皆用栝蒌实。乃取其甘寒不犯胃气,能降上焦之火,使痰气下降也。成无己不知此意,乃云苦寒以泻热。盖不尝其味原不苦,而随文傅会尔。【附方】旧十二,新二十八。痰咳不止∶栝蒌仁一两,文蛤七分,为末,以姜汁澄浓脚,丸弹子大。噙之。(《摘玄方》)干咳无痰∶熟栝蒌捣烂绞汁,入蜜等分,加白矾一钱,熬膏。频含咽汁。(杨起《简便方》)咳嗽有痰∶熟栝蒌十个,明矾二两,捣和饼阴干,研末,糊丸梧子大。每姜汤下五、七十丸。(《医方摘要》)痰喘气急∶ KT 二个,明矾一枣大。同烧存性,研末。以熟萝卜蘸食,药尽病除。(《普济热咳不止∶用浓茶汤一钟,蜜一钟,大熟栝蒌一个去皮,将瓤入茶蜜汤洗去子,以碗盛,于饭上蒸,至饭熟取出。时时挑三四匙咽之。(《摘玄方》)肺热痰咳,胸膈塞满∶用栝蒌仁、半夏(汤泡七次,焙研)各一两。姜汁打面糊丸梧子大。每服五十丸,食后姜汤下。(严用和《济生方》)肺痿咳血不止∶用栝蒌五十个(连瓤瓦焙),乌梅肉五十个(焙),杏仁(去皮尖炒)二十一个,为末。每用一捻,以猪肺一片切薄,掺末入内炙熟,冷嚼咽之,日二服。(《圣济录》)酒痰咳嗽,用此救肺∶栝蒌仁、青黛等分,研末,姜汁蜜丸芡子大。每噙一丸。(《丹溪心法》)饮酒发热∶即上方研膏,日食数匙。一男子年二十病此,服之而愈。(《摘玄方》)饮酒痰 ,两胁胀满,时复呕吐,腹中如水声∶栝蒌实(去壳,焙)一两,神曲(炒)半两,为小儿痰喘,咳嗽,膈热久不瘥∶瓜蒌实一枚(去子)。为末,以寒食面和作饼子,炙黄再研末。每服一钱,温水化下,日三服,效乃止。妇人夜热痰嗽,月经不调,形瘦者∶用栝蒌仁一两,青黛、香附(童尿浸晒)一两五钱,为末。蜜调,噙化之。(《丹溪心法》) 胸痹痰嗽,胸痛彻背,心腹痞满,气不得通,及治痰嗽∶大栝蒌去瓤,取子炒熟,和壳研末,面糊丸梧子大。每米饮下二、三十丸,日二服。(《杜壬方》)胸中痹痛引背,喘息咳唾,短气,寸脉沉迟,关上紧数。用大栝蒌实一枚(切),薤白半斤。以白酒七斤,煮二升,分再服。加半夏四两更善。(仲景《金匮》方) 清痰利膈,治咳嗽∶用肥大栝蒌(洗取子,切焙)、半夏四十九个(汤洗十次,捶焙)等分。为末,用洗栝蒌水并瓤同熬成膏,和丸中风 斜∶用栝蒌绞汁,和大麦面作饼,炙热熨之。正便止,勿令太过。(《圣惠方》)热病头痛,发热进退∶用大栝蒌一枚,取瓤细锉,置瓷碗中。用热汤一盏沃之,盖定良久,去滓服。(《圣惠方》)时疾发黄,狂闷烦热,不识人者∶大栝蒌实(黄者)一枚,以新汲水九合浸淘取汁,入蜜半合,朴硝八分,合搅令消尽,分再服,便瘥。(苏颂《图经本草》)小儿黄胆,眼黄脾热∶用青栝蒌焙研。每服一钱,水半盏,煎七分,卧时服。五更泻下黄物,立可。名逐黄散。(《普济方》)酒黄胆疾∶方同上。小便不通腹胀∶用栝蒌焙研。每服二钱,热酒下。频服,以通为度。绍兴刘驻云∶魏明州病此,御医用此方治之,得效。(《圣惠方》)消渴烦乱∶黄栝蒌一个,酒一盏,洗去皮子,取瓤煎成膏,入白矾末一两,丸梧子大。每米饮下十丸。(《圣惠方》)燥渴肠秘∶九月、十月熟 KT 实,取瓤拌干葛粉,银石器中慢火炒熟,为末。食后、夜卧各以沸汤点服二钱。(寇宗 《衍义》)吐血不止∶栝蒌(泥固 存性研)三钱,糯米饮服,日再服。(《圣济录》)肠风下血∶栝蒌一个(烧灰),赤小豆半两,为末。每空心酒服一钱。(《普济方久痢五色∶大熟 蒌一个。 存性,出火毒,为末。作一服,温酒服之。胡大卿一仆,患痢半年,杭州一道人传此而愈。(《本事方》)大肠脱肛∶生栝蒌捣汁,温服之。以猪肉汁洗手, 之令暖,自小儿脱肛,唇白齿焦,久则两颊光,眉赤唇焦,啼哭∶黄 蒌一个,入白矾五钱在内,固济 存性,为末,糊丸梧子大。每米饮下二十丸。(《摘玄方》)牙齿疼痛∶ 蒌皮、露蜂房烧灰擦牙。以乌 根、荆柴根、葱根煎汤嗽之。(危氏《得效方》)咽喉肿痛,语声不出∶经进方用栝蒌皮、白僵蚕(炒)、甘草(炒)各二钱半,为末。每服三钱半,姜汤下。或以绵裹半钱,含咽。一日二服。名发声散。(《御药院方》)坚齿乌须∶大栝蒌一个(开顶),入青盐二两,杏仁(去皮尖)三七粒,原顶合扎定,蚯蚓泥和盐固济,炭火 存性,研末。每日揩牙三次,令热,百日有验。如先有白须,拔去以药投之,即生黑者。其治口齿之功,未易具陈。(《普济方》)面黑令白∶栝蒌瓤三两,杏仁一两,猪胰一具。同研如膏。每夜涂之,令人光润,冬月不皴。(《圣济录》)胞衣不下∶栝蒌实一个,取子细研,以酒与童子小便各半盏,煎七分,温服。无实,用根亦可。(陈良甫《妇人良方》)乳汁不下∶ 蒌子淘洗,控干炒香,瓦上拓令白色,为末。酒服一钱匕,合面卧,一夜流出。(乳痈初发∶大熟栝蒌一枚熟捣,以白酒一斗,煮取四升,去滓,温服一升,日三服。(《子母秘录》)诸痈发背,初起微赤∶栝蒌捣末,井华水服方寸匕。(《梅师方》)便毒初发∶黄 蒌一个,黄连五钱,水煎。连服效。(李仲南《永类方》)风疮疥癞∶生栝蒌一、二个、打碎,酒浸一日夜。热饮。( 仙《乾坤秘韫》)热游丹肿∶栝蒌子仁末二大两,酽醋调涂。(杨氏《产乳集验方》)指顶,遍身者。先服败毒散,后用此解皮肤风热,不过十服愈∶用栝蒌皮为末。每服三钱,烧酒下,日三服。(《集简方》)\x根\x【修治】天花粉。周定王曰∶秋冬采根,去皮寸切,水浸,逐日换水,四、五日取出,捣泥,以绢袋滤汁澄粉,晒干用。【气味】苦,寒,无毒。时珍曰∶甘、微苦、酸,微寒。之才曰∶枸杞为之使。恶干姜,畏牛膝、干漆,反乌头。【主治】消渴身热,烦满大热,补虚安中,续绝伤(《本经》)。除肠胃中痼热,八疸身面黄,唇干口燥短气,止小便利,通月水(《别录》)。发背,痔 疮疖,排脓生肌长肉,消扑损瘀血(大明)。【发明】恭曰∶用根作粉,洁白美好,食之大宜虚热人。杲曰∶栝蒌根纯阴,解烦渴,行津液。心中枯涸者,非此不能除。与辛酸同用,导肿气成无己曰∶津液不足则为渴。栝蒌根味苦微寒,润枯燥而通行津液,是为渴所宜也。时珍曰∶栝蒌根味甘微苦酸。其茎叶味酸。酸能生津,感召之理,故能止渴润枯。微苦降火,甘不伤胃。昔人只言其苦寒,似未深察。【附方】旧十二,新十三。消渴饮水∶《千金方》作粉法∶取大栝蒌根去皮寸切,水浸五日,逐日易水,取出捣研,滤过澄粉晒干。每服方寸匕,水化下,日三服。亦可入粥及乳酪中食之。《肘后方》∶用栝蒌根薄切炙,取五两,水五升,煮四升,随意饮之。《外台秘要》∶用生栝蒌根三十斤,以水一石,煮取一斗半,去滓,以牛脂五合,煎至水尽。用暖酒先食服如鸡子大,日三服。最妙。《圣惠方》∶用栝蒌根、黄连三两。为末,蜜丸梧子大。每服三十丸,日二服。又玉壶丸∶用栝蒌根、人参等分,为末,蜜丸梧子大。每服三十丸,麦门冬汤下。伤寒烦渴思饮∶栝蒌根三两。水五升,煮一升,分二服。先以淡竹沥一升,水二升,煮好百合病渴∶栝蒌根、牡蛎(熬)等分。为散。饮服方寸匕。(《永类方》)黑疸危疾∶ 蒌根一斤,捣汁六合,顿服。随有黄水从小便出。如不出,再服。(杨起《简便方》)小儿发黄,皮肉面目皆黄∶用生栝蒌根捣取汁二合,蜜二大匙和匀,暖服,日一服。(《利方》)虚热咳嗽∶天花粉一两,人参三钱。为末。每服一钱,米汤下。(《集简方》)偏疝痛极,劫之立住∶用绵袋包暖阴囊。取天花粉五钱,以醇酒一碗浸之,自卯至午,微煎滚,露一夜。次早低凳坐定,两手按膝,饮下即愈。未效,再一服。(《本草蒙筌》)小儿囊肿∶天花粉一两,炙甘草一钱半,水煎,入酒服。(《全幼心耳卒烘烘∶栝蒌根削尖,以腊猪脂煎三沸,取塞耳,三日即愈。(《肘后方》)耳聋未久∶栝蒌根三十斤细切,以水煮汁,如常酿酒。久服甚良。(《肘后方》)产后吹乳,肿硬疼痛,轻则为妒乳,重则为乳痈∶用栝蒌根末一两,乳香一钱。为末。温酒每服二钱。(李仲南《永类方》)乳汁不下∶栝蒌根烧存性,研末。饮服方寸匕。或以五钱,酒水煎服。(杨氏《产乳》)痈肿初起∶孟诜《食疗》∶用栝蒌根苦酒熬燥,捣筛,以苦酒和,涂纸上,贴之。杨文蔚方∶用栝蒌根、天泡湿疮∶天花粉、滑石等分,为末,水调搽之。(《普济方》)杨梅天泡∶天花粉、川芎 各四两,槐花一两,为末,米糊丸梧子大。每空心淡姜汤下七、八十丸。(《简便方》)折伤肿痛∶栝蒌根捣涂,重布裹之。热除,痛即止。(葛洪《肘后方》)箭镞不出∶栝蒌根,捣敷之,日三易,自出。(崔元亮《海上方》)针刺入肉∶方同上。痘后目障∶天花粉、蛇蜕(洗焙)等分。为末。羊子肝批开,入药在内,米泔汁煮熟,切食。次女病此,服之旬余而愈。(周密《齐东野语》)\x茎、叶\x【气味】酸,寒,无毒。【主治】中热伤暑(《别录》)。
   

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