本草纲目水部第五卷水之二
【繁体中文】 作者:(明)李时珍 发布:2016年06月01日 阅读: 次 【以稿换稿】
<篇名>水之二
内容:地水类三十种
<篇名>流水
内容:(《拾遗》)【集解】时珍曰∶流水者,大而江河,小而溪涧,皆流水也。其外动而性静,其质柔而气刚,与湖泽陂塘之止水不同。然江河之水浊,而溪涧之水清,复有不同焉。观浊水流水之鱼,与清水止水之鱼,性色迥别;淬剑染帛,各色不同;煮粥烹茶,味亦有异。则其入药,岂可无辨乎。千里水 东流水 甘澜水(一名劳水)【气味】甘,平,无毒。【主治】病后虚弱,扬之万遍,煮药禁神最验(藏器)。主五劳七伤,肾虚脾弱,阳盛阴虚,目不能瞑,及霍乱吐利,伤寒后欲作奔豚(时珍)。逆流水【主治】中风、卒厥、头风、疟疾、咽喉诸病,宣吐痰饮(时珍)。【发明】藏器曰∶千里水、东流水二水,皆堪荡涤邪秽,煎煮汤药,噤咒神鬼。潢污行潦,尚可荐之王公,况其灵长者哉。《本经》云,东流水为云母石所畏。炼云母用之,与诸水不同,即其效也。思邈曰∶江水,流泉远涉,顺势归海,不逆上流,用以治头,必归于下。故治五劳七伤羸弱之病,煎药宜以陈芦、劳水,取其水不强、火不盛也。无江水,则以千里东流水代之,如泾、渭之类。时珍曰∶劳水即扬泛水,张仲景谓之甘澜水。用流水二斗,置大盆中,以杓高扬之千遍,有沸珠相逐,乃取煎药。盖水性本咸而体重,劳之则甘而轻,取其不助肾气而益脾胃也。虞抟《医学正传》云∶甘澜水甘温而性柔,故烹伤寒阴证等药用之。顺流水性顺而下流,故治下焦腰膝之证,及通利大小便之药用之。急流水湍上峻急之水,其性急速而下达,故通二便风痹之药用之。逆流水,洄澜之水,其性逆而倒上,故发吐痰饮之药用之也。宗 曰∶东流水取其性顺疾速,通膈下关也。倒流水取其回旋流止,上而不下也。张从正曰∶昔有患小便 者,众工不能治,令取长川急流之水煎前药,一饮立溲,则水可不择乎。【附方】新三。目不得瞑∶乃阳气盛不得入于阴,阴气虚,故目不得瞑。治法饮以半夏汤,用流水千里外者八升,扬之万遍,取其清五升煮之,炊苇薪火,置秫米一升,半夏五合,徐炊令竭为一升半,去滓饮汁一小杯,日三饮,以知为度。详半夏下。(《灵枢经》)汗后奔豚∶茯苓桂枝甘草大枣汤,治发汗后脐下悸,欲作奔豚者。茯苓一两,炙甘草二钱半,桂枝三钱,大枣二枚。以甘澜水二升,先煮茯苓,纳诸药煮服之,日三。(张仲景《金匮要略》)服药过剂烦闷∶东流水饮一、二升。(《肘后方》)
<篇名>井泉水
内容:(宋《嘉 》)【释名】时珍曰∶井字象井形,泉字象水流穴中之形。【集解】颖曰∶井水新汲,疗病利人。平旦第一汲,为井华水,其功极广,又与诸水不同。凡井水有远从地脉来者,为上;有从近处江湖渗来者,次之;其城市近沟渠污水杂入者,成碱,用须煎滚,停一时,候碱澄乃用之,否则气味俱恶,不堪入药、食、茶、酒也。雨后水浑,须擂入桃、杏仁澄之。时珍曰∶凡井以黑铅为底,能清水散结,人饮之无疾。入丹砂镇之,令人多寿。按麻知几《水解》云∶九畴昔访灵台太史,见铜壶之漏水焉。太史召司水者曰∶此水已三周环,水滑则漏迅,漏迅则刻差,当易新水。子因悟曰∶天下之水,用之灭火则同,濡槁则同,至于性从地变,质与物迁,未尝同也。故蜀江濯锦则鲜,济源烹楮则 。南阳之潭渐于菊,其人多寿;辽东之涧通于参,其人多发。晋之山产矾石,泉可愈疽;戎之麓伏硫黄,汤可浴疠。扬子宜 ,淮菜宜醪;沧 能盐,阿井能胶。澡垢以污,茂田以苦。瘿消于藻带之波,痰破于半夏之洳。冰水咽而霍乱息,流水饮而癃 通。雪水洗目而赤退,咸水濯肌而疮干。菜之为齑,铁之为浆,曲之为酒, 之为醋,千派万种,言不可尽。至于井之水一也,尚数名焉,况其他者乎。反酌而倾曰倒流,出 未放曰无根,无时初出曰新汲,将旦首汲曰井华。夫一井之水,而功用不同,岂可烹煮之间,将行药势,独不择夫水哉?昔有患小溲 者,众不能瘥。张子和易之以长川之急流,煎前药,一饮立溲。此正与《灵枢经》治不瞑半夏汤,用千里流水同意味。后之用水者,当以子和之法为制。予于是作《水解》。
<篇名>井华水
内容:【气味】甘,平,无毒。【主治】酒后热痢,洗目中肤翳,治人大惊九窍四肢指歧皆出血,以水 面。和朱砂服,令人好颜色,镇心安神。治口臭,堪炼诸药石。投酒醋,令不腐(《嘉 》)。宜煎补阴之药(虞抟)。宜煎一切痰火气血药(时珍)。新汲水【主治】消渴反胃,热痢热淋,小便赤涩,却邪调中,下热气,并宜饮之。射痈肿令散,洗漆疮。治坠损肠出,冷喷其身面,则肠自入也。又解闭口椒毒,下鱼骨哽(《嘉》)。解马刀毒(之才)。解砒石、乌喙、烧酒、煤炭毒。治热闷昏瞀烦渴(时珍)。【发明】禹锡曰∶凡饮水疗疾,皆取新汲清泉,不用停污浊暖,非直无效,亦且损人。虞抟曰∶新汲井华水,取天一真气,浮于水面,用以煎补阴之剂,及炼丹煮茗,性味同于雪水也。时珍曰∶井泉地脉也,人之经血象之,须取其土浓水深,源远而质洁者,食用可也。《易》曰∶井泥不食,井冽寒泉食,是矣。人乃地产,资禀与山川之气相为流通,而美恶寿夭,亦相关涉。金石草木,尚随水土之性,而况万物之灵者乎。贪淫有泉,仙寿有井,载在往牒,必不我欺。《淮南子》云∶土地各以类生人。是故山气多男,泽气多女,水气多,风气多聋,林气多癃,木气多伛,岸下气多 ,石气多力,险阻气多瘿,暑气多夭,寒气多寿,谷气多痹,丘气多狂,广气多仁,陵气多贪。坚土人刚,弱土人脆,垆土人大,沙土人细,息土人美,耗土人丑,轻土多利,重土多迟。清水音小,浊水音大,湍水人轻,迟水人重。皆应其类也。又《河图括地象》云∶九州殊题,水泉刚柔各异。青州角征会,其气轻,人声急,其泉酸以苦。梁州商征接,其气刚勇,人声塞,其泉苦以辛。兖豫宫征会,其气平静,人声端,其泉甘以苦。雍冀商羽合,其气快烈,人声捷,其泉咸以辛。观此二说,则人赖水土以养生,可不慎所择乎。时珍曰∶按《后汉书》云∶有妇人病经年,世谓寒热注病。十一月,华佗令坐石槽中,平旦用冷水灌,云当至百。始灌七十,冷颤欲死,灌者惧欲止,佗不许。灌至八十,热气乃蒸出,嚣嚣然高二、三尺。满百灌,乃使燃火温床,浓覆而卧,良久冷汗出,以粉扑之而愈。又《南史》云∶将军房伯玉,服五石散十许剂,更患冷疾,夏月常复衣。徐嗣伯诊之,曰∶乃伏热也,须以水发之,非冬月不可。十一月冰雪大盛时,令伯玉解衣坐石上,取新汲冷水,从头浇之,尽二十斛,口噤气绝。家人啼哭请止,嗣伯执挝KT 者。又尽水百斛,伯玉始能动,背上彭彭有气。俄而起坐,云热不可忍,乞冷冻饮料。嗣伯以水一升饮之,疾遂愈。自尔常发热,冬月犹单衫,体更肥壮。时珍窃谓二人所病,皆伏火之证,《素问》所谓诸噤鼓栗,皆属于火也。治法火郁则发之,而二子乃于冬月平旦浇以冷水者,冬至后阳气在内也,平旦亦阳气方盛时也,折之以寒,使热气郁遏至极,激发而汗解,乃物不极不反,是亦发之之意。《素问》所谓逆者正治,从者反治,逆而从之,从而逆之,疏通道路,令气调和者也。春月则阳气已泄,夏秋则阴气在内,故必于十一月至后,乃可行之。二子之医,可谓神矣。【附方】旧八,新二十一。九窍出血∶方见主治下。衄血不止∶叶氏用新汲水,随左右洗足即止,累用有效。一方∶用冷水 面。一方∶冷水浸纸贴囟上,以熨斗熨之,立止。一方∶用冷水一瓶,淋射顶上及哑门上。或以湿纸贴之。金疮血出不止∶冷水浸之即止。(《延寿方》)犬咬血出∶以水洗,至血止,绵裹之。(《千金方》)蝎虿螫伤∶以水浸故布拓之,暖即易。(《千金方》)马汗入疮或马毛入疮,肿入腹,杀人。以冷水浸之,频易水,仍饮好酒,立瘥。(《千金方》)鱼骨哽咽∶取水一杯,合口向水,张口取水气,哽当自下。(《肘后方》)中砒石毒∶多饮新汲井水,得吐利佳。(《集简方》)中乌喙毒∶方同上。中蒙汗毒∶饮冷水即安。(《济急方》)中煤炭毒∶一时晕倒,不救杀人。急以清水灌之。(唐瑶《经验方》)服药过剂,卒呕不已∶饮新汲水一升。(《肘后方》)烧酒醉死∶急以新汲水浸其发,外以故帛浸湿,贴其胸膈,仍细细灌之,至苏乃已。(《濒湖集简方》)饮酒齿痛∶井水频含漱之。(《直指方》)破伤风病∶用火命妇人取无根水一盏,入百草霜调捏作饼,放患处。三、五换如神,此蒋亚香方也。(《谈野翁试验方》)坠损肠出∶方见主治下。眼睛突出一二寸者∶以新汲水灌渍睛中,数易之,自入。(《梅师方》)时行火眼∶患人每日于井上。视井旋匝三遍,能泄火气。(《集玄方》)心闷汗出不识人∶新汲水和蜜饮之,甚效。(《千金方》)呕吐阳厥卒死者∶饮新汲水三升佳。(《千金方》)霍乱吐泻∶勿食热物,饮冷水一碗,仍以水一盆浸两足,立止。(《急救良方》)厌禳瘟疫∶腊旦除夜,以小豆、川椒各七七粒投井中,勿令人知,能却瘟疫。又法∶元旦以大麻子三七粒,投井中。口气臭恶∶正旦含井华水吐弃厕下,数度即瘥也。(《肘后方》)心腹冷痛∶男子病,令女人取水一杯饮之;女人病,令男子取水一杯饮之。(《肘后方》)寒热注病∶方见发明下。火病恶寒∶方见发明下。疔毒疽疮∶凡手指及诸处有疮起,发痒,身热恶寒,或麻木,此极毒之疮也。急用针刺破,挤去恶血,候血尽,口噙凉水吮之,水温再换,吮至痛痒皆住即愈,此妙法也。(《保寿堂方》)妇人将产∶井华水服半升,不作运。(《千金方》)初生不啼∶取冷水灌之,外以葱白茎细鞭之,即啼。(《全幼心鉴》)
<篇名>节气水
内容:(《纲目》)【集解】时珍曰∶一年二十四节气,一节主半月,水之气味,随之变迁,此乃天地之气候相感,又非疆域之限也。《月令通纂》云∶正月初一至十二日止,一日主一月。每旦以瓦瓶秤水,视其轻重,重则雨多,轻则雨少。观此,虽一日之内,尚且不同,况一月乎。立春、清明二节贮水,谓之神水。【主治】宜浸造诸风脾胃虚损诸丹丸散及药酒,久留不坏。寒露、冬至、小寒、大寒四节,及腊日水。【主治】宜浸造滋补五脏及痰火、积聚、虫毒诸丹丸,并煮酿药酒,与雪水同功。立秋日五更井华水【主治】长幼各饮一杯,能却疟痢百病。重午日午时水【主治】宜造疟痢疮疡金疮、百虫蛊毒诸丹丸。小满、芒种、白露三节内水【主治】并有毒。造药,酿酒、醋一应食物,皆易败坏。人饮之,亦生脾胃疾(并时珍)。
<篇名>醴泉
内容:(《拾遗》)【释名】甘泉。时珍曰∶醴,薄酒也,泉味如之,故名。出无常处,王者德至渊泉,时代升平,则醴泉出,可以养老。《瑞应图》云∶醴泉,水之精也,味甘如醴,流之所及,草木皆茂;饮之令人多寿。《东观记》云∶光武中元元年,醴泉出京师,人饮之者,痼疾皆除。【气味】甘,平,无毒。【主治】心腹痛,疰忤鬼气邪秽之属,并就泉空腹饮之。又止热消渴及反胃霍乱为上,亦以新汲者为佳(藏器)。
<篇名>玉井水
内容:(《拾遗》)【集解】藏器曰∶诸有玉处山谷水泉皆是也。山有玉而草木润,身有玉而毛发黑。玉既重宝,水又灵长,故有延生之望。今人近山多寿者,岂非玉石津液之功乎。太华山有玉水溜下,土人得服之,多长生。【气味】甘,平,无毒。【主治】久服神仙,令人体润,毛发不白(藏器)。
<篇名>乳穴水
内容:(《拾遗》)【集解】藏器曰∶近乳穴处流出之泉也。人多取水作饮酿酒,大有益。其水浓者,秤之重于他水。煎之上有盐花,此真乳液也。【气味】甘,温,无毒。【主治】久服肥健人,能食,体润不老,与钟乳同功(藏器)。
<篇名>温汤
内容:(《拾遗》)【释名】温泉(《纲目》)、沸泉。藏器曰∶下有硫黄,即令水热,犹有硫黄臭。硫黄主诸疮,故水亦宜然。当其热处,可猪羊、熟鸡子也。时珍曰∶温泉有处甚多。按胡仔《渔隐丛话》云∶汤泉多作硫黄气,浴之则袭人肌肤。唯新安黄山是朱砂泉,春时水即微红色,可煮茗。长安骊山是 石泉,不甚作气也。朱砂泉虽红而不热,当是雄黄尔。有砒石处亦有汤泉,浴之有毒。【气味】辛,热,微毒。【主治】诸风筋骨挛缩,及肌皮顽痹,手足不遂,无眉发,疥癣诸疾,在皮肤骨节者,入浴。浴讫,当大虚惫,可随病与药,及饮食补养。非有病患,不宜轻入(藏器)。【发明】颖曰∶庐山有温泉,方士往往教患疥癣、风癞、杨梅疮者,饱食入池,久浴得汗出乃止,旬日自愈也。
<篇名>碧海水
内容:(《拾遗》)【集解】藏器曰∶东方朔《十洲记》云∶夜行海中,拨之有火星者,咸水也。色既碧,故曰碧海。时珍曰∶海乃百川之会。天地四方,皆海水相通,而地在其中。其味咸,其色黑,水行之正也。【气味】咸,小温,有小毒。【主治】煮浴,去风瘙疥癣。饮一合,吐下宿食胪胀(藏器)。
<篇名>盐胆水
内容:(《拾遗》)【释名】卤水。藏器曰∶此乃盐初熟,槽中沥下黑汁也。时珍曰∶盐下沥水,则味苦不堪食。今人用此水,收豆腐。独孤滔云∶盐胆煮四黄,焊物。【气味】咸,苦,有大毒。【主治】 蚀疥癣, 疾虫咬,及马牛为虫蚀,毒虫入肉生子。六畜饮一合,当时死,人亦然。凡疮有血者,不可涂之(藏器)。痰厥不省,灌之取吐,良(时珍)。
<篇名>阿井水
内容:(《纲目》)【气味】甘、咸,平,无毒。【主治】下膈,疏痰,止吐(时珍)。【发明】时珍曰∶阿井在今兖州阳谷县,即古东阿县也。沈括《笔谈》云∶古说济水伏流地中,今历下凡发地下皆是流水。东阿亦济水所经,取井水煮胶谓之阿胶。其性趣下,清而且重,用搅浊水则清,故以治淤浊及逆上之痰也。又青州范公泉,亦济水所注,其水用造白丸子,利膈化痰。《管子》云∶齐之水,其泉青白,其人坚劲,寡有疥瘙,终无 酲。水性之不同如此。陆羽烹茶,辨天下之水性美恶,烹药者反不知辨此,岂不戾哉!
<篇名>山岩泉水
内容:(《拾遗》)【释名】时珍曰∶此山岩土石间所出泉,流为溪涧者也。《尔雅》云∶水正出,曰滥泉;悬出,曰沃泉;仄出曰 泉。其泉源远清冷,或山有玉石美草木者为良;其山有黑土毒石恶草者不可用。陆羽云∶凡瀑涌漱湍之水,饮之令人有颈疾。颖曰∶昔在浔阳,忽一日城中马死数百。询之,云∶数日前雨,洗出山谷中蛇虫之毒,马饮其水然也。【气味】甘,平,无毒。【主治】霍乱烦闷,呕吐腹空,转筋恐入腹,宜多服之,名曰洗肠,勿令腹空,空则更服。人皆惧此,然尝试有效。但身冷力弱者,防致脏寒,当以意消息之(藏器)。
<篇名>古冢中水
内容:(《拾遗》)【主治】有毒,杀人。洗诸疮皆瘥(藏器)。
<篇名>粮罂中水
内容:(《拾遗》)【集解】藏器曰∶乃古冢中食罂中水也,取清澄久远者佳。古文曰∶蔗留余节,瓜表遗犀。言二物不烂,余皆成水也。【气味】辛,平,有小毒。【主治】鬼气中恶疰忤,心腹痛,恶梦鬼神,杀蛔虫。进一合,不可多饮,令人心闷。又云,洗眼见鬼,未试(藏器)。【附方】新一。噎疾∶古冢内罐罂中水,但得饮之即愈,极有神效。(《寿域方》)
<篇名>赤龙浴水
内容:(《拾遗》)【集解】藏器曰∶此泽间小泉有赤蛇在中者,人或遇之,经雨取水服。【气味】有小毒。【主治】瘕结气,诸瘕,恶虫入腹,及咬人生疮者(藏器)。
<篇名>车辙中水
内容:(《纲目》)【释名】时珍曰∶辙,乃车行迹也。【主治】 疡风,五月五日取洗之,甚良。牛蹄中水亦可(时珍)。
<篇名>地浆
内容:(《别录》下品)【释名】土浆。弘景曰∶此掘黄土地作坎,深三尺,以新汲水沃入搅浊,少顷取清用之,故曰地浆,亦曰土浆。【气味】甘,寒,无毒。【主治】解中毒烦闷(《别录》)。解一切鱼肉、果菜、药物、诸菌毒,疗霍乱及中 卒死者,饮一升妙(时珍)。【发明】弘景曰∶枫上菌,食之令人笑不休,饮此即解。时珍曰∶按罗天益《卫生宝鉴》云∶中暑霍乱,乃暑热内伤,七神迷乱所致。阴气静则神脏,躁则消亡,非至阴之气不愈。坤为地,地属阴,土平曰静顺。地浆作于墙阴坎中,为阴中之阴,能泻阳中之阳也。【附方】旧一,新六。热渴烦闷∶地浆一盏,饮之。(《圣惠方》)干霍乱病∶不吐不利,胀痛欲死。地浆三、五盏服即愈。大忌米汤。(《千金方》)服药过剂闷乱者∶地浆饮之。(《肘后方》)闭口椒毒吐白沫∶身冷欲死者。地浆饮之。(张仲景《金匮方》)中野芋毒∶土浆饮之。(《集简方》)黄 鱼毒∶食此鱼,犯荆芥,能害人。服地浆解之。(《集简方》)中砒霜毒∶地浆调铅粉服之,立解。(《集玄方》)
<篇名>热汤
内容:(宋《嘉 》)【释名】百沸汤(《纲目》)、麻沸汤(仲景)、太和汤。【气味】甘,平,无毒。时珍曰∶按汪颖云∶热汤须百沸者佳。若半沸者,饮之反伤元气,作胀。或云∶热汤漱口损齿。病目人勿以热汤洗浴。冻僵人勿以热汤灌之,能脱指甲。铜瓶煎汤服,损人之声。【主治】助阳气,行经络(宗 )。熨霍乱转筋入腹及客忤死(《嘉 》)。【发明】宗 曰∶热汤能通经络,患风冷气痹人,以汤渫脚至膝上,浓覆取汗周身,然别有药,亦假汤气而行尔。四时暴泄痢,四肢冷,脐腹疼,深汤中坐,浸至腹上,频频作之,生阳佐药,无速于此。虚寒人始坐汤中必颤。仍常令人伺守之。张从正曰∶凡伤寒、伤风、伤食、伤酒,初起无药,便饮太和汤碗许,或酸齑汁亦可,以手揉肚,觉恍惚,再饮再揉,至无所容,探吐,汗出则已。时珍曰∶张仲景治心下痞,按之濡,关上脉浮,大黄黄连泻心汤,用麻沸汤煎之,取其气薄而泄虚热也。《朱真人灵验篇》云∶有人患风疾数年,掘坑令坐坑内,解衣,以热汤淋之,良久,以簟盖之,汗出而愈,此亦通经络之法也。时珍常推此意,治寒湿,加艾煎汤;治风虚,加五枝或五加煎汤淋洗,觉效更速也。【附方】旧四,新九。伤寒初起∶取热汤饮之,候吐则止。(陈藏器《本草》)初感风寒,头痛憎寒者。用水七碗,烧锅令赤,投水于内,取起再烧再投,如此七次,名沸汤,乘热饮一碗,以衣被覆头取汗,神效。(《伤寒蕴要》)忤恶卒死∶铜器或瓦器盛热汤,隔衣熨其腹上,冷即易,立愈。(陈藏器《本草》)霍乱转筋∶以器盛汤熨之,仍令蹋器,使足底热彻,冷则易。(《嘉 本草》)暑月 死∶以热汤徐徐灌之,小举其头,令汤入腹,即苏。(《千金方》)火眼赤烂紧闭目∶以热汤沃之,汤冷即止,频沃取安,妙在闭目。或加薄荷、防风、荆芥煎汤沃之,亦妙。(赵原阳《济急方》)金疮血出不止∶以故布蘸热汤 之。(《延寿书》)代指肿痛∶麻沸汤渍之,即安。(《千金方》)痈肿初起∶以热汤频沃之,即散也。(《集简方》)冻疮不瘥∶热汤洗之。(陈藏器)马汗入疮,肿痛欲死。沸汤温洗,即瘥。(《千金方》)蝎虿螫伤∶温汤渍之,数易,至旦愈。(华佗治彭城夫人方)蛇绕不解∶热汤淋之,即脱。(《千金方》)
<篇名>生熟汤
内容:(《拾遗》)【释名】阴阳水。时珍曰∶以新汲水百沸汤合一盏和匀,故曰生熟,今人谓之阴阳水。【气味】甘、咸,无毒。【主治】调中消食。凡痰疟,及宿食毒恶之物,胪胀欲作霍乱者,即以盐投中,进一、二升,令吐尽痰食,便愈(藏器)。凡霍乱及呕吐,不能纳食及药,危甚者,先饮数口即定(时珍)。【发明】时珍曰∶上焦主纳,中焦腐化,下焦主出。三焦通利,阴阳调和,升降周流,则脏腑畅达。一失其道,二气淆乱,浊阴不降,清阳不升,故发为霍乱呕吐之病。饮此汤辄定者,分其阴阳,使得其平也。藏器曰∶凡人大醉,及食瓜果过度者,以生熟汤浸身,则汤皆为酒及瓜味。《博物志》云∶浸至腰,食瓜可五十枚,至颈则无限也。未试。
<篇名>齑水
内容:(《纲目》)【集解】时珍曰∶此乃作黄齑菜水也。【气味】酸、咸,无毒。【主治】吐诸痰饮宿食,酸苦涌泄为阴也(时珍)。
<篇名>浆水
内容:(宋《嘉 》)【释名】酸浆。嘉谟曰∶浆,酢也。炊粟米热,投冷水中,浸五、六日,味酢,生白花,色类浆,故名。若浸至败者,害人。【气味】甘、酸,微温,无毒。宗 曰∶不可同李食,令人霍乱吐利。妊妇勿食,令儿骨瘦。水浆尤不可饮,令绝产。醉后饮之,失音。【主治】调中引气,宣和强力,通关开胃止渴,霍乱泄利,消宿食。宜作粥薄暮啜之,解烦去睡,调理腑脏。煎令酸,止呕哕,白人肤,体如缯帛(《嘉 》)。利小便(时珍)。【发明】震亨曰∶浆水性凉善走,故解烦渴而化滞物。【附方】旧五,新一。霍乱吐下∶酸浆水,煎干姜屑,呷之。(《兵部手集》)过食脯腊∶筋痛闷绝。浆水煮粥,入少鹰屎,和食。(孙真人方)滑胎易产∶酸浆水和水少许,顿服。(《产宝》)手指肿痛∶浆水入少盐,热渍之,冷即易之。(孙真人方)面上黑子∶每夜以暖浆水洗面,以布揩赤,用白檀香磨汁涂之。(《外台秘要》)骨哽在咽∶磁石(火 醋淬)、陈橘红(焙)、多年浆水脚(炒),等分为末,别以浆水脚和丸芡子大,每含咽一丸。(《圣济录》)
<篇名>甑气水
内容:(《拾遗》)【主治】以器承取,沐头,长毛发,令黑润;朝朝用梳摩小儿头,久觉有益也(藏器)。【附方】新一。小儿诸疮,遍身或面上生疮,烂成孔臼,如大人杨梅疮,用蒸糯米时甑蓬四边滴下气水,以盘承取,扫疮上,不数日即效。百药不效者,用之神妙。(《集简方》)
<篇名>铜壶滴漏水
内容:(《纲目》)【主治】性滑,上可至颠,下可至泉,宜煎四末之药(虞抟)。
<篇名>三家洗碗水
内容:(《拾遗》)【主治】恶疮久不瘥,煎沸入盐洗之,不过三五度,立效(藏器)。
<篇名>磨刀水
内容:(《纲目》)【气味】咸,寒,无毒。时珍曰∶洗手则生癣。【主治】利小便,消热肿(时珍)。【附方】新五。小便不通∶磨刀交股水一盏,服之效。(《集简方》)肛门肿痛,欲作痔疮∶急取屠刀磨水服,甚效。(《集简方》)盘肠生产,肠干不上者∶以磨刀水少润肠,煎好磁石二杯,温服,自然收上,乃扁鹊方也。蛇咬毒攻入腹∶以两刀于水中相摩,饮其汁。(《救急方》)耳中卒痛∶磨刀铁浆,滴入即愈。(《活人心统》)
<篇名>浸蓝水
内容:(《纲目》)【气味】辛、苦,寒,无毒。【主治】除热,解毒,杀虫。治误吞水蛭成积,胀痛黄瘦,饮之,取下则愈(时珍)。染布水,疗咽喉病及噎疾,温服一钟,良(时珍)。【发明】时珍曰∶蓝水、染布水,皆取蓝及锻石能杀虫解毒之义。昔有人因醉饮田中水,误吞水蛭,胸腹胀痛,面黄,遍医不效。因宿店中渴甚,误饮此水,大泻数行,平明视之,水蛭无数,其病顿愈也。
<篇名>猪槽中水
内容:(《拾遗》)【气味】无毒。【主治】蛊毒,服一盏。又疗蛇咬疮,浸之效(藏器)。
<篇名>市门溺坑水
内容:(《拾遗》)【气味】无毒。【主治】止消渴,重者服一小盏,勿令知之,三度瘥(藏器)。
<篇名>洗手足水
内容:(《纲目》)【主治】病后劳复,或因梳头,或食物复发,取一合饮之,效(《圣惠》)。
<篇名>洗儿汤
内容:(《纲目》)【主治】胎衣不下,服一盏,勿令知之(《延年秘录》)。
<篇名>诸水有毒
内容:(《拾遗》)水府龙宫,不可触犯。藏器曰∶水之怪魍魉,温峤然犀照水,为神所怒是也。水中有赤脉,不可断之。井水沸溢,不可饮。时珍曰∶但于三十步内取青石一块投之,即止。古井眢井不可入,有毒杀人。时珍曰∶夏月阴气在下,尤忌之。但以鸡毛投之,盘旋而舞不下者,必有毒也。以热醋数斗投之,则可入矣。古冢亦然。古井不可塞,令人盲聋。阴地流泉有毒,二、八月行人饮之,成瘴疟,损脚力。泽中停水,五、六月有鱼鳖精,人饮之,成瘕病。沙河中水,饮之,令人喑。两山夹水,其人多瘿。流水有声,其人多瘿。花瓶水,饮之杀人。腊梅尤甚。炊汤洗面,令人无颜色;洗体,令人成癣;洗脚,令人疼痛生疮。铜器上汗入食中,令人生疽,发恶疮。冷水沐头,热泔沐头,并成头风,女人尤忌之。水经宿,面上有五色者,有毒,不可洗手。时病后浴冷水,损心胞。盛暑浴冷水,成伤寒。汗后入冷水,成骨痹。时珍曰∶顾闵远行,汗后渡水,遂成骨痹痿蹶,数年而死也。产后洗浴,成痉风,多死。酒中饮冷水,成手颤。酒后饮茶水,成酒癖。饮水便睡,成水癖。小儿就瓢及瓶饮水,令语讷。夏月远行,勿以冷水濯足。冬月远行,勿以热汤濯足。
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