曲海总目提要卷三十一

 
　　○金兰谊
　　不知何人所作。演羊角哀与左伯桃交谊事。本传志而杂以小说家言。不足尽信。易云。二人同心。其利断金。同心之言。其臭如兰。世以友谊之笃者曰金兰。故题此剧爲金兰谊也。
　　关中流寓志云。羊角哀与左伯桃闻楚王贤。往归之。道经郃阳。遇雪。度不能俱生。乃幷衣与角哀。伯桃入树死。角哀至楚爲上大夫。王备礼葬伯桃。角哀自杀以徇。
　　广舆记云。左伯桃、羊角哀俱燕人。流寓西安。
　　列士传。羊角哀、左伯桃相与爲死友。欲仕于楚。遇雨雪不得行。饥寒无计。度不俱生。乃幷衣粮与角哀。伯桃入树中而死。楚平王爱角哀之贤。嘉伯桃之义。以公卿礼葬之。
　　略云。春秋时。羊角哀本楚人。避乱居雍丘。【按地志本燕人。流寓关中。】早丧耦。有女年十四。名淑姜。角哀耿介寡合。惟与同里左伯桃相契。时楚元王以西羌爲患。以礼招贤。二人相约赴楚。伯桃有继母陆氏。妻吴氏。子继酆。陆氏义妹酆氏无子。欲以伯桃子爲子。故曰继酆。陆又有前夫所出之女湛小英。嫁酒徒宿聂。伯桃濒行。以子幼无人奉母爲忧。而陆已招宿聂夫妇同居。角哀则以其母托其内兄凌栢台。二人遂行。未至中途。伯桃抱病。留店中。角哀侍疾甚殷。据医家言。疾由思鄕所致。必得亲人血和药中。始可愈。角哀念鄕里遥阔。己虽与伯桃异姓。而情谊如手足。遂囓指出血。调药以进。一服而愈。伯桃念病久资斧必竭。检其囊则分毫不动。访之店家。知向所费皆出角哀。金尽复爲典衣。并悉其囓血状。伯桃大感恸。二人复行。遇大雪。去楚尙千余里。山险难行。伯桃又病后支离。欲尽以衣资付角哀。使独往。而己则归里。角哀不从。行至一空桑侧。伯桃不复前。绐角哀使往前邨乞浆。乃尽解其衣装。作血书。以母妻及子相嘱。自投雪窖而死。角哀返。惊见之。恸哭掩之而去。宿聂嗜酒好赌。其妻与恶少习下流通奸。陆氏曲庇之。聂醉归。见吴氏。戏言挑之。吴怒骂而退。聂妻小英反以爲怨。一夕。小英方招下流入卧室。聂从外来。下流惧。而小英竟杀其夫。使下流逸。携尸于吴氏户前。僞呼有贼。吴氏出户。绊仆沾血。小英遂与其母首于官。诬吴杀其夫。下狱。继酆方就外塾。奔见其母。欲救无从。旋又见逐于祖母。乞食市中。送饭狱中。酆氏闻之。往见陆氏母女。爲吴辩寃。而陆不纳。角哀至楚。楚方爲西羌所侵。有妖僧自称陀罗尊者。练成赤发僧徒八千人。能作百里雾。中见虎豹伤人。西羌搆爲羽翼。破楚数郡。所向无敌。角哀爲楚建策。用眞师所传正法。布五方阵以破之。楚以爲上将军。获妖僧斩之。走西羌。楚境悉平。角哀以伯桃之义闻之楚王。王封伯桃上大夫。以礼葬于荆轲墓旁。角哀往祭。宿墓上。梦伯桃吿以妻子含寃。被祸甚急。促角哀归救。又见上帝使命至。以两人交谊。千古所无。伯桃授职天曹。角哀寿终后当归金阙。角哀醒。遂挂冠归。时陆氏已殁。酆氏怜继酆行乞。欲向湛氏借贷。至则闻其在室与男子私语。叙前杀聂事。酆氏急往首之官。翌日。官遣役同酆往捕。则已逃去。官以酆诬首。反收之。责配边远。而吴狱已成。将赴市曹处决。适本国秦王遣蒙恬巡察诸郡寃狱。继酆奔控。恬遣人至法场中提吴氏至。幷提酆氏亲鞫。顾未得下流、小英。下流、小英之逃。与角哀遇于店。角哀觉其形迹可疑。缚而讯之。尽得其实。送至官。又解送恬所。按法伏诛。吴氏、酆氏皆得释。恬以吴氏、继酆节孝。酆氏仗义。奏闻秦王。封吴氏爲夫人。授继酆爲大夫。奬酆氏而厚赉之。秦以角哀秦人。而爲楚用。方招之。而角哀适归。遂以爲上卿。角哀使凌柏台、酆氏爲媒。赘继酆爲壻。迎吴氏同居。并养酆氏。终老于羊。秦王旌其门曰金兰谊谱云。
　　按传记。二人乃楚平王时人。剧以爲与蒙恬同时。非是。其妻妾等姓名事迹。俱系造出。
　　○重重喜
　　不知何人作。演长孙贵事。本无根据。以喜庆爲主。一门将相公侯。母寿百岁。故曰重重喜也。【虢国夫人杨国忠安禄山李猪儿等。随意点入。俱非事实。】
　　略云。唐长孙贵、字亢宗。洛阳人。太宗朝宰相无忌之后。父某。官仆射。早见背。母吴国夫人。年逾花甲。贵性纯孝。日夕敬礼斗姥。愿以己寿益母长生不老。梦中感示十全大喜牌坊。现种种祯祥。郡举孝廉。诣长安应试。中会元。廷试日。明皇命赋上林春燕诗称旨。擢大魁。授翰林学士兼宫门监察。虢国夫人乘车行御道。贵叱下车。虢啣之。与杨国忠谋陷。値洞蛮扰蜀。蜀中薛岛者。仁贵之后。祖与张士贵不睦。避居西蜀。有女瑶仙。美姿容。颇通文墨。婢飞奴。多膂力。擅武艺。其洞蛮故薛丁山部下。土司兼惧飞奴勇。不敢正视。国忠荐贵抚蜀。本欲害贵。贵修书辞母。与仆凌利就道。及入蜀境。行李诏书。悉被蛮丁所劫。道遇飞奴述其故。飞奴夺还之。洞蛮独留诏书。坚不肯与。飞奴邀贵诣岛宅。岛视贵气宇不凡。许爲索还诏书。且招诸蛮纳款。以女许贵。贵从之。又以飞奴配贵之仆。瑶仙乃修书谕诸蛮遂皆纳款。时安禄山叛。明皇幸蜀。贵辞岛。率诸蛮迎驾。调护功多。特擢太师。赐婚皇姨张氏。以其母年高。赐龙头杖。■拜跪。瑶仙有姙。斗姥降司香童爲嗣。稍长。兼资文武。取名世藩。禄山军师有号半节孔明者。以妖术取胜。肃宗与李泌议。命贵西征。被困盘龙谷。斗姥运神力收妖。遂解其围。世藩与飞奴诣洛阳谒祖母。请往省父助战。父子屡奏捷。禄山遣李猪儿刺贵。斗姥显圣执之。贵解其缚释归。猪见感其德。刺禄山以报贵。自愧受僞职。遂薙发爲僧。贵父子班师归。薛岛亦携女诣洛阳。诏封贵定国公兼太师。世藩武功侯。尙主。贵母百岁。封福寿夫人。瑶仙蜀国夫人。张氏越国夫人。薛岛以招土司功。授关中都宣慰司。飞奴屡伏洞蛮。亦封恭人。凌利从征有功。赐以冠带。値贵母百龄寿诞。世藩尙主。公卿往贺。南极寿星化老叟持蟠桃祝寿。贵母食之。精神强健。宛若壮年。人皆以贵孝亲奉斗所感云。
　　按摩利支天姥。四头八臂。其身杏黄色。每面具天目。正面微笑同观音相。左猪首。右鬼脸。后狮子相。中两手结印。上两手托日月。左第二手执■。■上有黄幡。上书中天雷祖大帝。右第二手持经。左第三手持杵。右第三手秉弓矢。或坐莲华。或乘宝辇。双麟引驾。七猪拖辇。金光闪烁。旁有二将。状如金刚。左曰玉梵尊天喽囉王。右曰妙梵尊天咖喽王。左踏火轮。右踏水轮。各执钟杵。前又一将。形如波斯。号天乙?符林使者。手捧幢节引驾。后有七元玉女随驾。存己身一如天姥身。即默奏所求事。
　　斗姥大法。稽首中天大自在。日月天前摩利支。威光妙契不思议。能令念者福德备。拔度羣迷解寃结。行藏救护受持人。必令三世业消除。增益寿年延不退。但能依眞脩正理。菩萨常随逐加护。不令恶事到其门。不使诸魔得其便。不染饥馑兼疾疫。不逢水火并刀兵。
　　永脱沉沦六趣身。定入■槃眞性海。【按作者因增益寿年延不退语。长孙奉斗姥延母寿。所由本也。】
　　又斗姥延寿呪。三没多伐折罗喩萨袜贺。
　　又朝斗科。长生保命天尊一炁七遍。或四十九遍。
　　又按李白集。有侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初靑听新莺百啭歌。剧中明皇命赋上林春燕诗本此。
　　又按明皇使鲜于仲通征蜀。本杨国忠意。剧中长孙贵伐蜀本此。
　　又按宋元祐七年。苏轼以兵部尙书爲卤簿使。太庙宿斋。有某国太夫人国婆婆某国大长公主犊车冲突仪衞。轼于靑城上疏劾之。剧中长孙贵论虢国乘车。影借此事。
　　唐书长孙无忌传。上元元年。以其孙元翼袭封。文宗开成中。以其裔孙均爲猗氏令。无所谓长孙贵也。
　　○反三关
　　作者不知何人。记石敬瑭叛唐事。故云反三关。敬瑭鎭河东太原。其地有偏头、雁门、宁武三关。故云反三关。然五代时。史未载此三关。所言三关者。多系瓦桥、益津、高阳。不可无辨。
　　剧云唐明宗之壻石敬瑭。废帝妹夫也。尙永宁公主。【剧云公主名秀英。无据。】拜河东节度。鎭守三关。【按史。石敬瑭。洛州刺史臬捩鸡之子。沈厚寡言。明宗爱之。妻以女。是爲永宁公主。拜河东节度使。大同彰国振武威塞等军蕃汉马步军总管。愍帝初。徙鎭成德。淸泰元年。复鎭太原。】刘阜、柴荣、赵莹等皆在麾下。【柴荣即周世宗。此时尙早。误引。】废帝淸泰间。上元令节。又当寿旦。永宁公主入贺。因请往三关。帝醉后戏言。疑敬瑭反。公主谒张后。后待之不以礼。语言相触。帝听后言。幽主于冷宫。后又令伊内监以药酒毒公主。宫人韩月娥报知公主。逼伊监食之而毙。【按史。废帝即位。疑敬瑭必反。天福元年。徙鎭天平。敬瑭不受命。曰。无故而迁。是疑吾反也。乃上表论废帝不当立。又云公主自太原入朝。千秋节。辞归。留之不得。废帝醉语公主曰。尔归何速。欲与石郎反耶。旣醒。左右告之。废帝大悔。公主归。以语高祖。高祖由是益不自安。剧言因公主而激变是实。废帝之后刘氏。剧言妓女张燕。且云公主与相诟骂。被幽冷宫。宫人李玉英。本出丞相冯道家。以闻于道。道爲力请于帝。乃释之出。皆荒谬之谈也。史亦无所谓伊内监。】旣而帝允丞相冯道之奏。释公主出外。敬瑭部将秦涉爲公主画计。僞请于东岳还愿。遂往河东。帝遣将追之不及。【按冯道传。废帝出道爲同州节度使。踰年拜司空。晋灭唐。道不事晋。无他事迹。剧所载不实。秦涉者。史无其人。剧又言刘阜过泰山。只身打杀野熊。永宁公主之去。废帝遣将梁刚慕容迁追之。公主几危。遇阜接应而去。史无所谓刘阜者。阜自叙称智远可哂。梁刚慕容迁亦无其人。所云奉废帝命。若公主不肯回。竟于路杀之。此则套三国演义孙权遣将追妹之说也。】公主旣归。敬瑭遂反。以桑维翰爲谋臣。刘阜、慕容韬、赵莹、秦涉等爲将。请辽主重兵以攻唐。【按晋天福元年。敬瑭求援于契丹。耶律德光入自雁门。与唐兵战。唐将张敬达大败。敬瑭夜出北门。见德光。约爲父子。十一月。敬瑭自立国号晋。掌书记桑维翰爲翰林学士尙书礼部侍郎知枢密使事。寻爲中书侍郎。翰林学士赵莹爲门下侍郎。维翰实爲谋臣。而赵莹则非武将也。莹与维翰并掌书记。独劝敬瑭毋反。高祖虽不用其言。心甚爱之。即位。首拜学士承旨。同中书门下平章事。剧云。领北面军谬。刘阜当即指智远。敬瑭将举兵。智远与维翰密爲谋画。赞成之。高祖即位于太原。以智远爲侍衞亲军都虞候。领保义军节度使。开运二年四月。封北平王。剧末叙诸将封爵云。封阜北平王。盖本于此。然初无名阜之说。慕容韬秦涉不的。】废帝遣高行周、史建瑭御之。行周战没。建瑭兵败。【按高行周父思继。爲李匡威戍将。被诛于李克用。剧作思纪。而所叙亦谬。行周在唐明宗时。历振武彰武昭义节度使。晋高祖时西凉留守。徙鎭天雄。唐晋之间。未尝特将。卒于周太祖时。未尝战没。史建瑭爲唐将。卒于天祐十八年。其子匡翰。尙晋高祖女。未闻建瑭与敬瑭交锋也。且行周建瑭皆系宿将。剧形容其少年。更谬。】敬瑭遂引兵入。废帝自焚。敬瑭奉辽主命。立爲晋帝。【剧言执杀张后。按后本非张氏。废帝自焚。刘后亦俱死。盖皆自焚。非见杀于敬瑭也。】
　　○后白廱
　　一名五龙祚。未知何人所作。演刘智远事。谓智远攻贼于铁笼山。其子承祐。遇白廱引入贼巢。得以除乱。前剧因白廱见母。此因白成功。故名后白廱云。事迹牵率附会。考之正史。多不合。【按五代史。汉隐帝本纪不载军功。家人传亦无王氏。皆系揑造。刘智远事已载白廱记。其曰五龙祚者。因小说有五龙逼死王彦章之说。而又以加附会也。】
　　略云。刘智远一名暠。徐州沛县沙陀村人。初充同台节度岳彦眞牙将。【史无岳节度。】得其欢心。公子存训雅爱之与白廱异。暠与郭彦威、史弘肇、石敬瑭素相友善。【此说见白廱。】敬瑭鎭河东。彦威、弘肇爲部将。彦威访暠。闻朱温欲劫沧州节度王铎女如翠。与其子朱景隆爲妻。【石敬瑭鎭河东。在唐潞王时。无朱温矣。王铎更在前。甚不合。】如翠曾字存训。铎以事闻彦眞。彦眞命暠同存训往救之。彦威亦从行。遇景隆于道。割其两耳。纵之去。夺如翠归。【皆系凿空。】暠负剑卧岳府中。彦眞见火光。同夫人卓氏女秀英仓卒赴救。至暠卧所。火光渐隐。见赤龙盘于暠身。知爲异人。欲以女妻暠。【此段白廱作李太公事。】浼彦威作伐。知暠已娶李氏。生子咬脐。即名曰承祐。彦眞愿以女居次。遂命存训、暠同日完姻。【此因白廱有李岳二妻。而扭合之也。】时朱温篡位称梁。幷州晋王李克用檄藩鎭兵讨之。温将王彦章骁勇无敌。暠与彦威赴克用军。同李嗣源、石敬瑭、李存勗列五龙出水争珠阵。杀王彦章。【此即演义五龙逼死王彦章之说也。】遂灭温兴唐。潞王从珂妹永宁公主下嫁敬瑭。敬瑭鎭晋阳。公主欲往。爲后张琼玉谗阻。后故妓女。素与公主不合。劝上幽杀之。内官李应、宫人韩月娥乘间赚公主出宫。送往晋阳。敬瑭遣将迎归。应与月娥各自刭。【公主欲归晋阳。因潞王有归与石郎反之谑。以告于敬瑭。遂举兵反。其张琼玉韩月娥等。皆系增饰。】于是敬瑭率兵入潼关。从珂遁走。羣臣劝进。敬瑭乃即位。自称大晋。授暠爲河东节度。天下兵马大元帅。郭、史俱爲节度。暠迎妻李、岳二氏及子承祐赴任。会铁笼山寇萧飞虎作乱。朝命封暠爲北平王。率彦威、弘肇等击之。飞虎败走入山中。山势险绝。兵不得入。暠无策。适遣使归鎭。承祐闻信驰至军。暠以其不奉命而来。欲斩之。郭、史二将求廱。承祐献破贼策。愿单身觅路。用火攻其巢穴。俟其内变而外以兵围之。暠喜。给以火箭。密行上山。铁笼山之神。阴现白廱。引承祐至贼窟。乃出火箭射其齐云楼。火发。贼衆惊窜。暠兵四起。一鼓尽歼之。奏凯将归。【此段皆凿空。】敬瑭已逝。石重贵爲耶律德光所执。衆将谓石氏已绝。共推暠爲主。黄旗加身。暠乃受之。册李、岳爲后妃。诸将并加封赏。
　　○仙桃种（一名琼花记）
　　未知何人所作。演宋湘王廷美之女慈云。幼而好佛。梦食仙桃。有身生子。因以爲名。关目情节。俱空中楼阁。所引扬州琼花。杂见地志及花木考诸书。其说不一。附见于后。
　　剧云。宋太宗之弟湘王廷美。有女曰慈云公主。七岁事佛修行。玉帝以其与女子琼香有夙寃当报。乃命紫微眞人遣木公金母托梦。食以仙桃。俾怀孕生子。身罹患难。然后证果。时朝旨遣湘玉诣扬州采琼花。爲杜太后上寿。此花久不开。土神申奏玉帝。命桐柏眞君遣九花判官至琼花观。使花复生。且令三槁三荣以表异。湘王至扬。无花。祷于天。斋宿七日。花忽发。土人谓宜■以绛纱。贮以淸水。令净身美女捧持。则花色不变。于是民间选得美女桂香。湘王改名曰琼香。如戒以行。道经湘邸。夫人及慈云迎看。甫揭纱而花已槁。慈云谓琼香不净之故。琼香心嗛之。慈云祷于神。花乃复荣。湘王仍命琼香持入朝。太宗以琼香赐湘王爲姬。慈云随母赴朝祝太后寿。太后高年好道。闻慈云勤修戒律。绝怜爱之。慈云自梦食桃后即吿于母。至是腹中即觉有娠。甚疑惧。湘王闻而慰之。値番将扑古登作乱。朝命湘王率兵征讨。琼香初入湘邸擅宠。湘王濒行。恐爲夫人所不容。命琼香与夫人颉颃。欲慈云母事之。慈云不平。但呼爲姊。琼香益恨。会太后建太阴寺于亳州。幸寺习静。慈云欲随往。湘王不许。琼香侦知慈云腹中事。乘湘王凯旋。遂指腹汚蔑。湘王怒。责问慈云。搒掠不已。又密令琼香鞫。爲夫人救止。未几。有星降于宫。慈云乃生子。琼香劝湘王杀慈云。而夺子欲手刃之。关壮缪阴护。刀不得下。遂遣心腹赂贫民周全易其子。以进于王而杀之。缢死慈云。殡之亳州。于是普门大士命天神啓棺返魂。改其貌。挈之太阴寺。太后见而悦之。询其姓名。慈云称民间女。遂度爲尼。其所生子养于周全家。年渐长。琼香因王无子。取全子入宫。湘王奇其貌。命名金龙。抚爲世子。王往亳州起居太后。遇小尼。讶其貌类慈云。感触悲涕。归邸。命金龙世子往观太后。小尼见世子。问年十二。称琼香所产。心疑其非。湘王思女得疾。请于太后。欲迎尼讽经。太后遣尼偕世子来湘邸。关壮缪复还慈云故容。入宫。琼香见而惊倒。壮缪勒令尽吐其谗害慈云状。幷言金龙本慈云出。湘王闻而骇异。见慈云。知回生易容始末。复爲父女母子如初。金龙正名外孙。湘王夫人痛其女之寃。劾琼香于朝。太宗亲鞫。命缢于市。慈云爲求解。乃?死。太后自亳州携琼花还朝云。昔湘王自扬州采贡上寿以来。此花枯槁久矣。今阅十二年。枯枝复荣。开花尤丽。以爲祥瑞。太宗以慈云本末吿太后。谓皆以琼花而起。故三槁三荣如是。乃设宴宫中。爲湘王庆。
　　剧中所引宋杜太后。太宗弟廷美。俱见正史。但封号年月皆不符。按宋史。太宗太平兴国元年。以弟廷美爲开封尹。封齐王。廷美即光美也。五年。进封齐王廷美爲秦王。论平汉功也。七年。罢秦王廷美爲西京留守。未几。勒秦王廷美就第。复其子爲皇姪。女落皇女公主之号。五月。贬秦王廷美爲涪陵县公。安置房州。雍熙元年。涪陵公廷美以忧卒。年三十八。追封涪王。以其子德恭、德隆爲刺史。眞宗即位。追复涪王廷美爲秦王。【剧中称封楚地七郡爲七湘王。系僞撰。又云五十无子。及公主慈云。皆揑造。且太宗朝无复杜太后矣。】
　　广舆记云。琼花台在扬州府城东蕃厘观内。花自唐人植。天下独一株。元时朽。以八仙花补之。羣芳谱云。玉蘂花所传不一。唐李衞公以爲琼花。宋曾端伯以爲瑒花。黄山谷以爲山矾。皆非也。宋周必大曰。唐人甚重玉蘂花。故唐昌观有之。集贤院有之。翰林院亦有之。皆非凡境也。予自招隐寺远致一本。蔓如荼■。冬凋春荣。柘叶紫茎。花苞初甚微。经月渐大。暮春方八出。须如冰丝。上缀金粟。花心复有笔筒。状类胆瓶。其中别抽一英。出衆须上。散爲十余蘂。犹刻玉然。花名玉蘂。乃在于此。宋子京、刘原父、宋次道博洽无比。不知何故疑爲琼花。郑松窗诗云。维扬后土庙琼花。安业唐昌宫玉蘂。判然二物本不同。唤作一般良未是。琼花雪白轻压枝。大率形模八仙尔。比之玉蘂似实非。金粟冰丝那有此。花须中有碧胆瓶。别出珑璁高半指。淸馨静夜冲九天。招引瑶台玉仙子。乘风跃马汗漫游。偷折繁香分月姊。紫茎柘叶荼蘼条。少到寻常人眼底。翰林内苑集贤阁。雨露承天近尺咫。后人不识天上花。又把山矾轻拟比。按扬州后土祠名蕃厘观。有琼花。天下无双。欧阳修作无双亭赏之。刘敞诗序云。孙冕过维扬。谓山中甚多。盖误八仙花耳。
　　○蟠桃会
　　不知谁作。大旨取富贵神仙福禄寿考之意。喜筵吉席。随地相宜。可供演唱。借陈抟生日东方朔偷桃祝寿爲名。所云抟子秉忠爲司谏。孙一凤爲状元。夫人郑氏。秉忠妻欧阳氏。一凤妻赵氏。皆增出。
　　本传云。陈传、字图南。亳州眞源人。服气辟谷。居华山云台观。周世宗显德三年。召爲谏议大夫。固辞不受。放还所止。【见第二折抟自白语。】本传云。太平兴国中。常再来朝。上令宰相宋琪等问修养之道。对曰。抟山野之人。于时无用。亦不知神仙黄白之事。吐纳养生之理。非有方术可传。假令白日冲天。亦何益于世。今上龙颜秀异。有天人之表。博达古今。深究治乱。眞有道仁圣之主也。正君臣协修同德。兴化致治之秋。勤行修炼。无出于此。琪等以其语白上。上益重之。赐号希夷先生。仍赐紫衣一袭。上与属和诗赋。数月。放还山。【见第七第八折。乃抟实迹。但系太宗时事。而此记以爲太祖。且在雪夜访赵普之前。未免颠倒。封禅是眞宗时事。今亦以爲太祖。又借嵩呼万岁事点缀。又借王乔彭祖与抟相映射。】
　　邵氏闻见录。太祖即位之初。数出微行。以侦何人情。或过功臣家。不可测。普每退朝。不敢脱衣冠。一日大雪。向夜。普谓帝不复出矣。久之闻叩门声。普亟出。帝立风雪中。普惶惧迎拜。帝曰。已约晋王矣。已而太宗至。共于普堂中设重裀。地坐。炽炭烧肉。普妻行酒。帝以嫂呼之。普从容问曰。夜久寒甚。陛下何以出。帝曰。吾睡不能着。一榻之外。皆他人家也。故来见卿。普曰。陛下小天下耶。南征北伐。今其时也。愿闻成算所向。帝曰。吾欲下太原。普默然久之曰。非臣所知也。帝问其故。普曰。太原当西北二边。使一举而下。则二边之患。我独当之。何不姑留。以俟削平诸国。则弹丸黑志之地。将无所逃。帝笑曰。吾意正如此。特试卿耳。遂定下江南之议。帝曰。王全斌平蜀。多杀人。吾今思之犹耿耿。不可用也。普于是荐曹彬爲将。以潘美副之。【此即雪夜访赵普也。宋史普本传。亦载其事。而不若闻见录之详。记中云。命曹彬下江南。石守信取吴越。王全斌收西川。潘文美定两广。此悞也。】
　　赵普传。普旣薨。家人发箧视之。则论语二十篇也。又普尝言以半部论语佐太平。【今与访普事俱见十二折。】
　　抟用丹药化金。助饷买山。以致各处成功。其孙一凤登第。爲赵普之壻。秉忠、一凤同时乞假。爲抟祝寿。方朔偷桃。羣仙竝会。【诸折皆系缀饰。】
　　列仙传。太祖、太宗与赵普游长安市。希夷先生同入酒肆。普坐太祖、太宗之右。先生曰。汝紫微垣一小星耳。辄处上次可乎。是抟故与普相识。此记因加点缀。谓普荐抟。且尝颁诏至抟家。又以女嫁其孙也。考普传。普旣卒。二女皆筓。普妻和氏言愿爲尼。太宗再三谕之。不能夺。赐长女名志愿。号智果大师。次女名志英。号智圆大师。安得有嫁抟孙事。
　　○万倍利
　　此据田汝成阿寄传而作也。浙江通志、严州府志亦载其事。【汝成。钱塘人。明嘉靖中进士。官广东副使。】
　　传云。阿寄者。淳安徐氏仆也。徐氏昆弟。别产而居。【今古奇观云。嘉靖年间。淳安县离城数里。锦沙村庄家。弟兄三人。长徐言。次徐召。次徐哲。哲妻颜氏。子福儿寿儿。女三人。汝成传中名氏俱未载。不如小说之详。】伯得一马。仲得一牛。季寡妇得阿寄。阿寄年五十余矣。寡妇泣曰。马则乘。牛则耕。跄踉老仆。乃费我藜羹。阿寄叹曰。噫。主谓我力不若牛马耶。乃画策营生。示可用状。寡妇悉簪珥之属。得银一十二两畀寄。寄则入山贩漆。【小说云。入庆云山。】朞年而三其息。谓寡妇曰。主无忧。富可立至矣。又二十年而致产数万金。【小说载其贩漆贩米。买田积谷。颇爲详备。大抵皆实事也。惟所云卖田之败子。曰晏世保。则似脱空撰出。以讥鬻产者耳。作剧者皆据以成编。而中间多所点缀。取有委折波澜。动人观听也。】爲寡妇嫁三女。婚两郞。赍聘皆千金。又延师敎两郞。旣皆输粟爲太学生。而寡妇则阜然财雄一邑矣。【小说两郎。长名宽。次名宏。】顷之。阿寄病且死。谓寡妇曰。老奴马牛之报尽矣。出枕中二楮。则家计巨细。悉均分之。曰。以此遗两郞君。可世守也。言讫而终。徐氏诸孙或疑寄私蓄者。窃啓其箧。无寸丝粒粟之储。一妪一儿。仅敝縕掩体而已。阿寄之事。予盖闻之兪鸣和云。鸣和又曰。阿寄老矣。见徐氏之族。虽幼必拜。骑而遇诸途。必控勒将数百武。以爲常。见主母不睇视。女使虽幼。非传言不离立也。【与小说尽同。】剧中又据小说儿孙弃骸骨奴仆奔丧事。点缀前半截。云哲父没于外。长子次子皆不顾。哲庶出而幼。阿寄抵哲父处。扶其柩归云云。此奇观及汝成传所无。乃纽合而成。并非实事。剧中哲不曾死。因取团圆之意。不得不然。汝成传中不言哲兄之过。奇观虽讥言召。亦未尝言其有大过。作剧者盖甚言之。以作波澜耳。朝廷旌阿寄之闾。理所应有。汝成传未及。是其时尙未举行。剧称阿寄授官。亦是必当点染。
　　○芙蓉屛
　　不知何人所作。演崔英王氏夫妇重合事。其重合之故。以芙蓉屛上题诗。故名。至正辛卯。眞州有崔生名英者。家极富。以父荫补浙江温州永嘉尉。携妻王氏赴任。道经苏州之圌山。泊舟少憩。买纸钱牲酒赛于神。旣毕。与妻小飮舟中。舟人见其飮器皆金银。遽起恶念。是夜沉英水中。倂婢仆杀之。谓王氏曰。尔知所以不死者乎。我次子尙未有室。今与人撑船往杭州。一两月归来。与汝成亲。汝即吾家人。第安心无恐。言讫。席卷其所有。而以新妇呼王氏。氏佯应之。勉爲经理。曲尽慇懃。舟人私喜得妇。渐稔熟。不复防闲。将月余。値中秋节。舟人盛设酒肴。雄飮痛醉。王氏伺其睡沉。轻身上岸。走二三里。忽迷路。四面皆水鄕。惟芦苇菰蒲。一望无际。且生自良家。双弓纤细。不任跋涉之苦。又恐追寻者至。乃尽力而奔。久之东方渐白。遥望林木中有屋宇。急往投之。至则门犹未啓。钟梵之声隐然。少顷开关。乃一尼院。王氏径入。院主问所以来故。王氏未敢以实对。给之曰。妾眞州人。阿舅宦游江浙。挈家皆行。抵任而良人没矣。孀居数年。舅以嫁永嘉崔尉爲次妻。正室悍戾难事。箠辱万端。近日解官。舟次于此。因中秋赏月。命妾取酒杯。不料失手。坠金杯于江。必欲置之死地。遂逃生至此。尼曰。娘子旣不敢归舟。家鄕又远。欲别求正偶。卒乏良媒。孤苦一身。将何所托。王惟涕泣而已。尼又曰。老身一言相劝。未审尊意如何。王曰。若吾师有以见处。即死无憾。尼曰。此间僻在荒滨。人迹不到。菱葑之与邻。鸥鹭之与友。幸得一二同袍。皆五十以上。侍者数人。又皆淳谨。娘子虽年芳貌美。奈运蹇时乖。盍若舍爱离痴。悟身爲幻。披缁削发。就此出家。禅榻佛灯。晨湌暮粥。聊随缘以度岁月。岂不胜于爲人宠妾。受今世之苦恼。而结来世之寃仇乎。王拜谢曰。是所志也。遂落发于佛前。立法名慧圆。王读书识字。写染俱通。不朞月间。悉究内典。大爲院主所礼得。凡事之巨细。悉王主张。莫敢辄自行者。每日于白衣大士前礼百余拜。隆冬盛暑弗替。旣罢。即身居奥室。人罕见面。有一人至院随喜。留斋而去。明日持画芙蓉一幅来施。老尼张于素屛。王过见之。识爲英笔。因询所自。院主曰。近日檀越布施。王问檀越姓名。今住甚处。以何爲生。曰。同县愿阿秀兄弟。以操舟爲生。年来如意。人颇道其劫掠江河间。未知诚然否。王又问亦尝往来此中乎。曰。少到耳。即默识之。乃援笔题于屛上。其词爲临江仙也。尼皆不晓其所谓。一日忽有郭庆春者。以他事至院。见画与题。悦其精致。买归爲淸玩。适御史大夫高公纳麟退居姑苏。多幕书画。庆春以屛献之。公置于内馆。而未暇问其详。偶外间忽有人卖草书四幅。公取观之。字格类怀素而淸劲不俗。公问谁写。其人对是某学书。公视其貌非庸碌人。即询其鄕里姓名。则蹙额对曰。英姓崔。字俊臣。世居眞州。以父荫补永嘉尉。挈眷赴官。不自愼重。爲舟人所图。沉英水中。家财妻妾。不复顾矣。幸幼时习水。潜泅波间。度旣远。遂登岸投民家。而举体沾溼。了无一钱在身。赖主人善良。易以衣裳。待以酒食。赠以盘?。遣之曰。旣遭寇劫。理合闻官。不敢奉留。恐相连累。英遂问路出城。陈吿于平江路。今听候一年。杳无消耗。惟卖字以度日。非敢谓善书也。不意恶札上彻钧览。公闻其语深悯之。曰。子旣如斯。付之无奈。且留吾西塾。训诸孙写字。不亦可乎。英曰。幸甚。公延入内馆与饭。英忽见屛间芙蓉。泫然垂泪。公怪问之。曰。此舟中失物之一。英手笔也。何得在此。又诵其词。复曰。英妻所作。公曰。何以辨之。曰。识其字画。且其词意有在。拙妇所作无疑。公曰。若然。当爲子任捕盗之责。子姑秘之。乃馆英于门下。明日密召庆春问之。庆春云。买自尼院。公即使宛转诘尼。得于何人。谁所题咏。数日报云。同县顾阿秀舍。院尼慧圆题。公遣人说院主曰。夫人喜诵佛经。无人作伴。闻慧圆了悟。今礼爲师。愿勿却也。院主不许。而慧圆闻之。深欲一出。或者可以藉此复仇。尼不能拒。公舁至。俾夫人与之同寝处。暇日问其家世之详。王飮泣。以实吿。且白题芙蓉屛事。曰。盗不远矣。惟夫人转以吿公。脱得罪人。洗刷前耻。以下报夫君。则公之赐大矣。而未知其夫之故在也。夫人以语公。且云其读书贞淑。决非小家女。公知爲英妻无疑。属夫人善视之。略不与英言。公访得顾居址出没之迹。然未敢轻动。惟使夫人阴劝王蓄发。返初服。又半年。溥化爲监察御史按郡。溥化。高公旧日属吏。知其敏手也。且语溥化掩捕之。勅牒及家财尙在。惟不见王氏下落。穷讯之。则曰。诚欲留以配次男。不复防备。不期当年八月中秋逃去。莫知所往矣。溥化遂置之极典。而以原赃给英。英将辞公赴任。公曰。待与足下作媒。娶而后去。非晚也。英谢曰。糟糠之妻。同贫贱久矣。今不幸留落他方。存亡未卜。且单身到彼。迟以岁月。万一天地垂怜。若其尙在。或冀伉俪之重谐耳。感公隆德。至死不忘。别娶之言。非所愿也。公凄然曰。足下高谊如此。天必有以相祐。吾安敢苦逼。但容奉饯。然后起程。翌日开宴。路官及今日名进士毕集。公举杯吿衆曰。老夫今日爲崔县尉了今生缘。客莫谕。公使呼慧圆出。则英故妻也。夫妇相持大恸。不意复得相见于此。公备道其始末。且出芙蓉屛以示客。方知公所云了今生缘。乃英妻词中句。而慧圆则英妻改字也。满座爲掩泣。叹公之盛德爲不可及。公赠奴婢各一。津遣就道。英任满驱过吴门而公薨矣。夫妇号哭如丧其亲。就墓下建水陆斋三昼夜以报而后去。王氏因此长斋念佛不辍。眞之才士陆仲暘作芙蓉屛歌。以纪其事。
　　○人天乐
　　不知何人所作。以佛经所载郁单越爲人乐。以道家所称中海崑仑爲天乐。善士轩辕载应生郁单越。又以夙有仙缘。积德累行。得吕祖相引。游郁单越。即拔宅上升崑仑。故谓之人天乐。其情节甚荒诞。
　　按佛经郁单越即北俱卢洲。所谓四大部洲之一也。阿含经云。其地多山。山侧有诸园观浴池。生衆杂花树木。淸凉华果。丰茂无数。衆鸟相和而鸣。又其山中多衆流水。其水洋顺。无有卒暴。衆花覆上。泛泛徐流。地生软草。盘荣右旋。色如孔翠。香如婆师。软若天衣。其地软柔。以足蹈地。地凹四寸。举足还复。平地如掌。无有高下。又其地无有沟涧坑坎荆棘株杌。亦无蚊虻蚖蛇蜂蝎虎狼恶兽。地纯衆宝。无有石砂。阴阳调柔。四气和顺。不寒不热。无衆恼患。其地润泽。尘秽不起。百草长生。无冬无夏。其土常有自然粳米。不种自生。无有糠糩。又有自然釜镬。有摩尼珠名燄光。置镬下。饭熟光灭。不假樵火。不劳人功。有树名曲躬。叶叶相次。天雨不漏。彼诸男女。止宿其下。复有衣树。高七十里。华果繁茂。其果熟时。皮壳自裂。出种种衣。复有庄严树。出种种严身之具。鬘树出种种鬘。器树出种种器。复有乐器树出种种乐器。有地名善见。东出善道河。河中有衆宝船。彼方人民。欲入其中洗浴游戏时。脱衣岸上。乘船中流。游戏娱乐讫。渡水遇衣便着。不求本衣。又其土人无有衆病。气力充足。颜色和悦。身体相类。颜貌同等。少壮如阎浮提二十许人。无有衰耗。若其人民起欲心时。则熟视女人而拾之去。彼女随后往诣园林。若彼女人是彼男子父母骨肉中表。不应行欲者。树不曲荫。各自散去。若应行欲者。则树曲躬回荫其身。随意娱乐。一日二日或至七日。乃散去。彼人怀姙。七日八日便产。随生男女。置于四衢。有行人经过。出指令？。指出甘乳。充适儿身。过七日。其儿长成。与彼人等。其土人民。无所系恋。亦无畜积。寿命常定。死尽生天。何故寿命常定。其人前世脩十善行。身坏命终。生郁单越。寿命千年。不增不减。若有不杀不盗不淫。不两舌恶口妄言绮语。不贪取嫉妬邪见。身坏生郁单越。有人施沙门婆罗门。及施贫穷乞儿疮病困苦者。给其衣服飮食乘轝华鬘涂香牀榻房舍。又造立塔庙灯烛供养。其人命终生郁单越。【剧中前半演轩辕子不杀不盗不淫等一齣。即间以郁单越天殿天食天衣等一齣。后半则演济困解寃好施等善。而杂以天仙事。大指归于劝人戒十恶修十善。乃得生乐爲天上仙也。】又按楼炭经亦有郁单越品。又立世论太乙经等所言。大略相同。
　　略云。轩辕载、号冠霞。锺山人也。初抚于汝南异姓。后归江夏本宗。【据此则姓黄。托称轩辕也。】中庚辰进士。甫登仕籍。家口散失。惟室人宋氏相随。流寓四方。性喜济人。虽贫困。间有所得。辄倾囊施予。常以衣食累人。每羡北俱卢洲之乐。以此脩持十善益力。家不杀生。平日奉关壮缪甚诚。然当祭祀。亦惟洁蔬果供献。不犯杀戒也。【剧中以不杀爲一齣。下接天殿一齣。谓北俱卢洲有大树。名菴婆罗。围七由旬。高百由旬。叶四布五十由旬。爲天然宫殿。又有曲肱树。爲人民止宿之处。皆见内典。由旬大者八十里。中六十里。小四十里。】
　　常遭穿窬偷盗。空诸所有。掘地取泥。补塞墙隙。遇藏金。妻孥皆欲取。载以爲非义之物。即命以土掩之。【剧以此爲不盗。作一齣。下接天食。】假巨族郊园习静。邻妇石二芸。园主之妾卞小越。皆悦其貌来奔。拒之去。遂即日迁他寓。【剧以此爲不淫。下接天衣。】功德大天女者。天上福神也。所至之处。能使贫者富。贱者贵。夭者寿。孤者多男。种种利益。无不立应。而有妹曰黑暗。所至辄多灾祸。与功德相反。然与功德不暂离。一日。功德独造富翁王和家。和孳孳爲利。知功德神力。供养甚恭。黑暗踵至。和惧却。幷辞功德。功德闻载积善。往试之。载安命。不屑屑富贵也。功德去。黑暗亦不至。【剧以此爲不贪。下接天娱。】载好行善。而同志落落。所相得者。田觙菴、成爰斗、张古山数人而已。其他往往生谤毁。加汚蔑。载处之恬然。常诵金刚经中若善男子爲人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱。先世罪业。即爲消灭数语以自解。【剧以此爲不嗔。下接天合。】平生不读非圣之书。以凡批评书史诡异穿凿者。虽小有才。不足取也。【剧以此爲不邪。下接天育。】每自省无两舌恶口妄言之业。惟绮语习未尽。晚以此爲戒。常谓人云。好作绮语。必当堕泥犂地狱。【剧以此爲净口。下接天寿。以上半本演载事一。即间以北俱卢洲事。谓有一善。即当受一福报也。】弥留大海中阿修罗王。名毗摩质多。【见内典。】神通广大。以素染嗔慢怀谄曲故。乐与诸天战鬬。忽慕郁单越洲安乐。欲兴兵吞占其地。而毗沙门天王【佛藏有毗沙门天王经。】爲此洲护持。遣其子那咤率兵往拒。且求援于摩利支天大士。【即斗姥也。佛藏有摩利支天陀罗尼咒经。】扫除魔障。降伏修罗。郁单越洲得以无恙。【此爲北俱卢洲虽乐。然亦不免魔扰。未若诸天之胜。劝脩行者更进一层。故下即接载济困等事。】时载游扬州。四明周生失馆将行。乞载助以归资。楚中李生遭母丧。贫无以殡。载出数金爲赙。銮江吴孝廉。载同年生也。途穷不能赴公车。闽海刘大年亦与载同榜。遇盗顚沛。卧病舟中。载倒筐分给。两人各啣感去。扬之节推与载爲故交。言无不听。无赖皮靑私怨富户东方望。摭其短饰爲罪款。浼载达节推转申御史。馈载礼物。且许厚酬。载却之。望闻。具礼至门叩谢。载亦不受。而使人爲两姓解和。载过三衢。有宦妇何氏夫死。没爲婢。毛侍御之女爲兵掠。索银取赎。载助何氏金。而赎毛女嫁贡生吉某。途有卖子者。父子痛哭不能别。载爲赎还。载尝与乩仙联句赠人。又有死友顾屺示梦于孙霁容。求载作传。载以仙鬼爲文字相知。意甚得。尝作将就园记。言依将就两人爲两园。有罗浮岭、郁越堂、经三亭等胜。皆空中楼阁也。乩仙索观称善。达之文昌帝君。转奏玉帝。依此纪造成天园于崑仑顶。以待载至使居之。载又尝于梦中救鬼托生。阴德感上帝。载本无子。中年连举二雄。曰旭、曰朔。皆成进士。吕祖下降。欲接引载爲仙。以载曾有诗云。恨不身生郁越洲。吕祖谓非成仙了道之处。乃引载一至其地。即使入崑仑。未几拔宅飞升。全家皆住崑仑顶将就园云。
　　○万仙录
　　不知何人所作。演吕祖洞宾事。洞宾登眞。衆仙俱会。故曰万仙录也。中引黄龙禅师一段。本之指月录。而小说尤详悉。其他书所襍引洞宾事甚多。与此记无涉者不采。
　　略言吕巖、字洞宾。唐京川人也。八洞神仙共会。因洞宾有仙分。相携渡海。云房先生访而度之。洞宾本儒家子。父母在堂。兄弟二人并习举子业。一日。洞宾入酒肆。城南柳树精化爲酒色财气诸魔递相扰惑。云房至肆点化。洞宾未悟。不肯从游。乃先化柳精而去。洞宾偕弟赴京应试。弟一举成名而洞宾下第。云房复与相遇。示现梦中境象以点化之。旣而醒。黄粱甫熟。遂从云房出世。久之道成。然嗔心犹未能断。尝过杭州参黄龙禅师。酬对不契。夜半飞剑入禅室中。剑被黄龙收摄。卓地不动。洞宾百计取剑。终不能得。乃拜服。愿归佛法。后遇白尙言之女。复度此女成仙。而其弟则享人间富贵。奉其父母。受朝廷宠诰之荣。
　　灵笑经云。吕巖、字洞宾。唐咸通中举进士不第。値巢贼乱。携家隐终南山。绝世辟谷。变易形体。尤精剑术。
　　吕纯阳集曰。洞宾随云房同憩一肆中。云房自起执炊。洞宾忽昏睡。梦中以举子赴京状元及第。历官淸要。前后两娶贵家女。婚嫁早毕。簪笏满门。如此几四十年。最后独相十年。权势薰炙。忽被重罪。籍没家赀。分散妻孥。流岭表。路値风雪。仆马俱瘁。一身无聊。方兴浩叹。恍然梦觉。云房在旁炊尙未熟。笑曰。黄粱犹未熟。一梦到华胥。洞宾惊曰。君知我梦耶。云房曰。子适来之梦。升沈万态。荣悴多端。五十年间一顷耳。得不足喜。丧不足忧。且有大觉。而后知此人间世眞大梦也。洞宾感悟。遂拜云房。求度世术。
　　按太平广记云。八仙者。李已、容成、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、长寿、葛永璝。元人所载则如今所传。但无曹国舅。而有徐神翁。
　　续仙传曰。世传八仙。锺离、李、吕、张、蓝、韩、曹、何也。不知其所由始。锺离讳权、字云房。尝以裨将从周孝侯处。败于齐万年。逃终南山。遇东华王眞人得道。至唐始一出。度纯阳。自称天下都散汉。吕讳巖、字洞宾。尝举进士不第。遇正阳眞人得道。在五季及宋时化迹最着。而又与正阳度刘海蟾、王重阳。及自度何仙姑、张珍奴之属。张讳果。隐恒州中条山。见召于唐开元中。与叶静能辈比。而公最爲长者。自言隋时官侍中。叶公密识之曰。混沌初分白蝙蝠精也。授银靑光禄大夫。放归。天宝时尸解。曹国舅者。苗善时传不能举其名。第言丞相彬子。皇后弟。少而美姿容。上及皇后重之。一旦求出家云水。上以金牌赐之。抵黄河。爲篙工索渡?急。用金牌相抵。纯阳见而警之。遂拜而得道。按皇后乃侍中彬孙女。金牌云云。大约俚巷委谈也。审尔所谓曹公者。当作靑巾少年。不当作髯而翼善冠也。何仙姑。零陵市人女也。纯阳以一桃与之。仅食其半。自是不飢。颇能谈休咎。老而尸解。亦苗善时云。又赵道一仙鉴云。纯阳所度者。赵姑名何者也。有仙姑何姓者。开元中羽化去。合在纯阳前。李公者。诸方外稗官皆不载。独闻之乩云。讳元中。开元大历间人也。于终南山学道四十年。阳神出舍。爲虎所残。得一跛丐乍亡者而居之。不可知也。蓝即采和。韩即湘。铁拐姓李。质本魁梧。早岁闻道。修眞巖穴。一日将赴老君华山之约。嘱其徒曰。有魄在此。倘游魂七日不返。若可化吾魄也。徒以母疾迅归。六日化之。至七日果归。失魄无依。乃附一饿莩之尸而起。故形跛恶。非其质矣。
　　指月录。吕巖眞人、字洞宾。京川人也。唐末三举不第。偶于长安酒肆遇锺离权。授以延命术。自尔人莫之究。尝游庐山归宗。书钟楼壁曰。一日淸闲自在身。六神和合报平安。丹田有宝休寻道。对镜无心莫问禅。未几道经黄龙山。覩紫云成盖。疑有异人。乃入谒。値龙击鼓升堂。龙见。意必吕公也。欲诱而进。厉声曰。座旁有窃法者。吕毅然出问。一粒粟中藏世界。半升铛内煮山川。且道此意如何。龙指曰。这守尸鬼。吕曰。争奈囊有长生不死药。龙曰。饶经八万劫。终是落空亡。吕薄讶。飞剑胁之。剑不能入。遂再拜求指归。龙诘曰。半升铛内煮山川即不问。如何是一粒粟中藏世界。吕于言下顿契。作偈曰。弃却瓢囊摵碎琹。如今不恋汞中金。自从一见黄龙后。始觉从前错用心。龙嘱令加护。
　　○耳鸣寃
　　近时人作。演侯野龙爲乔子虚搆陷。欲夺其妻赵秀儿。秀儿割子虚耳以鸣夫寃。县令吴继善爲之昭雪。继善徇难。野龙夫妇脱其孤以报德。
　　略云。吴继善。苏州太仓人。以进士授成都令。妻周氏。以川中屡遭流贼。劝使引退。继善弟述善嗜酒。好山川。欲同赴蜀。其妻王氏亦阻之。兄弟皆不听。成都府按摩人赵伯兰。有女秀儿。赘营兵侯野龙爲壻。时张献忠乱。逼近成都。主兵者令兵妻造旗帜。旗牌官乔子虚见秀儿。戏之。秀儿方骂拒。野龙偕友金容自外至。容毒殴子虚。狼狈而去。容本蜀舟。受献忠僞职。私归访野龙。子虚识之。乃与符良谋。首野龙窝藏大盗。伯兰在子虚家闻其语。急使容逸。官捕容不得。逮伯兰、野龙。按致其死罪。子虚使符良说秀儿。秀儿赚子虚入室。以刀割其一耳。欲爲伯兰、野龙声寃。谓子虚图奸不遂。诬陷两人。以耳爲证。然不识官衙。误入城隍庙。继善弟述善醉游庙中。怜其寃。取状及耳去见继善。继善方欲赴法场监斩。二人闻之。提子虚就法场鞫。子虚被割耳还。听庸医语。须生人耳补之。遂诱符良割其耳。而终不得补。到官验耳。知奸陷是实。辞引符良。并加刑入狱。释伯兰、野龙归。献贼陷成都。继善妻周氏投井死。以子名孙慈者付仆吴泰。使出走。继善上马杀贼。力屈被擒。贼使降。骂不止。囚僧寺中。述善奔与伯兰遇。闻其兄在寺。欲往一诀。伯兰认爲师徒。以栉发入寺。哭别而行。献忠欲僭号。使人强继善作郊天文。继善索笔。大书黄巾黑山以詈之。卒不爲屈。野龙夫妇逃亡。与伯兰相失。而遇金容爲僞将。依之以居。吴泰扶孙慈走。爲逻卒所获。泰撞死。以孙慈解献忠。献忠方飮。暂寄容营。野龙知爲吴公子。与秀儿谋脱之。秀儿以孙慈貌与己相似。愿改男装代死。而使野龙率之逃。明日解秀儿至辕门就戮。献忠以爲眞继善子。使劝其父降。继善不认。而骂贼如故。献忠杀之。【按继善。崇祯庚午举人。丁丑进士。授成都知县。死于张献忠之难。剧中未免增饰。不能尽的也。】将杀秀儿。其父伯兰从南来。恸哭声寃。降贼僞官田国臣引入署。欲奸秀儿。金容闻。连夜至田署。遇伯兰踰墙逃出。容即踰墙杀国臣。救出秀儿。走报献忠。以爲擅杀。杖之。勒令入滇以功赎罪。子虚、符良乘乱出狱。落草爲寇。野龙率孙慈走。路逢二人。爲所袭。会贵州宣慰司曹友珍率兵勦贼。见野龙、孙慈爲盗所追。问之。知孙慈爲忠臣子。勒兵捕盗。子虚、符良皆爲野龙所杀。述善走山中。亦被盗刦。僵卧于地。遇一道士留入玉皇阁中。友珍率兵过此。述善出见。与野龙及姪孙慈相见。友珍使野龙爲参谋。说金容降。而伯兰、秀儿亦皆来归降。野龙僞降献贼。献滇南图。图中藏七首。手刃献贼。尽降其衆。【谬妄。】恭遇皇朝定鼎。蜀中平静。述善获偕姪南归。初、述善妻王氏闻蜀破。使尼圆光。以爲全家殉难矣。方设位哭其夫。而述善至。
　　按献忠爲王师所诛。彼时勦贼者。无所谓曹友珍。至谓侯野龙献图刺贼。更属揑造。子虚、符良。俱非眞名。不过言其本虚。言其无良耳。
　　绥寇纪略。四川省城陷。两令成都吴继善、华阳沈云祚皆先后死。吴伟业与继善同年同宗。最相善。然未言其激烈骂贼也。骂贼者。巡按刘之渤。
　　○芙蓉剑
　　近时人作演杜瑗梦仙赐以芙蓉双剑。遇王、张二女。以剑作合。故名。关目情事。俱系杜撰。
　　略云。金陵诸生杜瑗、字蘧卿。任侠有才。与友冀嵋师皥相善。赴京应试。途宿樊夫人庙。夫人以瑗前身本掌书仙。名火珠子。与司香玉女二人掷琼花爲戏。俱谪人间爲夫妇。乃于梦中赠瑗芙蓉玉剑一双。且命剑仙授以击刺之术。谓姻缘富贵。皆由此得。瑗寤。果得剑。遂佩以行。泰山盗张杰。啸聚数千人。每持矛出。辟易万夫。有女柳枝。美而善射。杰遇瑗。仗剑格鬬。断其矛。杰大惊。柳枝识剑术。叹爲仙授。不可敌。迎入寨。置酒餽金。瑗不受。临别。劝杰改辙。杰许待瑗得志。乃就招安。瑗至京。侨寓以居。邻女王珏、字玉娥。本维扬人。父曾官兵部侍郞。早孤。倚族姑入京。姑亡。其子木敷游荡。悦玉娥才貌。欲得爲妻。玉娥不从。敷啣恨。乃鬻巡城御史尹朝宗爲妾。玉娥夜哭。方欲投缳。瑗于墙角劝止。询得其故。解赠一剑曰。佩此可除奸保节。玉娥拜藏衣内。朝宗欲近。玉娥出剑刺之。怖而走。不敢复近。幽之别室。归罪于敷。敷言于邻杜生处见双剑。玉娥剑必从生得。宜按杜生。店主以吿瑗。趣令急避。瑗遂投大名守。守即嵋父也。嵋省亲在署。留瑗读书。玉娥得剑■辱。感瑗德。制锦衣。密令老妪遗之。妪往。瑗已避去。朝宗引木敷爲千总。俾捕瑗。不得。未几朝宗以奏事不实。谪爲桂林照磨。抵泰山。爲张杰所刦。仅以身■。杰留玉娥与女柳枝爲伴。见其所佩剑。询爲杜生所赠。柳枝亦以遇生事吿之。两相悦爱。结爲姊妹。瑗知朝宗左迁被刦事。遂与嵋入京。两试联捷。并官翰林。南蛮罗罗作乱。猖獗难御。瑗、嵋各奏方略。授瑗兵部侍郞平蛮大元帅。嵋爲参谋。木敷陞泰安守备。奉宪缉盗。爲杰所杀。瑗微行杰寨。命其归诚。授以先锋之职。杰与罗罗战。遇伏几陷。其女射倒一贼。遂大胜。获贼首。供称巡按尹朝宗尅暴激变。瑗槛贼送京师。表张杰父女功于朝。朝宗弃职逃归。途遇瑗等班师。出上方剑斩之以殉。凯还。上亲试柳枝射法。知神妙无双。大喜。遂赐配于瑗。婚夕。携玉娥所佩之剑。瑗见剑。询得玉娥守贞从军始末。柳枝劝瑗吿于嵋、杰。合疏以奏。请赐瑗爲妻。得旨王张二女俱封。并赐瑗爲妻。如所请。于是双剑复合。
　　按吴越春秋曰。越王允常聘欧冶子作名剑五枝。一曰纯钩。二曰湛卢。三曰豪曹。四曰鱼肠。五曰巨阙。秦客薛烛善相剑。王取纯钩示之。薛烛矍然望之曰。沈沈如芙蓉始生于湖。观其文。如列星之行。观其光。如水之溢塘。观其色。焕焕如冰将释。见日之光。后允常以鱼肠、湛卢、豪曹献吴王僚。湛卢之剑忽飞入楚。昭王寐而得之。【剧中号剑爲芙蓉。杜生梦中得剑。本此。】
　　又按李白感遇诗曰。宝剑双蛟龙。雪花照芙蓉。精光射天地。电腾不可冲。孙伯融宝剑歌曰。宝剑光耿耿。佩之可以当一龙。只是阴山太古雪。爲谁结此靑芙蓉。又杜诗云。靑荧芙蓉剑。犀兕岂独剸。
　　一统志。云南徼外。苗蛮种类非一。曰爨人。即罗罗。有黑白二种。爲西爨东爨。亦曰乌白蛮。杜氏通典曰。西爨者。南甯之渠帅。梁时通焉。文献通考曰。自曲州、靖州西南、昆州、曲轭、晋甯、喩献、安甯、距龙和城。谓之西爨白蛮。自弥鹿、升麻、二川、南至步头。谓之东爨乌蛮。【剧引南蛮罗罗本此。】
　　裴航传载樊夫人。已别见。即云翘夫人。刘纲仙君之妻。登眞爲玉皇女史。又女仙传云。樊夫人者。刘纲妻也。纲仕爲上虞令。有道术。能檄召鬼神禁制变化之事。常与夫人较试仙术。纲每不能胜。后同升天而去。至唐贞元中。湘潭有一老妪。常游于市。人或问之。一笑而已。不云姓氏。屡以丹篆文字救人疾病。度里人女名道遥者成仙。又航海飞剑斩白鼍。救岛上百余人。忽有道士呼妪爲樊夫人。问之道士曰。妪乃刘纲眞君之妻樊夫人也。【剧中所引樊夫人本此。又仙传有玉皇殿上掌书仙语。剧引入。】

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