性斋二首为湖陆提举作

孔门性不闻，学者失其义。上中下为三，善与恶为二。邹洛异而同，韩扬同而异。不指理不明，不兼气不备。理无智无愚，气有驳有粹。本体在涵养，工夫由克治。立义以居敬，存诚以去伪。曾思两卷书，学问千古事。性外无馀天，斋中有乐地。