痛悼维瑜夫人诔

　　寒风瑟瑟，万木凋零，天地同悲，山河饮泣。然天道莫测，自然顷移。忽见京华二炮总院祥云骤聚，霞光四溢，香雾缭绕，紫气西来；顿闻仙乐声飘，佛祖与观音诸神降临重症病室，久染沉疴之演正居士热爱生活，同病魔做了旷日持久的顽强斗争，终于迎来了天国菩提，她突然立身，微笑相迎，挥别亲人医护，点头摆手。旋化清风与众神跨鹤升天，同登西方极乐世界。我等亲人和医护，受其感悟，立止哭声，同念阿弥陀佛，合送居士快乐往生。
　　演正居士了却夙愿，已入天国莲台净界，立马成佛，与诸神同享永生归宿。此乃居士平生聚真善美于一身，握情理法于一世。实德厚所致之果。
　　时维公元二零一零年庚寅冬至，农历十一月十七日九时，正是阿弥陀佛诞辰吉日，故亲迎纯真至美极善之演正居士赴天同庆。
　　回朔居士姓钱名洛真，乳名春梅，诗名维瑜，江西都昌人氏，生于1936年立春日即正月十三午时，从小聪颖，过目成诵，九江师范毕业，酷爱幼教，甘当启蒙，所授生徒，个个优秀，多次被评为优秀幼师，著有《幼儿心理初探》；又酷爱诗歌，喜自由，爱和平，热爱生命，关心民瘼。间或吟咏，复有《维瑜诗选》传世；对红楼梦也有一定研究，与人合著《曹雪芹与皇后》，受到读者好评。其成就在海内外颇有影响，被敦聘为全球汉诗诗友联盟和泰国国风吟苑荣誉顾问。在东南亚华文报刊和日本《一衣带水》《吟咏新风》洛杉矶《晚芳》多次向读者推出其诗作和照片；在内地，她是中华诗词学会的首批会员，参加过第一次全国代表大会，促鄱阳湖文学于当今，联格律诗诤友于国际。其事迹入编《世界汉诗名人录》《中国妇女诗词大典》等多家大辞书。晚年笃信佛陀，抄经念佛。在庐山东林寺受示皈依佛门，法号演正居士。
　　居士生活于乱世却能辨别清浊，信念终不改，巾帼女丈夫，自信天道人心，自强自立，自重自尊，故遇事处变不惊，安之若素，一生正直无畏，性格坚强，宽容大度。她有草根情怀，精英情调，典雅高尚，天赋贵族气质。童心不改，善待一切，放生施济，和合共生。凸显其特有的人格魅力。在惨淡中经营人生，在苦难中挺身不息，在魔鬼面前铿锵铁骨，在众生面前和蔼可亲。她总是奋发图强，踏实务正，相夫教子，勤俭持家。文革中受尽磨难，携群儿漂泊，从不乞讨，劳作谋生，树皮草根，都成美食，放歌于万马齐瘖，寓教于山林崖畔。
　　“其为质，金玉不足喻其贵；其为性，冰雪不足喻其洁；其为神，星日不足喻其精”；其为德，经典不足尽其美。真可谓精神天使，现代圣母，平凡而伟大。夫人往生当日，凤凰网文化专栏即率先发表《母爱，是那条最美的心河》，读者纷纷留言，赞扬她“是时代的伟大母亲”。美国大华盛顿《新世界时报》12月24日亦全文转载，彰显其德，追思其志，昭告华裔赤子。维瑜夫人拥子孝孙贤，福寿双至，可自慰于天国，安乐于莲台矣。
　　然作为未亡人，我永失知音，长诀伴侣，心痛至极，热泪长流。夫人与我数十年如一日风雨同舟，共赴苦难，其德其操，爱深义重，刻骨铭心，历历在目。从今岁月，我何安身立命，理性可抑，情感何堪，残年思念，神魂无依，长歌当哭，狂飙永摧。望子孙化悲痛为力量，继母祖遗志于家国。同心扬德继遗愿，关心民瘼写春秋。
　　居士灵魂归净界，
　　夫人美德启后昆。
　　呜呼尚飨！
　　董晋于北京广济寺维瑜夫人灵前
　　公元二零一零年十二月二十五日