书卷气:不可复制的高雅
【以稿换稿 】 作者:佚名 发布:2015年01月20日 阅读: 次
所谓书卷气,是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度,一种高雅之气、君子之气。书卷气采自于书卷,得益于修养,彰显于言行。腹有诗书才华,书生便如国画之美;胸有沟壑万丈,画中便有书卷之气。观画品雅,你我俱有诗韵书香。
书卷气自有一种迷人的优雅。在幽幽书香潜移默化的熏陶下,浊俗可以变为清雅,奢华可以变为淡泊,促狭可以变为开阔,偏激可以变为平和。拥有了书卷气,便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气、小市民气;拥有了书卷气,便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气。一部经典,半杯香茗,足以富可敌国、贵比王侯了。
书卷气首当来自于读书。有麝自然香,何必当风立?从来读书长精神,应与书籍伴终身。古典文化充满了精华和珍品。在浩瀚无际的书的海洋里,熏染古人逸飞的豪情、横溢的才华、博大的胸怀、独具的人格。陶醉于古人绝妙的文字之中,楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的俊逸、宋词的雄阔、元曲的典雅、明清小说的厚重,会奔腾而来,尽收眼底。
一个人要有书卷气,不但要爱读书,还要善读书。所谓善读,最重要的一条就是“通”字。茅盾的“穷本溯源”,是为求通;华罗庚的“厚书薄读”,是为求通;钱钟书的“取长补短”,是为求通;秦牧的“牛嚼鲸吞”,是为求通;冯友兰的“知音解味”,是为求通。把握了“通”的原则,我们在读书中就能做到学贯中西、识透古今。 “惟书有色,艳于西子;惟书有华,秀于百卉。”
“有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味。”书卷气不是“宅”习“暮”气,更不是穷酸腐气,而是在社会历练行事中彰显出来的浩然正气、担当勇气、睿智灵气、蓬勃朝气、阳刚硬气、昂扬锐气。因此,真正的书卷气,须走出书斋,走向社会,如此,则“腹有诗书气自华”“抬手举足见修为”。长此以往,你便自然拥有浓郁的书卷气了。
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