中国教育的癌细胞（深度好文）

　　这是对网上流传甚广的一篇演讲文章的反驳。该文名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》（此文后即此文）。不认识该文作者复旦大学的钱文忠教授，对钱教授的学术研究也不了解。文中“钱教授”仅代表演讲辞中钱教授的观点。

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　　独生子女有多可怕

　　第一遍读完钱教授这篇演讲辞，感觉此文对现实有一定观照，对中国教育弊病的有些批评，并非没有道理，若不细究，蛊惑力就这样产生了。读第二遍，是惊愕。读第三遍，看到了钱文背后的一套思维，释然。但不能一笑了之，事关教育，要多说几句。

　　先来概括一下这篇演讲辞的“中心思想”：我们面对的是一代地球有史以来从没出现过的“亚种”——独生子女。这个亚种可能完全和我们不一样。我们的教育理念、教育方法、教育手段都是针对有兄弟姐妹的孩子，现在不知道怎么教育这些“亚种”人。快乐教育、鼓励教育、素质教育是扯淡，是以爱的名义对孩子一再让步，它们使教育成为癌症。对付这些“亚种”孩子，就应一手拿胡萝卜一手拿大棒，严格管教。

　　来看看这篇演讲辞的思维脉络：先抛出很多让人恐惧的“事实”，然后痛斥导致整个恶果的“行为”，最后给出自己救世主一般的唯一“良方”。

　　这种思维怎么如此熟悉？是的，从小老师教训我们——如果不努力学习，考个好成绩，将来就会穷困潦倒。父母多这样“正义”地以“为孩子好”的名义“关爱”我们。人一旦被恐惧震慑住，很容易就乖乖听话。这个思维模式相当好用。

　　我们大多数人何尝不是如此？我自己也是这种思维模式教育出来的产品。后来，终于对这种“必须考个好成绩”的思维模式有所反思和警觉。像我这样，没太多钱教授认为是人的基本素质的“应试能力”，不漂亮，不聪明，不勤奋，口拙手笨，不会讨好人，脾气也不算好，家境贫寒，竟然也可以幸福。于是不得不质疑，曾经老师们教训的那一套的真实性。于是对先让人恐惧，然后手挥大棒这一套思维变得敏感起来。

　　正是钱教授的这套思维模式触及了我的这个敏感点，让我想发出一些声音。

　　在演讲一开始，钱教授提出了一个很好的论题：“今天我们没有认真思考到底什么是教育。”列举出一些让人恐惧的“现实”和观点后，他一直没有阐明清楚“什么是教育”，直接提出了一个主张——对孩子要严格管教，不让步，老师一手拿胡萝卜，一手一定要拿大棒。

　　整个演讲辞中，有不少极端描述。如：“到了癌症晚期再去治疗还有用吗？没有用。我想，中国教育可能就是这个情况。”

　　“接受教育的对象的主体已经是人类历史上从来没有出现过的亚种了。我们没有办法，不知道怎么教育这些孩子。”

　　类似这些说法，我认为是对生命成长规律与教育内涵缺乏足够认知所致。

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　　乱管教，可能管出“反社会”

　　管教是没有问题的。尤其是在目前社会状况下，大声疾呼对孩童的管教有其必要性。问题出在如何管教上。在钱教授的演讲中，比较明确的管教方法是《弟子规》和“大棒”。

　　通篇演讲辞没有对个体生命的关照，尤其没有一丁点“尊重”意识。在钱教授眼中，要被管教的孩子们只是一群得寸进尺，一不留神就无法无天的小东西。缺少对个体生命的尊重，这才是中国教育的癌细胞。为什么这样说？我们稍微探讨一下什么是教育，答案就会显而易见。

　　《中庸》言：“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。”按我的理解，所谓教，就是修道，按照每个人的本性自然而然行事。这个本性是上天给的那个使命。三句话，道出了教育的本质——关键是个“尊”字。教育就是尊道，尊天性，尊天命。孩子来到这个世界上，必须要学习，要成就自己，也要学会为社会服务，所以管教是必需的，也是作为成年人责无旁贷的责任。但若这个管教里没有了“尊重”，管教极可能走向伤害。

　　钱教授认为目前社会上出现众多骂母杀父的孩子，问题出在缺乏管教。稍微深入一点了解会知道，养出这样孩子的父母自身问题更严重。这些父母一般分两种，一是放任，溺爱甚至讨好孩子；二是缺乏沟通能力，日常冷漠，偶尔粗暴管教。

　　第一种情况，人们常常以爱的名义掩饰自己的懒惰不思进取。管教孩子并不是每个人天生就会的，这是一种智慧，需要领悟孩子的天性，了解生命成长的规律。对每一位父母来说，都是一项全新的需要从头开始不断学习的新课程。相当具有挑战性。以爱的名义溺爱或放任孩子的父母，并不是在尊重孩子的天性，是对教育本质和生命成长规律的无知，是一种懒惰。爱并非是每个人天然就会的，它是不断学习，不断修炼达到的一种智慧。

　　第二种情况，是无知却不自知，理直气壮地以为只要生了一个孩子自然就升级当爹当妈，就有了尚方宝剑，不高兴时，老子给你一棒子。在这样没有生命尊重关系中成长起来的孩子，怎么可能对自己的言行有责任意识？

　　尊重，是管教的前提。没有尊重的管教是危险的，一不小心就会管教出反社会人格的人。孩子的天性其实是渴望有边界，有管教，希望知道自己在这个世界上什么应该做，什么不应该做。

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　　两个孩子的故事

　　讲一个女孩的故事。八年级时，她困惑地问我：我在五年级前都是很笨的，但为什么现在同学和我自己都觉得我挺聪明的呢？我很肯定地告诉她：你那么灵气，怎么会笨呢？“那时候，老师天天骂我是笨蛋。然后我就真的觉得自己很笨了吧？”

　　在她一至五年级的那个学校，她的老师奉行一手胡萝卜，一手大棒，可倔强的她不服从这样的管教。她的耳朵曾被老师提起来撕裂过。六年级时，她转校到了我们班，却是我见过的最懂规矩的孩子。十几天游学途中，每一餐孩子们都会集体先感恩，然后等老师动了筷子后，孩子们才开动。能做得这么好，和她的带头作用分不开。只要是有道理的，她会非常坚定去执行，即使是自己的好朋友疏忽了，她也会毫不留情地提醒。再散漫的孩子都会跟从。她只是以理服人。

　　一个家长给我分享了她的观察。那次，这位家长带着十几个孩子在农庄里收割油菜籽。吃午饭时，虽然没有老师在场，他们一如既往地先感了恩。临时这位家长有一个紧急电话，就起身出去接电话了。一个比较长的电话。当家长回到餐桌时发现孩子们还没有开动，菜都有些凉了。原来孩子们是在等家长来一起吃。并感谢这位妈妈牺牲周末为他们所做的一切。这位妈妈感动地说，孩子们真的长大了。她也看出了是这位女孩在带领大家，说，这小小的姑娘太懂事了。

　　这小姑娘善良、热情，愿意追随有道理的引导，并且才华横溢，她倔强的性格让她行事非常有力量，也深具洞察力。要说我们这个又小又新的学校对她做了些什么的话，除了尊重，别的都无能为力。她的优秀美好是她本身就具备的，是她自己长出来的。

　　再来看看钱教授的儿子。钱教授举了个例子，说自己的父亲受过很好的教育，但就是看不惯儿子教训孙子。所以当他教训儿子时，他儿子不满意父亲的口气，反驳说，“你都不让你老爸高兴，凭什么我要让我老爸高兴。”

　　钱教授举这个例子要说明，“我们的传统教育在今天已经全然崩塌，我们正面临着根本的冲突”。我却在这个例子中看到了未来一代的希望。其实钱教授的儿子并没有反抗管教，他反抗的是老爸的口气。他旗帜鲜明地质问老爸，“你为什么用这种口气跟我说话？”“错了也不能用这样的口气跟我说话。”这里面就是一个需要被尊重的问题。钱教授没有领会到儿子话语的意思，还理直气壮地绝望现在的孩子再不管教就废了。

　　钱教授犯了一个绝大部分家长常犯的错误，那就是——没有管理好自己的情绪。你是教授，是老爸，管理自己的情绪是基本责任。这是一个界限问题。你用不好的情绪对待别人，就是对别人领地的不尊重。特别是在管教孩子时。若钱教授换一种尊重的口气和儿子讲道理，其管教效果肯定会不同。需要学习改进的，首先恰恰是当爹的人。

　　下一代的希望就在于，他们有勇气对不尊重说不。懂得尊重万事万物，尊重身边的每一个人，尊重自己，在自己不被尊重时能有力地提醒对方，这决定一个人究竟有多少幸福的能力。从钱教授儿子身上，我获得了更大的信心——即便是明星学者那么懂得大棒教育真谛的人教出来的儿子都这样自尊，可见大棒教育在这些新生代面前的无效。

　　任何一个时代对任何一代人来说都不容易。没什么好绝望的，不过都是修炼场。“文革”那么荒诞、严酷的环境，如钱教授所言，也造就了一代精英。独生子女这一代面临的是信息泛滥，竞争激烈，价值观念多元，食品与人身安全堪忧，在这样的环境里健康成长本身就不容易，家成了最后的堡垒。如果父母再糊里糊涂地管教孩子，没意识到彼此尊重，这个世界对他们来说还有什么意义？杀父骂母的孩子有，每年自杀的孩子又有多少？若真像钱教授提倡的，给老师大棒，给家长大棒，孩子还有什么活路？

　　有一天，我和一个孩子聊天。我对她说，对不起，那次，我对你的发火有点过了，发过火后我就意识到了。女孩先是一愣，认真地反问：“有吗？哦，即便有，也没关系，因为被你骂也是幸福的，因为我知道谁珍惜我。”我接触过许多顽固不化的成年人，但从来没有遇到过顽固不化的孩子。我与孩子们打交道，没有哪个孩子不愿意被管教。关键是如何管教。去观察成年人和孩子之间的冲突，十有八九都是彼此缺乏尊重引发的。

　　缺乏基本尊重意识的胡萝卜加大棒的管教，是制造教育癌细胞的主因。可惜，往往制造者还不自知。

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　　什么才是傻观点

　　钱教授在演讲辞中说，他的日记父母从小就看，随便看，也没有被看傻。到底傻不傻，看看他文中的一系列观点。

　　钱教授一会儿强调应试是最基本的素质，一会又说十年“文革”没有应试教育的严酷环境，造就了一批精英。这些精英中的一员，陈丹青说，也许正因为没有学校应试教育的那一套，他才侥幸成了画家。那应试到底是不是一个人最基本的素质，还是仅仅只是一个选拔手段？

　　更乌龙的是，最后钱教授只希望自己的孩子生理健康，心理健康，考不考国内大学无所谓。钱教授声嘶力竭强调最基本的素质——应试，原来他并不打算让自己的孩子具备最基本素质？那凭什么别人家的孩子就必须要死要活地具备那个最基本素质——应试呢？你知道有多少原本生理心理都健康的孩子被应试搞得要跳楼吗？目前社会需要应试，没问题。某个能力，有人擅长，有人不擅长，很自然。你把它拔高成人的最基本素质，相信这仅仅是出于无知，否则太阴险了。

　　还有这样的话：“孩子决不是成年人，孩子还必须管教，必须惩戒，必须让他知道教育绝不仅仅是快乐，学习绝不仅仅是快乐。当你意识到学习是快乐的时候，这位学生就很可能将来要成为俞校长了。”——钱教授对快乐的理解太肤浅了。你真以为孩子就喜欢一天到晚傻笑着混日子，并把这称为快乐么？我的十三岁的学生告诉我，那样的一个下午太无聊了。

　　孩子是能理解快乐的深层含义的。你看那些更小的孩子三五成群在一块儿玩，玩得忘记了时间，你以为这群孩子在荒废时间？其实他们在练习社交。这是情商。和坐在教室里做考试题训练智商一样是学习。

　　钱教授，学习的领域很广泛。如果没有恐吓，没有压制，没有打扰，正面管教的话，孩子的学习兴趣比大多数成年人强烈。我家七岁小姑娘自己提出要练习书法，练习了一段时间后，自己提出要多写，说越写越开心，不愿停下来。偶尔有厌倦，就给自己鼓劲，坚持完成当天工作后对我说：妈妈，今天是最开心的一天。

　　我们暑假的作业是找到自己最想学习的，并记录下学习过程。我的一个学生选择练钢琴，一天8个小时，学得不亦乐乎。一个学生学数学，要老师严格要求自己，大热天趴在桌子前汇报作业，一脸灿烂的笑。

　　你问问他们，他们会告诉你学习是快乐的。但不会说学习是轻松的。我相信他们比钱教授更好地理解了什么是快乐。

　　从钱教授的演讲来看，应试、胡萝卜加大棒就是他所认可的教育了。演讲中，钱教授说，“我从小的日记父母就看”，又说，童年“一点都不快乐”，“有时候还被老师揍两下”。他是在被催逼和大棒的思维模式下长大的，当了爹，成了明星学者，怎么依然不懂得尊重儿童，说出一大堆傻话？

　　钱文忠：教育，请别再以爱的名义对孩子让步

　　各位尊敬的校长、老师，非常高兴来到本次论坛。本来，我的演讲题目是俞敏洪校长规定的，但是，听了四中校长和郑州外国语学校校长的发言之后，我想临时改改。我打算以一个学生、一个家长、一个老师的身份，来谈一谈我对教育的看法。

　　对于中国当下教育的看法，坦率地说，我只有四个字——“我不相信”。我不相信中国今天的教育。为什么？因为在我看来，今天我们对中国教育所有的看法也许都起源于一种错误，今天我们没有认真思考到底什么是教育。

　　我们在不断让步，为自己找理由，为孩子们开脱。我想说，教育不是这样，也不应该是这样。中国的教育已经成为一个严重的问题，而我不相信所有问题都有解决办法。我们这个民族现在有一个奇怪的心态，就是不怕有问题，只要找到办法，问题总能解决。我要告诉大家，这是谎言，有些问题将永远无法解决。举一个例子：一个人得了癌症，如果早期发现还可以治疗，如果发现了却不去治疗，或者用更坏的办法去对待，或者说纵容它发展，到了癌症晚期再去治疗，还有用吗？没有用。我想，中国教育可能就是这个情况。今天，我们看到了太多的教育的问题，我们也给出了很多理由，也有很多理论，也在做很多努力。但是请大家扪心自问，你们相信中国的教育还有救吗？恐怕很难说。我个人不相信。为什么？我们的脑海里有太多似是而非的想法。中国正面临着很多人类历史上从来没有面临过的问题。

　　比如独生子女，独生子女是自地球上有人类这个物种以来所出现的一个从来没有过的“亚种”，在人类历史上，从来没有那么多没有兄弟姐妹的人在那么短时间内，有计划地出现在一个国家。请别忘记了，我们所有的教育理念、教育方法、教育手段都是针对有兄弟姐妹的孩子。今天，我们的教育者在拼命反思，但是别忘了，接受教育的对象的主体已经是人类历史上从来没有出现过亚种了。我们没有办法，不知道怎么教育这些孩子。千万不要以为他们和我们是一样的，他们和我们不一样，甚至可能完全不一样。

　　我们今天讲快乐教育，讲我们的童年很快乐。可是，我们的童年快乐吗？至少我一点都不快乐。回忆一般都是虚幻的、快乐的，“好了伤疤忘了疼”。在座的我们谁不是一路考试拼上来的？我们小时候也有那么多作业，我们小时候还吃不饱饭，有时候还被老师揍两下。

　　凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。我们凭什么对注定将要接替我们的子孙让步，我想不明白。

　　现在，我们对孩子的教育大多是鼓励。那么，惩戒呢？教育可以没有惩戒手段吗？单凭鼓励就可以完成教育了？我也不相信。刚才郑州外国语学校校长说，家长无论在任何情况都下不要看孩子的日记。我不敢苟同。为什么不让看？我从小的日记父母就看，也没把我看傻了。

　　听说前段时间教育部发了一个文件，内容是“赋予老师批评学生的权利”。老师批评学生的权利要赋予？何况什么时候剥夺过？没有剥夺要重新赋予吗？现在的孩子骂不得、说不得、批评不得，一点挫折就接受不了。小时候，我的老师惩戒过我，但我们的感情到今天都很好。现在对孩子一味表扬，那惩戒呢？

　　我们讲跟国际接轨，接轨了吗？我看是“接了个鬼”。我是在欧洲留学的，我们常讲欧洲的教育怎么怎么好。好啊，大家看看英国的好学校规矩严到什么地步。英国议院通过了一条法规，大意是“允许教师在历经劝告无效的情况下采取包括身体接触在内的必要手段，迫使不遵守纪律的学生遵守纪律。”说白了，就是可以适当地揍。大家都说新加坡的教育好，新加坡的中小学教室后面墙上不是经常悬着一把戒尺？据说，孩子表现不好，按规定打三下，只许打手心，不许打手背，必须两个老师在场的时候才允许执行。

　　但是我们教育的主体思路是对孩子不停地让步，给孩子更多的快乐，给孩子更多的游戏时间。天底下哪有这样的教育？如果说过去的教育都不对，那俞敏洪校长是怎么培养出来的？徐小平、王强是怎么培养出来的？我们不是过去的教育教育出来的吗？我们是随地吐痰了还是耍流氓了，我们什么都没干，挺好。我觉得教育不能再一味让步，我们对孩子要真的负责任。不要迎合社会上一些似是而非的说法，什么素质教育、什么应试教育。应试是最基本的素质。

　　人类社会没有绝对的公平，美国也不公平，中国也不公平。现在几乎可以说唯一的一条公平线就是高考了。如果说按照所谓的素质来招生，那么，中国的平民子弟有多少能进北大、清华？一个孩子连公平竞争都竞争不过人家，还说素质很高，谁会相信？所以，不要迎合社会上有些所谓的专家的话。

　　我现在提倡恢复全国高考，而且是裸考，不要加分。王强是内蒙古高考的第二名，我是那年高考的上海第二名，我们都是这么考到北大的。如果高考制度不能改，我们的教育就不能改，高考是指挥棒啊！高考制度之所以不能改，是因为我们找不到比高考制度更不坏的制度。高考制度不是最好的制度，但它是最不坏的制度。

　　问题是，我们面临的矛盾我们必须自己心里清楚。有人问我：“钱老师，您这几年讲国学，讲《三字经》、《弟子规》，您觉得推广《三字经》、《弟子规》的最大难处在哪里？”我一般的说法是希望有关部门大力推广，进入学校。其实这不是最大的困难，最大的困难是，如果按照《弟子规》、《三字经》，按照出席今天论坛的名校的标准培养孩子，那么，这些孩子到社会上90%要吃亏。你把按照《弟子规》那样忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子放到社会上看看，很可能就吃亏！这说明，我们的社会出了大问题。谁能否认？我们要讲传统优秀文化的最根本的理由正在于此.

　　我自己也在教书，跟学生有接触，我想告诉大家，对于中国的教育，我们要有一种极度的忧患意识，而且应该是在接近绝望基础上考虑的，可能就是没治的。很多人问我，“钱老师，你的孩子怎么办？”我的回答是，“听真话还是假话？如果是真话，我就把他送出去，没有办法，没有选择。”我儿子在华东师大附中，那是我的母校，上海的名校，当然很好。但是社会环境跟我们那个时候不再一样了。所以我想，我赞成对孩子真的要严格。孩子毕竟不是成年人，孩子还必须管教、必须惩戒，必须让他知道教育绝不仅仅是快乐，学习绝不仅仅是快乐。当你意识到学习是快乐的时候，这位学生就很可能将来要成为俞校长了。如果一个人能够在学习中感到快乐，那就很可能成为大师级人物。绝大多数人是不会的。绝大多数人是不得不学，是为了某种目的去学。

　　我们要告诉孩子，犯了错误要付出代价。如果在全社会形成家长对孩子让步的氛围，以后的孩子是很可怕的，我们的未来是很可怕的，这样教育出来的孩子是接不住中国未来发展的重担的。中国30年的发展创造了物质财富、社会发展的奇迹，是谁干出来的？邓小平老人家、江泽民主席、胡锦涛主席，他们都是了不起的领袖，但领袖之外也得有人干活吧。在中国历史上，无意识造成的真正精英是“老三届”。这一批人在文革前完成了初高中教育，文革前的初中高中教育水平恐怕不比今天一般的本科教育低，这批人由于历史原因被分散到了社会的各个角落。1978年，一切回到了原点。这批人是中国人的精英，是中国历史上从来没有出现过的真正的精英，懂知识、受得了委屈、懂担当。现在，这批人要退休了。而现在，孩子进一步，社会让一步；孩子进一步，老师让一步；孩子进一步，家长让一步。这样的教育怎么行？更何况，现在的教育面临着巨大的冲突，根本就不能按照一般的教育学理论思考。

　　我父亲受过很好的教育，但他就看不得儿子教育孙子。有一次，我教训孩子，我父亲在旁边就有些不愉快。我儿子说：“爸爸，你为什么用这种口气跟我说话？”我说：“因为你错了。”他说：“错了也不能用这样的口气跟我说话。”我说：“《三字经》没读过？”他说：“你不就是想说 ‘养不教，父之过’吗？”我说：“是啊。”他说：“你前两天不还讲《弟子规》的吗？《弟子规》里说‘守孝悌，次谨信’你都不让你老爸高兴，凭什么我让我老爸高兴？”这件事就说明，我们的传统教育在今天已经全然崩塌，我们正面临着根本的冲突。作为家长，我倒是希望如果我儿子的老师看他不成器，揍他两下，罚站一会儿，这是应该的。教育部就应该定出这样的规则，对学生要有惩戒。

　　我们现在都说鼓励孩子的自信心，赞扬他，鼓励他有自信，这是对的，但是不能过度。在这种教育下的孩子将来到社会，他面临的反差足以把他摧毁。我们应该告诉孩子，这个社会是残酷的，要准备受到很多委屈。

　　如果校长惩戒确实犯了错的我的孩子，甚至揍他几下，我会感谢老师。我相信，大多数老师是有大爱的。我希望老师一手拿着胡萝卜，一手还得拿着大棒。新东方创造了不起的教育界奇迹，我是觉得这个论坛要发出一点真实的声音，要告诉这个社会，教育不是这样。再不要简单地这么说了，快乐教育、快乐学习、成功教育，都成功还了得？

　　我觉得，教育是最真实的事情，不应该去揣摩家长、孩子的心思，不停地对孩子让步。所以，到今天我对中国教育还是四个字——“我不相信”。

　　我现在只希望孩子生理健康、心理健康。孩子考不考国内的大学我无所谓，我只希望他生理健康、心理健康，好好过完这样一辈子。更何况，人类到底有多少年谁都不知道。霍金说还有200年，如果真的是这样，我会跟我的孙子说不要生孩子了。这是一句笑话吗?

　　我们现在要让孩子尽量生理健康、心理健康，我们把未来的选择权放开给他，因为我们对孩子负不起责任。不像我们小时候，生活很困难、社会不发达、经济也不发达，但是我们的父母还能对我们负责任。我觉得我现在非常羡慕我父母，他们敢骂孩子、揍孩子，但是我们依然爱他们。今天的孩子打不得、骂不得，哪怕是一个眼神，没准明天就能把长辈杀了。

　　我讲《弟子规》讲到“守孝悌”时，叫我的助手搜索一年以内的“不孝、杀父”的反面例子，然后打印出来，以备我选用作反面例子。不一会儿，助手告诉我：打印纸没有了。我们对孩子没有一些控制、抑制、约束，一味以爱的名义对他们让步，这样的教育是不对的。

　　也许这个想法很突兀，应该想办法如何让孩子学习更成功，但我内心“不相信”，所以我选择把我的真实想法跟各位校长、老师汇报。如果我们再不把一些虚幻的东西弄清楚，我们是要完蛋的。

　　教育，特别是基础教育，恐怕未必应该全然简单地随着社会的发展而发展。这是一个大问题，我们简单地认为，教育就应该跟着社会发展而发展。在某种程度上，教育是应该跟社会“对着唱的”。是社会在教育教育，还是教育在教育社会？应该是教育在教育社会。现在是社会在教育教育，这样教育的本体性就不存在了，教育最基本的价值理念就不存在了。我们这个民族原来给教育赋予那么高的地位和价值，在今天都已经被打乱了。

　　我们这个社会最后一道防线是教育。我们不要轻易向社会让步，我们也不要轻易向我们的孩子让步，也不要轻易向家长让步。我们这个社会要赋予校长、老师更大的权利、更高的荣誉、更好的待遇，但是也应该赋予他们更大的责任。

　　只有这样，经过几十年的努力，我大概在那时候还能考虑让我的孙子留在国内受教育。这是我的真心话，有不对的地方，请各位校长首先把我当成一个学生，其次把我当成一个家长，最后把我当一个晚辈老师，给予批评教育。我刚才讲的没有一句假话，全是真话。当然，季羡林先生教过我“假话全不说，真话不全说。”

 

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