“七人分粥”的启示

　　我国古代曾流传着一则“七人分粥”的故事：7人吃粥，每人每天轮流负责分粥，开始时分的还公平，但后来每人都在轮到分粥时，给自己及关系好的人多分些。其间，众人愤愤不平，施以舆论谴责，但终不见效。为此，众人决定改变分粥办法，推举一个办事公道、品德高尚的人负责分，开始时该人果然不负众望，分的公平，但后来奉承拍马送礼者纷纷而来，该人逐渐变质，给自己及向其拍马送礼者多分些。无奈，又决定再次改变分粥方案：每人轮流负责分，但碗不固定到人，分好后，先让其他人拿，分者拿最后一碗。结果，众人轮到分粥时，都不敢不公，因为不公，分的最少的将是自己。

　　【点评】上述故事虽然简单，却生动地说明了制度的重要性和优越性，它再次启示我们：人的本性都有自私的一面，对待自私，制度是一剂猛药，一个好的制度胜过苦口婆心的千百次的说教，能从根本上防止错误和杜绝腐败。
　　东方文化是建立在“性善论”的基础上，把人预设为道德高尚的谦谦君子，疏于防范，自古讲究“修身、齐家、治国、平天下”，尤其是对权贵们简直到了纵容地步，其结果自然是一旦小人得志窃居要位便开始把自私自利发挥得淋漓尽致，直至祸国殃民。李真，一位中专生，28岁当上了省领导秘书，35岁时任省国税局局长，本应成为一颗政治新星，由于世界观的扭曲，在任上先后收受贿赂两千余万元，成为政治、经济的“暴发户”，并包养情妇。他与商界老板有一段经典对白：“你在商界需要权力支持，我在官场也需要经济支持；我支持你赚钱，你支持我从政；我官越做越大，你钱也越赚越多。”不幸的是他无情地被自己的“经典名言”吞噬了。
　　无论“性善论”，还是“性恶论”，人的自私自利性是现实存在的，谁都有潜在的贪欲。只是没有机会，也许又害怕查处，如果放开，后果又是如何，不言而喻。既然如此，我们便无须回避，应当加强管理，一般来说，贪欲经过道德约束和法制监督都能控制在初始状态，即便是李真之流，早期也有过克已奉公，勤俭节约的好表现。他们的堕落，究其原因，一半是咎由自取，一半是制度监督不力所葬送的。正像原泰安市委书记胡建学所说：“到我这个级别，已经没有什么监督的了。”
　　有这样一个故事：某局长酒后玩起儿子的电脑，在游戏菜单里发现一个名为“贪官成长轨迹”的游戏，于是根据电脑提示做出“合乎情理”的选择，居然在不长时间里使自己“蜕化”成收受数十万元的“贪官”，最后受到处罚。吓得这位局长冷汗直冒，暗自庆幸自己权力有限，否则后果不堪设想。事后，局长又邀几位朋友测试，结果均和局长如出一辙，这说明人性都是一致的。一次，一群西方人从罗湖出境，跟大陆有的人一样，见排队就插队，到香港一端入境，百步之外，人性突然大变，规规矩矩地排起队来。你看，这不就是制度的力量吗?哪怕是西方人，无论是高傲的美国人，优雅的法国人，一旦脱离了制度约束，都是近朱者赤，近墨者黑。
　　可以选择可以改造的制度，不可选择不可改造的人性。其实，人不分黄白，都具有普通人性，都是由类人猿进化而来的，这个时候能够区别高下的只有制度。因此，我们应当强化制度，约束人性。

【来源：文化月刊】