不要向富人借钱

　　一个朋友因买房缺钱，求助于一个有着百万资产的朋友。不料，朋友热情招待他吃喝，钱却一分没借给他。这位碰了软钉子的老兄，仿佛蒙受了奇耻大辱，对那位“富友”恨得咬牙切齿。当年两人清贫时兄弟般的情谊哪去了？真是“一阔就变脸”啊！他算看透有钱人的面目了。
　　类似这样的事件许多人都碰到过。因向有钱的亲戚、朋友借钱讨个没趣，弄得伤了和气甚至视同陌路者不少。其实，造成这般尴尬状况的原因，主要在于借钱一方的思想误区：以为向有钱人借钱是顺理成章之事。殊不知，对于富人来说，最不能借的就是钱！莎士比亚在《哈姆雷特》剧中，借剧中人物之口早就告诫：“不要向富人借钱！”
　　大凡富人，尤其白手起家艰苦创业致富者，深知财富皆血汗所换，每个铜板都要用在紧要处，自己尚且舍不得乱花一文，借与他人自然心疼如割肉。若是借出，对方迟迟不还，催要难免被视为吝啬，伤了朋友和气。张三借了，李四你借不借？王五呢？如此借钱与他人，比欠债更难受。钱与钱不同，富人的钱比穷人的钱“大”———穷人，钱的积累是加法；富人，钱的积累是几何倍数的增长，钱能生钱，利能滚利，逮着个机会，一本万利！穷人的“一本”与富人的“一本”，岂可同日而语？借给你“一”，或许就失去了“万”，富人又怎么肯轻易借出？又是莎士比亚在《哈姆雷特》中说过的话：“不要借钱给他人，因为借钱给他人，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友。”故而，富人的钱难借。
　　穷人挣钱不多，生计可保，发财无望，也就没有了聚财的欲望；富人“钱”途广阔，机会很多，日思夜想尽在如何以钱挣钱，钱愈多，便愈能赚钱。“愈有钱，便愈是一毫不肯放松；愈是一毫不肯放松便愈有钱。”鲁迅在《故乡》中的豆腐西施杨二嫂早就说出了这句至理名言，故而，富人的钱，是“一毫”也借不得的，不然，他就不成其为富人。
　　钱，是富人的工具，也是产品。犹如砍下木头削成斧柄，握紧斧柄再去砍树，砍下树再制作更多的斧柄，如此循环往复。有人向木匠借斧锯，向学者借书，以为木匠家中有很多斧锯，学者家中最富有的就是书。殊不知，斧锯与书，正是木匠与学者赖以“吃饭”工具，一日不可或缺！岂能借与他人？故而，你要借斧锯，千万不要找木匠，你要借书，千万不要找著书立说的学者作家。
　　富人无闲钱。他的钱都在周而复始永无止境充满刺激、充满风险的利润滚动之中。一个铜板如同一个士兵，站在时刻准备出击的哨位上；一块钱如同一枚正在孵化中的蛋，在主人心中，它是一只长满利润羽毛的鸡。故而，你要借“人”，千万不要找战场上的指挥官；你要借蛋，尽可以去菜市场，千万别找孵鸡人———他家中多的是蛋，但在他眼中，那不是蛋，而是暂时还没有长出羽毛的鸡！
　　富人永远缺钱。多少钱算富？永远没有标准，所以，富人永远缺钱，如同“女人永远缺一件衣裳”。穷人向富人借钱，殊不知，富人也在不断借钱———向银行借款，贷不到款，富人比穷人还急。贷款时陪着笑脸、曲意逢迎，比穷人借钱时更充满内心的惶恐。生意场上多险恶，穷人借不到钱，大不了该买的东西不买，小日子照样过；富人借不到钱，有时可能导致他的生意一落千丈，甚至破产上吊。明白了这个道理，你怎么还忍心向富人借钱？
　　富人有时也慷慨。钱攒太多，钱就不是钱了。“随着财富的增长，烦恼也随之增加”，道理很简单，吃得过饱与饥饿同样难受。因而，富人必须“吐”一些；“财富的用处是消费，而消费的目的是为了光荣和善举”（培根：《论消费》）。富人会将钱捐给社会公益事业、慈善事业，以善举获得精神上的荣耀与成就感，或借此赢得好口碑，广告效应也尽在“诗外功夫”中。
　　富人可以将钱送给穷人，却不会将钱借给穷人，因为“借”与“送”大不一样———“借”是失去，“送”是获得。

【来源：秘书工作】