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人生感悟

纵目古今话尊严

以稿换稿】  作者:岳枫   发布:2014年01月22日   阅读:

  尊严者,尊贵和庄严也。人之异于禽兽者几希?一切生物皆需温饱,惟有人类更追求高品位的尊严。
  尊严不是肤浅的“面子”、“票子”、“位子”、“车子”,而是精神内涵的高贵和坚韧。尊严是敬畏真理、忠于国家、热爱人民,是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”、是“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,是“安能摧眉折腰事权贵”、是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,是“宁可站着死,不能跪着活”。沦陷祖国者叫“亡国奴”,重利轻义者叫“守财奴”,贾贵儿“跪惯了不敢站”是奴下奴。尊严与奴性,冰炭不同炉。
  中华民族历经五千年风霜刀剑,就在于“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”。最近有些人挑战我核心利益,被我凛然反击时,便发出声声“你们骄傲!你威胁我!”的嘶叫。先生们,难道堂堂中华还是百年前骄狂列强们的盘中餐吗?人们永远怀念在抵御外侮中那“文死谏、武死战”的无数英烈。人们难忘那“不食嗟来之食”、“耻食周粟”、“宁饿死不吃美国救济”的耿介之士,那不畏暴政、拼死进谏的比干,那忧国忧民、投江明志的屈原,那蓄须明志、坚不事敌的梅兰芳,那匹马单枪、宁可战死的马寅初,那胸怀坦荡、为人民鼓与呼的彭德怀,那割断喉咙、仍在呼号的张志新……反之,卖国求荣的周作人、汪精卫、郑孝胥、陈公博之流,即便笔墨如何风流,总归遗臭万年。
  尊严不等于“九五至尊”加“法峻刑严”。李世民、赵匡胤善纳忠言、善待士人,从不胁迫他人做跟屁虫。他们从不非我族类,其心必异,而是宽容大度,五湖四海,“与肝胆人共事,于无字处读书”,博取人类先进文明、开拓华夏大境界。刘邦、朱元璋呼朋唤类,荡平群雄。但,一统天下后,刘邦大杀开国元勋,朱元璋则屠杀了四万多共患难的文臣武将。何者为尊严,何者为卑鄙?不言自明。
  在捍卫尊严上,卑微者并不卑贱,高贵者未必高尚。名列富豪榜,但面对他人灾难一毛不拔、或空话诈捐者,不如那衣衫褴褛、倾囊助人的乞丐。“皇帝新衣”里的弱智国王与拍马官员,不如那实话实说的小屁孩。骏马轻裘、穷奢极欲的贵妇人,不如那素面朝天、风尘仆仆的扫地工。尊严,呼唤精神与物质的良性互动。惟意志论、刮共产风,直至饿殍载道,还有什么丝毫尊严?反之,物质主义、金钱万能、人欲横流,既有少许豪门大鳄,又有众多房奴、车奴、孩奴,同样颜面顿失。
  尊严不是百战百胜,一贯正确;不是唯我独尊,文过饰非;不是讳疾忌医、死要面子;不是耍蛮动横、无法无天。他们能屈能伸、能上能下;能打开天窗说亮话,能公开发布罪己诏。尊严不是淡忘历史,更非嫁祸于人。尊严不以地位、财产、出身论高低。敢于嘲弄恶势力的尤三姐、王三姐、刘三姐、杨三姐……虽是小人物,媲美流芳百世的松、竹、梅,那些弄权炫富的大人物,不过“粪土当年万户侯”。尊严不看别墅区有几许深宅大院,而看偏僻角落是否阳光普照。
  比起十年浩劫,如今恍如隔世。中国人的衣食住行健康寿命,中国人在世界上的话语权,中国人的光明愿景,超过历史任何时期。但,财富蛋糕端上桌来,某些出力少的强势者,大模大样吃得肚大腰圆;而出力多的庞大弱势者挥汗如雨,却囊中羞涩。解放初本已“姐姐妹妹站起来”,眼下却有不少又趴下去。有伤社会尊严的这些不公平、不正义,难道容许我们有半点踌躇满志吗?
  尊严,是一个国家、一个民族、一个人的脊梁骨。抽去脊梁骨,也就剩下一摊死肉了,也就“穷得只剩下钱了”。只有十三亿中国人手挽手在民主、和谐、富强、文明、公平的高境界上,共同的而不是部分的,更不是一小部分的,站起来、富起来、强起来,那才是操劳无假期、日夜付心血的总理希望之所在,那才是中国人民的尊严、华夏大地的凯歌!
 

【来源:互联网络】

 

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