演讲稿写作注重情感与理性的升华点

　　要使演讲拨动人心，除了调动情感激流、生动事例、幽默妙语之外，很重要的一个方面就是要注重情感与理性的升华点。这种升华点往往体现了演讲稿的思想价值和审美品位，是演讲稿闪光的灵魂所在。这也正是写作学上常说的“立意要高”。我不敢说自己在“辅导”演讲或代人捉刀时已达到了境界升华的要求，但感触体会还是不少的。我认为达到情感与理性升华的途径是多方面的--最突出的是，表现爱国主义精神，抒发对祖国诚挚的感情。不管中心主题是表现爱国主义还是表现其他方面，演讲稿的作者或演讲者往往可以借助于国旗、国歌、国徽、长城、黄河等做文章，让爱国主义的情感和理性的思考融合起来，经过提炼，达到升华。换句话说，这种语言不是一种单纯的情感抒发，而是体现着一定的理性内蕴。譬如扬州市中教系统开展过一次主题为“学习长征精神　继往开来　再创辉煌”的演讲比赛，我为一名中学教师修改演讲稿时，把原稿中出现过多的对长征路线的叙述作了删减，因为长征的路线对于一般听众来说是很熟悉的，可以不说。随之又增添一些用爱国主义情感拨动听众的语言。有一处需要转折的地方加了这样的句子：“既然我们经常提醒学生记住历史，那么我们做教师的，就没有任何理由不比学生更懂得过去，因为我们毕竟比他们年长，我们看到国旗升起，听到国歌奏响的次数毕竟比他们多得多！”全文的主题尽管不是直接谈爱国主义的，但我在局部语言中仍然联系到国旗、国歌。
　　有些企事业或机关单位的演讲稿，思维重心常常在宣传本单位的工作成绩、好人好事，原稿看上去像工作总结，这种“工作总结式”的演讲稿，不但不容易“煽情”，而且不利于演讲者的脱稿记忆，因此我在“辅导”时，尤其注意提炼，以求情感与理性的升华。如，我为扬州市国税局参加省国税系统演讲比赛的代表改稿时，联系到税务人员的帽徽这一点，让国徽也“镶嵌”到演讲稿中来。有篇稿子的原标题是《实现为国收金纳银的愿望》，我觉得太平实，近似大白话了，于是改为《人生价值与国徽闪光》。开头写道：“在曦微的晨光里，在严冬的土地上，在喧嚣的人声中，常常穿行着我们税务工作者。而我们永远不灭的指路灯，是帽檐上闪闪发光的国徽。这里，我将介绍一位人生价值与国徽共同闪光的人。”用后一句作为过渡，引出要介绍的对象。有人试图贿赂这位税务干部，遭到了他的拒绝。原稿只是讲述了这件事，而我趁势发挥道：“记得诺贝尔文学奖获得者、印度诗人泰戈尔曾经打过这样一个十分精彩的比喻：‘鸟翼上系上了黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔了。’正直的税务工作者应当有金子一般的人格，为了飞向人生价值新的境界，决不在自己的翅膀上绑上不义的黄金！金钱是有价的，但税务工作者帽檐上的闪闪发光的国徽却是无价的！”局部的语言联系国徽，并不意味着整个演讲稿的主题是表现爱国主义，但又把爱国主义精神贯穿、融汇在里面。
　　表现人生感悟、生活真谛的哲理性语言，也是演讲稿经常追求的一个升华点。哲理语言当然不等于哲学语言，但它体现了哲学思想，反映了人的人生观、世界观、伦理观、时间观、价值观、审美观。它必须借助于一定的想象和修辞手法，用一种近乎诗化的语言体现出来。在这个意义上说，演讲稿中的哲理语言又是诗化的哲理性文学语言。像“庄严坐着，正气站着，低贱跪着”这样的哲理语言真是太耐人寻味了，听众马上能听得懂并且产生共鸣。高尔基谈文学创作时归纳过一种“三借”理论：借哲学形态化为思想，借科学兴建化为假设的理论，借文学形态化为形象。高尔基把“借哲学形态化为思想”放在“三借”之首，并且强调了这“三借”都必须经过“化”的过程。演讲稿所追求的哲理性语言也应当是这样，既反映出哲学思想、实践的经验，又有经过艺术处理的语表形式。如果自己一时难以想出精彩的哲理语言，也可以“凿壁偷光”，引用哲人、名人的警句，增加演讲的力度和深度。我系有一个班是与苏北某县合办的扩招班，生员基本是高考落榜生。我很知道他们的心情，第一课开场白中就讲：“有一位哲人说得好：当你得意的时候，你别忘了，你命运的一半是上帝给的；当你失意的时候，你别忘了，你命运的一半还在自己手中！”说到这里，我用右手微微抬高，做了一个握拳姿势，音调则大大提高，有的学生眼里立即渗透出泪水，显然是牵动了他们的心灵。
 

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