李嘉诚的“座次学”

    李嘉诚先生是华人世界的财富状元，名重天下，如雷贯耳。但他却处事低调，追求“无我”，待人谦和，彬彬有礼，全无财大气粗目中无人的骄矜之色。这从他奉行的独特“座次学”中，可略见一斑。
    不久前与李嘉诚在香港吃过饭的冯先生，写文章回忆道，他刚出电梯门，李嘉诚已在门口恭迎。这第一幕让冯感慨不已。因为以李的身份和名望，按惯常的思维，应是大家提早到来，翘首以待迎候李嘉诚才对。接下来合影，又是一幕意料之外：让大家抽签，抽到的号就是所站位置。要入席了，大家又抽了一次签，这个号便是就坐的位置。事后才知道，李嘉诚这样处理座次问题，“是为了大家都舒服。”谈笑有鸿儒，往来无白丁的李嘉诚，待人处事就是这样优礼有加，善解人意。在他眼里没什么尊卑贵贱，有的是替人着想、大家方便的平等意识。这就是李嘉诚的“座次学”，这就是一位大富豪的行为方式和人生态度。
    可以想见，抽签定座次的结果，既没了名人当然首席、大家众星捧月的局面，也不会出现座次不当造成的心理失衡，更规避了你推我让不停调整的官场座次学的潜在影响。一句话，确实免除了许多尴尬，使大家心情释然，创造了平等交流的良好气氛。排座次，古往今来都是一件大有讲究的事。当年粱山英雄排座次，是在群雄毕至少长咸集，大局已定山寨鼎盛之时进行的，大体遵循论功行赏、能力大小的原则，按36天罡72地煞排定，108把交椅各归其主。就这，也未完全各得其所，更未排出风格排出干劲排出团结，铁牛就对座次大为不满，几次发难，差一点抡起板斧砍倒“替天行道”的杏黄旗，着实让“三军首领”、梁山寨主宋江犯愁了好一阵子。在当今的官场，“排座次”更是儿戏不得，某项工程告竣剪彩，按“座次学”规定，请来了大大小小各方神圣，台上都快站不下了。“梁山好汉的108把金剪刀”就讽刺了这一怪现象。一位带“长”的朋友说，大家对“座次”都很敏感，哪有李嘉诚式的“大家都舒服”？常常诚惶诚恐，“主位”自然不敢觊觎，不知坐哪合适，生怕不慎给人留下“僭越”话柄。平时再轻狂，这当口也清醒得明镜似的，谦卑成三孙子。究其根源，恐怕还是无处不在的官本位的影响。
    可悲的是，官场“座次学”也浸淫到了学术活动、社交圈子甚至文人聚会中，蔓延到社会生活的诸方面。本属生动活泼、相见甚欢的场面，一到照相入席什么的，便又“衣分三色，食分五等”，自觉不自觉地讲究起“座次学”来，弄得等级森严，上下尊卑立现，水乳交融的沟通、思想解放的理念，顿时七零八落，能不叫人郁闷？
    看来，还是李嘉诚先生思想高明，富有创见。他的抽签定座次，多了人情味，追求的是平等，从根本上颠覆了官本位观念，带来了清新之风。他的这种理念，源于他一贯坚守的“建立自我，追求无我”。他说，让自己强大起来，就要建立自我；追求无我，就是把自己融入到生活和社会中，这样才能不给他人压力，自己开心，大家都开心。让我们不妨也学学李嘉诚先生的“座次学”，让思想真正冲破牢笼吧，自己开心大家也都开心，独乐乐不如众乐乐！

   

【来源：秘书工作】