读《死亡和国王的马夫》有感

现在渐渐开始明白这样一句话：要读懂一个民族的文学，首先就要了解这个民族的文化。
       但凡不是对于约鲁巴文化有一点的了解，是很难理解剧本中关于“自杀”这种行为竟然具备这样的神圣性和使命感的。
       在约鲁巴(名称替换)玄学中共存在着四重世界:逝者世界、现世世界、未来世界和轮回通道。
       在前三重世界之间存在一种循环而非线形的转换，也就是说人可以借助于再生的特殊能力，通过轮回通道，在三重世界之间依次循环轮回，从而达到某种意义上的永恒。
       对于约鲁巴人来说,生和死都是抽象和玄学的，生命恰如一种神秘而无终点的旅程。
       轮回通道作为前三重世界之间的通道无疑最神秘且最为重要。
       这个世界必须被探明和征服，否则生命无法进入循环轨道，四重世界都将面临无法预料的大灾难，而征服轮回通道是诸神的责任。
       为了寻求解救途径，诸神必须通过人类的(名称替换)自杀仪式，征服并打通那个宇宙再生的轮回通道，约鲁巴民族才能得到拯救，从轮回中得以再生，其余三重世界才能幸存并繁荣兴旺。
       因此，死亡仪式中的自杀行为对于约鲁巴(名称替换)文化来说是正义的使命，也是光荣的义务。
       因此，在约鲁巴文化中，这里的自杀不能仅仅看作是一种生命的献祭，更多的是用一个生命的牺牲去换取对轮回通道的征服。
       剧中国王的马夫艾雷辛，为了约鲁巴四重世界的命运,必须承担神的光荣使命,通过自杀完成征服轮回通道的重任。
       西方的(名称替换)(名称替换)文化，向来是将生命看作是上帝赐予的，所以是神圣的，不容亵渎的。
       自杀在西方的(名称替换)文化中，是对于上帝的亵渎，这种人死后应该下地狱。
       只有如同耶稣式的牺牲才会被 ……

【文章共1590字，精选参考范文，仅供学习借鉴】

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