慈禧宠臣李连英的生死之谜

最近在网络上看到一篇关于清朝末年大太监李连英的文章，大意是说李连英死的不明，可能是被人暗杀的，并且提到了一位名叫颜仪民的老先生。关于李连英的死因是个旧话题了，大约十五年前笔者采访过李连英的两位过继孙子(亲侄孙)，也采访过颜仪民。在这个问题上发表过看法。现在重新把这篇采访记刊登在网上，供对这个话题感兴趣的网友参考。

影片《李连英》放映期间，当时在北京西城区委当宣传干事的鲁来顺告诉我，李连英的两个过继孙子仍健在，家就住在西城。我听后兴奋异常，就和鲁来顺一起采访了两位老人。

这两位老人一个叫李祥浩，一个叫李祥仲，当时都已经年过七旬。李连英死于1911年，故李祥浩、李祥仲都出生在李连英去世以后。因而他们所说的，也只是从父辈那里听来的。中国自古有为尊者讳、为亲者讳的传统，因而他们所听说的祖父李连英，自然跟人们在各种文艺作品中所了解的那个李连英截然不同。但我相信两位老人所说的是真实的。

采访李连英孙子的文章，最初发表在《北京日报·京华周末》上。后来应一家杂志之邀，又补充采访、加以充实，写了一篇近万字的文章，发表在该杂志上。下面的内容是在发表过的文章基础上改写的。

李连英的身世

听李祥浩说，李连英祖籍是山东青州府齐河县。永乐三年，青州大旱，李家逃荒到了河北大城县。李连英的父亲，名叫李玉，只身到北京谋生。他是个皮匠，给人修个鞋、钉个掌什么的，人称皮匠李。有的野史说他是贩卖皮硝的，故叫皮硝李。其实不是那么回事。李玉是“皮匠老李”，他儿子呢，自然是“皮匠小李”。叫白了，就成了“皮小李”，跟“皮硝”没关系。

李玉一共有五个儿子：李国泰、李英泰、李宝泰、李升泰、李世泰。因家境贫寒、生活困难，不得已，把老二李英泰净了身，送进宫里当了太监，进宫后改名叫李连英。很多地方把他的名字写成“李莲英”，中间的连字加上了个草字头，其实是不对的。

李连英没结过婚

关于李连英结过婚的事，不止一人一书中说过。影片《李连英》里，也有这么个情节，新婚之夜，李连英一边哭嚎，一边骂着打着新娘，还往她脸上吐唾沫……

有本书叫《幽灵飘渺录》，是专门揭露和批判西太后、李连英的。这本书的书名还是请溥杰题的。书中，就渲染过李连英结婚的情节。说有一天光绪皇帝到景山上散心，忽听北长街传来一片鼓乐之声。一问，方知是李连英在娶第三房姨太太，派小太监去一打探，满朝文武都给李连英送了贺礼……

此书作者名叫颜仪民。巧极了，我从1986年就认识这位颜老先生。这位颜老先生是满族，姓叶赫颜扎氏。他的伯父毓贤，光绪年间曾任山东、山西巡抚，因为积极主张支持和利用义和团打洋人，庚子之后西太后迫于外国的压力，把毓贤处死了。颜仪民的父亲毓泰，也曾在内务府任职。光绪皇帝生父、醇贤亲王奕譞的第一侧福晋，是颜仪民的姑奶奶(祖父的姐姐或妹妹)。由于颜仪民特殊身份，加上溥杰题写的书名，给人们的印象是：书中所云，必然有根有据。

因而在采访李连英的后人时，李连英是否结过婚，是我比较关注的一个问题。

按说封建时代的宦官，都是皇帝的家奴。为了保证皇帝后宫佳丽的贞节，故而宦官在进宫之前都被残忍地割掉了性器官。因此，这些人是没有性能力的。但是宦官娶妻纳妾，确是实有其事。有的，是为了摆谱儿，这类太监都是地位较高、有钱有势的。如隆裕太后身边的小德张。也有的太监，是为了晚年生活有个人照顾，纯粹是为找个伴儿，清朝末年到民国初年这种事不少。不论从哪方面说，李连英娶老婆都是有可能的。但是他的两个孙子都断然否认他们的祖父结过婚。

他们的理由是绝对充足的。第一，李连英信奉道教，拜了白云观的观主为师，道名灵杰，号乐园道人。听他身边的小太监说，他一有空就念《太上感应篇》。第二，他一直在慈禧太后身边当差，慈禧太后死后，他为慈禧守孝三年，守孝期间当然是不能结婚的，否则还叫什么守孝？第三，守孝三年期满，他也就死了，就是想娶老婆，也没容得工夫。

那么，说李连英不仅结过婚、而且娶了三房姨太太，这又是哪部史书里记载的呢？为此我专程去拜访了颜仪民先生。颜先生说：我是从民国时期的小报上读到的。原来如此！——小报为迎合读者的低级趣味，什么荒唐故事不敢编？小报所载，岂能当做信史乎！

再据我所知，溥杰在给颜仪民的《幽灵飘渺录》题写书名辞时，对书中所写内容一无所知！一来颜仪民请溥杰题写书名时，书还未出，一说是骂西太后和李连英的，溥杰就没深问，二来溥杰老先生为人和善，有求必应，故尔求他题写个书名并不困难。因此溥杰题写的书名，也并不能说明书中所说的就是真实的历史。

李连英的后代

李连英自幼净身入宫，自然没有儿子。前面说的，他兄弟五个。他发迹之后，便将四个兄弟的儿子每人一个过继给他，除了老三李宝泰过继的是老三以外，另外哥儿仨过继的都是老二。为什么这么过继呢？道理很简单：各房都过继一个，为的是将来分割财产时避免发生纠纷；过继老二，为的是各房不绝长门。李连英的子侄辈，名字中间都是“福”字。老大李国泰过继给他的叫李福康，老三李宝泰过继给他的叫李福荫，老四李升泰过继给他的叫李福庆，老五李世泰过继给他的叫李福德。于是李连英共有四个过继儿子。我采访问的李祥浩，父亲就是李福荫；李祥仲的父亲是李福庆。

据李祥浩说，在四个过继儿子中，李连英生前最信任的就是李福荫。前面说了，兄弟四人，每人过继的都是老二，唯独李福荫是老三。据说李福荫一出生，就得到李连英的喜欢，他对老三李宝泰说：这个孩子我要了。脾气倔犟的李宝泰不乐意了：“为什么别的房都过继老二，偏偏到我这儿你要老三呢？”一个不愿意给，一个偏得要，兄弟两人吵了起来，还动了手，李宝泰打了二哥李连英一茶碗。为这个兄弟二人生分了好几年，后来李宝泰在东棉花胡同住，因为没有进项，生活过得挺紧巴，糊窗户都用的是中药铺里包药的纸。然而他再倔，也拧不过李连英去呀，到了儿，李福荫成了李连英的过继儿子。在四个过继儿子里，数李福荫年纪最小，也数他最憨厚，不会耍心眼儿。庚子以后，每年三月三白云观庙会和四月初八浴佛节，李连英都要派人替他去白云观放堂和去潭柘寺斋僧。每处五千两银子，每个和尚、道士还要给两个馒头一碗粥，外带四吊铜钱。这差使每回都是李福荫去，让别人去李连英不放心，怕他们中饱私囊。

李连英的不放心并非没有依据。据李祥浩说，李连英的十几个子侄里，有好几个不学好的，吃、喝、嫖、赌、抽大烟五毒俱全。尤其是李福康，因为他上边的哥哥是个疯子死的早，李福康承继了亲父李国泰和继父李连英两份遗产，由于生活腐化，家产挥霍一空，晚年穷的连被褥都没有，铺报纸、盖报纸。

李连英的另一个过继儿子李福德酷爱京戏，出钱办了三乐班，京剧名角儿尚小云、荀慧生、李多奎、赵桐珊(艺名芙蓉草)都是三乐班培养出来的。尚小云还拜李福德为义父。李福德去世，其子李祥凤去给尚小云报丧，尚小云当即拿出了两千元份金。不料好面子的李祥凤拒绝接受，认为尚小云这是瞧不起他，说他们家穷得办不起丧事才拿出这么多钱来。实际上，他们家这会儿也确实败落了。尚小云没办法，拿出的钱不能再收回去，就买了两千元的纸钱，在李福德的棺前焚化了。这位李福德还对佛学颇有研究，在北京的佛教界相当有名，提起“一清居士”，没有不知道的。有一次他在广济寺和水芝上人现明和尚聊天。现明和尚是当时的高僧，取出一张唱片放在留声机上，让李福德听。唱片上录的不是歌曲、音乐，而是诵经的声音。李福德听罢微微一笑，说：“经念到这个份儿上，应当说是很不错了。但这经不是和尚念的，而是居士念的。”现明和尚听了，非常佩服，赞叹不已。这位既玩京戏又钻佛学的李福德，玩到如此深、钻到如此精，需要付出多少开销？这两样都是无底洞，多少银子也填不满。坐吃山空最后家境败落，就是必然的了。

李连英何尝不希望自己的儿子出类拔萃？据李祥仲说，他父亲李福庆原是读书人。李连英也盼望子侄们能在仕途上有点出息，总嫌他们不争气、不好好读书。李福庆念过书，也参加过科举考试，终因文思太慢，没有考取到功名(李大总管太监的儿子考不上，说明清末的科举考场内，还不太腐败)，便弃文习武，在护军营(皇上的警卫团)当了兵，在御前当差。庚子逃反，李福庆跟着慈禧太后和光绪皇帝去了西安，最后官至花翎副将。因为在太后、皇上跟前，李福庆对清朝上层统治者的腐败也看得更清楚。从西安回到北京后，李福庆的情绪便十分消沉，他常常感叹，说：“大清国不亡没有天理！”意思是说，大清国早该灭亡了，为什么？因为它太腐败。当初，西太后从神武门逃跑时，是何等狼狈，换上汉装，穿上老百姓的衣裳，连她养护多年的长指甲都剪掉了。真是惶惶然如丧家之犬！八国联军打进北京，老百姓生灵涂炭，不是你西太后闹的么！可是从西安回銮时，一切老毛病又都抖落出来了，原来什么样还是什么样！在途中，李福庆亲见了这样一幕：回銮车队浩浩荡荡，马车有几百辆。不用说，车上载的，全是各地官员孝敬给太后的(其中也免不了有李连英的)金银财宝。行进中，忽听前面车喊：“不好了，轧着人了！”可是车却没停，因为也停不住，几百辆车就从那个不幸的人身上轧了过去！从这件事上，李福庆算是把大清国看透了。

李福庆没瞧错。从庚子到辛亥，十来年的工夫，大清国完了。辛亥以后，李福庆养鸟种花打发时光。护国寺几家花店，都跟他有生意往来。张伯驹的似园，就是从李福庆手里买的。

李福庆的儿子李祥仲是知识分子，解放前毕业老“中大”，解放后一直当教师至退休。

李祥浩之父李福荫学过法文，写一笔好字，辛亥前在载涛的军咨府里当录事，辛亥以后再没做什么事。

李连英死后，全部家产平分给了四个过继儿子，每个过继儿子分得一份。李福荫这支便坐吃这笔遗产，一直到“文革”前，李祥浩什么事都没干过。然而，“什么事都不干”，这本身就是罪过：不劳而获，剥削呀！“文革”中，李连英的后代几乎都受到了冲击。李祥浩一家都挨过斗，剃了光头；大哥李祥荣被活活打死，大姐李闻韶也死于棍棒之下。

关于李连英后人挨斗遭毒打一事，我在采访文物工作者苏天钧时得到了证实。李祥浩家被抄后，当时在文物工作队(北京市文物局前身)工作的苏天钧曾被叫去清点有价值的文物，据他说，从他家抄出的鎏金佛就有好几尊。

对“文革”中这段遭遇，李祥浩是这样想的：反正人死不能复生。能怎样呢？再想想，我们养尊处优之时那些爬雪山、过草地的老革命，到“文革”时不是也挨批斗了吗？不是也有被迫害死的吗？唉，得了！

1991年春节过后我采访李祥浩、李祥仲时，两位老人身体尚好。李祥浩与妻子马士潜是亲姑表，一生无子女，多亏李祥荣的儿子和媳妇时常照顾。李祥仲的老伴儿已经去世多年，子女五人都已成立，家有私房一所，在刘兰塑胡同，业已年久失修，门外路面高出院内有一二尺。1999年夏天，我在西城区二龙路养老院看到了马士潜老人，她告诉我，老伴儿已于春天去世。

李连英不会梳头

李连英从一个净身当奴才的穷孩子，到声名显赫、家财万贯的大总管，与得到太后的赏识不无关系。那么，李连英是怎么得到太后欢心的呢？

在影片《清宫秘史》里，有段李连英给慈禧太后梳头的情节，说李连英为讨老佛爷的欢心，变着法儿的给慈禧太后“美发”，梳个“丹凤朝阳”；慈禧头发掉了，他给藏起来，还谄媚地说：老佛爷龙体康健，一根儿头发都不掉……

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