流星划过夜空之李渔

    十七世纪五十年代的金陵城里，常有一出滑稽的景象：一位中年男人领着几位漂亮的妙龄女子，出入不同茶寮酒肆。每到一处，便挑一间显眼的雅座，徐徐地放下竹帘。或酒菜一桌或清茶一壶，便开始自己热闹起来。旁人初不在意，可渐渐的便被吸引过来了。原来这伙男女在大讲黄色笑话！插科打浑竟是还有情节的段子。讲着讲着还有其中的姑娘却唱了起来：连那床笫间的话语恨不能也是一韵到底，没有半字出入的。撩人竟也有如此雅致的撩法！秀完了，闹够了，一干人等鱼一样的溜出来，旁若无人。如此的闹法，一天竟能有几次！不知就里的以为是哪里的小名士在张扬；明白里面奥秘的则赶紧回家备银两，干什么？追上那男人好买女人啊！
    如果说《十二楼》、《连城壁》恐怕知道的人不会太多。
    若提起《芥子园画谱》学过画的人应该都用它入过门。
    可是要提起《肉蒲团》我估计识字的中国人里有一半应该知道吧？
    前面场景里的男人就是《肉蒲团》的作者：李渔----中国戏曲史上位居NO.1的人物。
    1611年出生在浙江兰溪的李渔，命中注定是赶上乱世之灾的。可是终其一生，似乎并未见得他对战乱有什么感慨。反而，当其于崇祯十五年（1**2年）在赴科举考试的途中因战乱而返时，居然作“应试中途闻警归”诗，有云：“正尔思家切，归期天作成。诗书逢丧乱，耕钓俟升平”高高兴兴的回家去了。富裕的家境，使李渔在家里尽情的享受生活并细致的品味生活。官没做成，到是把生命的乐趣琢磨到家了。
    玩词弄曲造园子还爱上了装修事业。每有心得便记录下来。一部《闲情偶记》感染了几百年后的不知多少人。李渔对生活的热爱是骨子里发出的爱；对生活的精致是心底里体会出来的精致。在书房用功偶有天赐佳句，却突然内急了，如厕归来却又忘记了。这如何是好，于是乎在书房的墙壁上凿一小孔置一竹管就算搞掂？！这么好的idea要与人分享才有乐。于是记下来（见《闲情偶记.卷四》）。后人骂李渔是帮闲第一人。可是，那李渔自己可先要是第一闲人才行啊！更何况《闲情偶记》一开卷，李渔就拿老夫子的话把大家都唬住了：“素富贵，行乎富贵”。是啊！富贵之人怎能不享受富贵呐？说说唱唱、安安逸逸里迎来了国破家变。田荒了、楼烧了、李渔变穷了。即便是穷了，李渔还是靠打秋风骗来了钱，为自己建起了一座别业。这就是在园林史上有名的伊园。可见李渔之热爱生活。
    顺治八年（1651年），邻里的一场官司使得李渔被迫离家出走。没想到：这一走，竟走出一番千古奇观的事业来。
    人挪活树挪死。从此以后，李渔传奇的一生真正开始走向辉煌。“处恒则皆然，遇变非所知”文采四溢既好玩又会玩的李渔，他的人生舞台是歌舞几时休的西子湖畔和六朝金粉地的白门柳下啊！
    1651年，居杭州出版小说《十二楼》、《连城璧》。
    1659年，赴南京居住。这一住就是二十余年。这二十余年，才是李渔的真正富贵日子。今人誉李渔是历史上靠经营戏班子维生且成功的第一位文人。其实，是忌讳谈李渔的真正营生勾当：能给李渔带来大把银子的机会，是李渔靠帮达官显贵们渔色赚来的。现在声色场所里的“妈咪”们应该把李渔供上台面才是呐！
    替富人选妾，并把自己戏班里的姑娘拿来公关，不仅是李渔的日常工作更是一大乐事：《闲情偶寄》之“声容部”通篇讲的便是如何挑女人。
    李渔懂色又好色。任何事情都是爱极了才可能产生辉煌的。要卖出好东东，首先要自己爱自己的东东。正是这种相辅相成的内在联系，使李渔的戏剧事业达到了足以傲视古今人物的巅峰。“一人不笑是我忧”市场！市场！观众！观众！戏与曲的完美的呈现，使李渔在高雅与庸俗之间自由表现无拘无束。
    李渔是天生的媚俗高手：别人卖不出去的书，他换个名。不仅销路大开竟还成为千古名著。这便是冯梦龙的《古今笑》
    李渔又是雅到极至的人：他的“芥子园”竟惹得当时的江左大才子著名汉奸――龚鼎孳来为他题匾额。此园在今天各大学建筑学院的建筑史教程里仍被时时提起。
    风流够了，玩不动了。李渔回到家乡的山林里隐居起来。飘荡了一生的李渔此时却说出：“半生常蹙额，今日小开颜”。
    他的最后一篇文字是《芥子园画谱序》。终年70岁。
    若说俗谁比得过李渔下流？
    若说雅谁活得比李渔精致？

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