兵马俑是秦始皇的陪葬物吗

    秦兵马俑坑，位于今陕西省临潼县骊山脚下。自1974年被发现以来，引起国内外考古学者、历史学者以及广大旅游者的高度重视和浓厚兴趣。兵马俑坑建造规模宏大，埋藏的文物丰富、精湛，被誉为“世界八大奇迹”之一、“人类古代精神文明的瑰宝”。
    秦兵马俑坑布局严整，结构奇特，布成军阵的陶人或着铠甲，或披战袍，手持矛、戈、戟等兵器，姿态神情各异，显示出各自不同的身份、兵种、性格，可谓栩栩如生。由于兵马俑坑近于秦始皇陵，因此自发掘以来，国内外学者一般都认为，这是秦始皇的陪葬坑。也就是说，这支装备齐全、威武雄壮的兵马俑队伍，是守护黄泉之下的秦始皇的。
    但是，近几年这一观点不断受到质疑，主要理由是：一，据史籍记载，秦始皇时期大量使用的是步兵和骑兵，几乎没有车战的痕迹，而兵马俑坑展示的是步卒围绕战车，以战车兵为主力的部队，这是一种过时的军阵。二，秦军早已更新装备，秦始皇于公元前221年下令收缴全国铜制兵器，运人咸阳，铸成十二个大铜人，任何人私藏铜戈铜剑，即是死罪。而二号坑中出土有铜剑剑头，难道秦二世会容许用这种犯禁的兵器为父亲陪葬?三，根据阴阳五行说，秦取代周，是以水德代周之火德，而水德尚黑，故规定“衣服旄旌节旗皆上黑”的制度。但是俑坑中的武吐俑，战袍或红或绿或蓝或紫，丝毫没有尚黑的意味。这一系列疑问与矛盾如不能解决，就不能轻易断言秦俑是秦始皇的“阴间卫队”。
    兵马俑坑既然不是秦始皇的陪葬坑，那么又是谁的呢?有人指出，在兵马俑坑附近另有一座级别较低的墓葬。这是秦始皇的祖上秦昭王的生母、曾专权四十一年之久的秦宣太后的墓。宣太后的故里是楚国，而俑坑的许多形式与当时楚国习俗相符，武士俑身上的铭文，似乎也可证明这一点。这是一个大胆而全新的见解，如果此说成立，那么秦兵马俑坑的实际营建年代，要向前推半个世纪左右。
    此外，还有学者认为，俑坑应是秦始皇时代建造，但其性质不是陪葬—坑。理由是：一，秦国时仍有活人殉葬的旧习，无需修建大型俑坑陪葬。二，出土的几千兵器中，罕见铁兵器，这与当时已很发达的冶铁水平不相称，因而这不是一支战斗部队。三，秦俑坑出土文物虽然丰富，但毕竟尚未发现任何文字资料，可以证明兵马俑坑是秦始皇陵园的一部分。因而，秦俑坑不是陪葬坑，而可能是被称作“封”的纪念碑性质的建筑物。但迄今为止，认为秦始皇是秦俑主人的意见仍占上风，因为在俑坑中出土有秦始皇时代的“相邦吕不韦戈”和“寺工长铍”。而且，俑坑西侧的墓葬是否宣太后墓，也仍有争议。不过，对传统观点毕竟已有疑问提出，学术界要取得共识，必然还要经过一个争论的过程。
    人鱼膏
    秦始皇陵是我国古代规模最大的皇陵。据《史记•秦始皇本纪》记载，秦始皇陵地宫内“以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。近些年来，尽管考古工作者对秦始皇陵进行了全面勘探，但其地宫内部的情况，仍像一串谜，难以破解。所谓“人鱼膏”即是其中之一。
    “人鱼膏”，顾名思义是用人鱼熬制成的油膏，放在地宫中供照明之用。但人鱼是指什么鱼呢?《史记集解》引徐广语云：“人鱼似鲇，四脚。”《史记正义》又引《广志》云：“鲵鱼声如小儿啼，有四足，形如鳢。”《异物志》载：“人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼(即鲨鱼)，锯材木人。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。”根据上述记载的描述，有人以为“人鱼”就是俗称的“娃娃鱼”，学名为“大鲵”。
    不过，此说并不为其他学者所苟同。据《太平御览》引《三秦记》载：“始皇冢……燃鲸鱼膏为灯。”于是，有人认为，所谓的人鱼膏，或实为鲸鱼膏。由此推测，秦始皇陵地宫中照明所用的是以鲸鱼脑油制成的蜡烛。以鲸鱼脑油制成的蜡烛，其能量每小时可燃7．78克，每立方米的鲸鱼脑油可燃五千天，足够保证地宫中“不灭者久之”的需要。若再联系《异物志》所云人鱼“不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木人；项上有小穿，气从中出”的特征，人鱼似乎就是鲸鱼。
    据《辞海》的解释，鲵有二种：一种是两栖类动物，四足、长尾。：能上树，亦称娃娃鱼；另一种即雌性的鲸。庾信《哀江南赋》云：“大则为鲸为鲵。”《广州记》载：“鲸鲵长百尺，雄曰鲸，雌曰鲵。”可见，《史记正义》引《广志》与《异物志》所解释的人鱼，很可能是两种不同的鲵。、
    “人鱼”究竟是娃娃鱼，还是鲸鱼?人鱼膏到底是由娃娃鱼提炼的，还是以鲸鱼脑油制成的?实难断定。

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