中国文人笔下的鬼之一

中国民间的农历七月，俗称为"鬼月"。

传说在这个月的初一日子时(凌晨11时至1时)，冥府鬼门关大开，群鬼蜂拥而出，一齐到阳间享用人们的祭祀，一直要等到地藏王菩萨诞辰(七月三十日)之日，方才"收假归建"、"打道回(地)府。"

提起"鬼"字，总让人毛骨悚然，汗毛直竖。一般传说绘声绘色，如幻似真，尤其是车祸频繁、生意锐减时，使这种有灵性而没有实体的东西，倍具神秘感和恐怖性。

追溯传说，并非凭空臆造。据考，现存最古老的记载，可追溯至六朝，上古时代，人们迷信巫术;到了秦、汉时，则盛行神仙之道;时至汉末，巫风又盛行起来。

由于产生了许多灵怪的传说，因此就更盛行许多传述怪异的书。这些书有的出自于佛教徒或道教徒，但有些则出之于文化书生的手笔。

可是这些读书人并不是想要借此传授教义，而是记载彼时社会上口述耳传的奇闻，想将它传之于后人。

中国文人笔下总具有"人有人性、鬼有鬼格"的色彩，不但多元化、趣味化，而且兼具有教忠、教孝、教义和教仁的社教使命。因此，无怪乎咱中国人笔下的"鬼"，自是生色不少。鬼善竟然被人欺。

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