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神话传奇

谁是音乐的发明者

繁体中文】  作者:佚名   发布:2004年01月01日   阅读: 次   【以稿换稿

先秦典籍《山海经》、《世本》、《吕氏春秋》等记载音乐发明者和乐器发明者有很多人,那么究竟谁是音乐的发明者呢?

《山海经•海内经》说,帝俊有八个儿子,他们始创音乐和舞蹈;又说晏龙创作琴瑟。而《大荒西经》则说,颛顼的曾孙、祝融之子太子长琴,在摇山上首创音乐。《西山经》提到,在天山上有个状如黄囊,色如丹火,六足四翼,面目浑沌,名叫帝江的人,创作了音乐和舞蹈。由于实在无法解开音乐发明者之谜,于是在《大荒西经》中出现了夏后启派他的三个妃嫔到天上去学习音乐的神话,她们带回《九辩》、《九歌》等乐章,演出了《九招》。

《世本》似乎很客观地记载了许多音乐和乐器的发明者:伏羲造琴瑟,女娲作笙簧,随作竽、笙,神农作琴作瑟,,伶伦作律吕并首创磬,垂作钟,巫咸作鼓,毋句作磬,舜作箫,夔作乐。

《吕氏春秋;仲夏纪•古乐》有详细的陈述曰:“昔古朱襄氏之治天下也,多风而阳气畜积,万物散解,果实不成,故士达作为五弦瑟,以来阴气,以定群生。昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕,一日《载民》、二日《玄鸟》、三日《遂草木》、四曰《奋五谷》、五日《敬天常》、六日《建帝功》、七日《依地德》、八日《总禽兽之极》。昔陶唐氏之始,阴多滞伏而湛积,水道壅塞:,不行其原,民气郁阏而滞著,筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之。,昔黄帝令伶伦作为律,……听风皇(凰)之鸣,以别十二律,其雄鸣为六,’雌鸣亦六,以比黄钟之宫适合。黄钟之宫皆可以生之,故曰黄钟之宫,律吕之本。黄帝又命伶伦与荣将,铸十二钟,以和五音,以施英韶。”又说颛顼在空桑山上听到优美的风声,而命飞龙创作名为《承云》的乐歌。然而,在开列了许多音乐秘乐器酌发明家,列出许多乐章的名称以后,《古乐》篇终于只好作出“故乐之所由来者尚矣,非独为一世之所造也”的答案。

较新的研究表明,音乐是劳动人民集体智慧的结晶。宋兆麟《中国原始社会史》运用大量民族志材料,指出原始音乐由声乐和器乐组成,声乐是为协调劳动时的动作和减轻疲劳而创作的劳动号子,后来才发展成娱乐的形式;而器乐则出于狩猎需要,人们创造了诱捕飞禽走兽的拟声工具,再逐步改造、完善、发展成乐器。此说与《古乐》篇的答案倒是一致的。

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