浑沌

远古的时候，西方的天山上住着一个神，名叫“帝江”。帝江身体的形状像个黄色气囊，有六只脚和四只翅膀，红色的脸孔像一团火，与众不同的是他没有耳、目、口、鼻，因此，又叫他“浑沌”。别看浑沌没有五官七窍，但是，他却懂得音乐歌舞。

浑沌有两个好朋友，一个是南海的天神，名叫儵，一个是北海的天神名叫忽。儵和忽经常到混沌那里去玩，浑沌每次都殷勤而周到地招待他们。

儵和忽一直想报答浑沌，一天，他俩在一起商量说：大家都有五官七窍，而浑沌一窍都没有，未免太不方便了，我们不如去替他凿出几窍来。

于是儵和忽就带了斧头、凿子之类的工具，去给混沌开窍。他们一天凿一窍，七天替浑沌凿了七窍。但是可怜的混沌，经好朋友这么一凿，却莫明其妙地死去了。

豢龙氏曰：

浑沌，是中国上古神话中出现得比较早的神。在《山海经o西次三经》中有：“又西三百五十里，曰天山……有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。” 的记载。这里的“浑敦”即是：浑沌。

在中国先秦时期的哲学思想中，渗透着“浑沌之中产生宇宙万物”的观点。老子的《道德经》用简洁明了的四句话阐述了最原始的创世过程：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

在《庄子o应帝王》中，有一则“儵和忽为浑沌开七窍”的故事：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍以视听食息此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。”

儵和忽，指的是时间稍纵即逝。浑沌被儵和忽凿了七窍，代表时光飞逝，浑沌初开，新的世界诞生了。因此，在庄子之后，“天地开辟于浑沌之中”逐渐成为创世概念的主流。

非常有趣的是，希腊神话的第一代天神是时间神克罗诺斯(Chronos)的产物，也叫浑沌(Chaos)。与中国的浑沌神话有异曲同工之妙。

【来源：作者原创】