五丁力士

古蜀国的望帝杜宇晚年把帝位“禅让”给治水有功的鳖灵，鳖灵号称“开明帝”，又称“丛帝”。后来，丛帝鳖灵把帝位传给自己的子孙。传了十二世，一直以“开明”为号。

古蜀国传到了十二世开明帝，正是春秋时期。十二世开明帝改帝号自称蜀王，并且把都城从郫迁到了成都。

那时，在东北方向与蜀国交界的是强大的秦国，秦惠王一心想吞灭蜀国，只因为蜀国地势险峻，军队不容易通行，一直没有得逞。

一天，蜀王带着一万多人南出褒谷打猎，突然巧遇同样来这里打猎的秦惠王及其随从。秦惠王见蜀王人多势众，十分惊慌，急忙送给蜀王一方形竹篮金子作为礼物;蜀王也以礼相还。等蜀王一行离开之后，秦惠王打开蜀王的礼盒一看，原来是一盒土。秦惠王大怒，众随从却向他拜了又拜，齐声贺喜：“恭喜大王，土者，土地也。蜀国的土地一定会归秦国所有!”

秦惠王转怒为喜，他怕日后忘了和蜀王相见的地方，想出一条妙计，命令工匠用山石雕刻了五头巨大的石牛，每天在石牛屁股后面给摆上一堆金子，谎说自己打猎时得到了五头会拉金子的石牛，每天都要拉一堆金子。

消息传到了蜀王的耳朵里，贪财的蜀王想要得到这些石牛，就打发一个使臣前去向秦惠王请求，秦惠王正是求之不得，马上毫无吝啬地答应了。他想知道五头庞大而沉重的石牛，蜀王怎样运回蜀国?

原来，在前代开明帝执政期间，有兄弟五人为蜀国效力。这五个人天生神力，巨大无比，有移山填海的能力，据说能够搬走蜀山。因此，人称“五丁力士”。前代开明帝死了以后，五丁力士从遥远的大山中运来长三丈，重千钧的大石，在开明帝墓前立成石井形状，作为墓志，千人不能动，万人不能移。

蜀王命令五丁力士凿山，开一条“金牛路”。五丁力士在奇险无比的悬崖绝壁上，錾凿石孔架设栈道，修成了一条成都与中原相联系的道路。

五丁力士把五头冒充金牛的石牛运回来之后，大家发现石牛根本不拉金子，蜀王气得无可奈何，又把石牛给秦惠王送了回去，嘲骂秦惠王是“东方放牛郎!”秦惠王听了以后笑着说：“我虽是放牛郎，却一定要得到你们蜀国!”

秦惠王知道蜀王不但贪财，而且更加好色，金牛路虽通，蜀国还不能轻易进攻，想先用美女迷惑住蜀王再说。于是派遣使臣对蜀王说，秦国有五名美女，愿意奉献给蜀王。蜀王一听有美女送来，马上把从前的怨恨一笔勾销，又叫五丁力士到秦国去迎接五名美女。

五丁力士奉命到了秦国，迎接了五名美女回转来，走到梓潼时，亚子树神不忍目睹蜀国的灭亡，就变成巨蟒拦住了道路，忽然看见一条大蛇，正向一座山洞钻去。力士当中的一个，赶紧跑去拖住蛇的尾巴，一个劲儿往外拖，企图把它弄出来杀死，以免人民受害。蛇的力量过大，一个人还拖不动，于是弟兄五个都去拖那蛇，一边拖一边大声呐喊，声音响震山谷。大蛇一点一点地被从山洞里拖了出来，弟兄们正拖得高兴，忽然妖蛇作怪，只听得轰隆一声巨响，地震山崩，尘土迷漫，霎时间把五丁力士和秦国奉献来的五名美女都压死了，一座大山分为五座峰岭，峰岭上各有平整的石头，好像给这些人建造的墓碑。

蜀王听了这事，非常悲伤。但是，他心痛的不是失去了五丁力士，而是五名秦国奉献的美女。于是他亲自登临这五座山，作了一番厚颜无耻的凭吊;并且把这五座山命名为“五妇冢”。只有蜀国老百姓没有忘记五丁力士，把这五座山叫做“五丁冢”。

秦惠王一听说大山压死了五丁力士而蜀王只为美女伤怀，知道蜀国已不足畏惧了，张仪、司马错、都尉墨出奇兵从金牛路进攻蜀国，没过三个月蜀国就灭亡了。

豢龙氏曰：

“五丁力士”的神话见于汉朝扬雄的《蜀王本纪》：“天为蜀王生五丁力士，能徙蜀山。王死，五丁辄立大石，长三丈，重千钧，号曰石井，千人不能动，万人不能移。蜀王据有巴蜀之地，本治广都，后徙治成都。秦惠王时，蜀王不降秦，亦无道出于蜀。蜀王从万余人，南猎褒谷，卒见秦惠王，惠王以金一笥遗蜀王，蜀王报以礼物，物尽化为土。秦王大怒，臣下皆再拜，贺日： “土者，土地。秦当得蜀矣。”秦王恐亡相见处，乃刻五石牛，置金其后，蜀王以为金，便令五丁拖牛，成道致三枚于成都。秦道乃得通，石牛之力也。武都人，有善知蜀王者，将其妻女适蜀王。居蜀之后不习水土，欲归。蜀王爱其女留之，乃作伊鸣之声，六曲以乐之。或曰前是武都丈夫，化为女子，颜色美好，盖山之精也。蜀王取以为妻，不习水土，疾病欲归，蜀王留之，无几物故。蜀王发卒于武都，担土于成都，郭中葬之，盖地数亩，高七丈，号曰武担，以石作镜，一枚表其墓。于是秦王知蜀王好色，乃献美女五人与蜀王，爱之，遣五丁迎女还。至梓潼，见一大蛇入山穴中。五丁共引蛇，山崩，压五丁。五丁大呼，秦王五女及送迎者，上化为石。蜀王登台望之不来，因名五妇候台，蜀王亲理作冢，皆致方石以志其墓。”

任何王朝的灭亡，都始于劳民伤财。古蜀国也不例外。所谓的“五丁力士”，可能是古蜀国的一种劳役形式。蜀王的每一项工程，都耗费了大量的人力、物力、财力，使国家丧失了立国之本。

【来源：作者原创】