大禹娶妻涂山氏

为了完成父亲鲧未竟的事业，解救饱受水患困扰的百姓;禹在各地奔波治水，一刻都不敢偷闲。有一次，他看到一个获罪的人，大哭起来说：“天下太平，人们决不会犯罪。我听说过，一个男子不耕田，就有吃不着饭的人;一个女子不织布，就有穿不到衣服的人。每个人的工作都不能懈怠。我现在受命治水，就是让天下人安居乐业。可现在却有人趁着水患犯了罪，这是我的不好，是我的责任。”

由于整天忙于治水大业，禹快三十岁了，还没有成婚。当他治水到涂山的时候，他想：“如果我要成家了，也该有个什么预兆吧?” 结果，一只九尾白狐狸从他面前跑过。

禹不禁想起了曾经听过的涂山民谣：“绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。”

禹大喊：“苍天在向我明示，应该在涂山成家。” 于是，他和涂山部落中一个名叫女娇的姑娘结为夫妻。

由于治水工作十分紧迫，禹不愿因私而废公，婚后第四天就告别妻子，去南方巡视灾情了。这一走就是很多年，中间虽然偶尔路过涂山，但是禹实在是太忙了，三次经过家门也没有进去看一眼。

禹碰到过许多危险，有一次，他乘船考察水情，水中的一条黄龙把船顶了起来，船上的人都吓得面色苍白。禹一点也不害怕，大声说道：“我竭尽自己的能力为百姓工作，从未看重自己的生命，死就和回家一样。”黄龙闻听此言掉尾潜入水中，并没有伤害他们。

女娇思夫心切，时刻担心他的安全。她怕错过和禹再次见面的机会，就派了一个侍女每天到涂山南面去守望。日子长了，侍女实在无聊，就编了一首歌，每天哼唱：“候人兮猗…!” 据说，这是中国最古老的情歌——《南音》。

后来，女娇终于等到了禹，就要求和他一起治水，再也不分开了。

豢龙氏曰：

禹娶涂山女娇的故事，见于《吴越春秋》“禹三十未娶，恐时之暮，失其制度。乃词云：吾娶也，必有应矣。乃有白狐九尾，造于禹。禹曰：白者吾之服也，其九尾者，王者之证也。涂山之歌曰：绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。明矣哉!禹因娶涂山，谓之女娇。”

《吕氏春秋》一书中也有相关记载“禹行水，窃见涂山女，禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌，歌曰：候人兮猗!实始作为南音”;“禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。”

禹领导的治水规模空前宏大，涉及的地域范围很广，单靠族团内几个氏族部落是无法完成的，必须得到其他地区人们的支持和帮助才能获得成功。而联姻是原始社会氏族之间融合的一种普遍形式;所以，禹与涂山女娇的婚姻，其实是禹率领的族团同其他氏族部落之间联姻的一个缩影写照。

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