历史上的武“状元”

　　“状元”实际是“状头”之说。武科举始创于唐武则天长安二年(702年)，到清光绪二十七年(1901年)废止，在中国历史上实行了1200年。录取为第一名的便叫“状头”，“头”与“元”同义，所以俗称“状元”。“武状元”是对武科举最高一级考试——殿试后，皇帝对贡士中选定的一甲第一名赐予的称谓。据有关材料载，武状元可考的，从宋神宗熙宁九年(1076年)的薛奕，到光绪二十四年(1899年)的张三甲，共168人。  

　　宋朝的武状元  

　　宋朝，首开武举殿试之先河。宋武举一改唐武举只重武艺，不问文章的做法，注重考察武举子的军事理论素养，欲选拔出才兼文武之儒将。宋朝自北宋仁宗赵祯天圣八年(1030年)开设武科，到南宋最后一科武举，共计开武举七十八榜，应产生78名武状元。目前，发现有姓名可考的武状元人数是8人，其中1名应视为武童试状元。  

　　中国科举史上第一个可考的武状元是宋神宗熙宁九年(1076年)的薛奕。薛奕是兴化(今福建仙游)人。像进士科一样，武举也锁试于礼部贡院，考试科目有马射、步射和策文等，既考武艺，也考文才。薛奕在熙宁九年的大考中，力挫群雄，夺得第一。在薛奕中武状元时，福建人徐铎夺得文状元，当朝天子宋神宗高兴地赋诗曰：“一方文武魁天下，四海英雄入彀中。”不过，宋代重文轻武，薛奕不像徐铎那么受宠。他大魁天下后，被授予凤翔府都监的官位。  

　　金乡镇坊下村有雍(永)宁桥，民间亦称“状元桥”，建于南宋时期，桥横贯东西，为梁式石桥，架设于金乡和钱库两镇的古道上。据民国《平阳县志》记载，陈文，宋室南渡时弃家从军，隶韩世忠部下，屡有战功，补水军将领。其长子陈鳌，试武进士第一，授东南第八将。次子陈鹗，擢廷试第一。兄弟俩均为武状元，“状元桥”即传其家事。  

　　从现有的资料看，北宋武状元的籍贯多为不详，武状元的地域性，主要表现在南宋时期。自南宋高宗建炎二年(1128)起，到南宋末年的48科武举中，共有14榜的武状元产生于今浙江省的平阳县，比例超过了四分之一。由此，平阳被誉为“武状元之乡”。另有八榜的武状元产生于福州，比例占到了六分之一。  

　　文状元角力夺状元  

　　如果说孙家鼐是中国科举史上绝无仅有的“别字状元”，那么，王嗣宗则是天下无二的“相扑状元”。  

　　天宝八年(975年)，也就是宋太祖赵匡胤坐天下的第十六年，宋太祖在讲武殿主持进士科殿试，考生王嗣宗、陈识最先完卷，一同上呈。两卷皆上乘佳作，难分雌雄。状元只有一个，谁当合适呢？宋太祖也会出点子，让两人当场角力，胜者为状元。角力即相扑，自唐末五代以来，极为兴盛。王嗣宗和陈识在大殿上便相扑起来。结果陈识倒地，王嗣宗获胜，成为大宋王朝的第15位状元。  

　　武状元难倒文状元  

　　杨慎，明正德六年状元及第。他是明代最有名的大学问家。谁知像他这样的文状元，在对对联时却输给了一位武状元。  

　　相传杨慎状元及第后，在衣锦还乡的路上，他的船正巧和同是衣锦还乡的武状元的船相遇。同一条江，行驶两条状元船，虽说是千载难逢的盛事，但是，两条船谁走前谁走后，却遇到麻烦。两人都要自己的船先行，并且各说各的理。争来争去，两入决定比试一番。武状元道：“文比武比都行。”  
杨慎一听，极表赞成。但自己一介书生，跟武状元比武显然不行。他既然说文比也行，当然提出比文。武状元道：“那好，我有一联，你若能对出下联，我甘愿随你尾行。否则，你得在我后面而行。”  

　　杨慎大为高兴。心想自己在题联对句上，从未输给任何人，难道还会输给他一介武夫，于是要武状元速出上联。  

　　武状元的上联是：二舟同行，橹速(肃)哪及帆快(樊哙)，武状元利用谐音，指物喻人，含有“文不及武”之意，文思巧妙，意境深邃。杨慎虽是文状元，但苦思冥想也无法对出下联，只得忍辱随其后。  

　　对此，杨慎一直耿耿于怀。几十年过去了，都未想出满意的下联。直到他的儿子结婚时，他才从拜堂时响起的鼓乐声中受到启发，对出下联。他的下联是：八音齐奏，笛清(狄青)怎比萧和(萧何)！  

　　客家女令文武状元逊色  

　　相传明朝嘉靖年间，有两位文、武状元高中后坐轿、骑马兴致勃勃地云游四方。经过粤东地区时，但见山山水水旖旎秀美，赞不绝口，认为如此风景难怪哺育出许多客家拔尖的人物。不过坐轿的文状元说：“传言客家妇女勤劳、俭朴又贤惠，就是文才差些。”武状元点头称是。  

　　这时，桥下河边有一少妇正在洗衣服，听到后便说：“不一定。”武状元在马上瞧见后说：“比武我不邀你，男人不与女斗，但文才方面我敢跟你比。”妇女道：“是吗？”武状元曰：“当然啰。”“那怎样比赛？”少妇问。文状元动了一会脑子说：“我们解谜作诗。请问，有头无尾是什么？有尾无头是什么？有头有尾是什么？无头无尾是什么？每句各猜一个字。”武状元拍了拍胸脯，悠然自得地说：“我是武官将士，理应一马当先，我念出来你们听吧：有头无尾是个士，有尾无头是个干，有头有尾是个丰，没头没尾是个三。”文状元念道：“有头无尾是个上，有尾无头是个下，有头有尾是个中，没头没尾是个口。”武状元洋洋得意道：“怎么样？”客家少妇微笑道：“原来是这样猜答，只可惜武状元念的没个口，文状元的下两句有一个口字。”武状元咳了一下：“那你来吧。”少妇念道：“有头没尾是个由，有尾无头是个甲，有头有尾是申字，无头无尾是个田。”  

　　文状元“哇”的一声，惊赞道：“每句都有一个口字，高、高、高，实在是高。”  

　　三科两状元  

　　泰州市姜堰地区流传着这么一副对联：“一门五都督，三科两状元”。说的是五百年之久的泰州刘氏家族兄弟两个皆中了武状元，哥哥叫刘荣庆，弟弟叫刘国庆。  

　　有记载：刘荣庆，字崇碧，乾隆四十九年武进士，殿试一甲一名，授头等侍卫，功迁总兵，道光元年升贵州提督。刘国庆，字沐园，乾隆五十四年会试中得第一，殿试中一甲一名，状元及第，也因为累积战功，官至总兵。兄弟二人先后高中武状元，其间只隔一科，这就是对联中的“三科两状元”，这在中国科举史上绝无仅有，在当时更是传为美谈。《履园丛话》中就这样说：“泰州刘荣庆、刘国庆同胞兄弟为武状元，古今未闻，亦为熙朝盛事。”  

　　刘氏家族从先祖刘福春有习武传统。刘福春明朝时在苏州任指挥副使，后朱元璋驾崩，朱棣即位，清洗朱元璋的旧臣，刘福春被迫举家迁到现在的姜堰一带定居下来，这就是现在的刘家埭。由于刘福春本人是吃武功饭的，后人的习武之风很盛。  

　　在他诸多后人中，有两个人不得不提，一个是刘梦金，一个叫刘凯歌。刘梦金是姜堰刘氏的第七代传人，1752年，中了武进士，殿试二甲第一名，钦点花翎侍卫，因为屡建战功，后官至漳州镇总兵;刘凯歌是刘福春十二世孙，官至武显将军，他生了4个儿子，除了上面提到的两个状元外，还有老二刘佩馨，老四刘福庆。据《耐庵从刻》中记载，刘荣庆在殿试时，将一块重300斤的大石放在膝盖上，用毛笔写下了“天子万年”四个大字，脸不改色气不喘。乾隆皇帝称赞说，刘荣庆“文武天资，宜其大魁天下也”，刘荣庆就这样夺得了武状元。  

　　相传刘凯歌的4个儿子中，老二刘佩馨武艺最好。某日兄弟几人酒酣比武，刘荣庆、刘国庆都是一箭毙鹅，而刘佩馨一箭射去鹅鼻肉冠。本来刘佩馨是和三弟刘国庆一起进京赶考的，父亲刘凯歌怕兄弟“自相残杀”，就半途召回了刘佩馨。后来刘国庆为感谢哥哥，将自己的封赠转让给了他。不知道是不是刘佩馨有了封赠后就懒得去应考了，不然刘家再出个状元也有可能。老四刘福庆在家里最受父兄宠爱，他很孝顺，且很聪明，五岁就能背诵唐诗，十多岁励志古文，是刘氏这个武术之家里唯一的文人。刘福庆后考入京师国子监读书，成为贡生。外面的人将他们四兄弟称为“大状元、二举人、三状元、四贡生”。  

　　刘荣庆官至提督，刘国庆记名以提督用，刘梦金官至总兵，还有个刘佩馨官至副将，加上刘福春，官至副指挥使，这就是对联中的“一门五提督”的典故。  

　　现在的状元村里还有他们兄弟当年练功用的一块大石头，石头高68厘米，宽34厘米，厚26厘米，两侧有凹槽，供双手掇石用，练功石重300多斤，现在即使当地的大力士，也无法举起了。