胆敢在太岁头上动土—莽汉鬻拳传

    
    关于鬻拳的生平资料，史书上记载甚少。我们从姓氏上推测，他的家族可能与楚国的先祖鬻熊有直接的血缘关系。因为古人得姓，往往有以人名为姓氏者。鬻拳的姓氏可能来源于秘书工作其家族的祖先名鬻熊。
    也许正因为他的家族地位较为特殊，鬻拳在楚国宫廷中的身份是比较高的，被封为楚国的太伯之职。也许正因为他的家族地位较为特殊，他敢于公然地几次与楚文王较劲；后来，尽管鬻拳失去了双脚，他还仍然担任着大阍（负责守卫国都城门的官职），这恐怕是史无前例的。纵观楚国的历史，敢于在公开的场合和国君唱对台戏的人，惟有鬻拳一人而已。可见，鬻拳和他的家族在楚国中的地位是非同寻常的。
    有关鬻拳的生平活动，在古籍记载中仅有两个很不显眼的小故事。可是，这两个不显眼的小故事却十分地惊险激烈，充满了个性色彩，足于让鬻拳名扬华夏，千古不朽。
    第一个故事是：兵谏楚文王。
    楚文王六年(公元前684年)，楚国举兵伐蔡(今河南上蔡县)。伐蔡的缘由，从表面上宣称，是应息国国君的请求，去惩罚荒唐无礼的蔡侯，可从深沉的原因上看，远非如此，另有其他的事由。
    息国是蔡国的南邻，故址在今河南息县。两国比邻而居，息国要讨伐蔡国，这其中的缘由得从一个美丽的女子讲起。
    蔡侯与息侯同时娶了陈国女子为夫人，这两位陈国女子生得都十分漂亮，一个是沉鱼落雁，一个是闭月羞花，都是天下闻名的绝世美人。
    按照当时的婚姻制度，国君或大夫的夫人于归的时侯，她的妹妹也要一同跟着陪嫁过去，称为“娣”，而随嫁的婢女则称为“媵”，总称之为“娣媵制”。陪嫁的妹妹可能是胞妹，也可能是堂妹；可能是一人，也可能是数人。蔡侯与息侯的夫人为堂姊妹，蔡侯原本可以一箭双雕，却阴差阳错地成了千古之恨。
    当时息侯夫人息妫归宁回陈，途经蔡国，蔡侯为了尽地主之谊，更为了内心深处的飘忽欲念，便命人安排筵席，热烈款待客人。开宴初时，蔡侯尚能保持宾主的礼仪，酒酣耳热之际，蔡侯便露出本相，除了不三不四地讲一些与身份不符的话语之外，竟然在息妫身上动手动脚起来。
    为了保持国君夫人的尊严，息妫不待盛筵终了，便匆匆率领从人拂袖而去。
    此事后来传到息侯耳中，他勃然大怒，认为蔡侯欺人太甚，便下决心，非报此受侮辱之仇不可。
    报仇雪恨之事，说起来容易，真正行动起来却是困难重重。息国是个小国，兵弱将寡，如果真的两国交兵，还根本不是蔡国的对手。再说，这样的丑事不便明言，如果师出无名又难以激励国人同仇敌忾的心志。他想来想去，就想了一条“借刀杀人”的妙计。
    这一日，息侯派遣使者来到楚国，向楚王献计说：“蔡国自恃与齐国友好而不服楚国，若楚国兴兵攻打息国，息侯求救于蔡国，蔡侯必念在与息侯是连襟的关系而慨然出兵相助。然后，息国与楚国合兵一处攻打蔡国，必然生擒蔡侯，既俘虏了蔡侯，还怕蔡国不向楚国进贡吗？”
    楚文王正想找机会进兵中原，只愁没有理由，闻言大喜。于是，便择吉日举兵，浩浩荡荡，杀奔息国而来。息侯问讯楚国已经出兵，假意向蔡国请求救兵。
    故事的情节发展，果然如息侯预先设计的一般，都在正常向前推进着。
    话说蔡侯接到息侯急救的请求，果然亲自率领大军如期而来。可是还没等他把营寨扎下，楚兵与息兵就象洪水一样从四面八方合围过来。愚蠢的蔡侯，脑袋快要搬家了，还没明白过来是怎么回事呢！此时，蔡侯也顾不得国君的尊严，如丧家之犬一般择路逃去。多亏是在夜晚，他乘着夜色的掩护，仓皇突围出营寨，直接投奔息城而来。息候这里却命人紧闭城门不纳。
    息候在城下喊道：“我是息候，赶快给我开门，放我进城。”
    谁知城上的兵卒见是蔡侯狼狈而来，大家雨点般的纷纷往城墙下扔石头，大骂道：“我们主公已经交代过了，若是其他的人来了，尚可放他一条生路，就是你息侯来了，才不能开门！”。
    蔡侯被逼得走投无路，终于被从后面赶来的楚军俘获。
    抓获蔡侯，正是息侯心中梦寐以求的事情。想到报仇之愿终于得以实现，便欣喜不已。在欣喜的同时，他拿出好酒好肉，大事犒劳楚军。直到此时，那个不爱江山爱美人的蔡候，才算是彻底明白，他是中了息侯的“借刀杀人”之计，心中悔恨却已晚矣。
    蔡侯因此对息侯恨之入骨，大骂他是个阴险狡诈的小人；同时对楚国师出无名进攻蔡国恼怒不已，就在楚营中大骂楚文王不义。楚文王闻之大怒，下令说：“把大鼎给我支起来，将这家伙扔到油锅给我烹了，作为太庙里的品祭，看他小子还骂不骂！”。
    楚文王此举本是一时气愤，却引起莽汉鬻拳的强烈不满。鬻拳性格坦荡直率，天不怕地不怕，是个得理不让人的主，就是国王做事于理不符，他也敢于犯颜直谏，毫不惧乎。
    此时，他认为烹杀蔡侯会给楚国与中原各国之间的国际关系带来负面影响，便拍案而起，口气强硬地说：“大王在中原各国中刚刚有了一点名气，而这次却师出无名攻打蔡国，如若再无端杀了蔡侯，诸侯皆惧，大家会疏远我们楚国,将来再想跻身中原就很困难了。我看不如留个人情，放他一马，与蔡国建立盟友关系，可谓一举两得，一箭双雕。”
    从当时的情况来看，莽汉鬻拳的建议无疑是十分正确的。倘若烹杀蔡侯，只不过出了一时之气，但此举会使列国震惧。震惧之余，为求自保，他们极有可能联合起来建立起统一战线，共同抵御楚国，如此这般，楚国北进的计划必然受到莫大的阻碍，损失就将是很大的。楚文王虽然明白这个道理，可蔡侯出言不逊，满嘴脏话，让人恼火，因此他仍然坚持烹杀蔡侯。
    这一下却惹怒了莽汉鬻拳。他不顾什么君臣仪节，把心一横，一个箭步冲到楚文王座前，左手攒住楚文王袍袖，右手拔出佩剑抵住楚文王的前胸，怒容满面地厉声说道：“大王，你到底讲不讲理！你今天如果不听从我的建议，臣当与你同时死于眼前！我这样做是不忍见看着你失去诸侯的信赖！”
    由于事发仓促，楚文王见状大惊失色，连声说道：“好！好！不要冲动！寡人听你的就是！”
    便即刻下令，撤去熬油的大鼎，赦免了蔡侯。
    莽汉鬻拳见楚文王顺从了自己的意见，就收回匕首，扑通一声跪在地上说：“多亏大王能够听进臣言，从善如流，这是我们楚国之福！但是为臣的劫持国君，罪当万死，愿伏斧钺，请大王动手。”
    楚文王了解鬻拳的耿介性格，没有责怪他的卤莽，只是轻轻地叹了一口气说：“爱卿这样做是出于忠诚为国，也是一片好心，寡人不怪罪于你！”
    可鬻拳仍然长跪不起说：“大王如果不治微臣的罪过，微臣万分感谢。虽然大王赦臣，可是微臣何敢自赦啊！”
    鬻拳起身找来一把板斧，在众人的注视中席地而坐。然后他举起板斧，使劲向自己的足踝砍去。只见手起斧落，砰砰两声过后，鬻拳的双足应声而断，顿时鲜血四溅。
    鬻拳疼的面色惨白，汗流满面。稍倾，他强忍巨痛，大声对群臣说：“大家都听着，以后凡是人臣对国君无礼的，就象我这样！”
    这几个场面转折迅速，情节变化激烈，前前后后不过是短短的几分钟时间。可是，就在这短短的几分钟时间里，楚国宫殿里却演出了如此令人心悸、震慑古今的一幕。
    楚文王急忙命太医疗治鬻拳的脚伤，又命人用棉匣将鬻拳的断足包装起来，放到太庙之中，以警示自己违谏之过。
    第二天上朝，楚文王说：“鉴于鬻拳对寡人的忠诚，现在他虽然双脚残废，行动不便，但为了表彰他的忠诚，寡人就任命他去做大阍（守卫都城城门的官职）吧。他的后人可以世袭此职。”
    从楚文王处理事情的情况看，他完全可以称得上是一代明君。他不仅没有惩罚鬻拳的过激行为，还照样封给他官职。这样做的结果有两个好处：一来表明自己的从谏如流，二来也给大臣们树立一个忠君的榜样。
    对于莽汉鬻拳来说，他很清楚用兵器挟持国君，意味着什么，他虽然卤莽，却是粗中有细。楚王不追究自己，大臣们谅解自己，但自己能原谅自己这种偏激而冲动的行为吗？
    但怎样做才能求得国君、大臣和国人心理上的平衡呢？
    也许直人鬻拳认为，只有用自残的方法，以自己双足的失去，才能抵消自己的过错。
    在上古时代，人们对国君的服从崇敬，是发自内心的，是天经地义的，而且不论这国君的品德如何，必须对他绝对忠实。
    鬻拳这样的自残行为，尽管是一种愚忠，其实也算是一种明智之举。因为这样一来，可以取得人们的同情，确实能够让人们的心理产生一种平衡。
    不然的话，挟持国君这样的大罪，他怎么去摆平呢！
    鬻拳的第二个故事是：敢在太岁头上动土。
    鲁庄公十八年秋天(即公元前676年），巴人率领大军进攻楚国。
    进攻的第一个战略目标是楚国新建的那处地区．巴军声势浩大，来势凶猛，并且很快就攻破了那处城（今湖北荆门东南）。
    那处城的守尹是阎敖。估计阎敖有四五十岁的年纪，矮矮的，胖胖的，长了一部花白的胡子；他胆小怕事，处世圆滑，善于投机钻营。因是楚国贵族出身，养尊处优惯了，在这种敌我力量对比悬殊的情况下，他见事不妙，就溜之乎也，只身逃回到楚国的国都——郢（今湖北省荆州纪南城）。
    那处地区，原是殷商子姓建立的国家——权国。当初，楚武王率兵灭了权国，建立了历史上第一个县级政权，并派楚国的大夫斗缗管理此地。谁知这斗缗是个有野心的家伙。他自认为掌握了权国的管理权之后，就可以真象一国诸侯那样为所欲为了。发展到后来，他竟然公开地与楚王分庭抗礼，最后走向叛变楚国之路。楚武王一怒之下，派兵围攻权国，杀死斗缗。楚武王把权国的老百姓整体迁移到那处（今湖北荆门东南），又派出大夫阎敖治理那处地区。
    楚文王刚刚即位不久，巴人以为有机可乘，便公然背叛楚国。他们出动了大量的军队进攻那处，很快就攻占了那处城。那处是座小城，守城的官员阎敖见敌我力量悬殊，为了保住性命，决定弃城而去，就换了便衣混在逃乱的老百姓之中，仓皇逃出城来，然后又从涌水（今湖北监利县东南）游泳逃回楚国国都。
    阎敖逃回国都后，被楚文王抓获。楚文王问他：“作为一方的主要官员，大敌来临后弃城逃命，该当何罪？”
    阎敖说：“那处城人少兵微，怎么抵挡得了那么多的军队呀！”
    楚文王对守尹阎敖临阵逃脱的行为，非常恼怒，气哼哼地说：“寡人命你在那处为官，你却弃满城的百姓于不顾，临阵脱逃，死罪难逃！”
    便命人以擅离职守之罪把阎敖处以死刑。
    阎敖的家族也是芈姓血统，在朝中势力庞大。他们纠集在一起，纷纷为阎敖鸣不平。大家的主要意见是，国君这样不分青红皂白，乱杀无辜，将来谁敢为你卖命！
    这年冬天，阎敖的家族为了给阎敖报仇，将家族力量集结起来与巴人联合，一同攻打楚国。
    第二年的春天（即公元前675年），楚文王亲自带兵迎战巴人，结果在津地（今湖北江陵市南），被巴人和阎敖家族的部队打得大败。楚文王的身上也数处受了箭伤。他见处境对楚军不利，便决定带领败退的人马暂时撤回都城。当他带领部队且战且退，好不容易退回到国都时，却见城门紧闭，守门的官兵故意不放他们进城。
    按照常例，胜败乃兵家常事，何况一个国家的国君，竟然不让回到国都里，岂不是天大的笑话！谁有这么大的胆子，竟敢在太岁头上动土，岂不是反了天！
    试想想，胆敢在太岁头上动土的人，除了莽汉鬻拳还有谁？！
    原来，负责城门的守门官是莽汉鬻拳。他的犟脾气发了，给部下下了一道死令：败军之将不得进城。无论是谁，那怕是楚王，也不准擅自打开城门放行。
    莽汉鬻拳为何不放楚文王进城呢？我们现在分析，首先可能与他诛杀阎敖有关。也许鬻拳也认为楚文王不应该杀死阎敖。阎敖没有打败巴人，没有守住那处，那是敌我力量悬殊造成的，主要责任不在他。作为国君你不分主次责任就把他杀了，完全是无法无天，是没有国法的表现。但而今眼下,你堂堂楚王不也同样是没有打败巴人吗？不也同样没有夺回那处城吗？为什么就不能处罚一下你呢？
    别人不敢处罚你，可我鬻拳就敢。
    再有一个原因是，阎敖既是楚国芈姓血统，又是楚国大臣，国王这样乱杀无辜，不是草蕳人命吗？你这样胡来，我鬻拳不处罚你，往后你还会胡作非为，甚至会犯更大的错误！因为你是国王，别人不敢出面教训你，我鬻拳今天就专门来趟这趟浑水！
    第三个原因是，楚国似乎有个传统的习俗：将军率领部队打仗，得胜者凯旋而归，享受胜利者的荣耀；失败者往往引颈自尽，谢罪于天下。
    面对鬻拳这样率直的人，楚文王也是束手无策。他心里也非常清楚鬻拳这样做的意图。心想，城门进不去，寡人就带着部队换一个目标去作战，打个几个漂亮的胜仗让你们瞧瞧。所以，楚文王转身就率领部队向北打去，一直打到黄国（今天河南省潢川县），把黄国给征服了，这才扬扬得意地班师回国。
    不幸的是，在回国途中，楚文王走到湫（jiao今湖北钟祥市北）这个地方，身上的箭伤受到感染，没有条件及时医治，病情突然暴发，陡然去世。
    死亡的时间，大概是这一年的六月份。
    这样一来就打乱了鬻拳的计划。我们现在推想，鬻拳可能是想以此来激励一下楚文王战胜敌人的意志，或者是想以此来教训一下楚文王不要乱杀无辜；等他胜利归来，再向他谢罪。可是，鬻拳已经等不到楚文王班师回国这一天了！
    假如楚文王攻打黄国归来途中没有去世的话，这一切活动都可能按照鬻拳预先设定的思路进行。但不幸的是，在回国途中，楚文王突然得病，盍然去世。
    这样一来，莽汉鬻拳也就走到了生命的尽头。
    我们现在推测，鬻拳当时可能也后悔过，不该把楚文王拒于国门之外。
    我们现在推测，鬻拳当时可能非常歉疚，在一种自责的心境下为楚文王操持着丧事，他可能认为楚文王的死与自己有直接责任的关系。
    莽汉鬻拳默默地为楚文王办理着安葬事宜，心情沉痛，不思茶饭，脸色明显憔悴。
    大家都劝他说，人的身体要紧，多少要吃点东西啊！可他总无声地摇摇头。
    隆重的葬礼过后，莽汉鬻拳默默做完该做的工作。他一个人坐着四轮车，让仆人推着，悄悄地来到还没有最后封闭的楚文王墓前，然后横剑自杀在墓道中。
    当人们发现莽汉鬻拳时，他已经死亡多时。
    大家心里明白，莽汉鬻拳是以这种方式向楚文王忏悔啊！他要用自己的死来为楚文王殉葬。于是，众人就把楚文王安葬在夕室——墓宫内的前院中，把鬻拳安葬在墓门口，也算是实现他殉葬的愿望吧。
    莽汉鬻拳生前是负责为楚文王守卫郢都城门的，死后照样坚守着职责——为楚文王守卫着大门，不过守的是墓门。
    如果说楚文王之死，是命运注定的话，那么莽汉鬻拳之死，就是性格注定了他的命运．综观鬻拳的一生，是独特的个性成全了他的美名．不管鬻拳性格刚烈也好，行为偏激冲动也好，但他的忠君之情始终没有受到过人们的怀疑，他的率直的个性也同样受到了后人的尊敬。