中国智谋：权术·权谋-恩威并施，王旦节制育适度

　　【原典】
　　北宋真宗年间，军马副都指挥史张敏奉旨训练骑兵。由于他军令过于严厉，不注意有张有弛的结合，官兵们都难以承受，于是谋划兵变。
　　朝廷得知这一情况之后，真宗亲自召集宰相王旦和大臣们商议对策。王旦说：“这事如果责怪张敏，那么今后别的将帅怎么再带兵？而现在如果马上逮捕策动兵变的人，就会震动京城引起不安和恐慌。记得陛下几次想任命张敏为枢密使，现在如果提升他，则既解除了他的兵权，又会使谋反兵士安定下来，事情就会平息了。”宋真宗听了，觉得很有道理，于是对左右大臣说：“王旦善于处理大事，是难得的好宰相。”
　　又有一次，契丹国奏请宋廷，要求在按旧例每年支拨给他们钱物以外，额外再借给他们一笔款子。宋真宗不知如何办才好，便召来王旦商量对策。
　　王旦说：“如今边境形势严峻，契丹国知道陛下马上就要赴泰山封禅，行期已经临近。为此他们想借这件事来试探朝廷的意思，以便采取相应的行动。
　　依我看，可以在每年准备支拨给他们的三十万两的款项中，借给他们六万两，但是要向他们明白地说清：这笔钱是借给他们应急的，下一年要从例定的三十万两中扣除。”
　　皇帝同意了王旦的办法，契丹国得到了钱以后，感到非常羞愧，事情就这样平安过去了。第二年，王旦向管发放钱物的部门下令，说契丹去年借去的六万两银子，对大宋王朝来说不算什么，他们的奉银还是按旧例全数照发，不要再扣除，但今后永不为例就是了。
　　无论在处理对内、对外的关系上，王旦都别具慧眼，不同凡响，妥善解决了许多棘手问题，通过恩威并施，节制有度，体现了“宰相肚里能撑船”
　　的风度，使人心悦诚服。
　　
　　【新说】
　　人们在激动或危急的时候，往往会以一些简单粗暴的方式来对待所面临的人和事。而这样的方式往往会使被处置对象产生逆反心理，或者是失望，进而采取不合作的态度，这样反而置自己于更不利的地位。所以，在这种时候节制一下自己的感情，让处理的方式艺术一些是很必要的。
　　在家庭教育的问题上，一部分父母对孩子过于迁就，什么要求都满足，孩子犯了错，也不作必要的批评，而另一类家长则对孩子十分苛严，孩子犯了错，即刻便是打骂相加。
　　不难想象，在这两种方法之下教育的孩子会是什么样。而作为一个完整而理想的家长形象，应当是严厉与慈爱兼有的。有慈爱，会让孩子有温暖感，再施予威，不致于让孩子太过放纵。
　　领导对下级，道理也同样。所谓领导的艺术就体现于此。一个成熟的领导，是善于节制自己的感情的，很多时候，他们都面临着一触即发的局面，这种时候，如果不作一些软化处理，而是以硬制硬，那就很可能点燃一把大火。就像王旦，如果把意图兵变的人逮捕起来，由此所引起的混乱或许不比兵变将会引起的小吧。如果坚决拒绝了契丹国惜款的要求，契丹国免不了会采取一点什么过激的行动，结果将更糟。
　　
　　【典源】
　　恩威并施：语出《三国志·吴书·周鲂传》：“鲂在郡十三年卒，赏善罚恶，威恩并行。”
　　王旦节制有适度：事见《宋史·王旦传》。